XXI. Любовь к ближнему

„Miluj svojho blížneho ako seba samého“ (Matúš 22:39). „Tak vo všetkom, čokoľvek chcete, aby ľudia robili vám, robte tak aj vy im, lebo to je zákon a proroci“ (Matúš 7:12, Lukáš 6:31). „Každému, kto ťa prosí, daj“ (Lukáš 6:30). "Nové prikázanie vám dávam, aby ste sa milovali navzájom; ako som ja miloval vás, milujte sa aj vy navzájom. Podľa toho všetci spoznajú, že ste moji učeníci, ak sa budete navzájom milovať" (Ján 13:34-35). „Ustavične sa navzájom milujte úprimným srdcom“ (1Pt 1:22). "Napokon buďte všetci jednotní, súcitní, bratskí, milosrdní, priateľskí, pokorní v múdrosti; Neodplácajte zlým za zlo ani urážkou za urážku, naopak, žehnajte, vediac, že ​​ste k tomu povolaní, aby ste zdedili požehnanie" (1 Pet 3:8-9). „Predovšetkým majte vrúcnu lásku jeden k druhému, lebo láska prikrýva množstvo hriechov“ (1 Pet 4:8). „Kto miluje svojho brata, zostáva vo svetle a niet na ňom pohoršenia“ (1 Ján 2:10). „Kto však nenávidí svojho brata, je vo tme a chodí vo tme a nevie, kam ide, lebo tma mu zaslepila oči“ (1 Jn 2,11). "Kto nemiluje svojho brata, zostáva v smrti. Každý, kto nenávidí svojho brata, je vrah" (1 Ján 3:14–15). "Lásku poznáme v tom, že On položil svoj život za nás: a my musíme položiť svoje životy za svojich bratov. A kto má vo svete bohatstvo, ale keď vidí svojho brata v núdzi, zatvára si pred ním srdce - ako v ňom zostáva láska Božia? Deti moje, nemilujme slovom ani jazykom, ale skutkom a pravdou" (1 Ján 3:16–18). "Milovaní, milujme sa navzájom, lebo láska je z Boha a každý, kto miluje, narodil sa z Boha a pozná Boha. Kto nemiluje, nepoznal Boha, lebo Boh je láska" (1 Ján 4:7, 8). "Boha nikto nikdy nevidel. Ak sa milujeme navzájom, Boh zostáva v nás a jeho láska je v nás dokonalá" (1. Jána 4:12). „Boh je láska, a kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh v ňom“ (1 Ján 4:16). „Nebuďte nikomu nič dlžní okrem vzájomnej lásky, lebo kto miluje iného, ​​naplnil zákon“ (Rim 13:8). „Láska neškodí blížnemu“ (Rim 13:10). „Láska je zhovievavá, dobrotivá, láska nezávidí, láska sa nechváli, nie je pyšná, nespráva sa neslušne, nehľadá si svoje, nie je podráždená, nezmýšľa zle, neteší sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy, všetko prikrýva, všetkému verí, vo všetko dúfa, vo všetkom dúfa, všetko vydrží.“ (1. Kor 4 – 8.1. „Buďte k sebe navzájom láskaví, súcitní, odpúšťajte si, ako Boh v Kristovi odpustil vám“ (Ef. 4:32). „Povzbudzujte sa navzájom a vzdelávajte sa“ (1 Tes 5:11). „Aj my vás prosíme, bratia, napomínajte neporiadnych, potešujte slabých, podporujte slabých, buďte trpezliví ku každému“ (1 Sol 5:14). "Bratská láska nech zostáva medzi vami. Nezabúdajte na svoju pohostinnosť, lebo cez ňu niektorí nevedomky prejavovali pohostinnosť anjelom" (Žid. 13:1-2). Láska k blížnemu je koreňom a spojením mnohých cností (3. kniha proti poneváčom mníšskeho života). Pravá láska predstavuje svojho blížneho ako seba samého a učí ťa radovať sa z jeho blaha, a nie iného ako svojho vlastného, ​​a ľutovať jeho nešťastie, ako keby bolo tvoje. Láska robí z mnohých jedno telo a ich duše robí príbytkom Ducha Svätého, lebo v tých, ktorých spája láska, vždy spočíva duch sveta. Láska robí z každého človeka spoločníka dobra (Slovo dokonalej lásky). Láska, ktorá existuje pre Krista, je taká silná, stála a nepremožiteľná, že ju nič nemôže zničiť, ani ohováranie, ani nebezpečenstvo, ani smrť, a preto apoštol Pavol hovorí: „Láska nikdy nesklame“ (1 Kor 13, 8) (Rozhovor 60 o evanjelistovi Matúšovi). Lásku treba prejavovať aj nehodným (Rozhovor 32). Láska je väčšia ako všetky obete a Boh neprijíma žiadnu obeť bez lásky (Rozhovor 16). Slzy a smútok lásky sú príjemnejšie ako akýkoľvek smiech a radosť, lebo tí, čo sa smejú, nie sú takí pokojní ako tí, čo plačú pre druhých (Rozhovor 33 na 1. Korinťanom). Láska k blížnemu je lepšia ako dary, lebo bez lásky všetky dary neprinášajú úžitok tomu, kto ich má (Rozhovor 32). Ak by sa všetci na svete navzájom milovali, potom by neboli potrebné zákony, súdy, popravy ani nič podobné, pretože potom by boli všetci tak vzdialení od zla, že by bolo neznáme samotné meno hriechu (Rozhovor 32). Neexistuje jediný hriech tak silný, aby ho sila lásky nedokázala zničiť. Suchá ratolesť môže odolať skôr veľkému ohňu, ako hriešna prirodzenosť môže odolať sile lásky (Rozhovor 4 na 1 list Tesaloničanom). Pravá láska, ktorá sa deje kvôli Bohu, vyžaduje, aby sme milovali všetkých vo všeobecnosti; a ak jedného milujeme a druhého nemilujeme, je to priateľstvo pre človeka (tamže). Keby sme boli všetci skutoční priatelia, potom by sme vôbec nepotrebovali tajomstvá, pretože tak ako každý nemá nič tajné pre seba a nemôže nič skrývať ani sám pred sebou, tak nič neskrýva ani pred svojimi priateľmi; všetky tajomstvá v nás vznikli z nedostatku lásky (Rozhovor 9 o Liste Efezanom). Duša, posilnená zbraňou lásky, je vždy v bezpečí a nebojí sa ohnivých šípov diabla (Rozhovor 9 na 1. list Korinťanom). Viera a láska sú nerozlučná dvojica (2. diel, s. 16). Bez lásky je všetko, aj dobré skutky márne (2. diel, s. 383). Rozprávanie o láske k blížnemu Z lásky k Bohu bude nasledovať láska k blížnemu, teda ku každému človeku, lebo kto miluje Boha, určite bude milovať aj blížneho. Ovocie kresťanskej lásky podľa učenia apoštola (pozri 1. Kor. 13): Prvým ovocím je zhovievavosť: "Láska je trpezlivá." Kto miluje blížneho, nepomstí sa za urážku, ale všetko znáša s miernosťou a láskavosťou; okrem toho sa modlí za tých, ktorí spôsobujú nešťastie, a spolu s prvým mučeníkom hovorí: „Pane, nepočítaj im tento hriech“ (Sk 7:60). K tomu vyzýva aj apoštol Jakub: „Buďte trpezliví... bratia... až do príchodu Pána“ (Jak 5,7). A svätý apoštol Pavol: „Nedaj sa premôcť zlom, ale dobrom premáhaj zlo“ (Rim 12:21). Po druhé: "Láska... je milosrdná." Vidiac nešťastie svojho blížneho, súcití s ​​ním, a ako pripisuje svoje vlastné: súcití s ​​trpiacimi, súcití s ​​chorými, plače s plačúcimi, narieka nad smútiacimi a snaží sa utešiť; Nešetrí sa, aby pomohol blížnemu v ťažkostiach a svoju chudobu považuje za svoju chudobu. Kristus k tomu vyzýva: „buďte milosrdní“ (Lukáš 6:36) a svätý apoštol Pavol tiež učí: „plačte s plačúcimi“ (Rim 12:15). Po tretie: „láska nezávidí“. Ako človek ľutuje nešťastie blížneho, tak sa raduje z blaha; Svoje šťastie a nešťastie považuje za svoje. Preto apoštol nabáda: „Radujte sa s radujúcimi“ (Rim 12:15). Po štvrté: „láska nie je povýšená, nie je pyšná“, nepovažuje sa za vyššiu ako ostatní, ale (považuje sa) za nižšiu ako ostatní, a tak sa pokoruje pred všetkými, je poslušná každému, podriadená, zdvorilá ku každému, blahosklonná, vždy odsudzuje seba a nie iných; vyčíta seba, ponižuje seba a nie iných. Toto učí apoštol: „V úcte sa navzájom varujte“ (Rim 12:10). Po piate: „Láska... nepôsobí pohoršujúco, ako to robia tvrdohlaví a spurní, ale je priaznivá pre všetkých; navonok aj vnútorne je ešte tichšia, krotká a stála! Po šieste: „láska... si nehľadá svoje“. Robí dobre blížnemu bez akéhokoľvek vlastného prospechu; robiť dobročinnosť je jej radosť a radosť; v tomto sa pripodobňuje k svojmu Stvoriteľovi, ktorý prikazuje svojmu slnku svietiť pre dobro všetkých a nezištne na každého zosiela dážď (Matúš 5:45). Apoštol nabáda: „Nikoho nehľadajte svojho, ale každý prospech iného“ (1 Kor 10:24). Dobrý šéf teda nehľadá svoj prospech, ale svojich podriadených; Pastier teda nešetrí zdravím pre spoločné dobro; Dobrý bojovník sa teda nešetrí v prospech vlasti. Po siedme: „láska... nie je podráždená“, to znamená, že nedovolí vzplanúť hnev a neotvorí ústa, aby preklínala a vyčítala blížnemu. Po ôsme: „láska... sa neraduje z neprávosti“, ale smúti, keď je blížnemu ubližované a ubližované. Deviaty: „raduje sa... z pravdy“, keď vidí, že je všetko v poriadku a v dobrom stave. Po desiate: „láska miluje všetko, dobro i zlo“, v čom je prirovnaný k Nebeskému Otcovi, ktorý „prikazuje svojmu slnku vychádzať nad zlými a dobrými“ (Matúš 5:45). Po jedenáste: "láska... verí všetkému." Tak ako ona sama pôsobí ku každému úprimne a nikomu nelichotí, tak myslí aj na druhých, a preto každému verí. Po dvanáste: „Láska nikdy neprestáva“, nemôže prestať; v tomto veku to začína a v budúcnosti bude dokončené. Opakom lásky je nenávisť, z ktorej pochádza všetko opačné. Dôvody, prečo by sme mali milovať svojho blížneho Po prvé. Náš blížny je náš brat, je Boží služobník, stvorený na Boží obraz, vykúpený Kristovou Krvou, jedného z členov jednej Cirkvi, povolaného k večnému životu. Po druhé. Kto miluje, „zostáva v Bohu a Boh v ňom“ (1 Ján 4:16). Skvelá vec je spojenie s Bohom. Po tretie. Kto miluje, je Kristovým učeníkom (Ján 13:34–35). Po štvrté. Iné talenty, ako napríklad: hovoriť mnohými jazykmi, robiť zázraky atď., „bez lásky niet ničoho“ (1. Kor. 13:2). „Bez lásky,“ hovorí svätý Ján Zlatoústy, „všetci dary sú zbytočné tým, ktorí ich majú“ (Rozhovor 22 na 1. Korinťanom). Po piate. A nemôže milovať Boha, kto nemiluje svojho brata (1 Ján 4:20). „Láska je väčšia ako všetky obete a Boh neprijíma žiadne obete bez lásky,“ hovorí svätý Ján Zlatoústy (Rozprava 16 o evanjelistovi Matúšovi). Šiesty. „Kto miluje svojho brata, zostáva vo svetle“ (1 Ján 2:10). Siedmy. „Kto nenávidí svojho brata, je vo tme a... zostáva v smrti... a je vrah“ (1 Ján 2:11, 3:14–15). Ôsmy. Láska je predzvesťou večného života, v ktorom bude len láska jeden k druhému, radosť a útecha jeden z druhého. Deviaty. Čím väčšia a čistejšia je v niekom láska, tým viac sa podobá Bohu, ktorý je večná láska a dobro. Desiaty. Spoločné blaho všetkých pochádza zo vzájomnej lásky. Ó, ako dobre by všetci žili, keby sa navzájom milovali! Potom by nebolo krádeže, lúpeže, krádeže, vraždy, násilia, podvodu, bezbožnosti, výčitiek, ohovárania, ohovárania, ohovárania, výsmechu, kliatby; Na zachovanie majetku by sa neopevnili stodoly, neboli by potrební strážcovia, neboli by potrebné zámky; nebolo by toľko plačúcich a roniacich krvavé slzy; do neba by nebolo počuť žalostné hlasy plačúcich vdov, sirôt, chudobných a bezbranných ľudí; súdy by neboli zaťažené sťažnosťami; hladní by sa netúlali po uliciach, polonahí bratia Kristovi by sa neotriasli zimou a mrazom; temnice by sa nenaplnili väzňami uväznenými pre dlh; Konečne by neexistovali žiadni žobráci a nešťastníci, ale všetko by bolo bezpečné, pokojné, pokojné: všetci by si boli rovní. Preto Pán Boh, otcovsky zľutujúci sa nad ľudským pokolením, dal prikázanie: „Miluj blížneho svojho ako seba samého“ (Mt 22, 39). Ó láska, láska, spojenie dokonalosti. láska! O koľko požehnaní sme ukrátení, keď ťa nemáme!... S tebou je všetko dobré a prosperujúce, ale bez teba je všetko zlé a neprosperujúce. Mohlo by vás zaujímať: