II. Грех

«Όποιος διαπράττει αμαρτία είναι δούλος της αμαρτίας» (Ιωάννης 8:34). «Όταν διαπράττεται η αμαρτία, γεννά θάνατο» (Ιακώβου 1:15). «Όποιος μένει σε Αυτόν (τον Χριστό) δεν αμαρτάνει· καθένας που αμαρτάνει ούτε τον έχει δει ούτε τον έχει γνωρίσει» (Α΄ Ιωάννου 3:6). «Όποιος διαπράττει αμαρτία είναι από τον διάβολο, γιατί ο διάβολος αμάρτησε πρώτος» (Α' Ιωάννη 3:8). «Όποιος γεννιέται από τον Θεό δεν διαπράττει αμαρτία, επειδή ο σπόρος του μένει μέσα του· και δεν μπορεί να αμαρτήσει, επειδή είναι γεννημένος από τον Θεό» (Α' Ιωάννη 3:9). «Ας μην βασιλεύει η αμαρτία στο θνητό σώμα σου, για να την υπακούς στις επιθυμίες της» (Ρωμ. 6:12). «Η αμαρτία δεν πρέπει να κυριαρχεί πάνω σας» (Ρωμ. 6:14). «Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος» (Ρωμ. 6:23). Οι αμαρτίες είναι η αιτία όλων των κακών (Συζήτηση 7 για τη μετάνοια). Η αμαρτία είναι ασθένεια της ψυχής (Συζήτηση για τον παράλυτο στο Κεφάλαιο 3 του Βιβλίου της Γένεσης). Η αμαρτία φέρνει μόνο ένα κακό σε έναν άνθρωπο (στο Ψαλμ. 139). Η αμαρτία κάνει τους ανθρώπους θηρία (στο Ψαλμ. 139). Η αμαρτία είναι ακραία μέθη και μεγάλο κακό (στο Ψαλμ. 12). Δεν υπάρχει τίποτα βαρύτερο από την αμαρτία (στο Ψαλμ. 124). Η αμαρτία είναι η λέπρα (Συζήτηση 25 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 7). Η αμαρτία είναι βαριά χαλάρωση (Συζήτηση 67 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 21). Το να υπηρετείς την αμαρτία είναι πολύ βαρύ και αφόρητο (Συζήτηση 54 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 8). Είναι προτιμότερο να περπατάς γυμνός παρά να περπατάς φορτωμένος με αμαρτίες (Συζήτηση 5 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 1). Δεν υπάρχει τίποτα πιο ποταπό και ακάθαρτο από αυτό που προέρχεται από την αμαρτία (Συζήτηση 52 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 7). Η αμαρτία είναι πιο κακή από τον δαίμονα (Συζήτηση 41 για τις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 9). Η αμαρτία είναι η ρίζα του θανάτου (Συζήτηση 10 στην προς Κορινθίους Επιστολή, κεφάλαιο 5). Η αμαρτία είναι αυθόρμητος δαίμονας και εκούσια τρέλα (Συζήτηση 28 για την προς Ρωμαίους επιστολή, κεφάλαιο 15). Ο Άγιος Χρυσόστομος διδάσκει τι είναι αμαρτία και τι μεγάλο κακό. Εδώ είναι οι λόγοι για τους οποίους η αμαρτία είναι μεγάλο κακό. Πρώτα. Κάθε αμαρτία προσβάλλει το μεγαλείο του Θεού. Δεύτερος. Όταν ένας άνθρωπος αμαρτάνει, τιμά το πάθος και τη λαγνεία του περισσότερο από το νόμο του Θεού, και ως εκ τούτου εξοργίζει τον Ίδιο τον άπειρο, πιο καλό, δίκαιο και αιώνιο Θεό: πόσο δύσκολο είναι, ο καθένας μπορεί να δει. Τρίτος. Για χάρη της καταστροφής της αμαρτίας, ο Υιός του Θεού ήρθε στον κόσμο και υπέμεινε τέτοια φοβερά πάθη και βλάσφημο θάνατο. «Για αυτόν τον σκοπό εμφανίστηκε ο Υιός του Θεού, για να καταστρέψει τα έργα του διαβόλου» (Α΄ Ιωάννου 3:8). Τέταρτος. Η αμαρτία χωρίζει τον άνθρωπο από τον Θεό και του στερεί τη χάρη του Θεού. Σε ένα τέτοιο άτομο ο Θεός λέει: «Ιδού, το σπίτι σου αφήνεται σε σένα άδειο» (Ματθαίος 23:38). Πέμπτος. Μια ψυχή που έχει χάσει τον Θεό και τη χάρη Του πεθαίνει, σύμφωνα με τη Γραφή: «η ψυχή που αμαρτάνει... θα πεθάνει» (Ιεζ. 18:4). Γιατί όπως το σώμα πεθαίνει όταν το αφήνει η ψυχή, έτσι και η ψυχή πεθαίνει όταν το αφήνει ο Θεός. Αλίμονο στην ψυχή που έχασε τον Θεό, γιατί την κυριεύει ο διάβολος και γι' αυτό υπόκειται σε όλες τις συμφορές. Εκτος. Αφού διαπράξει μια αμαρτία, η συνείδηση ​​του αμαρτωλού τον βασανίζει ασταμάτητα, κάτι που είναι χειρότερο από κάθε συμφορά. Συμβαίνει κάποιο είδος εσωτερικού φόβου, όπως συνέβη στον Κάιν. Εβδομος. Υπάρχουν προσωρινές τιμωρίες για την αμαρτία: πείνα, πυρκαγιές, πόλεμοι, ασθένειες, σεισμοί κ.λπ. «Θάνατος, φόνος, φιλονικία, σπαθί, καταστροφή, πείνα, συντριβή και χτυπήματα - όλα αυτά δημιουργήθηκαν για τους πονηρούς» (Σιρ. 40:9). Ογδοο. Για την αμαρτία υπάρχει αιώνιο μαρτύριο. Ένας οδηγός για την αποφυγή της αμαρτίας Πρώτα. Η προσευχή είναι συχνή, ταπεινή, επιμελής, με συντριβή καρδιάς. «Αγρυπνείτε και προσεύχεστε για να μην πέσετε σε πειρασμό», λέει ο Χριστός (Ματθαίος 26:41). Δεύτερος. Θανάσιμη μνήμη: «Σε όλες τις πράξεις σου να θυμάσαι το τέλος σου, και δεν θα αμαρτήσεις ποτέ» (Κύριος 7:39). Μετά το θάνατο, θα καθοριστεί η κρίση του Χριστού: από την κρίση - είτε σε αιώνιο μαρτύριο είτε σε αιώνια ευδαιμονία. Για το κατόρθωμα της πίστης, που εξυμνεί τον Χριστό που πέθανε και αναστήθηκε από τους νεκρούς, και με τη βοήθειά Του αγωνίζεται ενάντια στην αμαρτία - την αιώνια μακαριότητα. για αμαρτία - αιώνιο μαρτύριο. Τρίτος. Αποφύγετε περιστατικά που οδηγούν σε αμαρτία, κακές συζητήσεις. Προστατέψτε την ακοή και την όραση, κρατήστε από τους πειρασμούς. Τέταρτος. Προσοχή και στις πιο μικρές αμαρτίες, γιατί οι μικρές οδηγούν σε μεγάλες. Πέμπτος. Να θυμάστε ότι η αμαρτία είναι μια προσωρινή γλύκα, αλλά γι' αυτήν θα υπάρχει αιώνιο μαρτύριο. Εκτος. Να έχεις πάντα μπροστά σου τον Θεό, να νομίζεις ότι είναι παρών παντού και βλέπει τα πάντα και ανταμείβει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του και μπορεί να χτυπήσει τον αμαρτωλό την ίδια ώρα με δίκαιη κρίση. Εβδομος. Φέρτε στο νου σας παραδείγματα τιμωριών για αμαρτίες, όπως: η πρώην παγκόσμια τρομερή πλημμύρα. έκαψε τα Σόδομα και τα Γόμορρα. οι Ισραηλίτες σκοτώθηκαν στην έρημο, και ούτω καθεξής. Ογδοο. Να σκεφτούμε ότι για τις αμαρτίες μας μαρτύρησε και πέθανε ο Χριστός ο Υιός του Θεού. Πρέπει να κάνετε αυτό για το οποίο υπέστη ο Χριστός τέτοια πάθη, και μέσω των αμαρτιών «να σταυρώσετε πάλι τον Υιό του Θεού» (Εβρ. 6:6); Είναι τρομακτικό και αξιολύπητο. Ενατος. Κοιτάξτε τις τρέχουσες εκτελέσεις του Θεού για αμαρτίες. Δέκατος. Διαβάστε ή ακούτε συχνά και με επιμέλεια τον ιερό λόγο του Θεού και προσέξτε τον. Ενδέκατος. Όχι για να κοιτάξουμε τι κάνουν οι άνθρωποι, αλλά τι διδάσκει ο νόμος του Θεού και κηρύσσεται στην Εκκλησία. Δωδέκατος. Διαβάστε τους βίους των αγίων που πολέμησαν κατά της αμαρτίας και μιμηθείτε τους σε αυτό. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: