XXIII. Милость

„Dávajte si pozor, aby ste nerobili svoje almužny pred ľuďmi, aby vás videli, inak nebudete mať odmenu od svojho Otca, ktorý je na nebesiach“ (Matúš 6:1). „Vtedy povie Kráľ tým, čo budú po svojej pravici: Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta, lebo som bol hladný a dali ste mi jesť, bol som smädný a dali ste mi piť, bol som cudzincom a prijali ste ma, bol som nahý a obliekli ste ma, bol som chorý a prišli ste za mnou, bol som vo väzení (Matáš) 25:34–36). Odmenou za skutky milosrdenstva je Kráľovstvo nebeské. „Potom povie aj tým na ľavej strane: Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelom, lebo som bol hladný a nedali ste mi jesť“ a tak ďalej (Matúš 25:41–43). Poprava pre nemilosrdnosť je večný oheň. „Buďte milosrdní, ako je milosrdný váš Otec“ (Lukáš 6:36). „Predaj,“ hovorí Kristus svojim verným, „svoj majetok a daj almužnu“ (Lukáš 12:33). „Urobte si priateľov s nespravodlivým majetkom, aby vás, keď schudobniete, prijali do večných príbytkov“ (Lk 16,9). „Bez milosrdenstva odsudzujte toho, kto nepreukázal milosrdenstvo, milosrdenstvo sa povyšuje nad súd“ (Jakub 2:13). „Nezabúdajte tiež konať dobro a komunikovať, lebo také obete sú Bohu milé“ (Žid. 13:16). „Pán miluje milosrdenstvo a súd“ (Ž 32:5). "Blahoslavený... je ten, kto myslí na chudobných a núdznych! V deň súženia ho Pán vyslobodí. Nech ho Pán zachráni a ušetrí mu život a dá mu blaženosť na zemi a nevydá ho do rúk jeho nepriateľov" (Ž 40, 2–3). „Dobrý dáva štedro,... hýril, dával chudobným, jeho spravodlivosť trvá naveky“ (Ž 112:5, 9). Kde je milosrdenstvo, tam je spása, nesúvisiaca s mukami; kde je milosrdenstvo, tam nie je súd; kde je milosrdenstvo, tam nie je potrebné ospravedlnenie (kázeň o prorokovi Dávidovi a apoštolovi Pavlovi, na slová Ž 50: „Zmiluj sa nado mnou, Bože“). Milosrdenstvo a almužna sú srdcom cností (Rozhovor 48 o evanjelistovi Matúšovi, kapitola 13). Ak chceme vytvárať milosrdenstvo, potrebujeme len dobrú vôľu (Rozhovor 52 o evanjelistovi Matúšovi, 15. kapitola). Akí sme my k svojim blížnym, tak Boh bude k nám (Rozhovor 60 o evanjelistovi Jánovi, kapitola 10). Všetky dobré veci budú nasledovať milosrdenstvo (Rozhovor 19 o Liste Rimanom, kapitola 11). Nič nie je milšie Bohu ako milosrdenstvo (4. list Filipanom). Milosrdný je ten, kto premárňuje svoje a štedro dáva zo všetkého, čo je jeho (Žalm 3). Nikto nie je taký vznešený a slávny ako milosrdný (K 3. žalme). Spása sa dosahuje prostredníctvom lásky k blížnemu (Žalm 123). Almužna na súde ochráni darcu a nebude preňho odsúdenie (Žalm 3). Bohu je milšie počuť almužnu dávanú chudobným ako Dávidovu pieseň (Žalm 12). Sila almužny je nesmrteľná, neporušiteľná, neuhasiteľná (Na Žalm 111). Očistite si ruky, poškvrnené lúpežou, zášťou a láskou k peniazom, almužnou a milosrdenstvom (Na Žalm 140). Almužny dané chudobným sú dané Kristovi (Rozhovor 88 o evanjelistovi Matúšovi, kapitola 27). Všetky duševné choroby sú uhasené almužnou (Rozhovor 40 o evanjelistovi Matúšovi, 1. kapitola). Almužna je orodovníkom večného života (Rozhovor 52 o evanjelistovi Matúšovi, kapitola 15). Poklad nezahynie, ak dáš almužnu, ale ak nedáš, zahynie (Rozhovor 20 o evanjelistovi Matúšovi, 6. kapitola). Ak dávaš almužnu, zatvor si dvere: ten, kto ju prijme, nech o nej vie (Rozhovor 72 o evanjelistovi Matúšovi, kapitola 17). Nezákonne si zbieral, zákonne si premárnil; zbierali nespravodlivo, mrhali spravodlivo (5. rozhovor o evanjelistovi Matúšovi, 1. kapitola). Budete hodní veľkého prekvapenia, ak sa v chudobe ukážete štedrejší ako bohatí (Rozhovor 64 o evanjelistovi Matúšovi, kapitola 19). Človek nemá plakať za mŕtvym, ale je vhodné robiť almužnu, ktorá je mu užitočná (Rozhovor 62 o evanjelistovi Jánovi, 11. kapitola). Veľké milosrdenstvo je, keď dávame almužnu z toho, čo je potrebné, a nie z prebytku (Rozhovor 60 o evanjelistovi Jánovi, kapitola 10). Milosť, ako sa hovorí, je ovocím lásky. Čo je milosrdenstvo a ako by sa malo robiť? Po prvé. Človek sa skladá z dvoch častí: tela a duše; Preto jemu prejavené milosrdenstvo je dvojaké: duševné a telesné. Fyzické milosrdenstvo, keď je milosť udelená telu, napríklad dať jedlo hladnému, smädnému piť atď. Duchovné milosrdenstvo, keď je milosť udelená duši, napríklad, aby odvrátila hriešnika od hriechu a viedla k lepšiemu životu, aby utešila smútiacich a pod. Po druhé. Milosrdenstvo nastáva vtedy, keď robíme dobro nehodným, teda tým, ktorí neurobili nič, čím by si to od nás zaslúžili, alebo keď dávame odmenu vyššiu ako zásluhy. Napríklad, ak niekto pracoval jeden deň a jeho práca nestála viac ako dvadsať alebo tridsať kopejok a dostal by viac, päťdesiat kopejok alebo rubeľ, potom by to bolo milosrdenstvo; inak nebude milosrdenstvo, ale odmena. Tiež, keď konáme milosrdenstvo bez akéhokoľvek vlastného záujmu. Po tretie. Čím väčšia potreba, tým väčšie milosrdenstvo. Napríklad je väčším milosrdenstvom obliecť nahého človeka ako obliecť toho, kto bol v tenkých šatách. Je väčším milosrdenstvom byť v núdzi s človekom v núdzi, ako mu jednoducho pomôcť bez toho, aby si ublížil. Po štvrté. Almužna alebo milosrdenstvo sa posudzuje podľa horlivosti darcu: „Boh miluje veselého darcu,“ hovorí apoštol (2. Kor. 9:7). Po piate. Milosrdenstvo by sa nemalo robiť pre márnosť, „inak nebudete mať odmenu od svojho Otca, ktorý je na nebesiach“ (Matúš 6:1). Šiesty. Milosrdenstvo musí byť preukázané vlastnou prácou, a nie niečím ukradnutým; inak nebude milosrdenstvo, ak ti nebude dané. Siedmy. Na vykonanú láskavosť treba čo najviac zabudnúť, aby ju nepoškodila márnosť. Ôsmy. Milosrdenstvo treba prejaviť každému, dobru i zlu, priateľom i nepriateľom, kedykoľvek to vyžaduje potreba. Deviaty. Milosrdenstvo sa musí robiť v závislosti od potreby toho, kto ho potrebuje: kto má väčšiu potrebu, daj viac, aby si pomohol jeho núdzi. Dôvody na milosť Po prvé. Milosrdenstvo je veľká čnosť, vďaka ktorej sa človek stáva podobným milosrdnému Bohu. Po druhé. Milosrdní dostanú milosrdenstvo (Matúš 5:7). Po tretie. Pre milosrdenstvo je zasľúbené Kráľovstvo nebeské (Matúš 25:34). Po štvrté. Kto sa zmiluje nad chudobnými, požičiava Bohu, od ktorého určite dostane odmenu v budúcom storočí. Po piate. Čím väčšie milosrdenstvo, tým väčšia odmena za milosrdenstvo: „kto skromne seje, skromne seje, a kto seje štedro, bude aj štedro žať“ (2 Kor 9,6). Šiesty. Súd bez milosrdenstva bude pre tých, ktorí sa nezmilovali (Jakub 2:13). A Kristus posiela nemilosrdných do večného ohňa. Ak Kristus pošle nemilosrdných, ktorí zo svojich nedávajú, do večného ohňa, čo sa potom stane s tými, ktorí okrádajú majetok iných ľudí? Mohlo by vás zaujímať: