XX. Любовь к Богу

„Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand“ (Matthäus 22,37). „Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig“ (Matthäus 10,37). „Wenn ihr mich liebt, haltet meine Gebote“ (Johannes 14,15). „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt“ (Johannes 14,21). „Wer mich nicht liebt, hält meine Worte nicht“ (Johannes 14,24). „Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben“ (Johannes 15,10). „Das gebiete ich euch, dass ihr einander liebt“ (Johannes 15,17). „Wer sein Wort hält, in dem ist die Liebe Gottes wahrlich vollkommen geworden“ (1. Johannes 2,5). „Wenn jemand die Welt liebt, so ist die Liebe des Vaters nicht in ihm“ (1. Johannes 2,15). „Wer sagt: Ich liebe Gott und hasst seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er gesehen hat, wie kann er Gott lieben, den er nicht gesehen hat? Und von ihm haben wir dieses Gebot: Wer Gott liebt, soll auch seinen Bruder lieben“ (1. Johannes 4,20-21). „Denen, die Gott lieben, ... wirkt alles zum Guten“ (Römer 8,28). „Das Ziel der Ermahnung ist Liebe aus reinem Herzen und gutem Gewissen und ungeheucheltem Glauben“ (1. Tim. 1,5). „Ich werde dich lieben, Herr, meine Stärke. Der Herr ist meine Stärke und meine Zuflucht und mein Retter, mein Gott, mein Helfer, und ich vertraue auf ihn: mein Beschützer und das Horn meines Heils und mein Fürsprecher“ (Psalm 17,1-3). „Liebt den Herrn, alle, die ihn fürchten“ (Psalm 30,24). „Wer den Herrn liebt, hasst das Böse!“ (Ps. 96:10). „Der Herr beschützt alle, die ihn lieben, und er wird alle Sünder vernichten“ (Psalm 144,20). Wer Gott so liebt, wie er sollte, spürt nichts, was zwischen Menschen geschieht, weder angenehm noch ärgerlich (Interpretation von Psalm 41). Wer Gott liebt, wird sich nie schämen, denn er wird den, den er liebt, nie verlieren und nie von ihm getrennt werden (Kommentar zu Psalm 41). Ein Mensch, der vor Liebe zu Gott brennt, lebt auf Erden, als ob er seinen Wohnsitz im Himmel hätte, und kann durch nichts vom tugendhaften Fluss abgehalten werden. Er verachtet alle Freuden und Ärgernisse dieses Lebens und eilt in sein Vaterland (Gespräch 28 über das Buch Genesis). Wenn diejenigen, die wissen, wie man weise ist, reich an Armut und edel an Verachtung sein können, dann kann Gott all dies und noch mehr denen geben, die ihn lieben. Für diejenigen, die Gott lieben, ist sogar das, was schädlich erscheint, nützlich; im Gegenteil, diejenigen, die Ihn nicht lieben, werden durch das geschädigt, was nützlich erscheint (Gespräch 20 zum Römerbrief). Daher ist die Liebe zu Christus in uns schwach, weil wir unsere ganze Kraft in der Liebe zu den Sünden ausstrahlen (Gespräch 4 über den Evangelisten Matthäus). Gott, den wir lieben, möchte, dass wir nicht nur in Worten, sondern auch in Taten Liebe zu ihm zeigen (Gespräch 20 über den Evangelisten Johannes). Wenn wir Christus von ganzem Herzen lieben würden, würden wir alles auf der Welt als Schatten, als leere Einbildung, als Traum betrachten und immer sagen: „Wer wird uns von der Liebe Christi trennen?“ (Gespräch 27 über den Evangelisten Johannes). Die Kraft der spirituellen Liebe ist so groß, dass keine Katastrophe oder Krankheit eine von ihr erfüllte menschliche Seele besiegen kann. So wie im Ofen von Babylon inmitten der intensiven Flamme der Tau der gesegneten Jünglinge erkaltete, so löscht die Liebe Gottes, wenn sie im menschlichen Herzen wohnt, jede Flamme aus und kühlt sie mit unbeschreiblichem Tau (Gespräch 1 über den Brief an die Philipper). Diskussion über die Liebe Gottes Was Liebe zu Gott ist, kann jeder an ihren Früchten erkennen, die wie folgt sind: Die erste Frucht ist Verachtung für die Welt und alles in der Welt, denn Gott und die Welt sind zwei gegensätzliche Dinge, und deshalb vertreibt die Liebe des einen das andere. Wer Gott liebt, hat keine weltliche Liebe, und wer weltliche Liebe hat, hat nicht die Liebe Gottes. Gottes und weltliche Liebe können also nicht in ein Herz passen, genau wie Feuer und Wasser. Gott ist ein Eiferer; Er möchte, dass der Mensch ihn mit ganzem Herzen liebt und nicht mit halbem Herzen: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen“ (Matthäus 22,37). Die zweite Frucht der Liebe Gottes ist eifriges und häufiges Nachsinnen über Gott und seine Güte, „Denn wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein“, so das Wort Christi (Matthäus 6,21). Das passiert auch zwischen Menschen, dass jemand, der zutiefst liebt, ihn nie aus der Erinnerung lässt. Wer also Gott von Herzen liebt, lernt immer, an Gott zu denken, und daraus folgt, dass er oft im Gebet mit ihm spricht. Die dritte Frucht der Liebe Gottes ist die sorgfältige Einhaltung seines heiligen Willens. Was der Wille Gottes will, das strebt der Liebhaber Gottes an, und was der Wille Gottes nicht will, das wendet der Liebhaber Gottes ab. Und deshalb versucht er, seinen Willen dem Willen Gottes zu unterwerfen. Aus diesem Grund studiert ein wahrer Gottliebhaber oft das Wort Gottes, in dem der Wille Gottes offenbart wird, um herauszufinden, was der Wille Gottes ist und woraus er besteht, und um ihn, nachdem er gelernt hat, durch Taten zu erfüllen. Und daraus folgt, dass, wenn ein wahrer Gottliebender aus Schwäche etwas gegen den Willen seines geliebten Menschen tut, er immer trauert, klagt, seufzt und oft Tränen vergießt, was der Apostel „Trauer um Gottes willen“ nennt, der eine unveränderliche Reue hervorbringt, die zur Erlösung führt (2. Korinther 7,10). Die vierte Frucht der Liebe Gottes ist die sorgfältige Sorge um die Vermehrung der Herrlichkeit Gottes. Denn ein wahrer Gottliebhaber strebt überall und in allen Angelegenheiten und Taten nach Ruhm und Ehre seines Schöpfers; sein Titel wird sorgfältig zur Ehre und Ehre des Namens Gottes ausgeübt; und wenn er ein Chef ist, dann versucht er auf jede erdenkliche Weise, in seinen Untergebenen die Laster und Missetaten auszurotten, die den Namen Gottes lästern. Daraus entsteht der Eifer für Gott, der mit großer Trauer und Empörung hört, wie der Name seiner Geliebten gelästert wird, und der sich mehr nach Unehre, Vorwurf, Vorwurf, Verbitterung und Tod sehnt, als dass die Ehre Gottes gemindert wird. Daher kommt es, dass „weder Drangsal noch Bedrängnis, noch Verfolgung, noch Hungersnot, noch Blöße, noch Gefahr, noch Schwert ... einen wahren Gottliebenden ... von der Liebe Gottes trennen können, die in Christus Jesus, unserem Herrn, ist“, wie der große Apostel Paulus lehrt (Römer 8,35.39). Die fünfte Frucht der Liebe Gottes ist die Liebe zum Nächsten, denn wenn wir jemanden lieben, dann lieben wir den, den wir lieben. Gott liebt den Menschen ohne Zweifel, und wer Gott liebt, liebt sicherlich auch seinen Nächsten, denn wer seinen Nächsten nicht liebt, kann Gott auch nicht lieben, wie der Apostel lehrt: „Wer sagt: Ich liebe Gott, aber seinen Bruder hasst, ist ein Lügner“ (1. Johannes 4,20). Gründe für die Liebe Gottes Erstens. Denn Gott ist das höchste Gut, aus dem, wie aus der Quelle, alles Gute für uns alle fließt. Zweite. Denn Gott ist unser Schöpfer, der uns aus der Nichtexistenz in die Existenz gebracht hat. Dritte. Weil Gott uns nicht wie andere Geschöpfe, sondern auf besondere Weise geschaffen hat, indem er sagte: „Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild [und] Gleichnis“ (Gen. 1:26); und so hat er uns mit seinem Bild so sehr geehrt, mehr als andere Geschöpfe, er hat uns erhöht! Vierte. Weil Gott uns, die Gefallenen, durch seinen einziggezeugten Sohn auf so wundersame Weise auferweckt hat, der für uns Fleisch geworden ist, um mit Menschen zu leben, schreckliche Leidenschaften, Tod und Beerdigung zu ertragen. Fünfte. Weil Gott Engel zu Beschützern unserer Seelen und Körper ernannt hat. Sechste. Weil Gott geduldig unsere Sünden trägt, uns nicht sofort hinrichtet, sondern darauf wartet, dass wir Buße tun. Siebte. Denn Gott hat alles für uns geschaffen: den Himmel, die Sonne, den Mond, die Sterne, die Luft, das Wasser, die Erde mit allerlei Früchten, Vieh, Vögeln und so weiter. Achte. Weil Gott für uns sorgt und uns alles gibt, was wir brauchen und nützlich sind, und das alles aus unermesslicher Liebe zu uns. Neunte. Schließlich ist Gott unser Vater. Schon ein Name – „Vater“ – kann und soll in jedem die Liebe zu Gott wecken: Wie können die Söhne ihres Vaters nicht lieben und ehren? Wenn Gott unser Vater ist, dann liebt er uns und ist unser Versorger, Beschützer, Ernährer usw. Sie könnten interessiert sein an: