XIV. Смирение и гордость

„Kto się uniży jak to dziecko, ten jest największy w królestwie niebieskim” (Mt 18,4). „Kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony” (Łk 14,11). „Wszystko, co jest wzniosłe u ludzi, obrzydliwością jest Bogu” (Łk 16,15). „Gdy wykonacie wszystko, co wam polecono, powiedzcie: Jesteśmy sługami bezwartościowymi, bo zrobiliśmy, co do nas należało” (Łk 17,10). „Celnik, stojąc z daleka, nie śmiał nawet oczu podnieść ku niebu, lecz uderzając się w pierś, powiedział: Boże, zmiłuj się nade mną grzesznym! (Łk 18,13). „Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje” (Jakuba 4:6). „Uniżcie się przed Panem, a On was wywyższy” (Jakuba 4:10). „Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje” (1 Piotra 5:5). „Uniżcie się pod potężną ręką Boga, aby was wywyższył w swoim czasie” (1 Piotra 5:6). „Pan jest blisko tych, którzy mają złamane serce, a pokornych duchem zbawi” (Ps. 33:19). „Ofiarą dla Boga jest duch skruszony, sercem skruszonym i pokornym Bóg nie wzgardzi” (Ps. 50:19). „Szanował modlitwę pokornych i nie pogardził ich modlitwami” (Ps 101,18). „Któż jak Pan, Bóg nasz... który mieszka na wysokościach i patrzy na pokornych w niebie i na ziemi” (Ps 112:5-6). „Pan jest wysoki i patrzy na pokornych, i z daleka zna, co jest wywyższone” (Ps. 137:6). „Widziałem bezbożnego wywyższającego się i wywyższającego jak cedry Libanu; przeszedłem obok, a oto go nie było, i szukał go, ale nie znaleziono jego miejsca” (Ps. 36:35–36). "Poniżyłeś ich, gdy się pysznili. Jak... popadli w ruinę? Nagle zniknęli, zginęli z powodu swojej winy" (Ps. 72:18-19). „Ty, Panie, zbawisz pokornych i poniżysz oczy pysznych” (Ps 17,28). „Uniżyłeś pysznego, jak gdyby był zraniony” (Ps. 89:11). „W pośrodku mojego domu nie mieszkał nikt pyszałkowaty” (Ps. 100:7). Pycha jest korzeniem i źródłem wszelkiego bezprawia (Rozmowa 15 o ewangeliście Mateuszu, rozdz. 5). Wielkie zło, które wstrząsa całym światem, zrodziło się z pychy (Rozmowa 15 o ewangeliście Mateuszu, rozdz. 5). Nie ma nic niższego niż pycha, nic wyższego niż pokora (Rozmowa 65 o ewangeliście Mateuszu). Pycha niszczy wszelkie cnoty duchowe (Rozmowa 16 o Ewangeliście Janie, rozdz. 1). Pycha czyni całe nasze życie nieczystym, nawet jeśli praktykujemy czystość, dziewictwo, post, modlitwę, jałmużnę i inne cnoty (Rozprawa 9 o Ewangeliście Janie, rozdział 1). Nie ma nic bardziej obcego duszy chrześcijańskiej niż pycha (Rozmowa 5 na temat Listu do Filipian, rozdział 1). Pycha jest dowodem ubóstwa umysłu (Rozmowa 1 na temat Listu do Tesaloniczan). Im bardziej ktoś się poniża, tym wyżej się wywyższa (Rozmowa 11 na temat Listu do Efezjan, rozdz. 4). Pokora jest przyczyną wszystkiego, co dobre (Rozmowa 5 do Filipian, rozdział 2). Pokorę należy wyrzucać, wyrzucać i oczerniać (Rozmowa 7 na temat Listu do Filipin, rozdział 2). Dyskusja na temat pokory i dumy Jak Bóg kocha pokorę i nienawidzi pychy, widać w cytowanych fragmentach Pisma Świętego. Tutaj można polegać jedynie na pewnych oznakach pokory i dumy. 1. Kto uważa się za bardziej grzesznego niż inni. 2. Nie pogardzaj nikim, wcale nie potępiaj, ale zawsze zwracaj uwagę na siebie. 3. Unikaj chwały i honoru, a jeśli nie da się tego uniknąć, smuć się z tego powodu. 4. Z odwagą znoś pogardę. 5. Traktuj niskich ludzi życzliwie. 6. Dobrze jest być posłusznym nie tylko przełożonym, ale i podwładnym. 7. Uważaj wszystkie swoje czyny za nieprzyzwoite. 9. Nie odzywaj się, jeśli nie jest to konieczne, mów tylko spokojnie i pokornie, i tak dalej. Ta droga jest niska, ale prowadzi do wysokiej Ojczyzny, do nieba. Jeżeli chcesz dotrzeć do tej Ojczyzny, idź tą drogą. 1. Szukajcie chwały, czci i uwielbienia pod każdym względem. 2. Rozpoczęcie czegoś przekracza twoje siły. 3. Wtrącać się w jakąkolwiek sprawę bez pozwolenia. 4. Wywyższaj się bez wstydu. 6. Straciwszy honor, oburzaj się, szemraj i narzekaj. 7. Bądź nieposłuszny przełożonemu. 8. Przypisuj dobro sobie, a nie Bogu. 9. Staraj się pokazać siebie we wszystkim. 10. Osądzanie spraw innych. 11. Wyolbrzymiaj błędy innych i minimalizuj pochwały. 12. Okaż arogancję w słowach i czynach. 13. Napominanie i nawoływanie, aby nie kochać i nie przyjmować rad. 14. Nie toleruj poniżania itp. Koniec pokory i dumy Chrystus oświadcza, mówiąc: „Kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony” (Łk 14,11). Przewodnik po przezwyciężaniu dumy i zdobywaniu pokory Nie ma potrzeby, aby osoba się wznosiła. Czy jesteś dumny ze względu na cześć i chwałę, która znika jak dym lub jak bańka na wodzie? Czy jesteś dumny z bogactwa? Ale ono, podobnie jak pieniądze, przechodzi z rąk do rąk, a jeśli zbiera się je także przez nieprawdę, to jest to dla ciebie zgubne, bo dostanie je ktoś inny, kogo nie oczekujesz i nie chcesz, ale szkoda pozostanie dla ciebie. Czy jesteś dumny ze względu na rozsądek? Bóg daje zrozumienie i mądrość; jeśli On zabierze to, co jego, będziesz najbardziej szalony ze wszystkich. Czy jesteś dumny ze swojej urody i siły? Ale ona, jak kwiat trawy, więdnie i wysycha z powodu choroby. Czy jesteś dumny ze względu na szlachtę? Należy do twoich przodków, nie do ciebie; oni na to zasługują, nie ty: przechwalanie się cudzą suknią jest równie szalone, jak popisywanie się cudzą suknią. Czy jesteś dumny ze względu na cnotę? Jeśli to naprawdę jest w tobie, jest to sprawa Boga, a nie twoja: „Co masz, czego byś nie otrzymał?” (1 Kor. 4:7)? Kiedy Bóg zabierze swoich, pozostaną tylko twoje grzechy. Co jeszcze? Dlaczego będziesz się przechwalać? Spójrz na swoje narodziny, arogancka duszo: kto rodzi się z wielkimi trudnościami i chorobami, jeśli nie człowiek? Spójrzcie na wychowanie: jakie zwierzę wymaga więcej uwagi, pielęgnacji, oczyszczenia, odżywiania, pielęgnacji aż dorosnie, jeśli nie człowiek? Wiele zwierząt zaraz po urodzeniu otrzymuje własne pożywienie; I ile czasu człowiek biega z cudzymi rękami, ubiera się, je z cudzą pracą, ogrzewa się i przeżywa! Przyjrzyj się treści swojego życia: kto bardziej dba o jedzenie i picie, jeśli nie człowiek? Spójrz na ubrania: skąd je wziąłeś? Ubiera cię owca, zając, lis, wilk, ryś, niedźwiedź: jesteś tak nędzny, że nawet własnego ubrania nie masz. Spójrz na swój stan: kto podlega wielkim kłopotom, namiętnościom, zepsuciu, chorobom, słabościom, jeśli nie człowiek? Kto jest bardziej podatny na strach, smutek, smutek i próżność niż człowiek? Wszędzie otoczony nieszczęściami: grzechy za sobą, śmierć przed nami, sąd Boży na górze, piekło na dole, pokusy świata i machinacje demonów po bokach, wewnętrzne namiętności, czy można być dumnym z takiej katastrofy? Spójrz na swój początek i koniec: „jesteś ziemią... i do ziemi pójdziesz” (Rdz 3,19). Wejdź do grobowców i rozróżnij tam króla od wojownika, chwalebnego od niegodziwego, bogatego od biednego, silnego od słabego, szlachetnego od źle urodzonego. Tutaj przechwalaj się swoją szlachetnością, tutaj wywyższaj się swoją inteligencją, tutaj wyolbrzymiaj swoją urodę, tutaj obnoś się swoim bogactwem, tutaj nadymaj się honorem, tutaj licz swoje stopnie, tutaj licz swoje tytuły. Och, biedna istoto, biedna na początku, biedna w życiu, biedna na końcu! Przypomnij sobie jeszcze raz, kim jesteś? Stworzenie stworzone na obraz Boży, ale obraz Boży zniszczone, upadłe, zepsute, „zrównane z głupimi zwierzętami” (Ps. 49:13), ale przywrócone przez miłosierdzie Boga, Syna Bożego odkupionego cierpieniem i śmiercią. Syn Boży uniżył się dla ciebie: czy powinieneś być dumny? Syn Boży dla was przyjął postać niewolnika. Czy powinniście szukać władzy? Syn Boży stał się biedny dla was: czy powinniście gonić za bogactwem? Syn Boży przyjął hańbę. Czy pożądanie jest dla ciebie zaszczytem? Syn Boży nie miał gdzie oprzeć głowy: czy warto rozbudowywać wspaniałe budowle? Syn Boży umył nogi swoim uczniom: czy wstydzicie się służyć swoim braciom? Syn Boży znosił oszczerstwa, wyzwiska, drwiny, wyśmiewania i plucie: czy nie możecie znieść irytującego słowa? On zniósł niewinnie, a dla ciebie: czy nie powinieneś znosić czegoś winnego? Czy nie zasłużyłeś na to swoimi grzechami? Syn Boży modlił się za swoich krzyżowców: „Ojcze, zostaw to im” (Łk 23,34) – Czy powinieneś się złościć na tych, którzy cię znieważali, gniewać się i szukać zemsty? Ale kim ty jesteś, że twoje uszy nie tolerują nawet najmniejszej zniewagi? Nędzna istota, słaba, naga, namiętna, zagubiona, narażona na wszelkiego rodzaju nieszczęścia, otoczona wszelkiego rodzaju problemami; trawa, siano, „para, która pojawia się na chwilę, a potem znika” (Jakuba 4:14). Ale jeśli przyjmiesz Syna Bożego jako swojego Zbawiciela i Odkupiciela, swojego Mentora i Nauczyciela, to przyjmij Jego naukę; jeśli przyjmiesz Jego naukę, postępuj zgodnie z Jego nauką; jeśli postępujesz zgodnie z Jego nauką, podążaj za Jego pokorą, której nauczył cię przede wszystkim słowem i czynem. Oto Jego słodki głos do nas: „Uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca” (Mt 11,29). Czy nie wstyd ci, sługo, być dumnym, gdy twój Pan się poniża? Jak śmiecie nazywać siebie Jego sługą, będąc Mu nieposłuszni? Jak możesz nazywać siebie Jego uczniem, jeśli nie słuchasz Jego nauczania? „Uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca”. On nie rozpozna cię jako swojego, jeśli nie zobaczy w tobie swojego charakteru; Nie uzna Cię za Swojego sługę, jeśli nie zobaczy w Tobie posłuszeństwa; nie rozpoznaje Go jako swego ucznia, jeśli nie widzi Jego nauki. Wstydzisz się Jego pokory, a On będzie się ciebie wstydził i wyprze się ciebie, jakbyś był obcym. Mówi bowiem: „Kto się mnie i moich słów wstydzi w tym cudzołożnym i grzesznym pokoleniu, tego też Syn Człowieczy będzie się wstydził, gdy przyjdzie w chwale swego Ojca ze świętymi aniołami” (Mk 8,38). Kto nie chciał być uczestnikiem Jego pokory, nie będzie miał z Nim udziału w Jego chwale. Może zainteresuje Cię: