XVI. Покаяние

„Покајте се“, вели свети Јован Крстител (Матеј 3:2). „Затоа давајте плод достоен за покајание“ (Матеј 3:8). „Покајте се“, вели Христос (Матеј 4:17). „Дојдете кај Мене сите што се трудите и сте обременети, и Јас ќе ве одморам; земете го Мојот јарем на себе и научете се од Мене, зашто Јас сум кроток и смирен по срце, и ќе најдете одмор за своите души“ (Матеј 11:28-29). „Синот Човечки дојде да го бара и спаси изгубеното“ (Матеј 18:11). „Не на здравите им треба лекар, туку на болните; не дојдов да ги повикам на покајание праведните, туку грешниците“ (Лука 5:31-32). „Приближете му се на Бога, и Тој ќе ви се приближи; исчистете ги рацете, грешници, исправете ги срцата свои, двоуми, плачете, плачете и заплачете; смеата ваша нека се претвори во плач, а вашата радост во тага“ (Јаков 4:8–9). „Оставајќи ја настрана секоја злоба и секоја измама, лицемерието, зависта и секоја клевета, како новороденчиња, посакајте го чистото млеко на зборот, за преку него да растете до спасение“ (1. Пет. 2:1-2). „Господ не задоцни во исполнувањето на своето ветување, како што некои сметаат за застој, туку е трпелив со нас, не сака некој да загине, туку сите да дојдат до покајание“ (2. Пет. 3:9). „Сметајте ја долготрпеливоста на нашиот Господ за спасение“ (2. Пет. 3:15). „И кога гревот се изобилуваше, благодатта уште повеќе се изобилуваше“ (Рим. 5:20). „И како да Самиот Бог поттикнува преку нас, во името на Христос бараме: помирете се со Бога, зашто Он, Кој не знаеше грев, направи грев за нас, та во Него да станеме Божја праведност“ (2. Кор. 5:20-21). „Божјата тага предизвикува непрекинато покајание кое води кон спасение“ (2. Кор. 7:10). „Разбудете се, вие што спиете и воскреснете од мртвите, и Христос ќе ве осветли“ (Ефес. 5:14). „Умрете ги вашите членови на земјата: блуд, нечистотија, страст, лоша страст и лакомост, што е идолопоклонство“ (Кол. 3:5). „Бидете ревносни и покајте се. Еве, јас стојам на вратата и чукам: ако некој го слушне мојот глас и ја отвори вратата, ќе влезам кај него и ќе вечерам со него, а тој со мене“ (Отк. 3:19-20). „И се простени многуте гревови затоа што многу сакаше“, ѝ вели Христос на расплаканата сопруга блудница, која со солзи Му ги изми нозете (Лука 7:47). „Исус и рече (на сопругата земена во прељуба): „Ни јас не те осудувам тебе; оди и не греши повеќе“ (Јован 8:11). Параболата за овцата што беше изгубена и повторно пронајдена (Лука 15). Парабола за блудниот син (Лука 15). Истото го покажува и параболата за жената која ја нашла изгубената паричка (Лука 15). „Има радост меѓу Божјите ангели поради еден грешник кој се кае“ (Лука 15:10). „Тој го препозна моето беззаконие и не го криеше мојот грев, туку рече: „Го признавам своето беззаконие на Господа, и ти ми ја прости беззаконието на моето срце“ (Пс. 31:5). „Ќе зборувам за моето беззаконие и ќе се грижам за мојот грев“ (Пс. 37:19). „Само ти згрешив и направив зло во твоите очи“ (Пс. 50:6). Покајанието ги чисти сите гревови, какви и да се тие (Опомена 1 до Теодор паднатиот). Покајанието не доаѓа од долго време, туку од жар на срцето (Опомена 1 до Теодор паднатиот). Пет дена се доволни за да се покаеме за гревовите; ако си трезен, ќе се молиш, ќе бидеш буден (Дискур 6 за блажената филогонија). Додека сме тука, имаме прилично голема надеж; и штом се преселиме одовде, нема да биде во наша моќ да се покаеме (Збор 2 за Лазар). Не треба да се срамиме од покајанието, туку од гревот (Разговор 8 за покајанието). Покајанието без милост е мртво (Разговор 7 за покајанието). За грешникот, покајанието е досадно и страшно. (За покајаниот) исцелување на гревовите, уништување на беззаконија, излевање на солзи, надеж во Бога, оружје против ѓаволот, меч што му ја одзема главата, надеж за спасение, уништување на очајот (Разговор 8 за покајанието). Вистинското покајание не е само да се воздржуваме од првите гревови, туку да правиме уште повеќе добро (Разговор 10 за евангелистот Матеј). Молитвите на светиите имаат голема сила, но само ако имаме покајание и се поправаме (Разговор 5 за евангелистот Матеј). Оној што се кае по гревот е достоен да не плаче, но треба да се смета за блажен (Разговор 11 за 1. Коринтјаните). I. Човек мора да се одрече од себе, односно од сопствената волја и страсните похоти, да се бори против секој грев и не само што не го исполнува на дело, туку и да се оддалечи од мислата. II. Откако се променивте така, започнете нов живот, покорете ја својата волја на волјата Божја, обидете се да го следите светиот пример на животот Христов, со еден збор, навикнете се на секоја добродетел. И ако, поради слабост, се сопнете или паднете, веднаш, препознавајќи го своето проклетство, прибегнете кон Божјата милост и со длабоко смирение побарајте прошка. III. Да се ​​кае за претходно направените гревови, дури и до крајот на животот, што со нив го налутил човекољубивиот Бог, не послушал и ја исполнил злобната волја на Неговиот непријател, ѓаволот, и со тоа си заслужил вечно погубување. Ова е „тага заради Бога, која предизвикува непроменливо покајание кое води кон спасение“ (2. Кор. 7:10). IV. Минатото време, бидејќи се живеело во суета, страст, во гревови, па затоа се живеело во зло, често треба да се размислува и оплакува, бидејќи тоа ќе резултира со духовна сиромаштија, која е многу потребна за покајание. Така, гледајќи наоколу, човек ќе го види своето проклетство, дека нема ништо друго освен грев, и затоа е многу виновен пред Божјиот суд; така, заедно со блудниот син, тој ја препознава својата недостојност: „Оче!.. Не сум веќе достоен да се нарекувам твој син“ (Лк. 15,21), ќе се понижува пред своите браќа, а не нивните, но неговите сопствени пороци ќе размислат и ќе тагуваат; Тој ќе ги прости гревовите на својот ближен за да добие прошка од самиот Бог; ќе вложи максимални напори да се помири со оние кои на некој начин ги навредил. I. Самиот Бог повикува на покајание и заповеда да се покаеме (Лука 5:32). II. Бог е трпелив со нас за да се покаеме; ги очекува сите и сака љубезно да го прифати покајникот (Лука 15:21–24). III. Бог во Својата света реч изјавил дека Исус Христос ќе му суди на целата вселена со праведност. И така тој милостиво ги предупредува и поттикнува сите на покајание, за да избегнат страшна осуда за своите дела (Матеј 25). IV. Бог им ветил на оние што се каат да не се сеќаваат на своите гревови: „сите гревови што ги направил тој, злиот покајник, нема да се паметат“ (Езек. 33:16). V. Бог го потврди своето ветување и својата заклетва, за да не се двоумиме да дојдеме кај Него со покајание. „Жив Јас, вели Господ... Не ја сакам смртта на грешникот, туку тој да се сврти... и да живее“ (Езек. 33:11). VI. За тоа сведочат примерите на оние кои се покајале и добиле милост од Бога; исто така и параболата за блудниот син (Лука 15) и параболата за изгубените и повторно пронајдените овци ја покажуваат истата милост Божја кон грешниците (Лука 15). Четии - Прочитајте го Менаион и ќе видите задоволни примери на оние кои се покајале. VII. Затоа Христос дојде во светот да ги спаси грешниците: „Ова е верна изрека и достојна за секакво прифаќање, дека Христос Исус дојде во светот да ги спаси грешниците“ (1. Тим. 1:15). „Синот Човечки дојде да го бара и спаси изгубеното“ (Лука 19:10). VIII. Небесниот Отец се радува со сите ангели на покајниот грешник. „Така, ви велам, меѓу ангелите Божји има радост поради еден грешник кој се кае“, вели Христос (Лука 15:10). Покажи милост кон сите; простува навреди на ближниот; застанете цврсто против гревот и повикајте го Христа на помош. (Види го ова и во дискусијата за гревот). Можеби ќе ве интересира: