XXVIII. Искушение

« Bienheureux l’homme qui endure la tentation, car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment » (Jacques 1 : 12). « Soyez sobres et vigilants, car votre adversaire, le diable, se promène comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (1 Pierre 5 : 8). La tentation pour ceux qui sont vigilants est meilleure et plus bénéfique que le repos (Conversation 5 aux habitants d'Antioche). Ce n'est pas la tentation, mais la négligence de ceux qui sont tentés qui provoque la destruction (Conversation 4 aux habitants d'Antioche). Il n’y a pas de plus grande tentation que de tomber entre les mains d’une personne perfide (Psaume 119). La tentation, même si elle dure à long terme, est appropriée à endurer (Sur le Psaume 145). Dieu envoie la tentation pour tester (Conversation sur Daniel, chapitre 6). Ceux qui sont bons dans la tentation sont les meilleurs (Conversation sur les paroles : « Et sept femmes s'empareront d'un seul homme » - (Is. 4 : 1)). Il convient d'endurer patiemment toutes les tentations (Conversation 13 sur l'évangéliste Matthieu, chapitre 14). Dans les tentations, nous devons garder à l'esprit ce qui suit : lorsque nous souffrons des méchants, nous nous tournons vers notre chef et celui qui finit notre foi (Conversation 17 sur l'évangéliste Jean, chapitre 15). L'adversité et la tentation nous rendent purs (Conversation 33 sur les Actes des Apôtres, chapitre 15). Dans les tentations, il faut jeûner (Conversation 31 sur les Actes des Apôtres, chapitre 14). Dans les tentations, la prière est une arme précieuse (Conversation 3 sur les Actes des Apôtres, chapitre 1). Il n’y a pas lieu d’avoir peur des tentations car Dieu nous défend (Conversation 15 sur l’épître aux Romains, chapitre 8). Les tentations apportent de grands bénéfices (Conversation 54 sur les Actes des Apôtres, chapitre 28). D'abord. Les Saintes Écritures témoignent de l’hostilité de notre ennemi Satan : il tente notre foi, notre amour et notre espérance. Tente la foi en introduisant le doute, l'incrédulité, toutes les hérésies, les schismes, l'apostasie ; tente l’amour, détournant notre volonté de la création des commandements de Dieu et de toute inimitié entre nous ; tente l’espoir, nous conduisant au désespoir de la vie éternelle et des bienfaits promis. Deuxième. Toute tentation, même si elle vient de Satan, n’est pas sans la permission de Dieu. Le Christ dit : " Simon ! Simon ! Voici, Satan a demandé de te cribler comme le blé " (Luc 22 : 31). L’histoire du juste Job montre la même chose. Troisième. La tentation ne laisse aucun fidèle : si le Christ, Fils de Dieu, a été tenté trois fois par Satan, comme en témoigne l'Évangile, combien plus ses fidèles sont-ils tentés. Quatrième. Les tentations nous viennent avec la permission de Dieu pour une bonne fin. 1. Dans la tentation, Dieu nous montre ce que nous sommes et vers quoi nous sommes enclins, en bien ou en mal ; ce que nous philosophons, charnel ou spirituel ; ce qui se trouve dans nos cœurs, l'amour de Dieu ou l'amour de ce monde. 2. Dans la tentation, une personne reconnaît sa faiblesse et sa damnation et s'humilie ainsi. « Une écharde m'a été mise dans la chair », dit l'apôtre Paul, « un ange de Satan, pour me souffleter, afin que je ne devienne pas arrogant » (2 Cor. 12 : 7). 3. Dans la tentation, si elle est supportée, le tentateur est honteux, comme un homme faible vaincu par la grâce de Dieu, et l'homme est couronné. Cinquième. Aidez-vous effectivement à lutter contre la tentation. 1. Tournez immédiatement votre esprit vers autre chose d’utile et vers la sainte méditation. 2. Vous pouvez dire au tentateur ce que l'archange Michel a dit au diable : « Que le Seigneur te réprime » (Jude 1 : 9). 3. Protégez-vous du signe de la croix et armez-vous de la puissance du Christ crucifié. 4. Détournez-vous du tentateur et crachez sur lui. – Regardez aussi la discussion sur le péché et les tentations. Sixième. Ce n'est pas bon signe si quelqu'un ne ressent pas la tentation, car le tentateur ne touche pas celui qu'il considère comme soumis à sa volonté, et donc sous son pouvoir. Un guerrier ne combat pas celui qui se soumet à lui, mais qui se dresse et s'arme contre lui ; et le voleur ne s'attaque pas au mendiant, mais au riche. Tenez compte de cela, tout le monde, et ne vous réjouissez pas parce que vous ne ressentez pas de tentation, mais regardez autour de vous dans quel état vous vous trouvez. Septième. Il arrive souvent que le tentateur recule pendant un moment et nous laisse seuls, mais alors nous sommes confrontés à une plus grande tentation, car alors il nous attaque soudainement et de manière inattendue, et non du côté que nous espérons, donc nous devons toujours l'attendre. Pourquoi l’apôtre Pierre nous arme-t-il : « Soyez sobres, soyez vigilants », et ainsi de suite, et l’apôtre Paul : « Soyez attentifs et marchez prudemment » (1 Pierre 5 :8, Eph. 5 :15). Huitième. Après la tentation et la victoire remportée, il ne faut pas l’attribuer à soi-même, mais remercier Dieu et Lui de ne pas avoir permis à l’ennemi de rire, car c’est aussi la ruse du diable qu’après la victoire remportée sur lui, il introduit l’arrogance et la vanité. Neuvième. Si vous êtes tenté, ne désespérez pas, mais levez-vous immédiatement, repentez-vous, corrigez-vous et luttez avec encore plus de ferveur, en invoquant l’aide de Dieu. Car notre vie est une bataille dans laquelle d’abord un côté, puis l’autre, blesse, persécute et gagne. Vous pourriez être intéressé par :