XXI. Любовь к ближнему

„Обичай ближния си като себе си“ (Матей 22:39). „И тъй, във всичко каквото искате да правят хората на вас, така правете и вие на тях, защото това е законът и пророците“ (Матей 7:12, Лука 6:31). „Дай на всеки, който ти поиска“ (Лука 6:30). "Нова заповед ви давам, да се любите един друг; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един другиго. По това всички ще познаят, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си" (Йоан 13:34-35). „Непрестанно да се обичате един друг с искрено сърце“ (1 Петрово 1:22). „Най-после, бъдете всички единодушни, състрадателни, братолюбиви, милосърдни, приятелски настроени, смирени в мъдростта; не отплащайте зло за зло, нито обида за обида, напротив, благославяйте, като знаете, че сте призовани към това, за да наследите благословение” (1 Петрово 3:8-9). „Преди всичко имайте гореща любов един към друг, защото любовта покрива много грехове“ (1 Петрово 4:8). „Който люби брат си, пребъдва в светлината и в него няма съблазън“ (1 Йоаново 2:10). „А който мрази брат си, той е в тъмнина и ходи в тъмнина, и не знае къде отива, защото тъмнината е заслепила очите му“ (1 Йоаново 2:11). "Който не люби брат си, остава в смъртта. Всеки, който мрази брат си, е убиец" (1 Йоаново 3:14-15). "Любовта познаваме в това, че Той даде живота Си за нас; и ние трябва да дадем живота си за нашите братя. И който има богатство в света, но като види брат си в нужда, затваря сърцето си от него - как обитава в него Божията любов? Деца мои, нека обичаме не с думи или с език, а с дело и истина" (1 Йоан 3:16-18). "Възлюбени, нека се обичаме един друг, защото любовта е от Бога и всеки, който обича, е роден от Бога и познава Бога. Който не люби, не е познал Бога, защото Бог е любов" (1 Йоан 4:7, 8). "Никой никога не е видял Бога. Ако се любим един друг, тогава Бог пребъдва в нас и Неговата любов е съвършена в нас" (1 Йоан 4:12). „Бог е любов, и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога, и Бог в него” (1 Йоаново 4:16). „Не дължете никому нищо, освен взаимна любов; защото, който обича другиго, е изпълнил закона“ (Рим. 13:8). „Любовта не вреди на ближния“ (Римляни 13:10). „Любовта е дълготърпелива, милосърдна, любовта не завижда, любовта не се хвали, не се гордее, не постъпва грубо, не търси своето, не се дразни, не мисли зло, не се радва на неправдата, а се радва с истината; покрива всичко, на всичко вярва, на всичко се надява, всичко търпи. Любовта никога не отпада” (1 Кор. 13:4-8). „Бъдете добри един към друг, състрадателни, прощавайте си един на друг, както и Бог в Христос е простил на вас“ (Еф. 4:32). „Насърчавайте се един друг и се назидайте един друг” (1 Солунци 5:11). „Молим ви и вас, братя, увещавайте безчинните, утешавайте малодушните, подкрепяйте слабите, бъдете търпеливи към всички“ (1 Сол. 5:14). "Братската любов да пребъде между вас. Не забравяйте вашето гостоприемство, защото чрез него някои, без да знаят, показаха гостоприемство на ангелите" (Евр. 13:1-2). Любовта към ближния е коренът и съюзът на много добродетели (Книга 3 срещу хулителите на монашеския живот). Истинската любов представя вашия ближен като вас самите и ви учи да се радвате на неговото благополучие, а не на вашето собствено, и да съжалявате за неговото нещастие, сякаш е ваше собствено. Любовта прави мнозина в едно тяло и прави душите им обиталище на Светия Дух, защото в обединените от любов духът на света винаги почива. Любовта прави всеки човек спътник на доброто (Словото на съвършената любов). Любовта, която съществува заради Христа, е толкова силна, постоянна и непобедима, че нищо не може да я унищожи, нито клевета, нито опасност, нито смърт, затова и апостол Павел казва: „Любовта никога не отпада” (1 Кор. 13:8) (Разговор 60 върху евангелист Матей). Любов трябва да се проявява и към недостойните (Беседа 32). Любовта е по-голяма от всички жертви и Бог не приема никаква жертва без любов (Разговор 16). Сълзите и тъгата на любовта са по-приятни от всеки смях и радост, защото тези, които се смеят, не са толкова спокойни, колкото тези, които плачат за другите (Разговор 33 на 1 Коринтяни). Любовта към ближния е по-добра от даровете, защото без любов всички дарове не носят никаква полза на тези, които ги имат (Разговор 32). Ако всички в света се обичаха взаимно, тогава нямаше да има нужда от закони, съдилища, екзекуции или нещо подобно, тъй като тогава всички биха били толкова отдалечени от злото, че самото име на греха би било неизвестно (Разговор 32). Няма нито един толкова силен грях, който силата на любовта да не може да унищожи. По-скоро сух клон може да устои на големия огън, отколкото грешната природа може да устои на силата на любовта (Разговор 4 на 1 Послание към Солуняните). Истинската любов, която се случва заради Бога, изисква да обичаме всички като цяло; и ако обичаме единия, а не обичаме другия, това е приятелство заради човека (пак там). Ако всички бяхме истински приятели, тогава изобщо нямаше да имаме нужда от тайни, защото както всеки няма нищо тайно за себе си и не може да скрие нищо от себе си, така и не крие нищо от приятелите си; всички мистерии са възникнали в нас от липсата на любов (Разговор 9 върху Посланието до ефесяните). Душата, укрепена с оръжието на любовта, винаги е в безопасност и не се страхува от огнените стрели на дявола (Разговор 9 на 1 Коринтяни). Вярата и любовта са неразделна двойка (том 2, с. 16). Без любов всичко, дори добрите дела, са напразни (том 2, с. 383). Беседа за любовта към ближния От любовта към Бога ще последва любовта към ближния, тоест към всеки човек, защото който обича Бога, непременно ще обича и ближния си. Плодовете на християнската любов, според учението на апостола (виж 1 Кор. 13): Първият плод е дълготърпението: „Любовта е търпелива“. Който обича ближния си, не отмъщава за обида, но понася всичко с кротост и благост; Нещо повече, той се моли за онези, които създават нещастие, като казва заедно с първия мъченик: „Господи, не им зачитай този грях” (Деян. 7:60). Апостол Яков също призовава за това: „Бъдете търпеливи... братя... до пришествието Господне” (Яков 5:7). И св. апостол Павел: „Не се поддавай на злото, но побеждавай злото с добро” (Рим. 12:21). Второ: „Любовта... е милостива“. Видя неблагополучие ближнего, соболезнует ему, и как свое вменяет: страждущему состраждет, болезнующему соболезнует, с плачущими плачет, със сетующими сетует и старается утешать; не щадит себе си, за да помогне в бедствия ближнему, и бедността му за своята бедност смята. Към това Христос призовава: «будьте милосердни» (Лк. 6:36), също учи и светия апостол Павел: «плачьте с плачущими» ( Рим. 12:15 ). Трето: „любовта не завижда“. Както човек съжалява за нещастието на ближния, така се радва и за благополучието; Той смята своето щастие и нещастие за свои. Затова апостолът увещава: „Радвайте се с онези, които се радват” (Рим. 12:15). Четвертый: «любовь не превозносится, не гордится» , выше други себе си не почитает, но (почитает) себе си по-ниско от други, и така пред всички се смиря, всички послушна, покорна, со всеми учтива, снисходителна, винаги себе си, а не други осуждает; упреква себе си, унижава себе си, а не другите. Ето какво учи апостолът: „предупреждавайте се един друг в уважение“ (Рим. 12:10). Пето: „любовта... не безчинства, както правят коравосърдечните и непокорните, но е благосклонна към всички, и външно, и вътрешно тя е още по-тиха, кротка и постоянна! Шесто: „любовта... не си търси своето“. Тя прави добро на ближния си без никаква собствена полза; да прави благотворителност е нейната радост и радост; в това тя е оприличена на своя Създател, който заповядва на своето слънце да грее за доброто на всички и безкористно изпраща дъжд на всички (Матей 5:45). Апостолът увещава: „Не търсете никого своето, но всеки да търси ползата на другия” (1 Кор. 10:24). Така добрият началник не търси своята изгода, а своите подчинени; Така че овчарят не щади здравето за общото благо; Така че добрият воин не се щади за благото на отечеството. Седмо: „любовта... не се дразни“, тоест не позволява да пламне гневът и не отваря устата си, за да ругае и укорява ближния. Осмо: „любовта... не се радва на неправдата“, но скърби, когато ближният е наранен и оскърбен. Девето: “радва се... на истината”, когато види, че всичко е наред и в добро състояние. Десето: „любовта обича всички, доброто и злото“, в което той е оприличен на Небесния Отец, който „заповядва на Своето слънце да изгрява над злите и добрите“ (Матей 5:45). Единадесето: „любовта... вярва на всичко“. Както самата тя постъпва искрено към всички и не ласкае никого, така мисли и за другите и затова вярва на всички. Дванадесето: „Любовта никога не спира“, тя не може да спре; в тази епоха то започва, а в бъдещето ще бъде завършено. Обратното на любовта е омразата, от която идва всичко противоположно. Причини, поради които трябва да обичаме ближния си Първо. Нашият ближен е наш брат, той е Божий служител, създаден по Божия образ, изкупен с Кръвта на Христос, един от членовете на едната Църква, призован за вечен живот. Второ. Който обича, „пребъдва в Бога и Бог в него” (1 Йоаново 4:16). Велико нещо е единението с Бога. трето. Който обича, той е ученик на Христос (Йоан 13:34-35). Четвърто. Други таланти, като: говорене на много езици, извършване на чудеса и т.н., „без любов няма нищо“ (1 Кор. 13:2). „Без любов – казва свети Йоан Златоуст – всички дарове са безполезни за онези, които ги имат“ (Разговор 22 на 1 Коринтяни). Пето. И не може да обича Бога, който не обича брат си (1 Йоан 4:20). „Любовта е по-голяма от всички жертви и Бог не приема никакви жертви без любов“, казва свети Йоан Златоуст (Беседа 16 върху евангелист Матей). Шесто. „Който люби брат си, пребъдва в светлината“ (1 Йоаново 2:10). Седмо. „Който мрази брат си, е в тъмнина и... остава в смъртта... и е убиец” (1 Йоаново 2:11, 3:14-15). осмо. Любовта е предвкусване на вечен живот, в който ще има само любов един към друг, радост и утеха един за друг. девето. Колкото по-голяма и по-чиста е любовта в някого, толкова повече той става подобен на Бога, Който е вечна любов и доброта. Десето. Общото благополучие на всички идва от взаимната любов. О, колко благополучно биха живели всички, ако се обичаха взаимно! Тогава нямаше да има кражба, грабеж, кражба, убийство, насилие, измама, нечестие, укор, клевета, клевета, клевета, присмех, проклятия; Хамбарите няма да бъдат укрепени, за да се запази собствеността, няма да са необходими пазачи, няма да са необходими ключалки; нямаше да има толкова много хора, които плачат и ронят кървави сълзи; няма да се чуват до небето тъжните гласове на плачещи вдовици, сираци, бедни и беззащитни хора; съдилищата няма да бъдат натоварени с жалби; гладните няма да се скитат по улиците, полуголите Христови братя няма да треперят от студ и мраз; тъмниците няма да бъдат пълни със затворници, затворени за дългове; Най-после нямаше да има просяци и нещастници, а всичко щеше да е безопасно, спокойно, мирно: всички щяха да бъдат равни. Поради тази причина Господ Бог, бащински съжалявайки човешкия род, даде заповедта: „Обичай ближния си като себе си” (Матей 22:39). О, любов, любов, съюз на съвършенството. любов! От колко блага се лишаваме, когато те няма!.. С теб всичко е добро и благополучно, но без теб всичко е лошо и неблагополучно. Може да се интересувате от: