XXI. Любовь к ближнему
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„Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ (Matthäus 22,39).
„Und was auch immer ihr wollt, dass die Menschen euch tun, das sollt ihr tun, denn das ist das Gesetz und die Propheten“ (Matthäus 7:12, Lukas 6:31).
„Gib jedem, der dich bittet“ (Lukas 6:30).
„Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt. Wie ich euch geliebt habe, sollt ihr auch einander lieben. Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt“ (Johannes 13,34–35).
„Liebt einander ständig mit aufrichtigem Herzen“ (1. Petrus 1,22).
„Seid schließlich einmütig, barmherzig, brüderlich, barmherzig, freundlich, demütig in der Weisheit; vergeltet nicht Böses mit Bösem und Beleidigung nicht mit Beleidigung; im Gegenteil, segnet, wohl wissend, dass ihr dazu berufen seid, damit ihr Segen erbt“ (1. Petrus 3,8-9).
„Vor allem aber habt glühende Liebe zueinander, denn die Liebe deckt eine Menge Sünden zu“ (1. Petrus 4,8).
„Wer seinen Bruder liebt, bleibt im Licht, und an ihm ist kein Ärgernis“ (1. Johannes 2,10).
„Wer aber seinen Bruder hasst, ist in der Finsternis und wandelt in der Finsternis und weiß nicht, wohin er geht; denn die Finsternis hat seine Augen verblendet“ (1. Johannes 2,11).
„Wer seinen Bruder nicht liebt, bleibt im Tod. Wer seinen Bruder hasst, ist ein Mörder“ (1. Johannes 3,14–15).
„Wir erkennen die Liebe darin, dass er sein Leben für uns hingegeben hat; und wir müssen unser Leben für unsere Brüder hingeben. Und wer Reichtum in der Welt hat und seinen Bruder in Not sieht und sein Herz vor ihm verschließt – wie bleibt die Liebe Gottes in ihm? Meine Kinder, lasst uns lieben, nicht mit Wort oder Zunge, sondern mit Tat und Wahrheit“ (1. Johannes 3,16–18).
„Geliebte! Lasst uns einander lieben, denn die Liebe kommt von Gott, und jeder, der liebt, ist aus Gott geboren und kennt Gott. Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt, denn Gott ist Liebe“ (1. Johannes 4,7.8).
„Niemand hat Gott jemals gesehen. Wenn wir einander lieben, dann bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist vollkommen in uns“ (1. Johannes 4,12).
„Gott ist Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott in ihm“ (1. Johannes 4,16).
„Seid niemandem etwas anderes als gegenseitige Liebe; denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt“ (Röm 13,8).
„Die Liebe schadet dem Nächsten nicht“ (Röm 13,10).
„Die Liebe ist langmütig, sie ist gütig, die Liebe neidet nicht, die Liebe rühmt sich nicht, sie ist nicht stolz, sie handelt nicht grob, sie sucht nicht das Ihre, sie ist nicht gereizt, sie denkt nicht Böses, sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit, sondern sie freut sich über die Wahrheit; sie deckt alles zu, sie glaubt alles, sie hofft alles, sie duldet alles. Die Liebe vergeht nie“ (1 Kor 13,4-8).
„Seid einander gütig, barmherzig und verzeiht einander, so wie Gott euch in Christus vergeben hat“ (Eph 4,32).
„Ermutigt einander und erbaut einander“ (1. Thess. 5:11).
„Wir bitten euch auch, Brüder, ermahnt die Unordentlichen, tröstet die Mutlosen, unterstützt die Schwachen, habt Geduld mit allen“ (1. Thess. 5,14).
„Lasst die brüderliche Liebe unter euch bleiben. Vergesst nicht eure Liebe zur Gastfreundschaft, denn durch sie haben einige, ohne es zu wissen, den Engeln Gastfreundschaft erwiesen“ (Hebr 13,1-2).
Die Liebe zum Nächsten ist die Wurzel und Vereinigung vieler Tugenden (Buch 3 gegen Kritiker des klösterlichen Lebens).
Wahre Liebe repräsentiert deinen Nächsten wie dich selbst und lehrt dich, dich über sein Wohlergehen zu freuen, und zwar über nichts anderes als dein eigenes, und sein Unglück zu bereuen, als wäre es dein eigenes. Die Liebe macht viele zu einem Körper und macht ihre Seelen zur Wohnstätte des Heiligen Geistes, denn in denen, die durch Liebe vereint sind, ruht immer der Geist der Welt. Liebe macht jeden Menschen zu einem Gefährten des Guten (Das Wort der vollkommenen Liebe).
Die Liebe, die um Christi willen existiert, ist so stark, beständig und unbesiegbar, dass nichts sie zerstören kann, weder Verleumdung, noch Gefahr, noch Tod, weshalb der Apostel Paulus sagt: „Die Liebe vergeht nie“ (1 Kor 13,8) (Gespräch 60 über den Evangelisten Matthäus).
Liebe muss auch den Unwürdigen gezeigt werden (Gespräch 32).
Liebe ist größer als alle Opfer, und Gott nimmt kein Opfer ohne Liebe an (Gespräch 16).
Tränen und Liebeskummer sind angenehmer als jedes Lachen und jede Freude, denn wer lacht, ist nicht so ruhig wie der, der um andere weint (Gespräch 33 zum 1. Korintherbrief).
Liebe zum Nächsten ist besser als Geschenke, denn ohne Liebe bringen alle Geschenke denen, die sie haben, keinen Nutzen (Gespräch 32).
Wenn sich alle auf der Welt gegenseitig lieben würden, gäbe es keine Notwendigkeit für Gesetze, Gerichte, Hinrichtungen oder ähnliches, da dann alle so weit vom Bösen entfernt wären, dass der Name der Sünde unbekannt wäre (Gespräch 32).
Es gibt keine einzige Sünde, die so stark ist, dass die Macht der Liebe sie nicht zerstören könnte. Vielmehr kann ein dürrer Zweig dem großen Feuer widerstehen, als eine sündige Natur der Macht der Liebe widerstehen kann (Gespräch 4 zum 1. Thessalonicherbrief).
Wahre Liebe, die um Gottes willen geschieht, erfordert, dass wir jeden im Allgemeinen lieben; und wenn wir den einen lieben und den anderen nicht lieben, ist das Freundschaft um des Menschen willen (ebd.).
Wenn wir alle wahre Freunde wären, dann bräuchten wir überhaupt keine Geheimnisse, denn so wie jeder nichts für sich hat und nichts vor sich verbergen kann, verbirgt er auch nichts vor seinen Freunden; Alle Geheimnisse sind in uns aus dem Mangel an Liebe entstanden (Gespräch 9 über den Brief an die Epheser).
Die durch die Waffe der Liebe gestärkte Seele ist immer in Sicherheit und hat keine Angst vor den feurigen Pfeilen des Teufels (Gespräch 9 zum 1. Korintherbrief).
Glaube und Liebe sind ein untrennbares Paar (Bd. 2, S. 16).
Ohne Liebe ist alles, auch gute Taten, vergeblich (Bd. 2, S. 383).
Diskurs über die Liebe zum Nächsten
Aus der Liebe zu Gott folgt die Liebe zum Nächsten, das heißt zu jedem Menschen, denn wer Gott liebt, wird gewiss auch seinen Nächsten lieben.
Die Früchte der christlichen Liebe nach den Lehren des Apostels (siehe 1 Kor. 13):
Die erste Frucht ist Langmut: „Liebe ist geduldig.“ Wer seinen Nächsten liebt, rächt sich nicht für eine Beleidigung, sondern erträgt alles mit Sanftmut und Güte; Darüber hinaus betet er für diejenigen, die Unglück verursachen, und sagt mit dem ersten Märtyrer: „Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht an“ (Apostelgeschichte 7,60). Dazu ruft auch der Apostel Jakobus auf: „Seid geduldig ... Brüder ... bis zur Ankunft des Herrn“ (Jakobus 5,7). Und der heilige Apostel Paulus: „Lasst euch nicht vom Bösen überwinden, sondern überwindet das Böse mit dem Guten“ (Röm 12,21).
Zweitens: „Liebe... ist barmherzig.“ Als er das Unglück seines Nächsten sieht, hat er Mitgefühl mit ihm, und wenn er es sich selbst zuschreibt: Er hat Mitgefühl mit den Leidenden, Mitgefühl mit den Kranken, weint mit denen, die weinen, klagt mit denen, die trauern, und versucht zu trösten; Er schont sich nicht, um seinem Nächsten in Not zu helfen, und betrachtet seine Armut als seine eigene Armut. Christus ruft dazu auf: „Seid barmherzig“ (Lukas 6,36), und der heilige Apostel Paulus lehrt auch: „Weine mit denen, die weinen“ (Röm. 12,15).
Drittens: „Liebe beneidet nicht.“ So wie man das Unglück seines Nächsten bedauert, so freut man sich über dessen Wohlergehen; Er betrachtet sein Glück und Unglück als sein eigenes. Deshalb ermahnt der Apostel: „Freuet euch mit denen, die sich freuen“ (Röm 12,15).
Viertens: „Die Liebe ist nicht erhaben, sie ist nicht stolz“, sie betrachtet sich nicht höher als andere, sondern (erachtet) sich selbst als niedriger als andere, und so demütigt sie sich vor allen, ist jedem gehorsam, unterwürfig, höflich zu allen, herablassend, verurteilt immer sich selbst und nicht andere; macht sich selbst Vorwürfe, erniedrigt sich selbst und nicht andere. Das ist es, was der Apostel lehrt: „Ermahnt einander in Achtung“ (Röm 12,10).
Fünftens: „Die Liebe... handelt nicht ungeheuerlich, wie es die Hartherzigen und Aufsässigen tun, sondern ist wohlwollend für alle; sowohl äußerlich als auch innerlich ist sie noch stiller, sanftmütiger und beständiger!“
Sechstens: „Liebe ... sucht nicht ihr Eigenes.“ Sie tut ihrem Nächsten Gutes, ohne selbst davon zu profitieren; Nächstenliebe zu tun ist ihre Freude und Freude; Darin wird sie mit ihrem Schöpfer verglichen, der seiner Sonne befiehlt, zum Wohle aller zu scheinen, und selbstlos Regen über alle schickt (Matthäus 5,45). Der Apostel ermahnt: „Sucht niemand das Seine, sondern jeder den Nutzen des anderen“ (1 Kor 10,24). Ein guter Chef strebt also nicht nach seinem eigenen Nutzen, sondern nach dem seiner Untergebenen; Der Hirte scheut also nicht die Gesundheit für das Gemeinwohl; Ein guter Krieger schont sich also nicht zum Wohle des Vaterlandes.
Siebtens: „Liebe ... ist nicht gereizt“, das heißt, sie lässt nicht zu, dass der Zorn aufflammt, und öffnet nicht den Mund, um den Nächsten zu verfluchen und ihm Vorwürfe zu machen.
Achte: „Die Liebe ... freut sich nicht über Ungerechtigkeit“, sondern trauert, wenn der Nächste verletzt und verletzt wird.
Neuntens: „Freut sich ... über die Wahrheit“, wenn er sieht, dass alles in Ordnung und in gutem Zustand ist.
Zehntens: „Die Liebe liebt alles, Gute und Böse“, wobei er mit dem himmlischen Vater verglichen wird, der „seiner Sonne befiehlt, über Bösen und Guten aufzugehen“ (Matthäus 5,45).
Elftens: „Liebe ... glaubt alles.“ So wie sie selbst allen gegenüber aufrichtig handelt und niemandem schmeichelt, so denkt sie an andere und glaubt daher allen.
Zwölftens: „Die Liebe hört nie auf“, sie kann nicht aufhören; In diesem Zeitalter beginnt es und in der Zukunft wird es vollendet sein.
Das Gegenteil von Liebe ist Hass, aus dem alles Gegenteilige entsteht.
Gründe, warum wir unseren Nächsten lieben sollten
Erstens. Unser Nächster ist unser Bruder, er ist ein Diener Gottes, geschaffen nach dem Bilde Gottes, erlöst durch das Blut Christi, eines der Mitglieder der einen Kirche, berufen zum ewigen Leben.
Zweite. Wer liebt, „bleibt in Gott und Gott in ihm“ (1. Johannes 4,16). Eine großartige Sache ist die Vereinigung mit Gott.
Dritte. Wer liebt, ist ein Jünger Christi (Johannes 13,34–35).
Vierte. Andere Talente, wie zum Beispiel: viele Sprachen sprechen, Wunder vollbringen usw. „Ohne Liebe gibt es nichts“ (1. Kor. 13,2). „Ohne Liebe“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus, „nützen alle Gaben denen nichts, die sie haben“ (Gespräch 22 zum 1. Korintherbrief).
Fünfte. Und wer seinen Bruder nicht liebt, kann Gott nicht lieben (1. Johannes 4,20). „Liebe ist größer als alle Opfer, und Gott nimmt keine Opfer ohne Liebe an“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus (Diskurs 16 über den Evangelisten Matthäus).
Sechste. „Wer seinen Bruder liebt, bleibt im Licht“ (1. Johannes 2,10).
Siebte. „Wer seinen Bruder hasst, ist in der Finsternis und ... bleibt im Tod ... und ist ein Mörder“ (1. Johannes 2:11, 3:14–15).
Achte. Liebe ist ein Vorgeschmack auf das ewige Leben, in dem es nur Liebe zueinander, Freude und Trost übereinander geben wird.
Neunte. Je größer und reiner die Liebe in jemandem ist, desto mehr wird er Gott ähnlich, der ewige Liebe und Güte ist.
Zehntel. Das gemeinsame Wohl aller entsteht aus gegenseitiger Liebe. Oh, wie wohlhabend alle leben würden, wenn sie sich gegenseitig lieben würden! Dann gäbe es keinen Diebstahl, Raub, Diebstahl, Mord, Gewalt, Täuschung, Bosheit, Vorwurf, Verleumdung, Verleumdung, Verleumdung, Spott, Flüche; Scheunen würden nicht befestigt, um Eigentum zu schützen, Wächter wären nicht erforderlich, Schlösser wären nicht erforderlich; Es gäbe nicht so viele Menschen, die weinten und blutige Tränen vergossen; Die klagenden Stimmen weinender Witwen, Waisen, armer und wehrloser Menschen würden nicht bis zum Himmel gehört werden; die Gerichte würden nicht mit Beschwerden belastet; die Hungrigen würden nicht durch die Straßen wandern, die halbnackten kleinen Brüder Christi würden nicht vor Kälte und Frost zittern; die Kerker würden nicht mit wegen Schulden eingesperrten Gefangenen gefüllt sein; Endlich gäbe es keine Bettler und Elenden mehr, sondern alles wäre sicher, ruhig und friedlich: Alle wären gleich. Aus diesem Grund gab Gott, der Herr, aus väterlichem Mitleid mit der Menschheit das Gebot: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ (Matthäus 22,39).
Oh Liebe, Liebe, Vereinigung der Vollkommenheit. Liebe! Wie viele Segnungen werden uns vorenthalten, wenn wir dich nicht haben! Mit dir ist alles gut und wohlhabend, aber ohne dich ist alles schlecht und erfolglos.
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