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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

XXI. Любовь к ближнему

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« Aime ton prochain comme toi-même » (Matthieu 22 :39). « Ainsi en toute chose, tout ce que vous voulez qu’on vous fasse, faites-le-leur, car c’est la loi et les prophètes » (Matthieu 7 :12, Luc 6 :31). « Donnez à quiconque vous le demande » (Luc 6 :30). "Je vous donne un commandement nouveau: aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, aimez-vous aussi les uns les autres. C'est à cela que chacun connaîtra que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres" (Jean 13 : 34-35). « Aimez-vous continuellement les uns les autres d’un cœur sincère » (1 Pierre 1 : 22). « Enfin, soyez tous d’un même esprit, compatissants, fraternels, miséricordieux, amis, humbles en sagesse ; ne rendez pas mal pour mal ni insulte pour insulte ; au contraire, bénissez, sachant que vous avez été appelés à cela, afin que vous héritiez d’une bénédiction » (1 Pierre 3 : 8-9). « Surtout, ayez un amour fervent les uns pour les autres, car l’amour couvre une multitude de péchés » (1 Pierre 4 : 8). « Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n’y a aucune offense en lui » (1 Jean 2 : 10). « Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et marche dans les ténèbres, et ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux » (1 Jean 2 : 11). "Celui qui n'aime pas son frère demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un meurtrier" (1 Jean 3 : 14-15). "Nous connaissons l'amour en ceci qu'il a donné sa vie pour nous : et nous devons donner notre vie pour nos frères. Et quiconque a des richesses dans le monde, mais, voyant son frère dans le besoin, lui ferme son cœur, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui ? Mes enfants, n'aimons pas en paroles et en langue, mais en actions et en vérité" (1 Jean 3 : 16-18). "Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour" (1 Jean 4 :7, 8). "Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, alors Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous" (1 Jean 4 :12). « Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui » (1 Jean 4 : 16). « Ne devez à personne autre chose que l’amour mutuel ; car celui qui aime un autre a accompli la loi » (Rom. 13 : 8). « L’amour ne fait pas de mal au prochain » (Rom. 13 : 10). " L'amour est patient, il est bon, l'amour n'envie pas, l'amour ne se vante pas, n'est pas fier, n'agit pas grossièrement, ne cherche pas ce qui lui plaît, ne s'irrite pas, ne pense pas au mal, ne se réjouit pas dans l'injustice, mais se réjouit de la vérité ; couvre tout, croit tout, espère tout, supporte tout. L'amour ne faillit jamais " (1 Cor. 13 : 4-8). « Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant les uns aux autres, comme Dieu vous a pardonné en Christ » (Éph. 4 : 32). « Encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous les uns les autres » (1 Thess. 5 : 11). « Nous vous supplions aussi, frères, de reprendre les désordonnés, de consoler les découragés, de soutenir les faibles, d'être patients envers tous » (1 Thess. 5 : 14). "Que l'amour fraternel demeure parmi vous. N'oubliez pas votre amour de l'hospitalité, car par lui certains, sans le savoir, ont montré l'hospitalité aux anges" (Hébreux 13 : 1-2). L'amour du prochain est la racine et l'union de nombreuses vertus (Livre 3 contre les détracteurs de la vie monastique). Le véritable amour représente votre prochain comme vous-même et vous apprend à vous réjouir de son bien-être, et pas autrement que le vôtre, et à regretter son malheur comme si c'était le vôtre. L'amour rassemble plusieurs personnes en un seul corps et fait de leurs âmes la demeure du Saint-Esprit, car chez ceux unis par l'amour repose toujours l'esprit du monde. L'amour fait de chaque personne un compagnon du bien (La Parole d'Amour Parfait). L'amour qui existe pour l'amour du Christ est si fort, constant et invincible que rien ne peut le détruire, ni la calomnie, ni le danger, ni la mort, c'est pourquoi l'apôtre Paul dit : « L'amour ne faillit jamais » (1 Cor. 13 :8) (Conversation 60 sur l'évangéliste Matthieu). L'amour doit également être montré à ceux qui n'en sont pas dignes (Conversation 32). L'amour est plus grand que tous les sacrifices, et Dieu n'accepte aucun sacrifice sans amour (Conversation 16). Les larmes et la tristesse de l'amour sont plus agréables que n'importe quel rire et joie, car ceux qui rient ne sont pas aussi calmes que ceux qui pleurent pour les autres (Conversation 33 sur 1 Corinthiens). L'amour du prochain vaut mieux que les cadeaux, car sans amour, tous les cadeaux n'apportent aucun bénéfice à celui qui les a (Conversation 32). Si tout le monde dans le monde s'aimait mutuellement, alors il n'y aurait pas besoin de lois, de tribunaux, d'exécutions ou quoi que ce soit de ce genre, car alors tout le monde serait tellement éloigné du mal que le nom même du péché serait inconnu (Conversation 32). Il n’y a pas un seul péché si fort que le pouvoir de l’amour ne puisse détruire. Plutôt, une branche sèche peut résister au grand feu qu’une nature pécheresse ne peut résister au pouvoir de l’amour (Conversation 4 sur 1 Épître aux Thessaloniciens). Le véritable amour, qui se produit pour l’amour de Dieu, exige que nous aimions tout le monde en général ; et si nous aimons l'un et n'aimons pas l'autre, c'est de l'amitié pour le bien d'une personne (Ibid.). Si nous étions tous de vrais amis, nous n'aurions pas besoin de secrets du tout, car de même que chacun n'a rien de secret pour soi et ne peut rien se cacher, de même il ne cache rien à ses amis ; tous les mystères surgissaient en nous du manque d'amour (Conversation 9 sur l'épître aux Éphésiens). L'âme, fortifiée par l'arme de l'amour, est toujours en sécurité et n'a pas peur des flèches enflammées du diable (Conversation 9 sur 1 Corinthiens). La foi et l'amour forment un couple inséparable (vol. 2, p. 16). Sans amour, tout, même les bonnes actions, est vain (vol. 2, p. 383). Discours sur l'amour du prochain De l’amour pour Dieu suivra l’amour pour le prochain, c’est-à-dire pour chaque personne, car celui qui aime Dieu aimera certainement son prochain. Les fruits de l'amour chrétien, selon les enseignements de l'apôtre (voir 1 Cor. 13) : Le premier fruit est la patience : « L’amour est patient ». Celui qui aime son prochain ne se venge pas d'une insulte, mais supporte tout avec douceur et bonté ; en outre, il prie pour ceux qui créent le malheur, en disant avec le premier martyr : "Seigneur, ne leur impute pas ce péché" (Actes 7, 60). L'apôtre Jacques nous appelle également à cela : « Soyez patients... frères... jusqu'à l'avènement du Seigneur » (Jacques 5 :7). Et le saint Apôtre Paul : « Ne vous laissez pas vaincre par le mal, mais surmontez le mal par le bien » (Rom. 12 :21). Deuxièmement : « L’amour… est miséricordieux. » Voyant le malheur de son prochain, il sympathise avec lui, et comme il impute le sien : il sympathise avec la souffrance, sympathise avec les malades, pleure avec ceux qui pleurent, se lamente avec ceux qui pleurent et essaie de consoler ; Il ne se ménage pas pour aider son prochain en difficulté et considère sa pauvreté comme sa propre pauvreté. Le Christ appelle à cela : « soyez miséricordieux » (Luc 6 :36), et le saint Apôtre Paul enseigne également : « pleurez avec ceux qui pleurent » (Rom. 12 :15). Troisièmement : « l’amour n’envie pas ». De même qu’on regrette le malheur de son prochain, de même on se réjouit du bien-être ; Il considère son bonheur et son malheur comme les siens. C’est pourquoi l’Apôtre exhorte : « Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent » (Rom. 12 : 15). Quatrièmement : « l'amour n'est pas exalté, il n'est pas fier », il ne se considère pas supérieur aux autres, mais (se considère) inférieur aux autres, et ainsi il s'humilie devant tout le monde, est obéissant à tout le monde, soumis, poli envers tout le monde, condescendant, se condamne toujours lui-même et pas les autres ; se fait des reproches, s'humilie, et pas les autres. C’est ce qu’enseigne l’apôtre : « avertissez-vous les uns les autres avec respect » (Rom. 12 : 10). Cinquièmement : « l'amour... n'agit pas de manière outrancière, comme le font les gens au cœur dur et rebelles, mais il est favorable à tous ; tant extérieurement qu'intérieurement, il est encore plus calme, doux et constant ! Sixièmement : « l’amour… ne cherche pas le sien ». Elle fait du bien à son prochain sans aucun bénéfice personnel ; faire la charité est sa joie et sa joie ; en cela, elle est comparée à son Créateur, qui commande à son soleil de briller pour le bien de tous et envoie de manière désintéressée la pluie sur tout le monde (Matthieu 5 : 45). L’Apôtre exhorte : « Ne cherchez pas le bien de chacun, mais chacun le bénéfice d’autrui » (1 Cor. 10 :24). Ainsi, un bon patron ne recherche pas son propre bénéfice, mais celui de ses subordonnés ; Ainsi le berger n’épargne pas la santé pour le bien commun ; Ainsi, un bon guerrier ne se ménage pas pour le bien de la patrie. Septièmement : « l’amour… ne s’irrite pas », c’est-à-dire qu’il ne laisse pas éclater la colère et n’ouvre pas la bouche pour maudire et faire des reproches au prochain. Huitièmement : « l’amour… ne se réjouit pas de l’injustice », mais s’afflige lorsque son prochain est blessé et violé. Neuvièmement : « se réjouit... de la vérité » quand il voit que tout est en ordre et en bon état. Dixièmement : « l’amour aime tous, les bons et les méchants », dans lequel il est comparé au Père céleste, qui « ordonne à son soleil de se lever sur les méchants et les bons » (Matthieu 5 :45). Onzièmement : « l’amour… croit tout ». De même qu'elle agit elle-même sincèrement envers tout le monde et ne flatte personne, de même elle pense aux autres et croit donc tout le monde. Douzièmement : « L’amour ne cesse jamais », il ne peut pas cesser ; à cette époque, cela commence et dans le futur, cela s'achèvera. Le contraire de l’amour est la haine, d’où vient tout le contraire. Raisons pour lesquelles nous devrions aimer notre prochain Premièrement. Notre prochain est notre frère, il est un serviteur de Dieu, créé à l'image de Dieu, racheté par le Sang du Christ, l'un des membres de l'Église unique, appelé à la vie éternelle. Deuxième. Celui qui aime « demeure en Dieu, et Dieu en lui » (1 Jean 4 :16). Une grande chose est l'union avec Dieu. Troisième. Celui qui aime est un disciple du Christ (Jean 13 : 34-35). Quatrième. D'autres talents, tels que : parler plusieurs langues, accomplir des miracles, etc., « sans amour il n'y a rien » (1 Cor. 13 : 2). « Sans amour, dit saint Jean Chrysostome, tous les dons ne servent à rien à celui qui les possède » (Conversation 22 sur 1 Corinthiens). Cinquième. Et celui qui n’aime pas son frère ne peut pas aimer Dieu (1 Jean 4 :20). « L'amour est plus grand que tous les sacrifices, et Dieu n'accepte aucun sacrifice sans amour », dit saint Jean Chrysostome (Discours 16 sur l'évangéliste Matthieu). Sixième. « Celui qui aime son frère demeure dans la lumière » (1 Jean 2 :10). Septième. « Celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et... demeure dans la mort... et est un meurtrier » (1 Jean 2 :11, 3 :14-15). Huitième. L'amour est un avant-goût de la vie éternelle, dans laquelle il n'y aura que de l'amour l'un pour l'autre, de la joie et de la consolation les uns pour les autres. Neuvième. Plus l’amour chez quelqu’un est grand et pur, plus il devient semblable à Dieu, qui est amour et bonté éternelle. Dixième. Le bien-être commun de tous vient de l’amour mutuel. Oh, comme tout le monde vivrait prospère s’il s’aimait mutuellement ! Alors il n'y aurait plus de vol, de vol, de vol, de meurtre, de violence, de tromperie, de méchanceté, d'opprobre, de calomnie, de calomnie, de calomnie, de ridicule, de malédiction ; Les granges ne seraient pas fortifiées pour préserver la propriété, les gardiens ne seraient pas nécessaires, les serrures ne seraient pas nécessaires ; il n'y aurait pas autant de gens pleurant et versant des larmes sanglantes ; les voix plaintives des veuves, des orphelins, des pauvres et des personnes sans défense ne seraient pas entendues vers le ciel ; les tribunaux ne seraient pas accablés de plaintes ; les affamés n'erraient pas dans les rues, les petits frères du Christ à moitié nus ne trembleraient pas sous le froid et le gel ; les cachots ne seraient pas remplis de prisonniers emprisonnés pour dettes ; Enfin, il n'y aurait plus de mendiants ni de misérables, mais tout serait sûr, calme, paisible : tous seraient égaux. C'est pour cette raison que le Seigneur Dieu, ayant pitié paternellement du genre humain, a donné le commandement : « Aime ton prochain comme toi-même » (Matthieu 22 :39). Oh amour, amour, union de perfection. Amour! De combien de bénédictions nous sommes privés quand nous ne t’avons pas !.. Avec toi tout est bon et prospère, mais sans toi tout est mauvais et peu prospère. Vous pourriez être intéressé par :
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