XXI. Любовь к ближнему

“Duaje të afërmin tënd si veten tënde” (Mateu 22:39). “Pra, në çdo gjë, çfarëdo që dëshironi t'ju bëjnë njerëzit, bëjeni atyre, sepse ky është ligji dhe profetët” (Mateu 7:12, Lluka 6:31). “Jepini kujtdo që ju kërkon” (Luka 6:30). "Unë ju jap një urdhërim të ri: ta doni njëri-tjetrin; sikurse unë ju kam dashur juve, edhe ju ta doni njëri-tjetrin; nga kjo do të dinë të gjithë se jeni dishepujt e mi, nëse keni dashuri për njëri-tjetrin" (Gjoni 13:34-35). “Duajeni njëri-tjetrin vazhdimisht me një zemër të sinqertë” (1 Pjetrit 1:22). “Më në fund, jini të gjithë të një mendjeje, të mëshirshëm, vëllazëror, të mëshirshëm, miqësor, të përulur në urtësi; mos ia ktheni të keqen me të keqe ose fyerjen me fyerje; përkundrazi, bekoni, duke ditur se jeni thirrur për këtë, që të trashëgoni një bekim” (1 Pjet. 3:8-9). “Mbi të gjitha, kini dashuri të zjarrtë për njëri-tjetrin, sepse dashuria mbulon një mori mëkatesh” (1 Pjetrit 4:8). “Kushdo që e do vëllanë e tij qëndron në dritë dhe nuk ka asnjë skandal në të” (1 Gjonit 2:10). “Por ai që urren vëllanë e tij është në errësirë, ecën në errësirë ​​dhe nuk di se ku po shkon, sepse errësira ia ka verbuar sytë” (1 Gjonit 2:11). "Ai që nuk e do vëllanë e tij mbetet në vdekje; kushdo që urren vëllanë e tij është vrasës" (1 Gjonit 3:14–15). "Ne e njohim dashurinë në këtë, se ai dha jetën e tij për ne dhe ne duhet të japim jetën tonë për vëllezërit tanë. Dhe kushdo që ka pasuri në botë, por, duke parë vëllain e tij në nevojë, e mbyll zemrën prej tij - si qëndron në të dashuria e Perëndisë? Fëmijët e mi, të mos duam me fjalë ose me gjuhë, por me vepra dhe të vërtetë" (1 Gjonit 3:6–11 3:1). "Të dashur, le ta duam njëri-tjetrin, sepse dashuria është nga Perëndia dhe kushdo që do, ka lindur nga Perëndia dhe e njeh Perëndinë; ai që nuk do, nuk e ka njohur Perëndinë, sepse Perëndia është dashuri" (1 Gjonit 4:7, 8). "Askush nuk e ka parë Perëndinë; nëse e duam njëri-tjetrin, atëherë Perëndia qëndron në ne dhe dashuria e tij është e përsosur në ne" (1 Gjonit 4:12). “Perëndia është dashuri dhe ai që qëndron në dashuri qëndron në Perëndinë dhe Perëndia në të” (1 Gjonit 4:16). “Mos i detyroni askujt veç dashurisë reciproke, sepse ai që do tjetrin e ka përmbushur ligjin” (Rom. 13:8). “Dashuria nuk i bën keq të afërmit” (Rom. 13:10). "Dashuria është shpirtgjerë, është e mirë, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk mburret, nuk është krenare, nuk vepron me vrazhdësi, nuk kërkon të vetën, nuk acarohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për padrejtësinë, por gëzohet me të vërtetën; mbulon të gjitha gjërat, beson të gjitha gjërat, nuk shpreson të gjitha gjërat, nuk duron kurrë. 13:4–8). “Jini të mirë me njëri-tjetrin, të mëshirshëm, duke falur njëri-tjetrin, ashtu si ju fali Perëndia në Krishtin” (Efes. 4:32). “Nxitni njëri-tjetrin dhe ndërtoni njëri-tjetrin” (1 Thesalonikasve 5:11). “Gjithashtu ju lutemi, o vëllezër, këshilloni të çrregullt, ngushëlloni ata që janë të rraskapitur, përkrahni të dobëtit, jini të durueshëm me të gjithë” (1 Thesalonikasve 5:14). "Dashuria vëllazërore le të qëndrojë mes jush. Mos harroni dashurinë tuaj për mikpritjen, sepse me anë të saj disa, pa e ditur, u mikpritën engjëjt" (Hebr. 13:1-2). Dashuria për të afërmin është rrënja dhe bashkimi i shumë virtyteve (Libri 3 kundër kundërshtuesve të jetës monastike). Dashuria e vërtetë përfaqëson fqinjin tuaj si veten tuaj, dhe ju mëson të gëzoheni për mirëqenien e tij, dhe jo ndryshe nga e juaja, dhe të pendoheni për fatkeqësinë e tij sikur të ishte e juaja. Dashuria i bën shumë njerëz në një trup të vetëm dhe i bën shpirtrat e tyre banesën e Frymës së Shenjtë, sepse tek ata të bashkuar nga dashuria qëndron gjithmonë fryma e botës. Dashuria e bën çdo person një shoqërues të së mirës (Fjala e dashurisë së përsosur). Dashuria që ekziston për hir të Krishtit është aq e fortë, e vazhdueshme dhe e pamposhtur, sa asgjë nuk mund ta shkatërrojë atë, as shpifja, as rreziku, as vdekja, prandaj apostulli Pal thotë: “Dashuria nuk shuhet kurrë” (1 Kor. 13:8) (Biseda 60 mbi Ungjilltarin Mate). Dashuria duhet të tregohet edhe ndaj të padenjëve (Biseda 32). Dashuria është më e madhe se të gjitha sakrificat dhe Zoti nuk pranon asnjë sakrificë pa dashuri (Biseda 16). Lotët dhe trishtimi i dashurisë janë më të këndshëm se çdo të qeshur dhe gëzim, sepse ata që qeshin nuk janë aq të qetë sa ata që qajnë për të tjerët (Biseda 33 mbi 1 Korintasve). Dashuria për të afërmin është më e mirë se dhuratat, sepse pa dashuri të gjitha dhuratat nuk sjellin asnjë dobi për ata që i kanë (Biseda 32). Nëse të gjithë në botë do ta donin njëri-tjetrin reciprokisht, atëherë nuk do të kishte nevojë për ligje, gjykata, ekzekutime ose diçka të tillë, pasi atëherë të gjithë do të largoheshin aq shumë nga e keqja sa vetë emri i mëkatit do të ishte i panjohur (Biseda 32). Nuk ka asnjë mëkat të vetëm kaq të fortë që fuqia e dashurisë nuk mund ta shkatërrojë. Përkundrazi, një degë e thatë mund t'i rezistojë zjarrit të madh sesa një natyrë mëkatare mund t'i rezistojë fuqisë së dashurisë (Biseda 4 mbi 1 Letra drejtuar Thesalonikasve). Dashuria e vërtetë, që ndodh për hir të Zotit, kërkon që ne t'i duam të gjithë në përgjithësi; dhe nëse e duam njërin dhe nuk e duam tjetrin, kjo është miqësi për hir të një personi (Po aty). Nëse të gjithë do të ishim miq të vërtetë, atëherë nuk do të kishim aspak nevojë për sekrete, sepse ashtu si çdokush nuk ka asgjë të fshehtë për veten e tij dhe nuk mund t'i fshehë asgjë vetes, as ai nuk fsheh asgjë nga miqtë e tij; të gjitha misteret lindën tek ne nga mungesa e dashurisë (Biseda 9 mbi letrën drejtuar Efesianëve). Shpirti, i forcuar nga arma e dashurisë, është gjithmonë i sigurt dhe nuk ka frikë nga shigjetat e zjarrta të djallit (Biseda 9 mbi 1 Korintasve). Besimi dhe dashuria janë një çift i pandashëm (vëll. 2, f. 16). Pa dashuri, gjithçka, edhe veprat e mira, janë të kota (vëll. 2, f. 383). Diskursi për dashurinë për të afërmin Nga dashuria për Zotin do të pasojë dashuria për të afërmin, domethënë për çdo njeri, sepse kushdo që do Zotin do ta dojë me siguri të afërmin e tij. Frytet e dashurisë së krishterë, sipas mësimeve të apostullit (shih 1 Kor. 13): Fruti i parë është durimi: "Dashuria është e durueshme". Ai që e do të afërmin e tij nuk hakmerret për një fyerje, por çdo gjë e duron me butësi dhe dashamirësi; për më tepër, ai lutet për ata që krijojnë fatkeqësi, duke thënë me martirin e parë: "Zot, mos ua llogarit këtë mëkat" (Veprat 7:60). Për këtë bën thirrje edhe Apostulli Jakob: “Jini të durueshëm... vëllezër... deri në ardhjen e Zotit” (Jakobi 5:7). Dhe Apostulli i shenjtë Pal: “Mos u mund nga e keqja, por munde të keqen me të mirën” (Rom. 12:21). E dyta: "Dashuria... është e mëshirshme". Duke parë fatkeqësinë e fqinjit të tij, ai simpatizon me të, dhe siç ia imponon të vetit: simpatizon të vuajturin, simpatizon të sëmurët, qan me ata që qajnë, vajton me ata që vajtojnë dhe përpiqet të ngushëllojë; Ai nuk kursen veten për të ndihmuar fqinjin e tij në vështirësi dhe varfërinë e tij e konsideron varfërinë e tij. Krishti thërret për këtë: "Ji i mëshirshëm" (Luka 6:36), dhe Apostulli i shenjtë Pal gjithashtu mëson: "Qani me ata që qajnë" (Rom. 12:15). Së treti: "Dashuria nuk ka zili". Ashtu si njeriu i vjen keq për fatkeqësinë e fqinjit, ashtu gëzohet për mirëqenien; Ai e konsideron lumturinë dhe pakënaqësinë e tij si të tijat. Prandaj, Apostulli nxit: “Gëzohuni me ata që gëzohen” (Rom. 12:15). Së katërti: “dashuria nuk lartësohet, nuk krenohet”, nuk e konsideron veten më të lartë se të tjerët, por (e konsideron) më të ulët se të tjerët dhe kështu përulet para të gjithëve, është e bindur ndaj të gjithëve, e nënshtruar, e sjellshme ndaj të gjithëve, nënçmuese, dënon gjithmonë veten e jo të tjerët; qorton veten, poshtëron veten dhe jo të tjerët. Kjo është ajo që mëson apostulli: “Të paralajmëroni njëri-tjetrin për respekt” (Rom. 12:10). Së pesti: “Dashuria... nuk vepron në mënyrë të egër, siç bëjnë zemërgurët dhe rebelët, por është e favorshme për të gjithë; si nga jashtë ashtu edhe nga brenda ajo është edhe më e qetë, e butë dhe konstante! Së gjashti: "Dashuria... nuk kërkon të vetën". Ajo i bën mirë fqinjit të saj pa asnjë përfitim të saj; të bëjë bamirësi është gëzimi dhe gëzimi i saj; në këtë ajo krahasohet me Krijuesin e saj, i cili urdhëron diellin e tij të shkëlqejë për të mirën e të gjithëve dhe në mënyrë joegoiste dërgon shi mbi të gjithë (Mateu 5:45). Apostulli nxit: “Mos kërkoni askënd të vetin, por secili dobinë e tjetrit” (1 Kor. 10:24). Kështu, një shef i mirë nuk kërkon përfitimin e tij, por vartësit e tij; Pra, bariu nuk kursen shëndetin për të mirën e përbashkët; Pra, një luftëtar i mirë nuk e kursen veten për të mirën e atdheut. Së shtati: “dashuria... nuk acarohet”, domethënë nuk e lë zemërimin të ndizet dhe nuk e hap gojën për të sharë e për të qortuar të afërmin. E teta: "dashuria... nuk gëzohet për padrejtësinë", por hidhërohet kur lëndohet dhe dhunohet fqinji. E nënta: “gëzohet... për të vërtetën” kur sheh se gjithçka është në rregull dhe në gjendje të mirë. E dhjeta: "dashuria i do të gjithë, të mirën dhe të keqen", në të cilën ai krahasohet me Atin Qiellor, i cili "urdhëron diellin e tij të lindë mbi të këqijtë dhe të mirët" (Mateu 5:45). E njëmbëdhjeta: "Dashuria... beson gjithçka." Ashtu si ajo vetë sillet sinqerisht ndaj të gjithëve dhe nuk lajkaton askënd, ashtu mendon për të tjerët dhe për këtë arsye u beson të gjithëve. Së dymbëdhjeti: "Dashuria nuk pushon kurrë", ajo nuk mund të pushojë; në këtë epokë fillon, dhe në të ardhmen do të përfundojë. E kundërta e dashurisë është urrejtja, nga e cila vjen gjithçka e kundërta. Arsyet pse duhet ta duam fqinjin tonë Së pari. Fqinji ynë është vëllai ynë, ai është një shërbëtor i Perëndisë, i krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, i shpenguar nga Gjaku i Krishtit, një nga anëtarët e së njëjtës Kishë, i thirrur në jetën e përjetshme. Së dyti. Ai që do “qëndron në Perëndinë dhe Perëndia në të” (1 Gjonit 4:16). Një gjë e madhe është bashkimi me Zotin. Së treti. Ai që do është një dishepull i Krishtit (Gjoni 13:34–35). Së katërti. Talentet e tjera, si: të flasësh shumë gjuhë, të bësh mrekulli, etj., “pa dashuri nuk ka asgjë” (1 Kor. 13:2). "Pa dashuri," thotë Shën Gjon Gojarti, "të gjitha dhuratat nuk janë të dobishme për ata që i kanë" (Biseda 22 mbi 1 Korintasve). E pesta. Dhe ai nuk mund ta dojë Perëndinë që nuk e do vëllanë e tij (1 Gjonit 4:20). “Dashuria është më e madhe se të gjitha sakrificat dhe Zoti nuk pranon asnjë sakrificë pa dashuri”, thotë Shën Gjon Gojarti (Diskursi 16 mbi Ungjilltarin Mate). E gjashta. “Kushdo që e do vëllanë e vet, qëndron në dritë” (1 Gjonit 2:10). E shtata. “Kushdo që urren vëllanë e tij është në errësirë ​​dhe... mbetet në vdekje... dhe është vrasës” (1 Gjonit 2:11, 3:14–15). E teta. Dashuria është një parashije e jetës së përjetshme, në të cilën do të ketë vetëm dashuri për njëri-tjetrin, gëzim dhe ngushëllim për njëri-tjetrin. E nënta. Sa më e madhe dhe më e pastër të jetë dashuria tek dikush, aq më shumë ai bëhet si Zoti, i Cili është dashuri dhe mirësi e përjetshme. E dhjeta. Mirëqenia e përbashkët e të gjithëve vjen nga dashuria e ndërsjellë. Oh, sa të begatë do të jetonin të gjithë nëse do ta donin njëri-tjetrin reciprokisht! Atëherë nuk do të kishte vjedhje, grabitje, vjedhje, vrasje, dhunë, mashtrim, ligësi, qortim, shpifje, shpifje, shpifje, tallje, mallkime; Hambarët nuk do të fortoheshin për të ruajtur pronën, nuk do të kërkoheshin roje, nuk do të nevojiteshin drynat; nuk do të kishte kaq shumë njerëz që do të qanin dhe do të derdhnin lot të përgjakshëm; zërat ankues të të vejave, jetimëve, njerëzve të varfër e të pambrojtur nuk do të dëgjoheshin në qiell; gjykatat nuk do të ngarkoheshin me ankesa; të uriturit nuk do të enden rrugëve, vëllezërit e vegjël gjysmë të zhveshur të Krishtit nuk do të dridheshin nga të ftohtit dhe ngricat; birucat nuk do të mbusheshin me të burgosur të burgosur për borxhe; Më në fund, nuk do të kishte lypës dhe të mjerë, por gjithçka do të ishte e sigurt, e qetë, paqësore: të gjithë do të ishin të barabartë. Për këtë arsye, Zoti Perëndi, duke e mëshiruar atërorisht gjininë njerëzore, dha urdhërimin: “Duaje të afërmin tënd si veten tënde” (Mateu 22:39). Oh dashuri, dashuri, bashkim i përsosmërisë. Dashuri! Sa begati jemi të privuar kur nuk të kemi ty!.. Me ty çdo gjë është e mirë dhe e begatë, por pa ty gjithçka është e keqe dhe e pafat. Ju mund të jeni të interesuar në: