XXIII. Милость

“Mirad que no hagáis limosna delante de la gente para que os vean; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 6:1). “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero y me recibisteis; estuve desnudo, y me vestisteis; estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a Mí” (Mateo 25:34-36). La recompensa por las obras de misericordia es el Reino de los Cielos. “Entonces también dirá a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles; porque tuve hambre, y no me disteis de comer”, etc. (Mateo 25:41-43). La ejecución por crueldad es fuego eterno. “Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso” (Lucas 6:36). “Vended”, dice Cristo a sus fieles, “tus bienes y dad limosna” (Lucas 12:33). “Hazte amigo de las riquezas injustas, para que cuando seas pobre, te reciban en moradas eternas” (Lucas 16:9). “Juicio sin misericordia para el que no tuvo misericordia; la misericordia se eleva sobre el juicio” (Santiago 2:13). “No os olvidéis también de hacer el bien y de comulgar, porque tales sacrificios son agradables a Dios” (Heb. 13:16). “El Señor ama la misericordia y el juicio” (Sal. 32:5). "Bienaventurado... el que piensa en el pobre y en el necesitado. En el día de la angustia, el Señor lo librará. Que el Señor lo guarde y le perdone la vida; y le conceda bienaventuranza en la tierra, y no lo entregue en manos de sus enemigos" (Sal. 40:2-3). “El hombre bueno da con generosidad;... prodigó, dio a los pobres; su justicia permanece para siempre” (Sal. 112:5, 9). Donde hay misericordia, hay salvación, sin relación con el tormento; donde hay misericordia, no hay juicio; donde hay misericordia, no hay necesidad de justificación (Sermón sobre el profeta David y el apóstol Pablo, sobre las palabras del Sal. 50: “Ten piedad de mí, oh Dios”). La misericordia y la limosna son el corazón de las virtudes (Conversación 48 sobre el evangelista Mateo, capítulo 13). Si queremos crear misericordia, sólo necesitamos buena voluntad (Conversación 52 sobre el evangelista Mateo, capítulo 15). Como somos nosotros con nuestro prójimo, así será Dios con nosotros (Conversación 60 sobre el evangelista Juan, capítulo 10). Todo el bien seguirá a la misericordia (Conversación 19 de la Epístola a los Romanos, capítulo 11). Nada agrada más a Dios que la misericordia (Conversación 4 Filipenses). Misericordioso es el que desperdicia lo suyo y da generosamente de todo lo suyo (Salmo 3). No hay nadie tan noble y glorioso como el misericordioso (Sobre el Salmo 3). La salvación se logra a través de la caridad (Salmo 123). La limosna en el Juicio protegerá al que la da y no habrá condenación para él (Salmo 3). A Dios le agrada más oír la limosna dada a los pobres que el cántico de David (Salmo 12). El poder de la limosna es inmortal, incorruptible, insaciable (Sobre el Salmo 111). Limpia tus manos, contaminadas por el robo, el rencor y el amor al dinero, con limosna y misericordia (Sobre el Salmo 140). La limosna que se da a los pobres se da a Cristo (Conversación 88 sobre el evangelista Mateo, capítulo 27). Todas las enfermedades mentales se curan con la limosna (Conversación 40 sobre el evangelista Mateo, capítulo 1). La limosna es intercesora de la vida eterna (Conversación 52 sobre el evangelista Mateo, capítulo 15). El tesoro no perece si das limosna: pero si no la das, perece (Conversación 20 sobre el evangelista Mateo, capítulo 6). Si das limosna, cierra las puertas: el que la acepta, que se entere (Conversación 72 sobre el evangelista Mateo, capítulo 17). Recogisteis ilícitamente, desperdiciasteis lícitamente; recolectados injustamente, desperdiciados con justicia (Conversación 5 sobre el evangelista Mateo, capítulo 1). Serás digno de una gran sorpresa si, estando en la pobreza, resultas ser más generoso que los ricos (Conversación 64 sobre el evangelista Mateo, capítulo 19). No se debe llorar por los muertos, pero conviene hacer limosnas que le sean útiles (Conversación 62 sobre el evangelista Juan, capítulo 11). Gran misericordia es cuando damos limosna de lo necesario y no de lo excesivo (Conversación 60 sobre el evangelista Juan, capítulo 10). La gracia, como se dice, es fruto del amor. ¿Qué es la misericordia y cómo se debe hacer? Primero. El hombre consta de dos partes: cuerpo y alma; Por tanto, la misericordia que se le muestra es doble: mental y física. Misericordia física, cuando se da misericordia al cuerpo, por ejemplo, para dar de comer a alguien que tiene hambre, a alguien que tiene sed de beber, etc. Misericordia espiritual, cuando se da misericordia al alma, por ejemplo, para convertir a un pecador del pecado y llevarlo a una vida mejor, para consolar al afligido, etc. Segundo. La misericordia se produce cuando hacemos el bien a los indignos, es decir, a aquellos que no han hecho nada para merecerlo de nosotros, o cuando damos una recompensa superior al mérito. Por ejemplo, si alguien trabajó un día y su trabajo no costó más de veinte o treinta kopeks, y le dieron más, cincuenta kopeks o un rublo, entonces esto sería misericordia; de lo contrario no habrá misericordia sino recompensa. También, cuando hacemos misericordia sin ningún interés propio. Tercero. Cuanto mayor es la necesidad, mayor es la misericordia realizada. Por ejemplo, es mayor misericordia vestir a una persona desnuda que vestir a una que está vestida con ropa fina. Es mayor misericordia estar en necesidad con una persona necesitada que simplemente ayudarla sin hacerte daño. Cuatro. La limosna o la misericordia se juzga por el celo del que la da: “Dios ama al que da con alegría”, dice el apóstol (2 Cor. 9:7). Quinto. La misericordia no debe hacerse por vanidad, “de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 6:1). Sexto. La misericordia debe mostrarse por el propio trabajo y no por algo robado; de lo contrario, no será misericordia si no os es dada. Séptimo. La bondad realizada debe olvidarse lo más posible, para que la vanidad no la dañe. Octavo. La misericordia debe ser mostrada a todos, buenos y malos, amigos y enemigos, cuando la necesidad lo requiera. Noveno. La misericordia debe hacerse según la necesidad de quien la requiere: quien tiene mayor necesidad, dé más para socorrer su necesidad. Razones para la misericordia Primero. La misericordia es una gran virtud por la cual una persona se vuelve como un Dios misericordioso. Segundo. Los misericordiosos recibirán misericordia (Mateo 5:7). Tercero. Por misericordia se promete el Reino de los Cielos (Mateo 25:34). Cuatro. El que tiene misericordia de los pobres presta a Dios, de quien ciertamente recibirá recompensa en el próximo siglo. Quinto. Cuanto mayor es la misericordia, mayor es la recompensa por la misericordia: “el que siembra escasamente, escasamente segará; y el que siembra generosamente, generosamente también segará” (2 Cor. 9:6). Sexto. Juicio sin misericordia será para los que no han hecho misericordia (Santiago 2:13). Y Cristo envía a los despiadados al fuego eterno. Si Cristo envía al fuego eterno a los despiadados, que no dan de lo suyo, ¿qué pasará con los que roban los bienes ajenos? Quizás te interese: