XX. Любовь к Богу

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée » (Matthieu 22 :37). « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi » (Matthieu 10 :37). « Si vous m'aimez, gardez mes commandements » (Jean 14 : 15). « Celui qui a mes commandements et les garde, c'est celui qui m'aime » (Jean 14 :21). « Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles » (Jean 14 :24). « Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour » (Jean 15 : 10). « Je vous commande ceci : aimez-vous les uns les autres » (Jean 15 : 17). « Si quelqu’un garde sa parole, l’amour de Dieu est vraiment parfait en lui » (1 Jean 2 : 5). « Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui » (1 Jean 2 :15). " Celui qui dit : " J'aime Dieu " et qui hait son frère est un menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il a vu, comment pourrait-il aimer Dieu qu'il n'a pas vu ? Et nous avons ce commandement de sa part : que quiconque aime Dieu aime aussi son frère " (1 Jean 4 : 20-21). « À ceux qui aiment Dieu… toutes choses concourent au bien » (Rom. 8 : 28). « Le but de l’exhortation est l’amour venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère » (1 Tim. 1 : 5). « Je t'aimerai, Seigneur, ma force : l'Éternel est ma force, et mon refuge, et mon libérateur, mon Dieu, mon secours, et j'ai confiance en lui : mon protecteur, et la corne de mon salut, et mon intercesseur » (Ps. 17 : 1-3). « Aimez le Seigneur, vous tous qui le révérez » (Ps. 30 :24). « Vous qui aimez le Seigneur, détestez le mal ! » (Ps. 96:10). « Le Seigneur protège tous ceux qui l'aiment, et il détruira tous les pécheurs » (Ps. 144 : 20). Ceux qui aiment Dieu comme ils le devraient ne ressentent rien de ce qui se passe entre les gens, qu'il soit agréable ou ennuyeux (Interprétation du Psaume 41). Celui qui aime Dieu n'aura jamais honte, car il ne perdra jamais Celui qu'il aime et ne sera jamais séparé de Lui (Commentaire du Psaume 41). Une personne brûlante d’amour pour Dieu vit sur terre comme si elle avait sa résidence au ciel, et rien ne peut l’empêcher du courant vertueux. Il méprise tous les plaisirs et les ennuis de cette vie, se précipitant vers sa patrie (Conversation 28 sur le livre de la Genèse). Si ceux qui savent être sages peuvent être riches dans la pauvreté et nobles dans le mépris, alors Dieu peut donner bien plus tout cela et bien plus encore à ceux qui l'aiment. Pour ceux qui aiment Dieu, même ce qui semble nuisible est utile ; au contraire, ceux qui ne l'aiment pas sont lésés par ce qui semble bénéfique (Conversation 20 sur l'épître aux Romains). Par conséquent, l'amour pour le Christ est faible en nous, parce que nous exsudons toute notre force dans l'amour des péchés (Conversation 4 sur l'évangéliste Matthieu). Dieu, que nous aimons, veut que nous lui montrions de l'amour non seulement en paroles, mais aussi en actes (Conversation 20 sur l'évangéliste Jean). Si nous aimions le Christ de tout notre cœur, nous considérerions tout dans le monde comme une ombre, comme une vaine imagination, comme un rêve, et nous dirions toujours : « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? (Conversation 27 sur l'évangéliste Jean). Le pouvoir de l’amour spirituel est tel qu’aucun désastre ni aucune maladie ne peuvent vaincre une âme humaine qui en est remplie. De même que dans la fournaise de Babylone, au milieu de la flamme intense, la rosée des jeunes bienheureux s'est refroidie, de même l'amour de Dieu, lorsqu'il habite le cœur humain, éteint toute flamme et le refroidit d'une rosée ineffable (Conversation 1 sur l'épître aux Philippiens). Discussion sur l'amour de Dieu Ce qu’est l’amour pour Dieu, chacun peut le savoir grâce à ses fruits, qui sont les suivants : Le premier fruit est le mépris du monde et de tout ce qui est dans le monde, car Dieu et le monde sont deux choses opposées, et c'est pourquoi l'amour de l'un chasse l'autre. Celui qui aime Dieu n’a pas l’amour du monde, et celui qui a l’amour du monde n’a pas l’amour de Dieu. Ainsi, l’amour de Dieu et celui du monde ne peuvent pas tenir dans un seul cœur, tout comme le feu et l’eau. Dieu est un fanatique ; Il veut que l’homme l’aime de tout son cœur, et non de moitié : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur » (Matthieu 22 :37). Le deuxième fruit de l’amour de Dieu est une méditation diligente et fréquente sur Dieu et sa bonté, « car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur », selon la parole du Christ (Matthieu 6 : 21). Cela arrive aussi entre les gens, que quelqu'un qui aime profondément ne le laisse jamais sortir de sa mémoire. Ainsi, celui qui aime Dieu de tout son cœur apprend toujours à penser à Dieu, et il s’ensuit qu’il s’entretient souvent avec Lui dans la prière. Le troisième fruit de l'amour de Dieu est le respect attentif de sa sainte volonté. Ce que veut la volonté de Dieu, l'amant de Dieu s'efforce d'y parvenir, et ce que la volonté de Dieu ne veut pas, l'amant de Dieu se détourne. Et c'est pourquoi il essaie de soumettre sa volonté à la volonté de Dieu. Pour cela, un véritable amoureux de Dieu étudie souvent la parole de Dieu, dans laquelle la volonté de Dieu est révélée, afin de découvrir ce qu'est la volonté de Dieu et en quoi elle consiste, et ayant ainsi appris, à l'accomplir par des actes. Et il s’ensuit que lorsqu’un véritable amoureux de Dieu fait quelque chose contre la volonté de son bien-aimé par faiblesse, il s’afflige toujours, se lamente, soupire et verse souvent des larmes, ce que l’Apôtre appelle « une tristesse pour l’amour de Dieu, qui produit une repentance immuable conduisant au salut » (2 Cor. 7 : 10). Le quatrième fruit de l’amour de Dieu est le souci diligent d’accroître la gloire de Dieu. Car un véritable amoureux de Dieu cherche partout, dans tous les cas et dans tous les actes, la gloire et l'honneur de son Créateur ; son titre est soigneusement porté pour la gloire et l'honneur du nom de Dieu ; et s'il est un patron, alors il essaie par tous les moyens d'éradiquer chez ses subordonnés les vices et les iniquités qui blasphèment le nom de Dieu. De là naît le zèle pour l'amour de Dieu, qui entend avec une grande tristesse et indignation le nom de son bien-aimé blasphémé, et désire plus être dans le déshonneur, l'opprobre, l'opprobre, l'amertume et la mort que que l'honneur de Dieu soit diminué. Il arrive donc que « ni la tribulation, ni l’angoisse, ni la persécution, ni la famine, ni la nudité, ni le danger, ni l’épée… ne peuvent séparer un véritable ami de Dieu… de l’amour de Dieu qui est en Jésus-Christ notre Seigneur », comme l’enseigne le grand apôtre Paul (Rom. 8 : 35, 39). Le cinquième fruit de l'amour de Dieu est l'amour du prochain, car si nous aimons quelqu'un, alors nous aimons celui que nous aimons. Dieu aime l’homme sans aucun doute, et celui qui aime Dieu aime certainement son prochain, car il ne peut pas non plus aimer Dieu s’il n’aime pas son prochain, comme l’enseigne l’apôtre : « Celui qui dit : ‘J’aime Dieu’, mais hait son frère est un menteur » (1 Jean 4, 20). Raisons de l'amour de Dieu Premièrement. Parce que Dieu est le bien suprême, de qui, comme de la source, découle tout bien pour nous tous. Deuxième. Parce que Dieu est notre Créateur, Qui nous a fait passer de la non-existence à l'existence. Troisième. Parce que Dieu ne nous a pas créés comme les autres créatures, mais d'une manière particulière, en disant : « Faisons l'homme à notre image [et] ressemblance » (Genèse 1 : 26) ; et ainsi il nous a honorés de son image, si hautement, plus que les autres créatures, qu'il nous a exaltés ! Quatrième. Parce que Dieu nous a ressuscités, nous les déchus, à travers son Fils unique d'une manière si miraculeuse, qui pour nous s'est incarné, pour vivre avec les gens, pour endurer des passions terribles, la mort et l'enterrement. Cinquième. Parce que Dieu a désigné des anges comme gardiens de nos âmes et de nos corps. Sixième. Parce que Dieu supporte patiemment nos péchés, ne nous exécute pas immédiatement, mais attend que nous nous repentions. Septième. Parce que Dieu a tout créé pour nous : le ciel, le soleil, la lune, les étoiles, l’air, l’eau, la terre avec toutes sortes de fruits, le bétail, les oiseaux, etc. Huitième. Parce que Dieu pourvoit à nos besoins et nous donne tout ce dont nous avons besoin et ce qui est utile, et il fait tout cela par amour incommensurable pour nous. Neuvième. Enfin, Dieu est notre Père. Déjà un nom - « père » - peut et doit susciter l'amour de Dieu en chacun : comment les fils peuvent-ils ne pas aimer et honorer leur père ? Si Dieu est notre Père, alors il nous aime et est notre pourvoyeur, notre gardien, notre nourrisseur, etc. Vous pourriez être intéressé par :