Μήνυμα προς τους Μάρτυρες

«Послание к мученикам» – небольшое произведение (6 глави), написанное Тертуллијаном во 197 г. Поводом к его написанию послужили жестокие гонения проконсула Африки Вигелия Сатурнина на χριστιαν. Сочинение имеет целью утешить и ободрить христиан, заключенных во время гонения в темницу за исповедание веры. Тертуллијан увещает их переносить боледния со терпением и твердостью, считая недопустимым всякое уклонение от мученичества. Мученики должны смотреть на свои мучения как на приготовление к окончательной борьбе, μετά το κοτορώο они έλθουν από неувядаемые небесные венцы. *Ο τίτλος του δοκιμίου στα λατινικά είναι Ad martiras. Άξιοι εξομολογητές του Ιησού Χριστού, προορισμένοι για μαρτύριο! Ενώ η Εκκλησία, η κοινή μας μητέρα και ερωμένη, ασχολείται με το να σου φέρει την τροφή που χρειάζεσαι για να στηρίξεις το σώμα σου, ενώ τα αδέρφια σου σε επισκέπτονται στη φυλακή για να σου φέρουν ένα μερίδιο από τον κόπο τους, επιτρέψτε μου, από την άλλη, να σας βοηθήσω όσο μπορώ, για να ανακουφιστεί η ψυχή σας. γιατί ξέρετε ότι ο άνθρωπος μάταια τρέφει τη σάρκα του, όταν δεν υπάρχει τροφή για το πνεύμα του, και αν ενδιαφέρεται για σωματικές αναπηρίες, τόσο περισσότερο πρέπει να νοιάζεται για τις ψυχικές ασθένειες, που είναι πολύ πιο επικίνδυνες από τις σωματικές. Αλλά ποιος είμαι εγώ που θα τολμήσω να σας δώσω διδασκαλίες! Θυμηθείτε, ωστόσο, ότι μερικές φορές οι μονομάχοι ξυπνούν με θάρρος όχι μόνο από τα αφεντικά και τους ηγέτες τους, αλλά και από ξένους που δεν είναι καθόλου ικανοί: ο κόσμος τους ενθαρρύνει από μακριά, και ό,τι κι αν είναι, η φωνή τους είναι συχνά πιο έγκυρη από τη φωνή των γνώστες της τέχνης. Σκεφτείτε, λοιπόν, πρώτα απ' όλα «να μην προσβάλετε το Άγιο Πνεύμα του Θεού» (Εφ 4,30), που σας συνόδευσε στη φυλακή, στην οποία δεν θα είχατε φυλακιστεί αν δεν είχε εισέλθει εκεί μαζί σας. Να ενεργείτε με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι πάντα μαζί σας και να σας οδηγεί από αυτό το θλιβερό μέρος στη δόξα του Θεού. Γνωρίζω ότι η φυλακή είναι συχνά το φρούριο του διαβόλου, στο οποίο συνήθως ρίχνουν τους υπηρέτες του. αλλά εσείς, ιεροί αθλητές, μπήκατε σε αυτό μόνο και μόνο για να θριαμβεύσετε αυτόν τον περήφανο εχθρό στο ίδιο του το φρούριο, αν και τον έχετε ήδη βασανίσει σε άλλα μέρη. Αφήστε τον να μην καυχιέται ότι είστε στα νύχια του, ότι θα σας εξαντλήσει με την πείνα, την πλήξη και τις αμοιβαίες διαφωνίες. αφήστε τον να τρέξει μακριά σας, αφήστε τον να κρυφτεί σε βαθιές και ντροπιαστικές σπηλιές, και αφήστε τον να τριγυρίζει εκεί σαν ένα δηλητηριώδες φίδι που διώχνεται από τα μάγια. Μακάρι να μην είναι τόσο χαρούμενος ώστε να σε πολεμήσει και να σε νικήσει στο σπίτι: να σε βρίσκει πάντα έτοιμο και οπλισμένο με την πανοπλία της αγάπης. Η ειρήνη σας συνιστά έναν σκληρό πόλεμο γι' αυτόν: μια ειρήνη τόσο πολυπόθητη και πολύτιμη που πολλοί πιστοί συνηθίζουν να έρχονται στις φυλακές σας για να σας παρακαλέσουν να τους ζητήσετε αυτή την ειρήνη για να εισέλθει στην κοινωνία της εκκλησίας. Πρέπει να διατηρήσετε αυτή την αγάπη και αυτή την ειρήνη μεταξύ σας, ώστε να μπορείτε να τα μεταδώσετε στους άλλους. Εύχομαι ειλικρινά κάθε είδους άλλες ανησυχίες του νου να σε συνοδεύουν μόνο μέχρι τις πόρτες της φυλακής, όπως και οι συγγενείς σου να μην σε συνοδεύουν περαιτέρω. Εδώ χωρίσατε από τον κόσμο: μη μετανιώνετε που τον αποχαιρέσατε. Γνωρίζοντας ότι ο ίδιος ο κόσμος είναι μια αληθινή φυλακή, θα καταλάβετε ότι εσείς, σαν να λέγαμε, βγήκατε από τη φυλακή σας και δεν μπήκατε σε αυτήν. Πράγματι: η φυλακή σας είναι σκοτεινή; Ο κόσμος είναι ακόμη πιο καλυμμένος με πυκνό σκοτάδι, τυφλώνοντας το μυαλό. Είστε αλυσοδεμένοι; Ο κόσμος φέρει τις πιο βαριές τιμές, εξουθενώνοντας την ψυχή. Είναι το σπίτι σας μεταδοτικό; Ο κόσμος είναι γεμάτος βλαβερές αναθυμιάσεις, ασύγκριτα αβάσταχτες: αυτοί είναι οι πειρασμοί και οι αηδίες της ηδονίας. Σε συγκρίνουν με εγκληματίες; Ο κόσμος περιέχει πολύ περισσότερους ένοχους ανθρώπους, θέλω να πω ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Η ζωή σας εξαρτάται από τον ανθύπατο που σας απειλεί με την ποινή του; Ο κόσμος πρέπει να κυριεύεται από μεγάλο φόβο εν αναμονή της τρομερής κρίσης του Θεού. Συμφωνήστε, διάσημοι εξομολογητές, ότι έχετε περάσει μόνο από φυλακή σε καταφύγιο. Ομολογώ ότι το σπίτι σου είναι σκοτεινό. αλλά εσύ ο ίδιος είσαι ένα ζωντανό φως. Είστε δεσμευμένοι. αλλά είσαι ελεύθερος στον Θεό. Αναπνέετε μεταδοτικό αέρα. αλλά ενώπιον του Θεού αναπνέεις ευωδία. Αναμένετε την ετυμηγορία του δικαστή. αλλά θα έρθει η ώρα που θα κρίνετε τους δικούς σας δικαστές. Αφήστε τους άλλους ανθρώπους, αναστενάζοντας για τις απολαύσεις αυτής της εποχής, να επιδοθούν στη θλίψη. Ο Χριστιανός απαρνήθηκε αυτόν τον κόσμο πριν τον εγκαταλείψει. αλλά στη φυλακή πρέπει επίσης να απαρνηθεί αυτό που μόνο την πίκρα της μπορεί να γλυκάνει. Όπου κι αν βρίσκεστε σε αυτόν τον κόσμο, δεν έχει σημασία: έχετε ήδη εγκαταλείψει τον κόσμο. και αν μέσω αυτού στερήθηκες ποια ευχαρίστηση στη ζωή: τότε τι κερδοφόρο παζάρι έκανες, ανταλλάσσοντας μικρά πράγματα με μεγάλα πράγματα; Αλλά ας μην μιλήσουμε τώρα για τις ανταμοιβές που υποσχέθηκε ο Θεός στους μάρτυρες. Ας συνεχίσουμε τη σύγκριση της κατοικίας του κόσμου με την κατοικία της φυλακής και ας δούμε αν η ψυχή κερδίζει σε αυτήν περισσότερα από πόσα μπορεί να χάσει το σώμα σε αυτήν. Ας το πούμε καλύτερα: το σώμα δεν χάνει τίποτα εδώ: βρίσκει όλα όσα χρειάζεται μέσα από τη φροντίδα της εκκλησίας και την αγάπη των πιστών, ενώ η ψυχή λαμβάνει όλη τη βοήθεια που χρειάζεται για να διατηρήσει την πίστη. Εδώ, τουλάχιστον, δεν βλέπετε είδωλα ψεύτικων θεών, δεν συναντάτε τις εικόνες τους, δεν είστε υποχρεωμένοι να παρακολουθείτε ειδωλολατρικά φεστιβάλ, δεν μολύνεστε από ιερόσυλους αναθυμιάσεις, δεν εκκωφανώνεστε από τα τρελά επιφωνήματα του θεάτρου και του τσίρκου, δεν είστε μάρτυρες της ξέφρενης σκληρότητας ενός μονομάχου και του ντροπιασμένου κινήματος. Τα μάτια σας δεν στρέφονται σε αυτά τα καταραμένα μέρη που είναι αφιερωμένα στην ακολασία: είστε ασφαλείς από πειρασμούς, πειρασμούς, κακές σκέψεις, ακόμη και από την ίδια τη δίωξη. Η φυλακή παρέχει ένα μέσο για έναν Χριστιανό να βρει σε αυτήν τα ίδια οφέλη που κάποτε βρήκαν οι προφήτες στην έρημο. Ο Ιησούς Χριστός συχνά αναζητούσε τη μοναξιά για να έχει περισσότερη ελευθερία να προσεύχεται και να ξεφεύγει από τις ανησυχίες αυτής της εποχής. Έδειξε την ίδια τη δόξα Του στους μαθητές και σε ένα μοναχικό μέρος (Ματθαίος 12.1). Ας σταματήσουμε να αποκαλούμε το μέρος όπου βρίσκεστε φυλακή. Ας το πούμε καταφύγιο. Αν και το σώμα σας περιέχεται σε αυτό. αλλά η ψυχή είναι πάντα ελεύθερη. Μπορείτε να τεντώσετε το πνεύμα σας εκεί όσο θέλετε, φανταζόμενοι όχι σκοτεινά περάσματα ή μεγάλες στοές, αλλά ένα αξιόπιστο μονοπάτι που οδηγεί κατευθείαν στον Θεό. Θα βρίσκεστε πάντα έξω από τη φυλακή μόλις αρχίσετε να περπατάτε αυτό το θεϊκό μονοπάτι με αυτόν τον τρόπο. Το σώμα δεν αισθάνεται το βάρος των δεσμών του όταν η ψυχή είναι στον παράδεισο: παίρνει ολόκληρο το άτομο μαζί του και το μεταφέρει όπου θέλει. «Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας» (Ματθαίος 6:21). Ας προσπαθήσουμε να ενεργούμε με τέτοιο τρόπο ώστε η καρδιά μας να βρίσκεται πάντα εκεί που θέλουμε να βρούμε το αληθινό καλό. Ας είναι όμως η φυλακή ενοχλητική για τους χριστιανούς. Αλλά δεν έχουμε στρατολογηθεί στον στρατό του Ιησού Χριστού από τότε που το βάπτισμα μας προσδιόρισε για αυτό; Ένας πολεμιστής δεν πρέπει να περιμένει ότι ο πόλεμος θα γίνει σε χωράφια γεμάτα απολαύσεις. Για να μπει στη μάχη, δεν χρειάζεται να σηκωθεί από ένα μαλακό και ήρεμο κρεβάτι, αλλά να φύγει από το στρατόπεδο, όπου η σκληρότητα της γης, η σκληρότητα του αέρα και η τραχύτητα του φαγητού έχουν ήδη συνηθίσει το σώμα του στην εργασία. Ακόμη και σε περιόδους ειρήνης, οι πολεμιστές συμμετέχουν σε στρατιωτικές ασκήσεις. Περπατούν μόνο καλυμμένοι με όπλα. τρέξτε τριγύρω, προσποιούμενος ότι επιτίθεται στον εχθρό. κάνουν χαρακώματα? έχουν επιληπτικές κρίσεις? καλυμμένο με ιδρώτα και σκόνη κατά τη διάρκεια αυτών των δραστηριοτήτων για να συνηθίσει το σώμα στην κούραση και να εμπνέεται από θάρρος. Μετακινούνται εύκολα από τη σκιά στον ήλιο, από τις καλές στιγμές στις βροχερές στιγμές, από τη σιωπή σε θόρυβο, από θόρυβο σε συναγερμό: πετούν το χιτώνα τους για να φορέσουν την πανοπλία τους. Έτσι, διάσημοι υπηρέτες του Ιησού Χριστού (μιλάω και σε εσάς), όσο σκληρές κι αν σας φαίνονται οι ταλαιπωρίες της φυλακής, θα πρέπει να τις θεωρήσετε μόνοι σας ως άσκηση για να δοκιμάσετε τη δύναμη του σώματος και της ψυχής σας. Τι ευτυχισμένη μάχη πρέπει να δώσεις! Ο Θεός θα είναι ο ανταμείβός σας και το Άγιο Πνεύμα ο οδηγός σας. Οι δάφνες σου θα είναι αθάνατο στεφάνι, το τίμημα σου θα είναι η ευτυχία να είσαι άξιος να είσαι συμπολίτης των Αγγέλων στον ουρανό, δοξασμένοι σε όλους τους αιώνες. Γι' αυτόν τον λόγο ο Ιησούς Χριστός, ο θείος Δάσκαλός σας, σας οδήγησε σε αυτό το μονοπάτι, αφού πρώτα σας έχρισε με το Πνεύμα Του και σας οδήγησε μέσα από αυτές τις δυσκολίες πριν από την ημέρα της μάχης για να ενισχύσει πολύ το θάρρος σας. Έτσι οι αθλητές συνηθίζουν συχνά στην πιο αυστηρή πειθαρχία, ώστε το σώμα τους να απορροφά νέες δυνάμεις. Αναγκάζονται να τηρούν αποχή. απαγορεύεται να τρώνε τρυφερό κρέας και γλυκό κρασί. είναι ταραγμένοι, κουρασμένοι, βασανισμένοι. Όσο περισσότερο ενισχύονται από αυτές τις δοκιμασίες, τόσο πιο σίγουροι είναι για τη νίκη. «Για να λάβουμε φθαρτό στεφάνι», όπως λέει ο Απόστολος (Α’ Κορ. 9,25). Εμείς, οι Χριστιανοί, περιμένοντας ένα άφθαρτο στεφάνι, πρέπει να τιμούμε τη φυλακή ως τόπο θλίψης, από όπου πρέπει να σπεύσουμε και να δείξουμε σημάδια του θάρρους μας για να σταθούμε με δόξα μπροστά στην κρίση του Θεού. Γενικά, η αρετή υποστηρίζεται από την εργασία και αποδυναμώνεται από την αδράνεια. Ο Κύριος μας διδάσκει ότι «το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη» (Ματθαίος 26.41). Δεν χρειάζεται να αυταπατούμε εδώ. Η σάρκα είναι αδύναμη, λέει ο ίδιος ο Θεός. Δηλώνοντας ότι το πνεύμα είναι εύθυμο, μας ενημερώνει ποιος πρέπει να υποταχθεί σε ποιον. Η σάρκα πρέπει να υπακούει στο πνεύμα, η πιο αδύναμη στον ισχυρότερο, για να δυναμώσει. Αφήστε πνεύμα και σώμα να στηριχθούν αμοιβαία για τη σωτηρία τους, ας κοιτάξουν με μοναχική αφοβία όχι μόνο την ταλαιπωρία της φυλακής, αλλά και τη σκληρότητα της μάχης. Η σάρκα, φυσικά, θα φοβάται την κόψη του ξίφους, την μομφή του σταυρού, την αγριότητα των άγριων ζώων, το αφόρητο μαρτύριο της φωτιάς και όλα τα πιο τρομερά πράγματα που μπορεί να βρει η βαρβαρότητα του δήμιου στις εκτελέσεις. αλλά ας σπεύσει το πνεύμα να την βοηθήσει και ας εμπνευστεί από το γεγονός ότι όλα αυτά τα πράγματα, όσο σκληρά κι αν φαίνονται, τα υπέμεναν υπομονετικά και μάλιστα επιθυμητά από ανθρώπους που είχαν στο μυαλό τους μόνο τιμή και ματαιοδοξία. Τέτοιοι δεν ήταν μόνο οι άντρες, αλλά και οι σύζυγοι, στις οποίες εσείς, αγαπητές μου εν Χριστώ αδελφές, δεν πρέπει να υποχωρείτε με θάρρος. Θα επεκτανόμουν πολύ αν άρχιζα να μετράω λεπτομερώς τους ανθρώπους που ακολουθώντας αισθήματα φανταστικής γενναιοδωρίας εκτέθηκαν οικειοθελώς στον θάνατο. Ο «Mucius» καίει το χέρι του στο βωμό για να αναγκάσει τον κόσμο να μιλήσει για τον εαυτό του. Ο «Ρέγκουλος», ο Ρωμαίος ηγέτης, έχοντας συλληφθεί από τους Καρχηδόνιους, για να μην παραβιάσει τα δικαιώματα της πατρίδας του, προτιμά να κλειστεί σε κάποιο κουτί, στο οποίο τον τρυπάνε επανειλημμένα η κόψη του ξίφους και υφίσταται τόσους θανάτους όσο και πληγές. Ο φιλόσοφος «(Ηράκλειτος)» ρίχνεται με τόλμη στη φωτιά. Ένας άλλος φιλόσοφος «(Εμπεδοκλής)» βυθίζεται στις εκβολές της Αίτνας. Πρόσφατα, κάποιος «Πέρεγκριν» τελείωσε τις μέρες του σε μια φλεγόμενη φωτιά. Αλλά όχι μόνο οι φιλόσοφοι, αλλά και οι γυναίκες έδειχναν περιφρόνηση για το σπαθί και τη φωτιά. Η «Λουκρεζία», για να αποκαταστήσει την καταπατημένη της τιμή, τρυπάει τον εαυτό της με ένα σπαθί παρουσία των συγγενών της. Η Διδώ, αναγκασμένη παρά τη θέλησή της σε δεύτερο γάμο μετά τον θάνατο του αγαπημένου της συζύγου, τοποθετείται σε ένα φέρετρο στην πυρά. Η σύζυγος του «Azdrubal», βλέποντας τον άντρα της στην εξουσία του «Scipio» και ολόκληρη την Καρχηδόνα να φλέγεται, αποφασίζει με τα παιδιά της να παραδοθεί στις φλόγες που κατατρώγουν την πατρίδα της, για να αποφύγει τη ντροπή που απειλεί τον «Azdrubal» να ζητήσει έλεος από τον εχθρό του. Αυτό το φύλο, όσο αδύναμο κι αν ήταν, μερικές φορές χλεύαζε την αγριότητα τέτοιων ζώων, που είναι πιο τρομερά από την αρκούδα και το λιοντάρι. Η περίφημη «Κλεοπάτρα» συμφώνησε να πεθάνει από το τσίμπημα μιας ασπίδας αντί να υποβληθεί στη δύναμη του «Αυγούστου». Μπορείτε να πείτε, αν θέλετε, ότι ο φόβος του θανάτου προκαλεί λιγότερες εντυπώσεις από τον φόβο του βασανισμού. Αλλά δεν ξέρετε με τι αφοβία ενήργησε μια Αθηναία όταν κατηγορήθηκε ότι γνώριζε μια συνωμοσία που έγινε κρυφά; Μάταια την υπέβαλαν στις πιο σκληρές τιμωρίες: όχι μόνο δεν αποκάλυψε τους συνωμότες, αλλά, έχοντας δαγκώσει τη γλώσσα της με τα δόντια της, την έφτυσε στα μάτια του δικαστή της, σαν να ήθελε να πει ότι όσο κι αν τη βασάνιζε, δεν θα την ανάγκαζε να μιλήσει. Γνωρίζετε επίσης τι είδους μαστιγώματα γίνονται ακόμη μεταξύ των Λακεδαιμονίων: αυτή είναι, λες, μια θυσία στην οποία είναι καταδικασμένοι οι νέοι. Μαστιγώνονται μέχρι να αιμορραγήσουν παρουσία όλων των συγγενών τους, που τους ενθαρρύνουν και τους προτρέπουν να υπομείνουν με θάρρος μέχρι το τέλος. Θεωρούν δόξα τους να πεθάνουν από το μαρτύριο παρά να μην το αντέχουν. Αν η ματαιοδοξία δίνει τόση δύναμη και κουράγιο που οι άνθρωποι γίνονται ικανοί να περιφρονούν το ξίφος, τη φωτιά, τους σταυρούς, τις εκτελέσεις, την αγριότητα των ζώων: τότε δεν μπορούμε παρά να παραδεχτούμε ότι τα βάσανά μας είναι ακόμα πολύ ελαφριά όταν συγκρίνουμε μαζί τους τη δόξα της ανταμοιβής που μας υποσχέθηκαν για αυτούς στον ουρανό. Αλίμονο! Αγωνιζόμαστε τόσο πολύ για τον ψεύτικο χρυσό: τι πρέπει να κάνουμε για να αποκτήσουμε αληθινό χρυσό; Ποιος θα αρνιόταν να δώσει τόσα πολλά για ένα πραγματικό πράγμα όσα πληρώνουν άλλοι για ένα φάντασμα; Έρχομαι στη σιωπή της παρόρμησης για κοσμική δόξα. Οι άνθρωποι, διακατεχόμενοι από πάθος ή κάποιο είδος ψυχικής ασθένειας, θεωρούν πλέον κάθε είδους σκληρότητα και μανία στην οποία ασκούνται ως παιχνίδι. Πόσα παράσιτα καταλαμβάνουν το σκάφος του μονομάχου από ματαιοδοξία; Η επιθυμία να γίνουν διάσημοι τους κάνει να βγαίνουν ενάντια σε άγρια ​​θηρία και φαντάζονται ότι από αυτό θα αποκτήσουν τόσα εξαιρετικά σημάδια ομορφιάς, όσα θα λάβουν τύψεις και πληγές στα πρόσωπά τους. Άλλοι αναλαμβάνουν να τρέξουν μια αρκετά μεγάλη απόσταση με ένα φλεγόμενο πουκάμισο στο σώμα τους. Άλλοι τελικά περπατούν με σημασία μέσα από το σύννεφο των χτυπημάτων με ζώνη που εφαρμόζονται στους ώμους τους ασταμάτητα. Δεν είναι μάταιο, αξιότιμοι ομολογητές, ότι ο Θεός επιτρέπει τέτοια παραδείγματα φανταστικής μεγαλοψυχίας στον κόσμο: πρέπει να μας ενθαρρύνουν στο παρόν και να μας οδηγήσουν σε σύγχυση τον επόμενο αιώνα. Αλλοίμονο αν η αγάπη της αλήθειας δεν μας αναγκάσει να υπομείνουμε περισσότερο για τη σωτηρία μας από όσα η ματαιοδοξία αναγκάζει τους άλλους να υπομείνουν για την καταστροφή τους! Αλλά ας αφήσουμε κατά μέρος αυτά τα θαύματα σταθερότητας που παράγονται μόνο από τη φιλοδοξία. Ας ρίξουμε μια καλύτερη ματιά στη θλιβερή κατάσταση της φύσης μας, ώστε μέσα από πράγματα που συνήθως συμβαίνουν αντίθετα με τις προσδοκίες μας, να εμπνευστούμε να αντέξουμε τη μάχη στην οποία ίσως χρειαστεί να μπούμε σύντομα. Και μάλιστα, πόσοι ζωντανοί κάποτε καίγονται κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς; Πόσοι άνθρωποι έχουν γίνει κομμάτια από άγρια ​​ζώα σε δάση και άλλα μέρη; Πόσοι σκοτώθηκαν από ληστές, πόσοι κρεμάστηκαν στον σταυρό από τον εχθρό αφού υπέστησαν πολλές προσβολές, βασανιστήρια και βασανιστήρια; Πόσους ανθρώπους βλέπουμε καθημερινά που από αγάπη για τον άνθρωπο υπομένουν πρόθυμα όσα εμείς δυσκολευόμαστε να αντέξουμε από αγάπη για τον Θεό; Ο ενεστώτας χρησιμεύει ως επίσημη απόδειξη αυτού. Πόσα άτομα, και άτομα της πιο ευγενούς οικογένειας, πεθαίνουν με τέτοιο θάνατο που δεν πρέπει να υποστούν είτε λόγω της φήμης τους, είτε λόγω της αξιοπρέπειάς τους, είτε λόγω της ηλικίας τους, είτε λόγω των πλεονεκτημάτων του σώματός τους; Και όλα αυτά τα αντέχουν για τον άνθρωπο. Θα τους εκτελέσει αν πάρουν το μέρος των αντιπάλων του. αν τον ενοχλήσουν, τότε οι αντίπαλοί του θα τους θανατώσουν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: