I. Плоть и дух
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
"الذين يعيشون حسب الجسد يهتمون بالجسديات، ولكن الذين يعيشون حسب الروح يهتمون بالروحيات. الاهتمام الجسدي هو موت، ولكن الاهتمام الروحي هو حياة وسلام، لأن الاهتمام الجسدي هو عداوة لله؛ لأنهم لا يطيعون ناموس الله ولا يستطيعون. لذلك الذين يعيشون حسب الجسد لا يستطيعون إرضاء الله" (رومية 8: 5-8).
"إن كان أحد ليس له روح المسيح فهو ليس له" (رومية 8: 9).
"فلسنا أيها الإخوة مديونين للجسد لنعيش حسب الجسد، لأنه إن عشتم حسب الجسد تموتون، ولكن إن كنتم بالروح تميتون أعمال الجسد فستحيون" (رومية 8: 12-13).
"لأن كل الذين ينقادون بروح الله هم أبناء الله" (رومية 8: 14).
"لا تحولوا هموم الجسد إلى شهوات" (رومية 13: 14).
"اسلكوا في الروح فلا تكملوا شهوة الجسد، لأن الجسد يشتهي ما هو ضد الروح، والروح ما هو مضاد للجسد: يقاوم أحدهما الآخر، حتى أنكم لا تفعلون ما تريدون" (غل 5: 16-17).
"ثمر الروح هو محبة فرح سلام، طول أناة لطف صلاح، إيمان، وداعة، تعفف" (غلاطية 5: 22-23).
"من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادًا، ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية" (غل 6: 8).
حديث عن الجسد والروح
وفي الإنسان الذي قبل الإيمان المسيحي يوجد شريعتان: شريعة الجسد وشريعة الروح، أو شريعة الجسد وشريعة العقل، كما صور الرسول بولس قائلاً: "إني أرى في أعضائي (الجسدية) شريعة أخرى تحارب شريعة ذهني" (رومية 7: 23). أو كما يقول نفس الرسول أن الجسد والروح في الإنسان متضادان: "الجسد يشتهي ضد الروح، والروح ضد الجسد، وهما يقاومان بعضهما البعض" (غل 5: 17).
الفرق بين شريعة الجسد وشريعة الروح
هناك معركة مستمرة بين هذه القوانين: ما يريده أحدهم يبتعد عنه الآخر؛ ما يريده الجسد لا تريده الروح.
الجسد يريد أن يتكبر ويتعظم ويرتفع، أما الروح فيريد أن يكون متواضعًا.
يريد الجسد أن يكون في المجد والكرامة، لكن الروح "يحسب كل شيء نفاية" (فيلبي 3: 8).
الجسد يريد أن يستريح، لكن الروح تريد أن تبقى ساهرة وتعمل.
الجسد يريد أن يحتفل ويسكر ويستمتع، أما الروح فيريد أن يمتنع ويصوم وينوح على الخطايا.
يريد الجسد أن ينتقم من أعدائه، والروح يريد أن يحب أعداءه ويحسن إلى مبغضيه.
يريد الجسد أن يسرق أشياء الآخرين، والروح وما لديه ليعطيه لمن يطلبه.
الجسد يريد أن يرضي شهواته، لكن الروح تريد أن تكون عفيفة.
يريد الجسد أن يفعل إرادته في كل شيء، والروح يريد أن يفعل مشيئة الله.
وهكذا في الأمور الأخرى، الجسد والروح يتعارضان.
الفرق بين الحكمة الجسدية والروحية
ومن هذين المتضادين هناك حكمتان متضادتان: الحكمة الجسدية والحكمة الروحية.
الحكمة الجسدية هي أن يفعل الإنسان ما يريده الجسد؛ الحكمة الروحية عند القيام بما تريده الروح.
الحكمة الجسدية هي الكبرياء، والكبرياء، والشهوة، والتعصب، والزنا، والنجاسة، وحب المال، والسرقة، والتذمر، والقذف، والعداوة، والشجار، والحقد، والانتقام، وغيرها من الأشياء المخالفة لشريعة الله.
الحكمة الروحية هي التواضع والعفة والعفة والطهارة والصبر والسلام والوداعة ونسيان الخبث وغيرها مما تريده شريعة الله.
ومن هاتين الحكمة المتعارضتين يصير الإنسان ذو وجهين ومتعاكسين: جسدي وروحي. من يتفلسف يسمى مثل هذا الشخص. ومن يسمع للجسد ويتفلسف من الجسد يُدعى إنسانًا جسديًا. ومن يتبع الروح ويخضع الجسد للروح فهو روحاني.
علامات الشخص الجسدي والروحي
الإنسان الجسدي لديه كل عقله وخططه لاقتناء ما هو مؤقت فقط، أما الإنسان الروحي فهو يسعى دائمًا إلى الأبدية.
فالإنسان الجسدي ينقل لقبه لمكسب مؤقت فقط، أما الإنسان الروحي فهو يعمل لمجد الله ولصالح قريبه.
الإنسان الطبيعي، إذا فعل شيئًا يستحق الثناء، يطلب المكافأة في هذا العصر؛ والروحاني يتوقع مكافأة من الله على الفضيلة في القرن القادم.
الإنسان الجسدي، وإن كان يفعل شيئًا محمودًا، إلا أنه يفعله من أجل الباطل واقتناء المجد الباطل، أما الإنسان الروحي فيمد كل مقاصده إلى مجد الله ورجاء الحياة الأبدية.
الرجل الجسدي يفتخر بالجميع، ويرتفع، ولا يساويه أحد، ويضع نفسه فوق الجميع، ويحتقر الجميع، أما الروحي فيتواضع أمام الله والناس.
فالإنسان الجسدي لا يحتمل الاحتقار، أما الروحي فيقبله عن طيب خاطر.
الإنسان الطبيعي يجدف على من يجدف، من يعير، يوبخ، من يفتري، يبغض من يبغض، أما الإنسان الروحي، إذ يجدف عليه يتعزى، إذا اضطهد، يحتمل، يبارك اللاعن، ويحسن إلى من يبغض.
الرجل الجسدي لا يحب قريبه، أما الروحي فلا ينزع محبته من أعدائه.
الرجل الجسدي ينتقم وينتقم لذنب صغير، أما الرجل الروحي فيصلي من أجل الذين يقتلون نفسه: "يا رب لا تحسب لهم هذه الخطية" (أعمال 7: 60).
يتصرف الإنسان الجسدي بمكر، وتملق، ومكر مع الجميع؛ والروحي بسيط القلب مع الجميع.
الإنسان الجسدي يسرق ويسرق أشياء الآخرين؛ وأما الروحي فيعطي مما له للذين يطلبونه.
فالإنسان الجسدي غير قابل للمصالحة، أما الإنسان الروحي فهو "مسالم مبغضي العالم" (مز 119: 6).
الإنسان الجسدي يتبع الأهواء والشهوات النجسة، أما الروحي فيتبع الطهارة والعفة.
الإنسان الجسدي يستخدم عقله دائمًا إما لمصلحته أو لتدمير قريبه، أما الروحي فيبذل كل جهده في بناء إخوته. ولذلك فإن الإنسان الجسدي ضار للمجتمع، أما الإنسان الروحي فهو مفيد.
الإنسان الجسدي يحسب كل خطيئة كلا شيء، أما الإنسان الروحي فيهرب من كل خطيئة ولو كانت صغيرة كما من وجه الحية.
الرجل الجسدي يضع رجائه في الشرف، في الثروة، في قوته، في رعاته، لكن الرجل الروحي يضع رجائه في عون العلي وعناية خالقه الرحيمة.
يخشى الرجل الجسدي أكثر من أي شيء آخر أنه سيفقد الشرف والثروة ويُطرد، أما الرجل الروحي فسوف يُظهِر نفسه مستعدًا لكل هذا عن طيب خاطر أو بسخاء.
فالإنسان الجسدي لا يريد أن يتخلى عن هذا النور، أما الإنسان الروحي فيرغب بفرح في التحرر من القيود الجسدية.
النهاية الجسدية والروحية
الموت رهيب بالنسبة للإنسان الجسدي: "موت الخطاة قاسٍ" (مزمور 33: 22)، ولكنه مسالم بالنسبة للإنسان الروحي.
الجسدي، الذي يموت مؤقتًا، يموت إلى الأبد: “اهتمام الجسد هو موت”، يقول الرسول. لكن الروحاني بهذا الموت يصل إلى الحياة الأبدية، "لأن الاهتمام الروحي هو حياة وسلام" (رومية 8: 6)، يقول نفس الرسول.
ساعد في العمل الفذ ضد ناموس الجسد أو ضد الجسد.
أولاً. نعمة الله التي بدونها لا نستطيع أن نفعل الخير. "بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا" (يوحنا 15: 5)، - يقول المسيح للرسل. يتم طلب نعمة الله من خلال الصلاة الحارة والمتكررة والمتواضعة. "اسألوا تعطوا، اطلبوا تجدوا، اقرعوا يفتح لكم"، يقول المسيح (متى 7: 7).
ثانية. اجتهد أن تقف ضد الشر الطبيعي وأجبر نفسك على فعل الخير، لأن "الَّذِينَ يَجْهَدُونَ يَخْرِفُونَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ" (متى 11: 12).
ثالث. الحصول على تربية جيدة في سن مبكرة. لأن الحياة كلها تعتمد على التعليم.
الرابع. الاعتقاد بأن انتهاك شريعة الله والتنفيذ المؤقت هو أمر مرسل من الله.
الخامس. أن نفكر ونعلم يقيناً أن لا شيء يعسر على من يتمنى ويحاول، فالله تعالى يعين من يتمنى ويحاول.
السادس. إما أن نكافح ضد الخطية ومع المسيح هنا وفي القرن القادم ونشترك في ملكوته، أو نخضع للخطية ونُدان مع إبليس إلى الأبد: يتبع أحدهما بلا فشل. (انظر المزيد حول هذا في المناقشة حول الخطيئة.)
قد تكون مهتمًا بـ: