XI. Ложь и лесть

“Prandaj, duke hequr dorë nga gënjeshtrat, secili prej jush i thotë të vërtetën fqinjit të tij, sepse ne jemi gjymtyrë të njëri-tjetrit” (Efesianëve 4:25). "Ti do të shkatërrosh të gjithë ata që thonë gënjeshtra; Zoti urren gjakpirësit dhe mashtruesit" (Ps. 5:7). “Mbaje gjuhën tënde nga e keqja dhe buzët e tua nga fjalët mashtruese” (Ps. 33:14). "Njeriu i ligë nuk do të korrigjohet mbi tokë" (Ps. 139:12). Edhe atëherë ata nuk u besojnë njerëzve mashtrues kur thonë të vërtetën (Fjala 5 kundër hebrenjve). E vërteta është ajo që është me të vërtetë; dhe një gënjeshtër është diçka që nuk është në vetë sendin (Për Psalmin 11). Një gënjeshtër ekspozohet kudo dhe sa më shumë i reziston të vërtetës, aq më shumë e tregon atë (Biseda 58 mbi Ungjilltarin Gjon). Nuk ka pasur asnjë kohë që gënjeshtra të mos përzihet me të vërtetën. Djalli përpiqet gjithmonë të mbjellë gënjeshtra midis së vërtetës (Biseda 8 në 2 Letra drejtuar Timoteut). Nuk ka tundim më mizor se sa të biesh pas një personi lajkatar. Një person lajkatar është më i tmerrshëm se çdo kafshë, sepse bisha, siç është, shfaqet si e tillë dhe lajkatari shpesh fsheh helmin e tij nën maskën e përulësisë dhe virtytit, kështu që është shumë e vështirë të njohësh dhe të mbrohesh nga mashtrimi i tij (Për Psalmin 119). Një burrë dinak është një ujk në petkun e deleve. Ai e mbulon ligësinë e tij me fjalë të favorshme; duke qenë i zemëruar dhe në armiqësi, ai e tregon veten mik; në mënyrë të këndshme, ai lavdëron diçka që është krejtësisht e pavlerë; duke qenë gjithmonë në paligjshmëri, shfaqja e shenjtërisë tregon, krenaria me përulësinë dhe zilia mbulon me respekt (Bisedë për largimin nga shtirja). Njerëzit lajkatarë, të cilët fshehin në zemrat e tyre diçka të ndryshme nga ajo që thonë me buzët e tyre, janë shumë më të rrezikshëm se ata armiq që mbajnë shpata të fshehura (Psalmi 11). Diskursi mbi gënjeshtrat dhe lajkat Gënjeshtrat dhe lajkat janë vese që vijnë nga djalli, i cili është "ati i gënjeshtrës" (Gjoni 8:44) dhe të gjitha lajkave. Mjerë vendi ku janë shumuar këto vese; nuk mund të ketë asnjë të mirë atje. Çfarë të mirë mund të pritet aty ku mashtrojnë njëri-tjetrin dhe i bëjnë lajka njëri-tjetrit? Pasi aty nuk mund të ketë besnikëri, pa të cilën bashkimi i shoqërisë nuk mund të qëndrojë. Të njëjtat vese, me sa duket, futën betime të paperëndishme dhe në gjërat më të ndyra thirrjet e kota të emrit të tmerrshëm të Zotit, si: "Zoti për këtë", "pasha Zotin", "Zoti sheh", "Zoti është dëshmitar" etj. Për shumë njerëz që mashtrohen duke gënjyer dhe lajkatur njerëzit nuk u besojnë atyre që thonë të vërtetën. Dhe për këtë arsye njerëzit janë të detyruar të pohojnë të vërtetën e fjalëve të tyre duke thirrur emrin e Zotit. Dhe kështu, duke mos i besuar njëri-tjetrit, ata betohen se është bërë zakon; dhe fëmijët nga prindërit e tyre, të rinj nga të moshuarit, më të ulët nga më të lartat, mësojnë të njëjtën gjë dhe nuk e konsiderojnë më mëkat të thërrasin emrin e tmerrshëm të Zotit në gjërat më të ndyra. Sa më të fshehtë të jenë njerëzit mashtrues dhe lajkatarë, aq më të rrezikshëm janë ata. Ata dinë të mbulojnë gënjeshtrat e tyre; flasin mirë me gjuhën e tyre, por mendojnë ndryshe në zemrat e tyre; ka mjaltë në gjuhë, por ka vrer në zemër; Lavdërojnë me gjuhë, por thurin intriga me zemër; Ata puthen me buzë, por shesin me zemër. Nga këta njerëz, zemërthjeshtët, që nuk munden dhe nuk duan të kenë një gjë në zemër dhe një tjetër në gjuhë. Nuk ka më ulçerë të dëmshme për shoqërinë; por sado dinakë, dinakëria e tyre bëhet e dukshme, madje edhe atëherë të gjithë do t'i urrejnë, si lebrozët. Le të kujtojnë atë që është shkruar: "Ti do të shkatërrosh të gjithë ata që thonë gënjeshtra; Zoti urren gjakatarët dhe lajkatarët" (Ps. 5:7). Ju mund të jeni të interesuar në: