XXI. Любовь к ближнему

„Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” (Matei 22:39). „Deci, în orice, orice vreți să vă facă oamenii, faceți-le, căci aceasta este Legea și proorocii” (Matei 7:12, Luca 6:31). „Dă-i oricui îți cere” (Luca 6:30). „Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiți unii pe alții; după cum v-am iubit Eu, să vă iubiți și voi unii pe alții. Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă aveți dragoste unii pentru alții” (Ioan 13:34-35). „Iubiți-vă unii pe alții mereu cu o inimă sinceră” (1 Petru 1:22). „În sfârșit, fiți cu toții într-un gând, milostivi, frăți, milostivi, prietenoși, smeriți în înțelepciune; să nu răsplătiți rău pentru rău și insultă pentru jignire; dimpotrivă, binecuvântați, știind că ați fost chemați la aceasta, ca să moșteniți o binecuvântare” (1 Pet. 3:8-9). „Mai presus de toate, să aveți dragoste fierbinte unii pentru alții, căci dragostea acoperă o mulțime de păcate” (1 Petru 4:8). „Cine iubește pe fratele său, rămâne în lumină și nu este nici o greșeală în el” (1 Ioan 2:10). „Dar cine urăște pe fratele său este în întuneric și umblă în întuneric și nu știe încotro se duce, pentru că întunericul i-a orbit ochii” (1 Ioan 2:11). „Cine nu-și iubește pe fratele său rămâne în moarte. Oricine urăște pe fratele său este un ucigaș” (1 Ioan 3:14-15). „Cunoaștem dragostea în aceasta, că El și-a dat viața pentru noi; și noi trebuie să dăm viața noastră pentru frații noștri. Și oricine are bogății în lume, dar, văzându-și fratele în nevoie, își închide inima de la el - cum rămâne dragostea lui Dumnezeu în el? Copii mei, să iubim nu cu cuvânt sau cu limbă, ci cu fapte și adevăr" (16–183). „Iubiți, să ne iubim unii pe alții, căci dragostea este de la Dumnezeu și oricine iubește este născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu. Cine nu iubește, nu L-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste” (1 Ioan 4:7, 8). „Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu. Dacă ne iubim unii pe alții, atunci Dumnezeu rămâne în noi și dragostea Lui este desăvârșită în noi” (1 Ioan 4:12). „Dumnezeu este dragoste, și cine rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el” (1 Ioan 4:16). „Nu datorați nimănui nimic decât dragostea reciprocă, căci cine iubește pe altul a împlinit legea” (Romani 13:8). „Dragostea nu dăunează aproapelui” (Romani 13:10). „Dragostea este îndelung răbdătoare, este bună, iubirea nu invidiază, dragostea nu se laudă, nu este mândră, nu acționează nepoliticos, nu își caută pe ale sale, nu este iritată, nu gândește răul, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr; acoperă toate lucrurile, crede totul, nădăjduiește totul, nu dă greș niciodată” (1:48). „Fiți buni unii cu alții, milostivi, iertați-vă unii pe alții, așa cum v-a iertat Dumnezeu în Hristos” (Efeseni 4:32). „Încurajați-vă unii pe alții și zidiți-vă unii pe alții” (1 Tes. 5:11). „De asemenea, vă rugăm, fraţilor, sfătuiţi pe cei dezordonaţi, mângâiaţi pe cei slabi de inimă, sprijiniţi-i pe cei slabi, fiţi răbdători cu toţi” (1 Tes. 5:14). „Dragostea frăţească să rămână printre voi. Nu uitaţi dragostea voastră de ospitalitate, căci prin ea unii, fără să ştie, au fost primitori îngerilor” (Evr. 13:1-2). Dragostea pentru aproapele este rădăcina și unirea multor virtuți (Cartea a 3-a împotriva detractorilor vieții monahale). Dragostea adevărată îl reprezintă pe aproapele tău ca pe tine însuți și te învață să te bucuri de bunăstarea lui și nu altfel decât a ta și să regreti nenorocirea lui ca și cum ar fi a ta. Dragostea îi face pe mulți într-un singur trup și face din sufletele lor sălașul Duhului Sfânt, căci în cei uniți prin iubire se odihnește mereu duhul lumii. Dragostea face din fiecare persoană un tovarăș al binelui (Cuvântul iubirii perfecte). Dragostea care există de dragul lui Hristos este atât de puternică, constantă și de neînvins, încât nimic nu o poate distruge, nici defăimarea, nici pericolul, nici moartea, motiv pentru care Apostolul Pavel spune: „Dragostea nu cade niciodată” (1 Cor. 13, 8) (Convorbirea 60 despre Evanghelistul Matei). Dragostea trebuie arătată și celor nevrednici (Convorbirea 32). Dragostea este mai mare decât toate jertfele și Dumnezeu nu acceptă niciun sacrificiu fără iubire (Conversația 16). Lacrimile și tristețea iubirii sunt mai plăcute decât orice râs și bucurie, căci cei care râd nu sunt atât de calmi ca cei care plâng pentru alții (Conversația 33 despre 1 Corinteni). Dragostea pentru aproapele este mai bună decât darurile, căci fără iubire toate darurile nu aduc niciun folos celor care le au (Convorbirea 32). Dacă toți din lume s-ar iubi reciproc, atunci nu ar fi nevoie de legi, tribunale, execuții sau ceva de genul acesta, pentru că atunci toată lumea ar fi atât de îndepărtată de rău, încât chiar numele păcatului ar fi necunoscut (Conversația 32). Nu există niciun păcat atât de puternic încât puterea iubirii să nu poată distruge. Mai degrabă, o ramură uscată poate rezista focului mare decât o natură păcătoasă poate rezista puterii iubirii (Conversația 4 la 1 Epistola către Tesaloniceni). Dragostea adevărată, care se întâmplă de dragul lui Dumnezeu, cere să iubim pe toți în general; iar dacă iubim pe unul și nu iubim pe celălalt, aceasta este prietenie de dragul unei persoane (Ibid.). Dacă toți am fi prieteni adevărați, atunci nu am avea deloc nevoie de secrete, căci așa cum fiecare nu are nimic secret pentru sine și nu poate ascunde nimic de sine însuși, nici el nu ascunde nimic prietenilor săi; toate tainele au apărut în noi din lipsa iubirii (Convorbirea 9 despre Epistola către Efeseni). Sufletul, întărit de arma iubirii, este întotdeauna în siguranță și nu se teme de săgețile de foc ale diavolului (Convorbirea 9 despre 1 Corinteni). Credința și dragostea sunt o pereche de nedespărțit (vol. 2, p. 16). Fără dragoste, totul, chiar și faptele bune, sunt zadarnice (vol. 2, p. 383). Discurs despre iubirea pentru aproapele Din iubirea pentru Dumnezeu va urma iubirea pentru aproapele, adică pentru fiecare persoană, căci oricine îl iubește pe Dumnezeu va iubi cu siguranță aproapele său. Fructele iubirii creștine, după învățăturile apostolului (vezi 1 Cor. 13): Primul fruct este îndelungă răbdare: „Dragostea este răbdătoare”. Cine iubește aproapele nu se răzbune pentru o insultă, ci îndură totul cu blândețe și bunătate; mai mult, se roagă pentru cei care creează nenorocire, spunând împreună cu primul mucenic: „Doamne, nu le socoti păcatul acesta” (Fapte 7, 60). Apostolul Iacov mai face acest lucru: „Fiți răbdători... fraților... până la venirea Domnului” (Iacov 5:7). Și Sfântul Apostol Pavel: „Nu vă lăsați biruiți de rău, ci biruiți răul cu binele” (Rom. 12:21). Al doilea: „Dragostea... este milostivă”. Văzând nenorocirea aproapelui său, îl compătimește și cum și-l impută pe a lui: simpatizează cu cei suferinzi, simpatiză cu cei bolnavi, plânge cu cei ce plâng, se plânge cu cei ce plâng și încearcă să consoleze; El nu se cruță pe sine pentru a-și ajuta aproapele în necaz și consideră sărăcia lui ca fiind propria sa sărăcie. Hristos cheamă la aceasta: „fii milostiv” (Luca 6:36), iar sfântul Apostol Pavel ne învață și: „pângeți cu cei ce plâng” (Rom. 12:15). Al treilea: „dragostea nu invidiază”. Așa cum cineva regretă nenorocirea aproapelui, tot așa se bucură de bunăstare; El își consideră fericirea și nefericirea ca fiind ale sale. De aceea, Apostolul îndeamnă: „Bucuraţi-vă cu cei ce se bucură” (Rom. 12:15). În al patrulea rând: „iubirea nu este înălțată, nu este mândră”, nu se consideră mai înaltă decât ceilalți, ci (se consideră) mai joasă decât ceilalți, și așa se smerește în fața tuturor, este ascultătoare față de toată lumea, supusă, politicoasă față de toată lumea, condescendentă, se condamnă mereu pe sine și nu pe alții; se reproșează, se umilește și nu pe alții. Acesta este ceea ce ne învață apostolul: „avertizați-vă unii pe alții cu respect” (Romani 12:10). În al cincilea rând: „dragostea... nu se comportă scandalos, așa cum fac cei cu inima împietrită și răzvrătiții, ci este favorabilă tuturor; atât în exterior, cât și în interior, ea este și mai tăcută, blândă și constantă! Al șaselea: „dragostea... nu își caută pe a ei”. Ea face bine aproapelui său fără nici un folos propriu; a face caritate este bucuria și bucuria ei; în aceasta ea este asemănată cu Creatorul ei, care poruncește soarelui său să strălucească pentru binele tuturor și trimite fără egoism ploaia asupra tuturor (Matei 5:45). Apostolul îndeamnă: „Nu căutați pe nimeni a lui, ci fiecare în folosul altuia” (1 Cor. 10:24). Astfel, un șef bun nu își caută propriul beneficiu, ci subordonații săi; Deci păstorul nu cruță sănătatea pentru binele comun; Deci un războinic bun nu se cruță pe sine în folosul patriei. Al șaptelea: „dragostea... nu este iritată”, adică nu permite furiei să se aprindă și nu deschide gura pentru a blestema și a reproșa aproapele. Al optulea: „dragostea... nu se bucură de nelegiuire”, ci se întristează când aproapele este rănit și încălcat. Al nouălea: „se bucură... de adevăr” când vede că totul este în ordine și în stare bună. Al zecelea: „dragostea iubește pe toate, binele și răul”, în care el este asemănat cu Tatăl Ceresc, care „poruncește soarelui Său să răsară peste cei răi și cei buni” (Matei 5:45). A unsprezecea: „dragostea... crede totul”. Așa cum ea însăși acționează cu sinceritate față de toată lumea și nu măgulește pe nimeni, tot așa se gândește la ceilalți și, prin urmare, crede pe toată lumea. Al doisprezecelea: „Dragostea nu încetează niciodată”, ea nu poate înceta; în această epocă începe, iar în viitor se va desăvârși. Opusul iubirii este ura, din care provine tot ce este opus. Motive pentru care ar trebui să ne iubim aproapele În primul rând. Aproapele nostru este fratele nostru, este un slujitor al lui Dumnezeu, creat după chipul lui Dumnezeu, răscumpărat prin Sângele lui Hristos, unul dintre mădularele Bisericii unice, chemată la viața veșnică. Doilea. Cel ce iubește „rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el” (1 Ioan 4:16). Un lucru grozav este unirea cu Dumnezeu. Treilea. Cel ce iubește este un ucenic al lui Hristos (Ioan 13:34–35). Patrulea. Alte talente, cum ar fi: a vorbi multe limbi, a face minuni etc., „fără dragoste nu este nimic” (1 Cor. 13:2). „Fără dragoste”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, „toate darurile nu sunt de folos celor care le au” (Convorbirea 22 despre 1 Corinteni). Cincilea. Și nu poate să-L iubească pe Dumnezeu care nu-și iubește fratele (1 Ioan 4:20). „Dragostea este mai mare decât toate jertfele și Dumnezeu nu acceptă nicio jertfă fără iubire”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur (Discurs 16 despre Evanghelistul Matei). Şaselea. „Cine iubește pe fratele său, rămâne în lumină” (1 Ioan 2:10). Şaptelea. „Oricine urăște pe fratele său este în întuneric și... rămâne în moarte... și este ucigaș” (1 Ioan 2:11, 3:14-15). Al optulea. Dragostea este o pregustare a vieții veșnice, în care va exista doar dragoste unul pentru celălalt, bucurie și mângâiere unul pentru celălalt. Nouălea. Cu cât iubirea este mai mare și mai curată în cineva, cu atât mai mult devine ca Dumnezeu, Care este iubire și bunătate veșnică. Al zecelea. Bunăstarea comună a tuturor vine din iubirea reciprocă. O, cât de prosper ar trăi toată lumea dacă s-ar iubi reciproc! Atunci nu ar mai fi furt, tâlhărie, furt, crimă, violență, înșelăciune, răutate, ocară, calomnie, defăimare, defăimare, batjocură, blesteme; Hambarele nu ar fi fortificate pentru a păstra proprietățile, nu ar fi necesare paznici, nu ar fi necesare încuietori; n-ar fi atât de mulți oameni care plâng și vărsă lacrimi sângeroase; vocile plângătoare ale văduvelor care plâng, ale orfanilor, ale oamenilor săraci și lipsiți de apărare nu s-ar fi auzit până la cer; instanțele nu ar fi împovărate cu plângeri; cei flămânzi nu rătăceau pe străzi, frații pe jumătate goi ai lui Hristos nu se scutură de frig și ger; temnițele nu ar fi umplute cu prizonieri închiși pentru datorii; În cele din urmă, nu ar fi cerșetori și nenorociți, dar totul ar fi în siguranță, calm, pașnic: toți ar fi egali. Din acest motiv, Domnul Dumnezeu, îndurându-se tatăl de neamul omenesc, a dat porunca: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți” (Matei 22:39). O, iubire, iubire, unire a perfecțiunii. Dragoste! De câte binecuvântări suntem lipsiți când nu te avem!.. Cu tine totul este bine și prosper, dar fără tine totul este rău și neprosper. Te-ar putea interesa: