XV. Угрозы некающимся

„Веќе секирата лежи во коренот на дрвјата: секое дрво што не дава добар плод се сече и се фрла во оган“, вели Јован Крстител (Матеј 3:10, Лука 3:9). Толкување: дрвото што не дава добар плод е погрешна личност, секирата е суд Божји, сечење на неисправниот и осудување на вечен оган. „Како што каколот се собира и гори со оган, така ќе биде на крајот на овој век“ (Матеј 13:40). Толкување: каколот се непокајани грешници. „Не секој што ми вели: „Господи! Господи!“ ќе влезе во Царството Небесно, но оној што ја врши волјата на Мојот Отец небесен“ (Матеј 7:21). „Фрлете го бескорисниот слуга во надворешната темнина: таму ќе биде плач и чкртање со заби“ (Матеј 25:30). „Зошто ме нарекуваш: Господи, Боже! (Лука 6:46). „Ако не се покаете, сите ќе загинете на ист начин“ (Лука 13:5). „Како што телото без дух е мртво, така и верата без дела е мртва“ (Јаков 2:26). „Или го занемаруваш богатството на Божјата добрина, кроткост и долготрпеливост, не сфаќајќи дека Божјата добрина те води на покајание? Но, поради својата тврдоглавост и непокајаничко срце, си собираш гнев на денот на гневот и откровението на праведниот суд од Бога. (4–5:2). „Неволја и неволја за секоја душа на човекот што прави зло“ (Рим. 2:9). „Не се праведни пред Бога слушателите на законот, туку оние што го извршуваат законот ќе бидат оправдани“ (Рим. 2:13). „Немојте да се залажувате: ни блудниците, ни идолопоклониците, ни прељубниците, ни злите луѓе, ни хомосексуалците, ни крадците, ни лакомците, ни пијаниците, ни клеветниците, ни изнудувачите нема да го наследат царството Божјо“ (1. Кор. 6:9, 1). „Немојте да се залажувате: Бог не може да се подбива, што и да посее човек, тоа и ќе жнее“ (Гал. 6:7). „Знајте го ова, дека ниту еден блудник, или нечист или лаком, кој е идолопоклоник, нема наследство во царството Христово и Бога“ (Ефес. 5:5). „Но на страшните, неверните, одвратните, убијците, блудниците, волшебниците, идолопоклониците и сите лажливци ќе им биде дел во езерото што гори со оган и сулфур. Ова е втората смрт“ (Отк. 21:8). „Патот на злите ќе пропадне“ (Пс. 1:6). „Човечки синови, до кога ќе биде тешко срцето? Зошто ја сакате суетата и барате лаги? (Пс. 4:3). „Ако не се свртиш, Тој ќе го усоврши своето оружје; Го свитка Својот лак и го приготви, а во него приготви орудие на смртта; Своите стрели ги направи за изгорените“ (Пс. 7:13-14). „Грешникот е заглавен во работата на своите раце. Нека се вратат грешниците во пеколот, сите народи што забораваат на Бога“ (Пс. 9:17-18). „Ќе бидат истерани беззаконијата, а семето на злите ќе биде уништено“ (Пс. 37:28). „Како што исчезнува чадот, нека исчезнат; како што се топи восокот пред огнот, така нека гинат грешниците пред Божјото присуство“ (Пс. 67,3). „Ете, оние што заминуваат од Тебе ќе загинат“ (Пс. 73:27). „Господ ќе ги награди за нивното беззаконие, и Господ Бог ќе ги уништи преку нивната злоба“ (Пс. 93:23). „Спасението е далеку од грешниците, зашто тие не ги пазеа Твоите наредби“ (Пс. 119:155). „Господ е праведен: Тој им ги отсече вратовите на грешниците“ (Пс. 129:4). „Грешниците ќе паднат во својата мрежа“ (Пс. 140:10). „Господ ги штити сите што Го љубат, а грешникот ќе ги уништи сите“ (Пс. 144:20). Бог им се заканува на грешниците затоа што не сака да ги уништи: Тој го изразува својот гнев за да се исправиме преку страв и да избегнеме вечна казна (Разговор за земјотресот). Заканата од погубување обично ги насочува луѓето повеќе кон исправка отколку ветување за награди (Разговор 55 за евангелистот Матеј). Ако стравот од земниот крал нè оддалечува од толку многу зла, тогаш стравот би можел да нè оддалечи од злото многу повеќе отколку Небесниот Цар ако често го слушаме Светото писмо (Разговор 2 на 2 Послание до Солунјаните). Бог ни се заканува со погубување затоа што потсетувањето за тоа е, како да се каже, еден вид спасоносен лек (Разговор 2 на 2 Послание до Солунјаните). Човекот наскоро не би згрешил ако секогаш ревносно размислувал за Геена, бидејќи Светото Писмо вели: „Во сите свои дела спомни го својот крај и никогаш нема да згрешиш“ (Сир. 7:39 - Разговор 2 на 2 Послание до Солунјаните). Треба да зборуваме повеќе за Геена отколку за Царството Небесно, бидејќи стравот има повеќе моќ отколку ветување (Разговор 2 на 2 Послание до Солунјаните). Многу е опасно да се презираат заканите Божји: кој ги презира Неговите закани наскоро ќе ја доживее Неговата казна од сопственото искуство (Разговор 2 на 2 Послание до Солунјаните). Затоа Ниневијците беа спасени бидејќи се плашеа од заканата Божја; затоа што содомците загинале затоа што ја презреле (Разговор 2 на 2 Послание до Солунјаните). Дискурс за заканите за непокајаните Самите закани Божји се знак на Божјата милост кон грешниците, затоа што Бог се заканува со погубување за тие да се вразумат, да го напуштат својот лош претходен живот и да се обратат кон Него со покајание. Зашто Бог на различни начини го повикува грешникот на покајание, понекогаш со вртење во неговата совест, понекогаш со ветување корист, понекогаш со закана за казна; а ако грешникот го занемари сето тоа, тогаш Божјиот суд ќе го снајде како непокајнички. Можеби ќе ве интересира: