XX. Любовь к Богу

„Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău” (Matei 22:37). „Cine iubește pe tată sau pe mamă mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine” (Matei 10:37). „Dacă Mă iubești, păzește poruncile Mele” (Ioan 14:15). „Oricine are poruncile Mele și le păzește, acela Mă iubește” (Ioan 14:21). „Cine nu Mă iubește, nu păzește cuvintele Mele” (Ioan 14:24). „Dacă veți păzi poruncile Mele, veți rămâne în dragostea Mea” (Ioan 15:10). „Vă poruncesc aceasta să vă iubiți unii pe alții” (Ioan 15:17). „Dacă ține cineva cuvântul Lui, dragostea lui Dumnezeu a fost cu adevărat desăvârșită în el” (1 Ioan 2:5). „Dacă iubește cineva lumea, dragostea Tatălui nu este în el” (1 Ioan 2:15). „Cine zice: „Eu iubesc pe Dumnezeu” și urăște pe fratele său, este un mincinos; căci cine nu-și iubește pe fratele pe care l-a văzut, cum poate să iubească pe Dumnezeu, pe care nu L-a văzut? Și avem porunca aceasta de la El: ca oricine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său” (1 Ioan 4:20-21). „Celor ce iubesc pe Dumnezeu... toate lucrurile lucrează împreună spre bine” (Romani 8:28). „Scopul îndemnului este iubirea dintr-o inimă curată, o conștiință bună și o credință neprefăcută” (1 Tim. 1:5). „Te voi iubi, Doamne, puterea mea: Domnul este tăria mea, scăparea mea și izbăvitorul meu, Dumnezeul meu, ajutorul meu și mă încred în El: ocrotitorul meu, cornul mântuirii mele și mijlocitorul meu” (Ps. 17:1-3). „Iubiți pe Domnul, voi toți care Îl respectați” (Ps. 30:24). „Cei ce iubești pe Domnul, urăști răul!” (Ps. 96:10). „Domnul îi ocrotește pe toți cei care Îl iubesc și îi va nimici pe toți păcătoșii” (Ps. 144:20). Cei care Îl iubesc pe Dumnezeu așa cum ar trebui să simtă nimic din ce se întâmplă între oameni, fie plăcut, fie enervant (Interpretarea Psalmului 41). Cel ce îl iubește pe Dumnezeu nu se va rușina niciodată, căci nu-l va pierde niciodată pe Cel pe care-l iubește și nu se va despărți niciodată de El (Comentariu la Psalmul 41). O persoană care arde de dragoste pentru Dumnezeu trăiește pe pământ ca și cum și-ar fi avut reședința în cer și nu poate fi ferită de curgerea virtuoasă de niciun lucru. El disprețuiește toate plăcerile și supărările acestei vieți, grăbindu-se către patria sa (Convorbirea 28 despre Cartea Genezei). Dacă cei care știu să fie înțelepți pot fi bogați în sărăcie și nobili în dispreț, atunci cu mult mai mult le poate oferi Dumnezeu toate acestea și mai mult celor care-L iubesc. Pentru cei care îl iubesc pe Dumnezeu, chiar și ceea ce pare dăunător este de folos; dimpotrivă, cei care nu-L iubesc sunt vătămați de ceea ce pare benefic (Convorbirea 20 despre Epistola către Romani). Prin urmare, iubirea pentru Hristos este slabă în noi, pentru că emanăm toată puterea noastră în dragostea pentru păcate (Convorbirea 4 despre Evanghelistul Matei). Dumnezeu, pe Care Îl iubim, vrea ca noi nu numai în cuvinte, ci și în fapte să arătăm dragoste față de El (Convorbirea 20 despre Evanghelistul Ioan). Dacă l-am iubi pe Hristos din toată inima, am privi totul în lume ca pe o umbră, ca pe o imaginație deșartă, ca pe un vis și am spune mereu: „Cine ne va despărți de iubirea lui Hristos?” (Convorbirea 27 despre Evanghelistul Ioan). Puterea iubirii spirituale este de așa natură încât niciun dezastru sau boală nu poate birui un suflet uman plin de ea. Precum în cuptorul Babilonului, în mijlocul flăcării intense, roua tinerilor fericiți s-a răcit, tot așa dragostea lui Dumnezeu, când locuiește în inima omului, stinge orice flacără și o răcește cu rouă inefabilă (Convorbirea 1 despre Epistola către Filipeni). Discuție despre iubirea lui Dumnezeu Ce este dragostea pentru Dumnezeu, toată lumea poate ști din roadele ei, care sunt următoarele: Primul rod este disprețul pentru lume și pentru tot ce este în lume, căci Dumnezeu și lumea sunt două lucruri opuse și de aceea iubirea unuia îl alungă pe celălalt. Cine îl iubește pe Dumnezeu nu are dragoste lumească și cine are dragoste lumească nu are dragostea lui Dumnezeu. Deci, dragostea lui Dumnezeu și cea lumească nu pot încăpea într-o singură inimă, la fel ca focul și apa. Dumnezeu este un zelot; El vrea ca omul să-L iubească din toată inima lui, nu cu jumătate: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta” (Matei 22:37). Al doilea rod al iubirii lui Dumnezeu este meditația sârguincioasă și frecventă la Dumnezeu și bunătatea Lui, „căci acolo unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta”, conform cuvântului lui Hristos (Matei 6:21). Asta se întâmplă și între oameni, că cineva care iubește profund, nu-l lasă niciodată să iasă din memorie. Astfel, cine Îl iubește pe Dumnezeu din inimă învață întotdeauna să se gândească la Dumnezeu și de aici rezultă că deseori vorbește cu El în rugăciune. Cel de-al treilea rod al iubirii lui Dumnezeu este respectarea cu grijă a voinței Sale sfinte. Ceea ce vrea voia lui Dumnezeu, iubitorul de Dumnezeu tinde, iar ceea ce voia lui Dumnezeu nu vrea, iubitorul de Dumnezeu se întoarce. Și de aceea încearcă să-și supună voința voinței lui Dumnezeu. Pentru aceasta, un adevărat iubitor de Dumnezeu studiază deseori în cuvântul lui Dumnezeu, în care se descoperă voia lui Dumnezeu, pentru a afla care este și în ce constă voia lui Dumnezeu și, după ce a învățat astfel, să o împlinească prin faptă. Și de aici rezultă că, atunci când un adevărat iubitor de Dumnezeu face ceva împotriva voinței persoanei iubite din slăbiciune, el se întristează mereu, se plânge, suspină și deseori vărsă lacrimi, ceea ce Apostolul numește „durere pentru Dumnezeu, care produce pocăință neschimbată care duce la mântuire” (2 Cor. 7:10). Al patrulea rod al iubirii lui Dumnezeu este grija sârguincioasă pentru sporirea slavei lui Dumnezeu. Căci un adevărat iubitor de Dumnezeu pretutindeni și în toate cazurile și faptele caută slava și cinstea Creatorului său; titlul său este îndeplinit cu grijă pentru slava și cinstea numelui lui Dumnezeu; iar dacă este șef, atunci încearcă în toate felurile să stârpească în subalternii săi viciile și fărădelegile care hulesc numele lui Dumnezeu. De aici se naște râvna pentru Dumnezeu, care cu mare tristețe și indignare aude numele iubitului său hulit și mai mult dorește să fie în dezonoare, ocara, ocara, amărăciune și moarte decât ca cinstea lui Dumnezeu să fie diminuată. De aceea se întâmplă că „nici necazul, nici necazul, nici persecuția, nici foametea, nici goliciunea, nici primejdia, nici sabia... nu pot despărți pe un adevărat iubitor de Dumnezeu... de dragostea lui Dumnezeu care este în Hristos Isus, Domnul nostru”, așa cum ne învață marele Apostol Pavel (Rom. 8:35, 39). Cel de-al cincilea rod al iubirii lui Dumnezeu este iubirea pentru aproapele nostru, căci dacă iubim pe cineva, atunci îl iubim pe cel pe care îl iubim. Dumnezeu îl iubește pe om fără îndoială, iar cel care îl iubește pe Dumnezeu îl iubește cu siguranță pe aproapele său, căci nu poate să-L iubească pe Dumnezeu nici cel care nu-și iubește aproapele, așa cum ne învață apostolul: „Cine zice: „Eu iubesc pe Dumnezeu”, dar urăște pe fratele său, este un mincinos” (1 Ioan 4:20). Motive pentru iubirea lui Dumnezeu În primul rând. Pentru că Dumnezeu este binele cel mai înalt, din Care, ca de la izvor, curge tot binele pentru noi toți. Doilea. Pentru că Dumnezeu este Creatorul nostru, Care ne-a adus din inexistență la existență. Treilea. Pentru că Dumnezeu ne-a creat nu ca alte făpturi, ci într-un mod special, spunând: „Să facem om după chipul [și] asemănarea noastră” (Geneza 1:26); și așa ne-a onorat cu chipul lui, atât de mult, mai mult decât alte făpturi, ne-a înălțat! Patrulea. Pentru că Dumnezeu ne-a înviat pe noi, cei căzuți, prin Fiul Său Unul Născut într-un mod atât de miraculos, Care de dragul nostru s-a întrupat, să trăim cu oamenii, să înduram patimi cumplite, moarte și îngropare. Cincilea. Pentru că Dumnezeu i-a numit pe Îngeri ca paznici ai sufletelor și trupurilor noastre. Şaselea. Pentru că Dumnezeu poartă cu răbdare păcatele noastre, nu ne execută imediat, ci așteaptă să ne pocăim. Şaptelea. Pentru că Dumnezeu a creat totul pentru noi: cerul, soarele, luna, stelele, aerul, apa, pământul cu tot felul de fructe, vite, păsări și așa mai departe. Al optulea. Pentru că Dumnezeu ne asigură și ne dă tot ce avem nevoie și folositor, și face toate acestea din iubire nemăsurată față de noi. Nouălea. În cele din urmă, Dumnezeu este Tatăl nostru. Deja un singur nume - „tată” - poate și ar trebui să trezească dragoste pentru Dumnezeu în toată lumea: cum pot fii tatălui lor să nu iubească și să cinstească? Dacă Dumnezeu este Tatăl nostru, atunci El ne iubește și este furnizorul, păzitorul, hrănitorul nostru și așa mai departe. Te-ar putea interesa: