XXIII. Милость

“Ruhuni që të mos jepni lëmoshë përpara njerëzve që t'ju shohin, përndryshe nuk do të keni asnjë shpërblim nga Ati juaj që është në qiej” (Mateu 6:1). "Atëherë Mbreti do t'u thotë atyre në të djathtën e tij: Ejani, të bekuar nga Ati im, trashëgoni mbretërinë e përgatitur për ju që nga krijimi i botës; sepse kisha uri dhe ju më dhatë për të ngrënë; kisha etje dhe më dhatë për të pirë; isha i huaj dhe më pranuat; isha i zhveshur dhe ju më vishët në burg, isha i sëmurë; (Mateu 25:34–36). Shpërblimi për veprat e mëshirës është Mbretëria e Qiellit. “Atëherë do t'u thotë edhe atyre që janë në anën e majtë: Largohuni prej meje, të mallkuar, në zjarrin e përjetshëm të përgatitur për djallin dhe engjëjt e tij, sepse kisha uri dhe ju nuk më dhatë asgjë për të ngrënë” e kështu me radhë (Mateu 25:41–43). Ekzekutimi për pamëshirë është zjarri i përjetshëm. “Ji i mëshirshëm, sikurse Ati juaj është i mëshirshëm” (Luka 6:36). “Shitni”, u thotë Krishti besimtarëve të Tij, “pasuritë tuaja dhe jepni lëmoshë” (Luka 12:33). “Bëj miq me pasurinë e padrejtë, që, kur të varfërohesh, të të marrin në banesat e përjetshme” (Luka 16:9). “Gjykim pa mëshirë për atë që nuk tregoi mëshirë; mëshira e lartëson veten mbi gjykimin” (Jakobi 2:13). “Mos harroni gjithashtu të bëni të mirën dhe të komunikoni, sepse flijime të tilla janë të pranueshme për Perëndinë” (Hebrenjve 13:16). “Zoti e do mëshirën dhe gjykimin” (Ps. 32:5). "Lum ai që mendon për të varfrin dhe nevojtarin! Ditën e fatkeqësisë Zoti do ta çlirojë. Zoti e ruajtë dhe i faltë jetën dhe i dhuroftë lumturi në tokë dhe mos e dorëzoftë në duart e armiqve të tij" (Ps. 40:2–3). “Njeriu i mirë jep bujarisht, ai... dhuroi, u dha të varfërve; drejtësia e tij vazhdon përjetë” (Ps. 112:5, 9). Ku ka mëshirë, ka shpëtim, pa lidhje me mundimin; aty ku ka mëshirë, nuk ka gjykim; aty ku ka mëshirë, nuk ka nevojë për justifikim (Predikimi për profetin David dhe apostullin Pal, mbi fjalët e Ps. 50: “Ki mëshirë për mua, o Zot”). Mëshira dhe lëmosha janë zemra e virtyteve (Biseda 48 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 13). Nëse duam të krijojmë mëshirë, na duhet vetëm një vullnet i mirë (Biseda 52 mbi Ungjilltarin Mateu, kapitulli 15). Ashtu siç jemi me fqinjët tanë, kështu do të jetë Perëndia me ne (Biseda 60 mbi Ungjilltarin Gjon, kapitulli 10). Të gjitha gjërat e mira do të pasojnë mëshirën (Biseda 19 mbi Letrën drejtuar Romakëve, kapitulli 11). Asgjë nuk është më e këndshme për Perëndinë sesa mëshira (Biseda 4 Filipianëve). Ai është i mëshirshëm që shpërdoron të tijat dhe jep bujarisht gjithçka që është e tij (Psalmi 3). Nuk ka njeri kaq fisnik dhe të lavdishëm sa i mëshirshmi (Për Psalmin 3). Shpëtimi arrihet nëpërmjet dashurisë hyjnore (Psalmi 123). Lëmosha në Gjykim do ta mbrojë dhënësin dhe nuk do të ketë asnjë dënim për të (Psalmi 3). Është më e pëlqyeshme për Perëndinë të dëgjojë lëmoshë që u jepet të varfërve sesa kënga e Davidit (Psalmi 12). Fuqia e lëmoshës është e pavdekshme, e pakorruptueshme, e pashuar (Për Psalmin 111). Pastroni duart tuaja, të ndotura nga grabitja, inati dhe dashuria për paranë, me lëmoshë dhe mëshirë (Për Psalmin 140). Lëmosha që u jepet të varfërve i jepet Krishtit (Biseda 88 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 27). Të gjitha sëmundjet mendore shuhen me lëmoshë (Biseda 40 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 1). Lëmosha është ndërmjetësi i jetës së përjetshme (Biseda 52 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 15). Thesari nuk humbet nëse jep lëmoshë, por nëse nuk jep, ai humbet (Biseda 20 mbi Ungjilltarin Mateu, kapitulli 6). Nëse jep lëmoshë, mbylli dyert: ai që e pranon, le ta dijë vetëm për të (Biseda 72 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 17). Mblodhët në mënyrë të paligjshme, shpërdoruat ligjërisht; mbledhur padrejtësisht, shkapërderdh me drejtësi (Biseda 5 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 1). Do të jeni të denjë për një habi të madhe nëse, ndërsa jeni në varfëri, do të jeni më bujarë se të pasurit (Biseda 64 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 19). Njeriu nuk duhet të qajë për të vdekurin, por është e përshtatshme të bëhet lëmoshë që është e dobishme për të (Biseda 62 mbi Ungjilltarin Gjon, kapitulli 11). Mëshirë e madhe është kur japim lëmoshë nga ajo që nevojitet, dhe jo nga teprica (Biseda 60 mbi Ungjilltarin Gjon, kapitulli 10). Hiri, siç thuhet, është fryt i dashurisë. Çfarë është mëshira dhe si duhet bërë? Së pari. Njeriu përbëhet nga dy pjesë: trupi dhe shpirti; Prandaj, mëshira e treguar ndaj tij është e dyfishtë: mendore dhe fizike. Mëshirë fizike, kur i jepet mëshirë trupit, për shembull, për t'i dhënë ushqim dikujt që është i uritur, atij që ka etje për të pirë etj. Mëshira shpirtërore, kur i jepet mëshirë shpirtit, për shembull, për të kthyer një mëkatar nga mëkati dhe për të çuar në një jetë më të mirë, për të ngushëlluar të pikëlluarit, etj. Së dyti. Mëshira ndodh kur u bëjmë mirë të padenjëve, pra atyre që nuk kanë bërë asgjë për ta merituar prej nesh, ose kur japim një shpërblim më të lartë se merita. Për shembull, nëse dikush punonte një ditë dhe puna e tij nuk kushtonte më shumë se njëzet ose tridhjetë kopekë, dhe atij i jepeshin më shumë, pesëdhjetë kopekë ose një rubla, atëherë kjo do të ishte mëshirë; përndryshe nuk do të ketë mëshirë, por shpërblim. Gjithashtu, kur bëjmë mëshirë pa asnjë interes personal. Së treti. Sa më e madhe të jetë nevoja, aq më e madhe është mëshira. Për shembull, është mëshirë më e madhe të veshësh një person të zhveshur sesa të veshësh atë që ishte me rroba të holla. Është mëshirë më e madhe të jesh në nevojë me një person në nevojë sesa thjesht ta ndihmosh atë pa dëmtuar veten. Së katërti. Lëmosha ose mëshira gjykohet nga zelli i dhënësit: "Perëndia e do një dhurues të gëzuar", thotë apostulli (2 Kor. 9:7). E pesta. Mëshira nuk duhet bërë për hir të kotësisë, “përndryshe nuk do të keni asnjë shpërblim nga Ati juaj që është në qiej” (Mateu 6:1). E gjashta. Mëshira duhet treguar nga puna e dikujt, dhe jo nga diçka e vjedhur; përndryshe nuk do të jetë mëshirë nëse nuk të jepet. E shtata. Mirësia e bërë duhet harruar sa më shumë që të mos dëmtohet nga kotësia. E teta. Mëshira duhet të tregohet për të gjithë, të mirë e të keqe, miq e armiq, sa herë që e kërkon nevoja. E nënta. Mëshira duhet bërë në varësi të nevojës së atij që e kërkon: kush ka nevojë më të madhe, të japë më shumë për të ndihmuar nevojën e tij. Arsyet për mëshirë Së pari. Mëshira është një virtyt i madh me të cilin njeriu bëhet si një Zot i mëshirshëm. Së dyti. Të mëshirshmit do të kenë mëshirë (Mateu 5:7). Së treti. Për mëshirë, premtohet Mbretëria e Qiellit (Mateu 25:34). Së katërti. Ai që ka mëshirë për të varfrit i jep hua Zotit, prej të cilit me siguri do të marrë shpërblim në shekullin e ardhshëm. E pesta. Sa më e madhe të jetë mëshira, aq më i madh është shpërblimi për mëshirën: “ai që mbjell me kursim, edhe do të korrë me kursim, dhe kush mbjell me bujari, do të korrë edhe bujarisht” (2 Kor. 9:6). E gjashta. Gjykimi pa mëshirë do të jetë për ata që nuk kanë bërë mëshirë (Jakobi 2:13). Dhe Krishti i dërgon të pamëshirshmit në zjarrin e përjetshëm. Nëse Krishti i dërgon të pamëshirshmit, që nuk japin nga të tyren, në zjarrin e përjetshëm, atëherë çfarë do të ndodhë me ata që grabisin të mirat e të tjerëve? Ju mund të jeni të interesuar në: