Одредени белешки, избрани од Светото Писмо, кои го будат грешникот од гревовниот сон и повикуваат на покајание, со следните слики

На крајот, нудам краток опомена до сите за брзо преобраќање, во корист на душата. „Слушајте, небеса, и јас ќе зборувам, и земјата нека ги чуе зборовите од мојата уста“ (5. Мој. 32:1). „Тие згрешија, тие не се Негови деца, тие се зли. Тврдоглав и развратен род! Дали ова му возвраќате на Господа? „Прашајте го вашиот татко и тој ќе ви каже; и вашите старешини и ќе ви кажат“ (Второзаконие 32:7). „Го хранеше (Израел) во пустината, во жед, во жештина без вода“ (5. Мој. 32:10). „Го опкружи, го поучи и го чуваше како зеницата на окото. „Тие пиеја мед од каменот и масло од тврдиот камен“ и така натаму (5. Мој. 32:13). „И Јаков јадеше и се насити, а неговата сакана го отфрли: се здебели, се здебели, се здебели, и го остави Бога, Кој го создаде и се оддалечи од Бога, својот Спасител“ (Второзаконие 32:15). „И Господ виде, и беше љубоморен и се налути“, и така натаму. И (Господ) рече: „Ќе го скријам лицето Свое од нив и ќе им покажам што ќе им се случи подоцна“ (5. Мојсеева 32:19–20). „Ќе натрупам несреќи врз нив и ќе ги уништам Моите стрели врз нив“ (Второзаконие 32:23). „Денот на нивното уништување е близу, и ќе дојде она што е подготвено за вас“ (5. Мој. 32:35). „Ќе го изостри мојот меч како молња, и раката Моја ќе го осуди, и ќе им се одмаздам ​​на непријателите свои и ќе им возвратам на оние што ме мразат; стрелите Мои ќе ги прободам со крв и Мојот меч ќе се насити со месо“ (Второзаконие 32:41-42). И Господ рече: „До кога овие луѓе ќе Ме тагуваат и до кога нема да ми веруваат со оглед на сите знаци што ги направив за нив? Ќе ги убијам со смрт и ќе ги уништам“ (Броеви 14:11-12). „Ако не се свртиш, ќе го изостри оружјето Свое; го извади својот лак и го подготви, и во него подготви смртни орудија“ (Пс 7:13-14). „Синови човечки, до кога ќе истраете? Зошто ја сакате суетата и барате лаги? (Пс. 4:3). „Бог целосно ќе те уништи, ќе те искорне и ќе те отстрани од твоето село и ќе го отстрани твојот корен од земјата на живите“ (Пс 51:7). „Задоволен сум од тебе; повеќе нема да ги трпам твоите гревови. Кога ќе ги испружиш рацете кон Мене, Јас ќе ги одвратам очите од тебе; и ако ја зголемиш својата молитва, нема да те чујам, зашто рацете твои се полни со крв“ (Исаија 1:14-15). „Тешко на злите! Зашто го снајде зло според делата на неговите раце“ (Исаија 3:11). „Дојде крајот, сега е крајот за тебе, и ќе го испуштам мојот гнев врз тебе, ќе ти возвратам според твоите патишта и ќе ги положам на тебе сите твои гнаси“ (Езеј 7:3). „Моето око нема да те поштеди, ниту ќе те смилувам; врз тебе ќе го излеам Својот гнев, врз тебе ќе го издувам огнот на Мојот гнев... Ти ќе бидеш храна за огнот; твојата крв ќе биде на земјата и нема да те спомене“ (Езекиел 21:31-32). „Ако се кријат во пеколот, тогаш Мојата рака ќе ги истера оттаму; и ако се искачат на небото, ќе ги соборам и оттаму. И ако се кријат на врвот на Кармил, тогаш ќе ги најдам таму и ќе ги земам; и ако пред Моите очи потонат во морските длабочини, тогаш ќе и заповедам на змијата: 29, „Ако станеш како орел и ако поставиш гнездо меѓу ѕвездите, оттаму ќе те соборам“ (Обд 1:4). „Веќе секирата лежи во коренот на дрвото: секое дрво што не дава добар плод се сече и се фрла во оган“, вели Светиот Претеча (Матеј 3:10). И Христос го вели истото: „Секое дрво што не дава добар плод, се сече и се фрла во оган“ (Матеј 7:19). „Не секој“, вели Христос, „што ми вели: „Господи, Господи! ќе влезе во Царството Небесно, но оној што ја врши волјата на Мојот Отец небесен“ (Матеј 7:21). „Ако не се покаете, сите ќе загинете на ист начин“, вели Христос (Лука 13:5). „Немојте да се залажувате: ни блудниците, ни идолопоклониците, ни прељубниците, ни злите луѓе, ни хомосексуалците, ни крадците, ни лакомите, ни пијаниците, ни клеветниците, ни изнудувачите нема да го наследат царството Божјо“, вели апостол Павле 6:9-10. „Фрлете го бескорисниот слуга во надворешната темнина: таму ќе биде плач и чкртање со заби“, вели Христос (Матеј 25:30). „Одете од Мене, проколнати, во вечниот оган подготвен за ѓаволот и неговите ангели“, ќе им рече Христос на непокајаните грешници на Страшниот суд. „И овие ќе одат во вечна казна, а праведниците во вечен живот“ (Матеј 25:41, 46). „Тешко на лакомецот, лакомоста е зло за нечиј дом! О, тешко на оној што гради град со крв и кој подготвува град со зло“ (Хав 2:9, 12)! „Како што жртвува син пред својот татко, така и оној што жртвува од богатството на сиромасите“ (Сир 34:20). „Лебот на сиромавиот е животот на сиромавиот, кој го лишува е крвопијк“ (Сир 34:21). „Тој го убива својот ближен кој му ја одзема храната и пролева крв кој лишува од платата на платеник. Кога едниот гради, а другиот уништува, што добиваат за себе освен умор? Кога едниот се моли, а другиот пцуе, чиј глас ќе чуе Господ? (Сер 34:22, 4). „Ете, платата што им ја задржавте на работниците што ги жнееја вашите ниви викаат, а повиците на жетварите стигнаа до ушите на Господарот над војските. За богатите кои ја задржуваат платата на платениците, ова е громот на Христовиот апостол (Јаков 5:4). „Кој има уши да слуша, нека слуша! - вели Христос (Матеј 11:15, 13:9, 43, 25:30). Размисли, Христијане, почесто за вечноста, така полесно ќе го избегнеш гревот. Вечноста секогаш останува и никогаш не завршува. Ќе поминат илјада, сто илјади, илјада илјади векови, ќе поминат уште повеќе, но вечноста допрва почнува. И колку и да се истегнуваш напред со твојот ум, вечноста допрва почнува, но не можеш да стигнеш до нејзиниот крај со твојот ум, бидејќи таа нема крај. Невозможно е да се размислува и памети за вечноста без воздишки и страв. Размислувањето за вечноста го прави плачот и солзите слатки, го олеснува секој труд, секоја привремена казна, односно тагата, врските, затворите, егзилот, навредите, рани, срамот, срамот, сиромаштијата и самата смрт ти дозволува да ги прифатиш со љубов и благодарност. Но, тој нема да дозволи да паднеш во беззаконски замки, нема да дозволи да се валкаш во нечистотија, да лажеш, да крадеш, да ограбуваш, да мамиш, да се гордееш, да бидеш арогантен, да го осудуваш ближниот или да го клеветиш. Оној кој вредно размислува за вечноста повеќе ќе посака да го слушне словото Божјо, упатства за спасение, отколку секојдневната храна; нема да сака да биде украсен со расиплива убавина; дури и горчливата храна ќе му изгледа слатка. Банкети, танцување, игри, пеење, хорови ќе го згрозат, бидејќи го спречуваат спасението; Ќе има повеќе плачење отколку смеење. Сиромаштијата ќе му биде подрага од богатството, срамот од честа, срамот, прекорот, горчината од пофалбата. Ќе му се појави двојна вечност. Некој е благословен и посакуван, вечноста на праведниците, кои во царството небесно со Христос и Неговите свети Ангели бескрајно ќе се радуваат вечно; а другото е несреќната и страшна вечност на кутрите грешници, осудени на вечни маки во оган со ѓаволот. „И овие ќе одат во вечна казна, а праведниците во вечен живот“ (Матеј 25:46). 1. Бог ги осудил ангелите кои згрешиле на вечни маки (Јуда 1:6). 2. Тој ги истерал своите предци од рајот и ги проколнал со сите нивни потомци (1. Мој. 3:23). 3. Каин бил осуден за братоубиство (1. Мој. 4:11–12). 4. Потопот го зафати целиот свет (1. Мој. 7:20). 5. Тој ги уништи Содом и Гомора со оган од небото (1. Мој. 19:24). 6. Лутиот фараон со сета своја војска се удави во морето (Излез 14:28–29). 7. Народот на Израел, кој излезе од Египет, беше погоден во пустината поради разни гревови и беззаконија (1. Кор. 10:5–10). 8. Многумина од оние што дојдоа во ветената земја ги предаде во ропство на нивните непријатели, во заробеништво, а на другите им испрати казни. За ова е напишано во книгата на судиите на Израел и во книгите на кралевите. „Сето тоа им се случи како икони, но напишано е за наша поука, кои ги достигнавме последните векови“ (1 Кор 10:11). 9. И сега на луѓето им се испраќаат секакви казни од Бога за гревовите, како што се: војни, крвопролевање, земјотреси, глад, наезда на туѓинци, граѓански војни, болести, немоќ, таги, таги итн. „Покајте се“, вели Христос (Матеј 4:17). „Продавете плод достоен за покајание“, вели Претечата (Матеј 3:8). „И како да Самиот Бог поттикнува преку нас; во името на Христос бараме: помирете се со Бога“ (2. Кор 5:20). „Измијте се и ќе бидете чисти; отстранете ја злобата од своите души“ (Исаија 1:16). „Приближете му се на Бога и Тој ќе ви се приближи; исчистете ги рацете, грешници, исправете ги срцата свои, двоуми. Плачете, плачете и заплачете; смеата ваша да се претвори во плач, а вашата радост во тага. Понижете се пред Господа, и Тој ќе ве возвиши“ (Јаков 4:8–10). „Ете, стојам на вратата и чукам: ако некој го чуе Мојот глас и ја отвори вратата, ќе влезам кај него и ќе вечерам со него, а тој со Мене“, вели Христос (Откровение 3:20). „Смилувај се на секого, зашто можеш сè, и на луѓето им ги простуваш гревовите заради покајание“ (Мудр. 11:24). „Колку е голема милоста Господова и чистењето на оние што се обраќаат кон Него“ (Сир 17:27). „Не на здравите им треба лекар, туку на болните“; „Не дојдов да ги повикам праведните, туку грешниците на покајание“, вели Христос (Матеј 9:12-13). „И јас не те осудувам; оди и не греши повеќе“, ѝ вели Христос на жената земена во прељуба (Јован 8:11). Митарецот, кој се понизи и извика од длабочината на своето срце: „Боже, биди милостив кон мене, грешникот!“ - Христос се оправда и рече: „Овој влезе во својата куќа оправдан отколку другиот“ (Фарисеј) (Лука 18:13-14). На расплаканата жена блудница и прости многу гревови и ѝ рече: „Многу ѝ се простени“ (Лука 7:47). Тој му рекол на крадецот кој висел на крстот и се каел: „Денес ќе бидеш со Мене во Рајот“ (Лука 23:43). Тој му прости на цар Давид, кој се покаја за своите гревови, а потоа рече: „Згрешив против мојот Господ, и Господ му го одзеде гревот од него“ (2. Самоилова 12:13). Тој се смилува на Манасија, кој направил беззаконие и се обратил ( 2. Летописи 33:13 ). Дополнително, прочитајте ја параболата за блудниот син и разговарајте за тоа како неговиот добар татко, кој беше преобратен и сè уште доаѓа од далеку, радосно го видел, и се радувал што го видел, и откако го сретнал, му се фрлил на вратот, го бакнал, го облекол во неговата најдобра облека и му наредил прстен на раката, и ми направил чизми за пеење, вечера и други нозе. Така, Бог, Отецот Небесен, љубезно ќе го прифати покајниот грешник и ќе им заповеда на ангелите да се радуваат поради неговото преобраќање. „И така, ви велам“, вели Христос, „има радост меѓу Божјите ангели поради еден грешник кој се кае“ (Лука 15:10). Менајонските чети се исполнети со примери на грешници кои се покајале и ја примиле Божјата милост. Ве молиме прочитајте ги. „Ќе ти посведочам денес преку небото и земјата: дадов живот и смрт пред твоето лице, благослов и заклетва; избери живот, за да живееш ти и твоето потомство“, му вели Мојсеј на народот на Израел (Второзаконие 30:19). Гледајќи ги горенаведените Божји закани и казни за грешниците, утехата и Божјата милост кон покајаниот, грешникот, покајте се и прибегнете кон истата Божја милост. Што е вистинското покајание и колку брзо треба да го донесете ако сакате да добиете вечен живот, накратко ви предлагам во следните параграфи за вашиот вечен спомен. За христијанинот кој по Крштението паднал и следел похоти, останува една надеж за спасение - покајанието, а вистинското покајание, како што може да се види од Светото Писмо и Светите Отци, толкувачи на Светото Писмо, се состои од следниве точки: 1. Оставете ги претходните гревови и одвратете се како да се одвратност. 2. Зажали за нив, и смири го Бога, и исповедај му на својот исповедник. 3. Грижете се на секој можен начин од другите гревови. 4. Прости ги гревовите на твојот ближен за да може самиот Бог да ти прости. „Ако им ги простите на луѓето нивните гревови, тогаш и вашиот Небесен Татко ќе ви ги прости вам, но ако не им ги простите на луѓето нивните гревови, тогаш вашиот Татко нема да ви ги прости вашите гревови“, вели Христос (Матеј 6:14–15). 5. Покажи љубов и милост кон секого, за и тој самиот да има милост. „Блажени се милостивите, зашто тие ќе добијат милост“ (Матеј 5:7). 6. Понижете се. „Кој се понизува, ќе биде возвишен“ (Лука 18:14). 7. Не осудувајте никого, не клеветете никого. Прочитајте ја параболата за митникот и фарисејот (Лука 18:10–15). 8. Секогаш молете се на Бога за да не паднете во напад на непријателот. „Бдејте и молете се, за да не паднете во искушение“, им вели Христос на учениците (Матеј 26,41), бидејќи сатаната на секој можен начин гледа како да го зароби човекот во пропаст. „Бидете трезвени и будни, зашто вашиот противник ѓаволот шета наоколу како лав што рика и бара некого да проголта“ (1. Петрово 5:8). Невистинитото покајание значи враќање на истите гревови, па затоа и бескорисно. Сирах сведочи за тоа: „Кога некој ќе се измие од нечистотијата на мртвите и пак ќе го допре, каква корист му носи миењето? Така, човек кој пости за своите гревови, и пак оди и го прави истото: кој ќе ја чуе неговата молитва и каква корист ќе добие затоа што се понизи? (Сир 34:25-26). Милостивиот Бог љубезно го прифаќа покајниот грешник. Видете §III и IV. „Не двоумете се да се обратите кон Господа и не одложувајте од ден на ден“, бидејќи доцнењето е погубно (Сир 5:8), бидејќи: 1. Настанува ненадејна смрт, како што секој може да види: „Неговиот гнев ќе излезе ненадејно, а вие ќе загинете од одмазда“ (Сир. 5:9). 2. Бог сака ваше преобраќање и ви ветува прошка (види §III и §IV), но не ветува следното утро или она што следува. Размисли за тоа, грешник! Пред сè, тој секогаш заповеда да се подготвите за исходот: „Бидете спремни и вие, зашто во час во кој не мислите, ќе дојде Синот Човечки“ (Лука 12:40). Многу луѓе го одложуваат покајанието до старост. Многу лошо затоа што: 1. Во староста нема да има телесна сила за извршување на работата на покајанието, а душевната сила ќе ослабне во волјата и желбата за лоши обичаи и навики. „Ако Етиопјанецот ја смени својата кожа, а рисот шарени бои, тогаш и вие можете да правите добро учејќи го злото“ (Ерем 13:23). 2. Ова одложување е тежок грев пред Бога, бидејќи на гревот, на светот и на ѓаволот го жртвуваат најубавиот дел од својот живот, односно младоста, а на Бога сакаат да му го принесат најлошото, односно староста. Но, дали тоа може да се направи не е познато. Видете §§ I, II и VIII. Многумина го одложуваат покајанието до болест, а други до смрт. Ова се ѓаволски лукавства и тежок грев. 2. Многу е тешко да се биде болен и да се бориш со болест, да размислуваш за гревовите, да се каеш и да го подигаш својот ум и срце кон Бога. 3. При болест доаѓа до лудило на умот, бесвест, губење на јазикот итн. 4. Огорченоста, меланхолијата, смртниот страв се потешки од која било болест. 5. Подвиг во совеста - од сеќавањето на минатите гревови и од фактот дека ќе следат казните за гревовите. 6. Сатаната овде се труди да го доведе и уништи кутриот грешник во очај, како што читаме во житијата на светиите. Мораме да внимаваме, како што рекол еден од Отците, за слабите да немаат слабо покајание, а оние што умирале да немаат мртво покајание. Она што го велам овде не е дека Бог, во слабост и болест, или при смрт, не прифати вистинско покајание, да не мислам така! Но, потврдувам дека е тешко да се донесе (види ги околностите опишани погоре). Самото тоа доцнење е тежок грев, види § IX. Да, и има ненадејни случаи. Видете § VIII. Значи, „не одложувај“, според опомената на Сирах. (Види § VIII). Сите, млади и стари, здрави и немоќни, додека сте овде, обратете се кон Господа. Можеш, додека живееш на овој свет, да се покаеш и така да бидеш спасен од Божјата благодат. Телото е гладно - вие го храните; жеден - му даваш да пие; е болен - лечиш; гол - го облекуваш; валкано - ти се мие, но душата гладува, жедне, боли, цела гола, целата во пороци - и не си среќна! Се обидувате да го пронајдете и вратите украденото физичко богатство, но вашиот непријател, ѓаволот, украл сè од вашето духовно богатство - а вие не сте среќни! Куќата ви гори - викате на соседите и се обидувате да ја изгасите, но куќата на вашата душа гори и веќе гори - и не ви е грижа! Се давиш во вода - и бараш помош од сите, но се удавиш во гревови - и не си среќен! Твојот татко, или мајка, или брат, или сестра, или жена или пријател умрел - многу тагуваш и го исполнуваш воздухот со плач и липање, иако оваа смрт е неизбежна за тебе и за никого; душата умре од гревови, и затоа мора да умре со бесмртна смрт засекогаш - и не се радувај, не тагувај, не плачи, не прибегнувај кон Воскресителот на мртвите, Христос! Како разделбата со пријател, или жена, или брат или сестра да е полошо од смртта на твојата душа и твоето вечно уништување. Плачете за привремена смрт, која не може да се врати, бидејќи тоа е Божјата граница, и не плачете за духовна смрт, која може да се врати! Така ти, кутриот грешник, го почитуваш своето смртно тело, прашина и пепел, но не грижете се за својата бесмртна душа, која е помила од целиот свет, и однесувајте се кон неа како да не е ваша! О, те молам, погледни наоколу и трчај кон Милостивиот Бог со солзи, за да ти го одземе ова слепило и направете го тоа без никакво одлагање. Самиот Бог те чека со ангелите и сите светци (види §III и IV), совеста осудува и присилува, Светото писмо поучува и се заканува (§1, II и VIII), смртта е пред, како што покажуваат секојдневните случаи, праведниот Суд на Христос е застрашувачки, Геена е бесплашна, охрабрувана, те охрабрува, твојата ветена, те охрабрува. ве привлекува вечноста, а спротивното плаши (§1), во се уверува Евангелието. Големото нешто е спасението, за кое умре Христос, Синот Божји. Ако го најдете еднаш, ќе го имате засекогаш, но ако го изгубите, никогаш нема да го најдете. Во оваа доба мора да се бара, и да се бара повеќе од секојдневната храна. Но, после смртта нема да го најдеш, иако посакуваш со сета ревност и воздивнување. „Разбуди се, заспани, и воскресни од мртвите, и Христос ќе те осветли“, е тоа што ти вели Христовиот апостол (Ефес. 5:14). Откако почна така, не гледај наназад, застанете исправено, стремете се, успевајте, поткрепени со помош и надеж за вечни благослови и спомни ме, недостојниот, пред Бога. И ако почнеш вака, ќе се спасиш и ќе донесеш значителна корист за мојата душа. Амин. Ден на 21 март, 1765 година. Често читај го напишаното над себе, драг брате и сослужбе Христов, и внимавај на себе и на своето спасение и читај му на народот Божји што ти е доверен. Можете да им го прочитате ова на луѓето каде и да сте со нив, односно кога или се во вашата куќа поради некоја причина, или кога ќе се најдете со нив поради некоја потреба или на некој друг состанок, за да слушнат и да знаат што треба да прават непокајаните грешници и како, напротив, Бог е милостив кон оние што се каат и, охрабрени од тоа, можат повеќе да се покаат од Бога. А ти самиот, покрај погоре напишаното, можеш да се здобиеш со упатства за себе од вршењето на својата свештеничка служба. Така, на пример, при извршувањето на Крштевањето, слушате како се одрекуваат од сатаната и од сите негови дела (што е напишано во кратка опомена, составена во три точки), запомнете дека вие самите сте се одрекле од сатаната и од сите негови дела; Кога се исповедаш, ја испитуваш совеста на покајаниот духовен син или ќерка, гледаш во сопствената совест, дали тоа те осудува за што го казнуваш исповедникот и се обидуваш на секој можен начин да ја исчистиш со скрушеност на срцето, солзи, почит и постојана молитва; Кога ги погребувате починатите, размислете за лошата состојба што ни ја донел гревот, создаден според Божјиот лик, запомнете и дека вие самите сте „земја и ќе одите на земјата“ (Битие 3:20); кога се приближуваш до олтарот за да му служиш на Бога, внимавај на себе дека си посредник и посредник меѓу Бога и луѓето и дека си молитвеник и застапник кон Бога за нив - и расудувај додека се приближуваш; Размислувајќи за вашата титула, запомнете дека се заколнавте и се заколнавте пред Бога, Спознајот на срцето, со сета ревност и трудољубивост да ги пасете луѓето што Тој ви ги доверил. Направете го истото и во другите работи и секогаш запомнете дека ја носите титулата Божји слуга и на секој можен начин, колку што е човечки возможно, трудете се во сè да постапувате достојно за оваа титула. Бог, Милостивиот Помошник на сите, гледајќи ги вашите напори ќе ви помогне, а она што ви изгледало болно, ќе се чувствувате лесно со Божја помош и стекнување на навиката. Нека ви помогне со Својата благодат Христос, Синот Божји, Поглаварот на пастирите, кој обезбедува секого. Можеби ќе ве интересира: