XXIII. Милость

„Vedeți să nu vă faceți milostenie în fața oamenilor, ca să vă vadă; altfel nu veți avea răsplată de la Tatăl vostru din ceruri” (Matei 6:1). „Atunci Împăratul va zice celor de-a dreapta Sa: Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii; căci am fost flămând și Mi-ați dat de mâncare; mi-a fost sete și Mi-ați dat să beau; am fost străin și M-ați primit; am fost gol și m-ați îmbrăcat; m-ați îmbrăcat; am fost la Mine; (Matei 25:34–36). Răsplata pentru faptele de milă este Împărăția Cerurilor. „Atunci El va zice și celor din stânga: Plecați de la Mine, blestemaților, în focul veșnic pregătit diavolului și îngerilor lui, căci am fost flămând și nu Mi-ați dat să mănânc” și așa mai departe (Matei 25:41-43). Execuția pentru fără milă este focul veșnic. „Fiți milostivi, așa cum Tatăl vostru este milostiv” (Luca 6:36). „Vindeți”, le spune Hristos credincioșilor Săi, „bunurile voastre și dați milostenie” (Luca 12:33). „Fă-ți prieteni cu averea nedreaptă, pentru ca, când vei fi sărac, să te primească în locașuri veșnice” (Luca 16:9). „Judecata fără milă față de cel ce n-a avut milă; mila se înalță mai presus de judecată” (Iacov 2:13). „Nu uitați să faceți bine și să vă împărtășiți, căci astfel de jertfe sunt plăcute lui Dumnezeu” (Evrei 13:16). „Domnul iubește mila și judecata” (Ps. 32:5). „Ferice de cel ce se gândește la sărac și nevoiaș! În ziua necazului, Domnul îl va izbăvi. Domnul să-l păzească și să-i crute viața, să-i dea fericire pe pământ și să nu-l dea în mâinile vrăjmașilor săi” (Ps. 40:2-3). „Omul bun dă cu generozitate; el... a dăruit, a dat săracilor; dreptatea lui dăinuie în veac” (Ps. 112:5, 9). Acolo unde este milă, există mântuire, fără legătură cu chinul; unde este milă, nu există judecată; acolo unde este milă, nu este nevoie de îndreptățire (Predică despre proorocul David și apostolul Pavel, despre cuvintele din Ps. 50: „Miluiește-mă, Dumnezeule”). Mila și milostenia sunt inima virtuților (Conversația 48 despre Evanghelistul Matei, capitolul 13). Dacă vrem să creăm milă, avem nevoie doar de voință bună (Conversația 52 despre Evanghelistul Matei, capitolul 15). Așa cum suntem noi pentru aproapele noștri, așa va fi și Dumnezeu pentru noi (Conversația 60 despre Evanghelistul Ioan, capitolul 10). Toate lucrurile bune vor urma milei (Conversația 19 despre Epistola către Romani, capitolul 11). Nimic nu este mai plăcut lui Dumnezeu decât mila (Conversația 4 Filipeni). Milostiv este cel care își risipește pe ale sale și dă cu generozitate din tot ce este al lui (Psalmul 3). Nu este nimeni atât de nobil și de glorios ca cel milostiv (Despre Psalmul 3). Mântuirea se realizează prin caritate (Psalmul 123). Pomana la Judecata îl va proteja pe cel care dă și nu va exista nicio condamnare pentru el (Psalmul 3). Lui Dumnezeu îi este mai plăcut să audă milostenie dată săracilor decât cântarea lui David (Psalmul 12). Puterea milosteniei este nemuritoare, nestricăcioasă, de nestins (Despre Psalmul 111). Curăță-ți mâinile, pângărite de tâlhărie, resentimente și dragoste de bani, cu milă și milă (Despre Psalmul 140). Pomana făcută săracilor este dată lui Hristos (Convorbirea 88 despre Evanghelistul Matei, capitolul 27). Toate bolile mintale sunt stinse prin pomană (Convorbirea 40 despre Evanghelistul Matei, capitolul 1). Pomana este mijlocitoarea vieții veșnice (Conversația 52 despre Evanghelistul Matei, capitolul 15). Comoara nu piere dacă dai de pomană: dar dacă nu dai, ea piere (Convorbirea 20 despre Evanghelistul Matei, capitolul 6). Dacă dai de pomană, închide-ți ușile: cel care o primește, lasă-l să știe despre ea (Convorbirea 72 despre Evanghelistul Matei, capitolul 17). Ai adunat nelegiuit, ai risipit în mod legal; adunat nedrept, risipiți cu dreptate (Conversația 5 despre Evanghelistul Matei, capitolul 1). Vei fi demn de mare surprindere dacă, în sărăcie, te vei dovedi a fi mai generos decât cei bogați (Conversația 64 despre Evanghelistul Matei, capitolul 19). Nu trebuie să plângi pentru mort, dar se cuvine să faci milostenie care îi este de folos (Convorbirea 62 despre Evanghelistul Ioan, capitolul 11). Marea milă este atunci când facem milostenie din ceea ce este necesar, și nu din exces (Convorbirea 60 despre Evanghelistul Ioan, capitolul 10). Harul, după cum se spune, este rodul iubirii. Ce este mila și cum ar trebui făcută? Primul. Omul este format din două părți: trup și suflet; Prin urmare, mila care i se arată este dublă: mentală și fizică. Mila fizică, când se dă mila trupului, de exemplu, pentru a da mâncare cuiva înfometat, cuiva însetat să bea și așa mai departe. Mila spirituală, atunci când milostivirea este dată sufletului, de exemplu, pentru a converti un păcătos de la păcat și a duce la o viață mai bună, pentru a mângâia pe cei îndurerați și așa mai departe. Doilea. Mila apare atunci când facem bine celor nevrednici, adică celor care nu au făcut nimic ca să o merite de la noi, sau când dăm o răsplată mai mare decât meritul. De exemplu, dacă cineva a lucrat o zi, iar munca lui nu costa mai mult de douăzeci sau treizeci de copeici și i s-au dat mai mult, cincizeci de copeici sau o rublă, atunci aceasta ar fi milă; altfel nu va fi milă, ci răsplată. De asemenea, când facem milă fără vreun interes propriu. Treilea. Cu cât este mai mare nevoia, cu atât mai mare este mila făcută. De exemplu, este o milă mai mare să îmbraci o persoană goală decât să-l îmbraci pe cel care era în haine subțiri. Este o milă mai mare să ai nevoie de o persoană nevoiașă decât să-l ajuți pur și simplu fără să te rănești. Patrulea. Pomana sau mila se judecă după râvna celui care dă: „Dumnezeu iubește pe cel care dă bucurie”, spune apostolul (2 Cor. 9:7). Cincilea. Îndurarea nu trebuie făcută de dragul deșertăciunii, „altfel nu veți avea nicio răsplată de la Tatăl vostru din ceruri” (Matei 6:1). Şaselea. Îndurarea trebuie arătată din propriile osteneli, și nu din ceva furat; altfel nu va fi milă dacă nu ţi se va da. Şaptelea. Bunătatea făcută trebuie uitată cât mai mult posibil, pentru a nu fi stricată de vanitate. Al optulea. Îndurarea trebuie arătată tuturor, binelui și răului, prietenilor și dușmanilor, ori de câte ori este nevoie. Nouălea. Mila trebuie făcută în funcție de nevoia celui care o cere: cine are o nevoie mai mare, dă mai mult pentru a-și ajuta nevoia. Motive de milă În primul rând. Mila este o mare virtute prin care o persoană devine ca un Dumnezeu milostiv. Doilea. Cei milostivi vor primi milă (Matei 5:7). Treilea. Pentru milă, Împărăția Cerurilor este promisă (Matei 25:34). Patrulea. Cel care are milă de săraci împrumută lui Dumnezeu, de la Care cu siguranță va primi răsplată în secolul următor. Cincilea. Cu cât îndurarea este mai mare, cu atât răsplata îndurării este mai mare: „Cine seamănă cu uşurinţă, va secera şi cu uşurinţă; şi cine seamănă cu generozitate, va secera şi cu generozitate” (2 Cor. 9:6). Şaselea. Judecata fără milă va fi pentru cei care nu au făcut milă (Iacov 2:13). Și Hristos îi trimite pe cei nemilostivi în focul veșnic. Dacă Hristos îi trimite pe cei nemilostivi, care nu dau din ai lor, în focul veșnic, atunci ce se va întâmpla cu cei care jefuiesc bunurile altora? Te-ar putea interesa: