II. Грех
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
„Всеки, който върши грях, е роб на греха“ (Йоан 8:34).
„Когато грехът е извършен, той ражда смърт“ (Яков 1:15).
„Който пребъдва в Него (Христос), не съгрешава; всеки, който съгрешава, нито Го е видял, нито Го е познал” (1 Йоаново 3:6).
„Всеки, който върши грях, е от дявола, защото дяволът пръв съгреши“ (1 Йоаново 3:8).
„Който е роден от Бога, не върши грях, защото Неговото потомство пребъдва в него; и той не може да съгреши, защото е роден от Бога“ (1 Йоаново 3:9).
„Гряхът да не царува във вашето смъртно тяло, за да му се покорявате в страстите му“ (Римляни 6:12).
„Грехът не трябва да владее над вас“ (Римляни 6:14).
„Заплатата на греха е смърт“ (Римляни 6:23).
Греховете са причина за всяко зло (Разговор 7 за покаянието).
Грехът е болест на душата (Разговор за паралитика в глава 3 от книгата Битие).
Грехът носи само една вреда на човека (на Пс. 139).
Грехът прави хората зверове (на Пс. 139).
Грехът е крайно пиянство и голямо зло (на Пс. 12).
Няма нищо по-тежко от греха (на Пс. 124).
Грехът е проказа (Разговор 25 върху евангелист Матей, гл. 7).
Грехът е тежко отпускане (Разговор 67 върху евангелист Матей, глава 21).
Да служиш на греха е твърде тежко и непоносимо (Разговор 54 за евангелист Йоан, 8 глава).
По-добре е да ходиш гол, отколкото да ходиш обременен с грехове (Разговор 5 за евангелист Йоан, гл. 1).
Няма нищо по-гнусно и нечисто от това, което е от греха (Разговор 52 за евангелист Йоан, гл. 7).
Грехът е по-зъл от демона (Разговор 41 върху Деянията на апостолите, глава 9).
Грехът е коренът на смъртта (Разговор 10 върху Посланието до Коринтяните, глава 5).
Грехът е спонтанен демон и доброволна лудост (Разговор 28 върху Посланието до римляните, глава 15).
Свети Златоуст учи какво е грехът и какво голямо зло е той.
Ето причините, поради които грехът е голямо зло.
Първо. Всеки грях оскърбява Божието величие.
Второ. Когато човек съгреши, той почита своята страст и похот повече от Божия закон и затова разгневява самия безкраен, най-добър, праведен и вечен Бог: колко е трудно, всеки може да види.
трето. В името на унищожаването на греха Божият Син дойде в света и претърпя такива ужасни страсти и богохулна смърт. „Затова се яви Божият Син, за да разруши делата на дявола“ (1 Йоаново 3:8).
Четвърто. Грехът отделя човека от Бога и го лишава от Божията благодат. На такъв човек Бог казва: „Ето, къщата ти се оставя празна“ (Матей 23:38).
Пето. Душа, която е изгубила Бог и Неговата благодат, умира, според Писанието: „душата, която съгрешава... ще умре” (Езек. 18:4). Защото както тялото умира, когато душата го напусне, така и душата умира, когато Бог я напусне. Горко на душата, която е изгубила Бога, защото е обладана от дявола и следователно е подложена на всички нещастия.
Шесто. След като извърши грях, съвестта на грешника непрестанно го измъчва, което е по-лошо от всяко нещастие; Случва се някакъв вътрешен страх, както се случи с Каин.
Седмо. Има временни наказания за греха: глад, пожари, войни, болести, земетресения и т.н. „Смърт, убийство, кавга, меч, бедствие, глад, съкрушение и удари - всичко това е създадено за нечестивите“ (Сир. 40:9).
осмо. За греха има вечни мъки.
Ръководство за избягване на греха
Първо. Молитвата е честа, смирена, усърдна, със съкрушение на сърцето. „Бдете и се молете, за да не паднете в изкушение“, казва Христос (Матей 26:41).
Второ. Смъртна памет: „Във всичките си дела помни края си и никога няма да съгрешиш“ (Сир. 7:39). След смъртта ще бъде определен съдът на Христос: от съда - или във вечни мъки, или във вечно блаженство. За подвига на вярата, която възхвалява умрелия и възкръснал от мъртвите Христос и с Негова помощ се бори с греха - вечно блаженство; за грях - вечни мъки.
трето. Избягвайте инциденти, които водят до грях, зли разговори; Пазете слуха и зрението, пазете се от изкушения.
Четвърто. Пазете се и от най-малките грехове, тъй като малките водят до големи.
Пето. Помнете, че грехът е временна сладост, но за него ще има вечни мъки.
Шесто. Да имаш Бог винаги пред себе си, да мислиш, че Той присъства навсякъде и вижда всичко, и всекиго възнаграждава според делата му, и може да порази грешника в същия час с праведен съд.
Седмо. Спомнете си примери за наказания за грехове, като: предишния всеобщ ужасен потоп; изгорени Содом и Гомор; израилтяните, убити в пустинята, и т.н.
осмо. Да мислим, че за нашите грехове Христос, Божият Син, беше мъченически и умря. Трябва ли да направиш това, за което Христос претърпя такива страсти, и чрез греховете „да разпнеш отново Божия Син” (Евр. 6:6)? Страшно и жалко е.
девето. Вижте сегашните екзекуции на Бог за грехове.
Десето. Четете или слушайте често и усърдно святото Божие слово и го внимавайте.
Единадесети. Не да гледаме какво правят хората, а какво учи и проповядва Божият закон в Църквата.
Дванадесети. Прочетете живота на светците, които са се борили срещу греха, и им подражавайте в това.
Може да се интересувате от: