XIII. Богатство и богатый

«Ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του: Αλήθεια σας λέω, είναι δύσκολο για έναν πλούσιο να μπει στη Βασιλεία των Ουρανών» (Ματθαίος 19:23). «Αλίμονο σε εσάς, πλούσιοι, γιατί έχετε ήδη λάβει την παρηγοριά σας» (Λουκάς 6:24). «Αλλά ο Θεός του είπε: τρελό! αυτή τη νύχτα θα σου πάρουν την ψυχή σου· ποιος θα πάρει αυτό που έχεις ετοιμάσει; , είναι η απάντηση στον πλούσιο που μαζεύει τα πλούτη του και θέλει να διασκεδάσει (Λουκάς 12:20). «Δεν είναι οι πλούσιοι που σας καταπιέζουν και δεν είναι αυτοί που σας τραβούν στα δικαστήρια; Δεν είναι αυτοί που ατιμάζουν το καλό όνομα με το οποίο σε αποκαλούν;» (Ιακώβου 2:6–7). «Ακούστε, πλούσιοι: κλάψτε και ουρλιάστε για τα δεινά σας που σας έρχονται. Τα πλούτη σας έχουν σαπίσει και τα ρούχα σας είναι φαγωμένα από τον σκόρο. Ο χρυσός και το ασήμι σας είναι σκουριασμένα» (Ιακώβου 5:1–3). «Όποιος έχει τα αγαθά του κόσμου, αλλά βλέπει τον αδελφό του σε ανάγκη και κλείνει την καρδιά του από αυτόν, πώς μένει μέσα του η αγάπη του Θεού;» (1 Ιωάννη 3:17). «Όσοι όμως επιθυμούν να πλουτίσουν πέφτουν σε πειρασμό και παγίδα και σε πολλές ανόητες και βλαβερές επιθυμίες, που βυθίζουν τους ανθρώπους στην καταστροφή και την καταστροφή. γιατί η αγάπη για το χρήμα είναι η ρίζα κάθε κακού» (Α' Τιμ. 6:9–10). «Συμβουλεύστε αυτούς που είναι πλούσιοι στην παρούσα εποχή να μην πιστεύουν πολύ για τον εαυτό τους και να μην εμπιστεύονται τα άπιστα πλούτη, αλλά στον ζωντανό Θεό, που μας δίνει πλούσια τα πάντα για να απολαύσουμε» (Α' Τιμ. 6:17). «Καλύτερα είναι ο μικρός πλούτος του δικαίου παρά ο μεγάλος πλούτος των αμαρτωλών» (Ψαλμ. 37:16). «Πραγματικά, όλα είναι ματαιότητα – κάθε άνθρωπος που ζει... μάταια ανησυχεί, θησαυρώνει, αλλά δεν ξέρει για ποιον τον μαζεύει» (Ψαλμ. 39:6-7). «Μη φοβάσαι όταν πλουτίζει κάποιος, ή όταν μεγαλώνει η δόξα του σπιτιού του· επειδή, όταν πεθάνει, δεν θα πάρει τίποτα, και η δόξα του δεν θα πάει μαζί του» (Ψαλμ. 49:17–18). «Αν ρέει πλούτος, μη βάλεις την καρδιά σου πάνω του» (Ψαλμ. 61:11). «Όλοι οι ανόητοι στην καρδιά ταράχτηκαν και κοιμήθηκαν στον ύπνο τους, και όλοι οι πλούσιοι δεν βρήκαν τίποτα στα χέρια τους» (Ψαλμ. 75:6). «Μαζί οι ανόητοι και οι ανόητοι θα χαθούν, και θα αφήσουν τον πλούτο τους σε ξένους» (Ψαλμ. 49:11). Δεν είναι άθλιος αυτός που δεν έχει τίποτα, αλλά που επιθυμεί πολλά. Δεν είναι πλούσιος αυτός που έχει πολλά, αλλά δεν απαιτεί τίποτα (Συζήτηση 2 επί 1 Επιστολή προς Τιμόθεο). Ένας πλούσιος υποτάσσεται σε πολλές ανησυχίες, με αμέτρητες αλυσίδες, όπως ένας συγκεκριμένος σκύλος, είναι δεμένος με τα χρήματά του (Συζήτηση 2 επί 1 Επιστολή προς Τιμόθεο). Ο πλούτος τρελαίνει (τους ανθρώπους) (Συζήτηση 10 για την προς Φιλιππησίους Επιστολή, κεφάλαιο 3). Η φτώχεια δεν εμποδίζει κάποιον να λάβει τη βασιλεία, ούτε ο πλούτος βοηθά να αποφύγει τη Γέεννα (Συζήτηση 2 στην προς Φιλιππησίους Επιστολή). Αν συζητήσουμε επιμελώς τα πλούτη της αιώνιας ζωής, θα μπορέσουμε να περιφρονήσουμε τα γήινα πράγματα (Συζήτηση 18 στην Α' Τιμόθεο). Ο πλούτος και η μάταιη δόξα παρέχουν στον διάβολο αφορμή για πειρασμό και συχνά τον ανεβάζουν για να κερδίσει τη νίκη (Συζήτηση 22 για την προς Εφεσίους επιστολή). Ο πλούσιος είναι ένα είδος επόπτη των χρημάτων που πρέπει να μοιράσει στους φτωχούς (Παραμύθι 2 για τον Λάζαρο). Ο πλούτος τότε γίνεται δικός μας όταν τον μοιράζουμε στους φτωχούς (Παραμύθι 2 για τον Λάζαρο). Δεν υπάρχει άλλο πράγμα που να εμποδίζει κάποιον να ανέβει στον ουρανό όπως ο πλούτος (ο Λόγος που λέγεται όταν προάγεται σε πρεσβύτερο). Ο πλούτος δημιουργεί δίψα για πλούτο (Λόγος 2 εναντίον όσων βλασφημούν τη μοναστική ζωή). Ο ύπνος είναι πιο γλυκός για τους φτωχούς παρά για τους πλούσιους (Λόγος 2 κατά αυτών που βλασφημούν τη μοναστική ζωή). Οι πλούσιοι, που ζουν στη χλιδή, είναι φτωχότεροι από τους φτωχούς (Λόγος 2 κατά αυτών που βλασφημούν τη μοναστική ζωή). Μόνο αυτός ο πλούτος είναι απαλλαγμένος από κάθε καταδίκη και κίνδυνο, ο οποίος αποστέλλεται στον ουρανό μέσω των χεριών των φτωχών (Συζήτηση 42 για το Βιβλίο της Γένεσης, κεφάλαιο 18). Δεν είναι πλούσιος εκείνος που έχει πολλά, αλλά αυτός που δίνει πολλά (Συζήτηση 2 προς τον λαό της Αντιόχειας). Αν θέλεις να γίνεις πλούσιος, να έχεις φίλο τον Θεό και θα είσαι ο πλουσιότερος από όλους (Συζήτηση 2 προς τον λαό της Αντιόχειας). Δεν είναι οι πλούσιοι, αλλά αυτοί που υπηρετούν τον πλούτο που καταδικάζονται (Συζήτηση 21 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 6). Αυτός που υπηρετεί τον πλούτο θα είναι δεμένος με σιδερένια δεσμά τόσο εδώ όσο και στη μελλοντική ζωή (Συζήτηση 12 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 3). Δεν είναι ασφαλές να έχεις θησαυρό στο σπίτι, αλλά είναι ασφαλές στα χέρια των φτωχών (Συζήτηση 49 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 12). Στη συνέχεια αφθονούμε σε πλούτο περισσότερο όταν τον περιφρονούμε και αναζητούμε πλούτο μόνο από τον Θεό (Συζήτηση 3 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη). Δείτε το στη συζήτηση για την περιφρόνηση του κόσμου (§ XXVII). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: