XXVIII. Искушение
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
„ნეტარ არს განსაცდელსა, რამეთუ განსაცდელად მიიღებს სიცოცხლის გვირგვინს, რომელიც უფალმა აღუთქვა თავის მოყვარულებს“ (იაკობი 1:12).
„იყავი ფხიზელი და ფხიზლად, რადგან შენი მოწინააღმდეგე ეშმაკი მღელვარე ლომივით დადის და ეძებს ვინმეს შთანთქმას“ (1 პეტ. 5:8).
ცდუნება მათთვის, ვინც ფხიზლად არის, უკეთესია და უფრო სასარგებლოა, ვიდრე დასვენება (საუბარი 5 ანტიოქიის ხალხთან).
ეს არ არის ცდუნება, არამედ განსაცდელის დაუდევრობა იწვევს ნგრევას (საუბრები 4 ანტიოქიის ხალხთან).
არ არსებობს იმაზე დიდი ცდუნება, ვიდრე მოღალატე ადამიანის ხელში ჩავარდნა (ფსალმუნი 119).
ცდუნება, თუნდაც ის გრძელვადიანი იყოს, მიზანშეწონილია გაუძლო (ფსალმუნი 145).
ღმერთი აგზავნის ცდუნებას გამოცდის მიზნით (საუბარი დანიელის შესახებ, თავი 6).
საუკეთესონი არიან განსაცდელში მყოფნი (საუბარი სიტყვებზე: „და ერთ კაცს შვიდი დედაკაცი ჩაეჭიდება“ - (ეს. 4:1)).
მიზანშეწონილია მოთმინებით გაუძლო ყველა ცდუნებას (საუბარი 13 მახარებლის მათეს შესახებ, თავი 14).
ცდუნებებში უნდა გვახსოვდეს შემდეგი: როცა ვიტანჯებით ბოროტებისგან, მივხედავთ ჩვენს წინამძღოლსა და ჩვენი რწმენის შემსრულებელს (საუბარი 17 იოანე მახარებლის შესახებ, თავი 15).
უბედურება და ცდუნება გვასუფთავებს (მოციქულთა საქმეების შესახებ საუბარი 33, თავი 15).
ცდუნებებში უნდა მარხულობდე (მოციქულთა საქმეების შესახებ საუბარი 31, თავი 14).
ცდუნებებში დიდი იარაღია ლოცვა (მოციქულთა საქმეების შესახებ საუბარი 3, თავი 1).
არ არის საჭირო ცდუნების შიში, რადგან ღმერთი დგას ჩვენთვის (საუბარი 15 რომაელთა მიმართ ეპისტოლეზე, თავი 8).
ცდუნებებს დიდი სარგებელი მოაქვს (მოციქულთა საქმეების შესახებ საუბარი 54, თავი 28).
პირველი. წმიდა წერილი მოწმობს იმაზე, თუ რამდენად მტრულია ჩვენი მტერი სატანა: ის ცდის ჩვენს რწმენას, ჩვენს სიყვარულს და ჩვენს იმედს.
აცდუნებს რწმენას ეჭვის, ურწმუნოების, ყველა მწვალებლობის, განხეთქილების, განდგომის შემოღებით; აცდუნებს სიყვარულს, აშორებს ჩვენს ნებას ღვთის მცნებების შექმნისა და ჩვენს შორის არსებული ყოველგვარი მტრობისგან; აცდუნებს იმედს, მიგვიყვანს სასოწარკვეთილებაში მარადიული ცხოვრებისა და დაპირებული სარგებელი.
მეორე. ყოველი ცდუნება, მიუხედავად იმისა, რომ სატანისგან მოდის, არ არის ღვთის ნებართვის გარეშე. ქრისტე ამბობს: „სიმონ, სიმონ! აჰა, სატანამ გთხოვა, რომ ხორბალივით გაცრა“ (ლუკა 22:31). მართალი იობის ისტორიაც იგივეს აჩვენებს.
მესამე. ცდუნება არავის ტოვებს მორწმუნეებს: თუ ქრისტე ძე ღვთისა სამჯერ განიცადა სატანამ, როგორც სახარება მოწმობს, მით უფრო ცდებიან მისი ერთგული.
მეოთხე. ცდუნებები ჩვენთან მოდის ღვთის ნებართვით კარგი დასასრულისთვის.
1. განსაცდელში ღმერთი გვიჩვენებს საკუთარ თავს, თუ რა ვართ და რისკენ ვართ მიდრეკილი, კეთილისა თუ ბოროტებისკენ; რასაც ჩვენ ფილოსოფოსობთ, ხორციელი თუ სულიერი; რაც ჩვენს გულებში დევს, ღვთის სიყვარული თუ ამ სამყაროს სიყვარული.
2. განსაცდელში ადამიანი ცნობს თავის სისუსტესა და წყევლას და ამით თავს იმცირებს. „ეკალი მომეცეს ხორციელად, - ამბობს პავლე მოციქული, - სატანის ანგელოზი, რათა არ ვიყო ამპარტავანი“ (2 კორ. 12:7).
3. განსაცდელში, თუ გაუძლებს, მაცდუნებელი შერცხვება, ვითარცა სუსტი კაცი ღვთის მადლით დაპყრობილი და კაცი გვირგვინდება.
მეხუთე. ნამდვილად დაეხმარეთ ცდუნების წინააღმდეგ.
1. მაშინვე მიაქციეთ გონება სხვა სასარგებლო და წმინდა მედიტაციას.
2. თქვენ შეგიძლიათ უთხრათ მაცდუნებელს ის, რაც მთავარანგელოზმა მიქაელმა უთხრა ეშმაკს: „უფალი გაკიცხავს შენ“ (იუდა 1:9).
3. დაიცავი თავი ჯვრის ნიშნით და შეიარაღე ჯვარცმული ქრისტეს ძალით.
4. მოშორდი მაცდუნებელს და შეაფურთხე მას. – ასევე შეხედეთ ცოდვისა და ცდუნების შესახებ დისკუსიას.
მეექვსე. ეს არ არის კარგი ნიშანი, თუ ვინმე არ განიცდის ცდუნებას, რადგან მაცდური არ ეხება მას, ვისაც ხედავს, რომ ემორჩილება თავის ნებას და, შესაბამისად, მისი ძალაუფლების ქვეშ. მეომარი არ ებრძვის იმას, ვინც მას ემორჩილება, არამედ ვინც დგას და იარაღდება მის წინააღმდეგ; და მძარცველი არა მათხოვარს, არამედ მდიდარს ესხმის. ყური დაუგდეთ ამას ყველამ და ნუ გაიხარებთ, რადგან ცდუნებას არ გრძნობთ, არამედ მიმოიხედეთ გარშემო, რა მდგომარეობაში ხართ.
მეშვიდე. ხშირად ხდება, რომ მაცდური ცოტა ხნით უკან იხევს და მარტო გვტოვებს, მაგრამ შემდეგ უფრო დიდი ცდუნების წინაშე ვდგავართ, რადგან ის მოულოდნელად, მოულოდნელად თავს დაესხმება ჩვენზე და არა იმ მხრიდან, რომლის იმედიც გვაქვს, ამიტომ ყოველთვის უნდა ველოდოთ ამას. რატომ გვაიარაღებს პეტრე მოციქული: „ფხიზლად იყავით, ფხიზლად იყავით“ და ა.შ. პავლე მოციქული: „ფრთხილად იყავით და იარეთ“ (1 პეტ. 5:8, ეფეს. 5:15).
მერვე. განსაცდელისა და მოპოვებული გამარჯვების შემდეგ ის საკუთარ თავს არ უნდა მიაწეროს, არამედ მადლობა ღმერთს და მას, რომ მტერს სიცილის საშუალება არ მისცეს, რადგანაც ეშმაკის მზაკვრობაა მასზე გამარჯვების შემდეგ ამპარტავნება და ამაოება შემოაქვს.
მეცხრე. თუ ცდუნება შეგემთხვათ, არ უნდა იმედგაცრუდეთ, არამედ მაშინვე ადექით, მოინანიეთ და გამოასწორეთ თავი და კიდევ უფრო მხურვალედ იბრძვით, ღვთის დახმარებას სთხოვეთ. რადგან ჩვენი ცხოვრება არის ბრძოლა, რომელშიც ჯერ ერთი მხარე ჭრის, შემდეგ მეორე მხარე ჭრის, დევნის და იმარჯვებს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: