ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

XXVI. Узкий и пространный путь

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Të hyjmë në shtegun e ngushtë me shpresë dhe me frikë: me frikë, sepse rreziku është nga kudo; me shpresë, për hir të Udhëheqësit në rrugë, Jezusit (Biseda 6 mbi Ungjilltarin Mateu, kapitulli 8). Arsyetimi për rrugën e ngushtë dhe të gjerë Janë dy rrugë nëpër të cilat ata që enden në këtë botë shkojnë deri në fund, domethënë: të afërta dhe të gjera. Rruga e ngushtë është e mbushur me gjemba telashe dhe pikëllimi; e bollshme është e mbuluar me lule të ëmbëlsirave dhe luksit të kësaj bote. Në shtegun e ngushtë, Udhëheqësi është Vetë Krishti, i cili mbajti Kryqin dhe u kryqëzua në Kryq; në këtë rrugë shkojnë besimtarët e Tij, të cilët kanë hequr dorë nga kjo botë dhe tekat e saj dhe kanë marrë kryqin e tyre. Në rrugën e gjerë, sundimtari i botës është princi i errësirës; përgjatë saj shkojnë ata që jetojnë të lirë dhe në lloj-lloj kënaqësish. Rruga e ngushtë të çon në lumturinë e përjetshme; të gjera çon në telashe të përjetshme. Disa arsye pse të perëndishmit vuajnë mundimet në këtë botë Së pari. Satani i keqtrajton dhe i tundon, dhe kështu dëshiron t'i largojë nga Krishti, dhe kur nuk mund ta bëjë këtë, ai u shkakton atyre dëm përmes njerëzve të këqij. Së dyti. Satani, duke mos qenë në gjendje t'i bëjë asgjë Krishtit, i cili shkatërroi mbretërinë e Tij, nxiton drejt shërbëtorëve të Tij që zbatojnë urdhërimet e Tij. “Djalli, - thotë Shën Vasili i Madh, - duke mos mundur të ofendojë vetë Zotin, urrejtjen e ktheu në shëmbëlltyrën e Tij, pra te njeriu” (Fjalë në Lakiza). Së treti. Satani, xheloz për mirëqenien e përjetshme të shërbëtorëve të Zotit, përpiqet t'i largojë ata prej tij me lloj-lloj fatkeqësish. Së katërti. Shejtani, duke mos qenë në gjendje të dëmtojë shpirtin e të devotshmëve me anë të tundimit, përpiqet të paktën t'i shkaktojë vuajtje trupit të tyre nëpërmjet njerëzve të këqij, sepse ai, si një shpirt i keq, kënaqet duke i shkaktuar vuajtje një personi, e veçanërisht besimtarit. E pesta. Të devotshmit nuk janë të kësaj bote, por atdheu i tyre është qielli, sepse ata e përçmojnë këtë botë; Ja pse bota i urren sikur të mos ishin të tyret: “Po të ishit nga bota, bota do të donte të vetët; Por duke qenë se ju nuk jeni nga bota, por unë ju zgjodha nga bota, prandaj bota ju urren”, thotë Krishti (Gjoni 15:19). E gjashta. Të mirët nuk komunikojnë me të keqen, por e ekspozojnë ligësinë e tyre me jetën e tyre të shenjtë; Prandaj të këqijtë i përndjekin të mirët. Kështu, krenari përndjek të përulurin, dinak persekuton zemërbutët, lakmuesi përndjek bujarin, i keqi persekuton zemërbutët, sepse njeriu i mirë i shpon sytë të ligut si ngatërrestar. E shtata. Perëndia lejon që fatkeqësitë t'u ndodhin të mirëve, në mënyrë që ata të kujtojnë se atdheu i tyre nuk është këtu, por në qiell, ku është Ati i tyre Qiellor, dhe kështu ata nuk do ta donin kotësinë, "ata nuk do të kishin qytetin që qëndron këtu, por do të kërkonin atë që do të vijë" (Hebrenjve 13:14). “Zoti dënon këdo që do”, thotë apostulli (Hebrenjve 12:6). E teta. Njerëzit e devotshëm nuk janë pa mëkate; dhe për këtë arsye u dërgohen telashe, në mënyrë që, pasi janë pastruar prej tyre, të hyjnë drejtpërdrejt në atdheun qiellor. E nënta. Sa më shumë të vuajnë këtu, aq më shumë do të lavdërohen në jetën e përjetshme. “Dhe nëse ndëshkohen pak, do të jenë shumë të favorizuar” (Wis. 3:5). E dhjeta. Nëpër këto telashe, të devotshmit përulen dhe e njohin dobësinë e tyre, sepse ashtu siç e lartëson lumturia, ashtu edhe fatkeqësia e përul dhe e sjell njeriun në vetënjohje. E njëmbëdhjeta. Kështu, ata mësojnë virtytin e konsiderueshëm të durimit, i cili është i nevojshëm për shpëtimin dhe që nuk mund të mësohet pa mundim dhe tundim, sepse “nga mundimi vjen durimi, nga durimi përvoja, nga përvoja qëndron shpresa dhe shpresa... nuk e turpëron” (Rom. 5:3-5). “Shiko, - thotë Shën Vasili i Madh, - ku të çon pikëllimi: të shpresosh që nuk do të turpërohet. A jeni i sëmurë? Gëzohuni: sepse "Atë që Zoti e dënon" (Hebrenjve 12:6). je i varfer? Gëzohuni: sepse me Llazarin, për shkak të vuajtjes së tij, do të merrni ngushëllim të mirë në shekullin e ardhshëm. A i toleroni qortimet? Lum ti, sepse turpi yt do të kthehet në lavdi engjëllore” (Për Psalmin 59). Zgjidh, i krishterë, ose të argëtohesh këtu në paqe dhe të vuash përgjithmonë; ose për të mbajtur kryqin me Krishtin dhe për të mbretëruar me Të përgjithmonë. "Nuk ka njeri", thotë Shën Gjon Gojarti, "që do të ishte në paqe si këtu, domethënë në këtë shekull, ashtu edhe atje, domethënë në të ardhmen" (Homilia 3 për Llazarin). Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje