XXVIII. Искушение

«Μακάριος είναι ο άνθρωπος που υπομένει τον πειρασμό, γιατί, αφού δοκιμαστεί, θα λάβει το στεφάνι της ζωής, που έχει υποσχεθεί ο Κύριος σε όσους Τον αγαπούν» (Ιακώβου 1:12). «Να είστε νηφάλιοι και άγρυπνοι, γιατί ο αντίπαλός σας ο διάβολος περιφέρεται σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει» (Α' Πέτ. 5:8). Ο πειρασμός σε όσους αγρυπνούν είναι καλύτερος και πιο ωφέλιμος από την ανάπαυση (Συζήτηση 5 προς τον λαό της Αντιόχειας). Δεν είναι ο πειρασμός, αλλά η αμέλεια όσων μπαίνουν στον πειρασμό που προκαλεί την καταστροφή (Συζήτηση 4 προς τον λαό της Αντιόχειας). Δεν υπάρχει μεγαλύτερος πειρασμός από το να πέσεις στα χέρια ενός δόλιου ανθρώπου (Ψαλμός 119). Ο πειρασμός, ακόμα κι αν ήταν μακροπρόθεσμος, είναι κατάλληλο να υπομείνει (Στον Ψαλμό 145). Ο Θεός στέλνει τον πειρασμό για χάρη της δοκιμασίας (Συζήτηση για τον Δανιήλ, κεφάλαιο 6). Αυτοί που είναι καλοί στον πειρασμό είναι οι καλύτεροι (Συζήτηση για τις λέξεις: «Και εφτά γυναίκες θα κρατήσουν έναν άντρα» - (Ησα. 4:1)). Είναι σκόπιμο να υπομείνουμε υπομονετικά όλους τους πειρασμούς (Συζήτηση 13 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 14). Στους πειρασμούς, πρέπει να έχουμε κατά νου το εξής: όταν υποφέρουμε από τους κακούς, προσβλέπουμε στον Αρχηγό μας και Τελειωτή της πίστης μας (Συζήτηση 17 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 15). Οι αντιξοότητες και οι πειρασμοί μας κάνουν αγνούς (Συζήτηση 33 για τις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 15). Στους πειρασμούς πρέπει κανείς να νηστεύει (Συζήτηση 31 για τις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 14). Στους πειρασμούς, ένα μεγάλο όπλο είναι η προσευχή (Συζήτηση 3 για τις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 1). Δεν χρειάζεται να φοβόμαστε τους πειρασμούς γιατί ο Θεός μας αντιπροσωπεύει (Συζήτηση 15 για την Επιστολή προς Ρωμαίους, κεφάλαιο 8). Οι πειρασμοί φέρνουν μεγάλα οφέλη (Συζήτηση 54 για τις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 28). Πρώτα. Η Αγία Γραφή μαρτυρεί πόσο εχθρικός είναι ο εχθρός μας ο Σατανάς: πειράζει την πίστη, την αγάπη και την ελπίδα μας. Δελεάζει την πίστη εισάγοντας την αμφιβολία, την απιστία, όλες τις αιρέσεις, τα σχίσματα, την αποστασία. Δελεάζει την αγάπη, απομακρύνοντας τη θέλησή μας από τη δημιουργία των εντολών του Θεού και κάθε εχθρότητα μεταξύ μας. δελεάζει την ελπίδα, οδηγώντας μας στην απόγνωση της αιώνιας ζωής και των υποσχόμενων οφελών. Δεύτερος. Κάθε πειρασμός, αν και προέρχεται από τον Σατανά, δεν είναι χωρίς την άδεια του Θεού. Ο Χριστός λέει: «Σίμων, Σίμων! Ιδού, ο Σατανάς ζήτησε να σε κοσκινίσει όπως το σιτάρι» (Λουκάς 22:31). Η ιστορία του δίκαιου Ιώβ δείχνει το ίδιο πράγμα. Τρίτος. Ο πειρασμός δεν αφήνει κανέναν από τους πιστούς: αν ο Χριστός ο Υιός του Θεού δελεάστηκε τρεις φορές από τον Σατανά, όπως μαρτυρεί το Ευαγγέλιο, πόσο περισσότερο πειράζονται οι πιστοί Του. Τέταρτος. Οι πειρασμοί μας έρχονται με την άδεια του Θεού για καλό τέλος. 1. Στον πειρασμό, ο Θεός μας δείχνει στον εαυτό μας τι είμαστε και προς τι τείνουμε, για καλό ή για κακό. αυτό που φιλοσοφούμε, σαρκικό ή πνευματικό. αυτό που βρίσκεται στις καρδιές μας, η αγάπη του Θεού ή η αγάπη αυτού του κόσμου. 2. Στον πειρασμό ο άνθρωπος αναγνωρίζει την αδυναμία και την καταδίκη του και έτσι ταπεινώνεται. «Μου δόθηκε ένα αγκάθι στη σάρκα», λέει ο Απόστολος Παύλος, «άγγελος του Σατανά, για να με μπουμπώσει, για να μην γίνω αλαζόνας» (Β' Κορ. 12:7). 3. Στον πειρασμό, αν υπομείνει, ντροπιάζεται ο πειραστής, σαν αδύναμος που νικιέται από τη χάρη του Θεού, και ο άνθρωπος στεφανώνεται. Πέμπτος. Βοήθεια ενάντια στον πειρασμό πράγματι. 1. Στρέψτε αμέσως το νου σε κάτι άλλο χρήσιμο και στον ιερό διαλογισμό. 2. Μπορείτε να πείτε στον πειρασμό αυτό που είπε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ στον διάβολο: «Ο Κύριος να σε επιπλήξει» (Ιούδα 1:9). 3. Προστατέψου τον εαυτό σου με το σημείο του σταυρού και οπλίσου με τη δύναμη του σταυρωμένου Χριστού. 4. Απομακρυνθείτε από τον πειρασμό και φτύστε τον. – Δείτε επίσης τη συζήτηση για την αμαρτία και τους πειρασμούς. Εκτος. Δεν είναι καλό σημάδι αν κάποιος δεν αισθάνεται πειρασμό, γιατί ο πειραστής δεν αγγίζει αυτόν που βλέπει ως υποταγμένο στη θέλησή του, και επομένως υπό τη δύναμή του. Ένας πολεμιστής δεν πολεμά ενάντια σε κάποιον που του υποτάσσεται, αλλά που στέκεται και οπλίζει εναντίον του. και ο ληστής δεν επιτίθεται στον ζητιάνο, αλλά στον πλούσιο. Προσέξτε αυτό όλοι, και μη χαίρεστε γιατί δεν νιώθετε πειρασμό, αλλά κοιτάξτε γύρω σας σε τι κατάσταση βρίσκεστε. Εβδομος. Συμβαίνει συχνά ο πειραστής να υποχωρεί για λίγο και να μας αφήνει μόνους, αλλά μετά βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μεγαλύτερο πειρασμό, γιατί τότε ξαφνικά, απροσδόκητα μας επιτίθεται και όχι από την πλευρά από την οποία ελπίζουμε, οπότε πρέπει πάντα να το περιμένουμε. Γιατί μας οπλίζει ο Απόστολος Πέτρος: «Να είστε νηφάλιοι, άγρυπνοι» και ούτω καθεξής, και ο Απόστολος Παύλος: «Προσέχετε και βαδίζετε προσεκτικά» (Α' Πέτ. 5:8, Εφεσ. 5:15). Ογδοο. Μετά τον πειρασμό και τη νίκη, δεν πρέπει να το αποδώσει κανείς στον εαυτό του, αλλά να ευχαριστήσει τον Θεό και Αυτόν που δεν επέτρεψε στον εχθρό να γελάσει, γιατί είναι και πονηριές του διαβόλου που μετά τη νίκη του, εισάγει αλαζονεία και ματαιοδοξία. Ενατος. Αν τύχει να μπεις στον πειρασμό, δεν πρέπει να απελπίζεσαι, αλλά αμέσως να σηκωθείς, να μετανοήσεις και να διορθώσεις τον εαυτό σου και να αγωνιστείς ακόμη πιο θερμά, επικαλώντας τη βοήθεια του Θεού. Γιατί η ζωή μας είναι μια μάχη, στην οποία πρώτα η μια πλευρά, μετά η άλλη, πληγώνει, διώκει και κερδίζει. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: