ოპტინის უფროსი იეროსქემამონი მაკარიუსის ბიოგრაფია
Жизнеописание Оптинского старца иеросхимонаха Макария
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ოპტინის უფროსი იეროსქემამონი მაკარიუსის (†1860) ბიოგრაფიის პირველი გამოცემის წინასიტყვაობაში, რომელიც განისვენებს უფალში, მისმა პატივცემულმა ავტორმა, იერონონკმა (მოგვიანებით არქიმანდრიტი) ლეონიდ კაველინი, სხვათა შორის, დაწერა შემდეგი:
„ჩემ თავზე ავიღე სამუშაო, მრავალრიცხოვანი მოწაფეებისა და ადამიანების საერთო თხოვნით, რომლებიც სარგებლობდნენ უხუცესის სულიერი მითითებებით, შემედგინა მისი ღვთიური ცხოვრების მონახაზი, რომლის შესახებაც უფალმა მომცა მე, დიდ ცოდვილს, ახლო მოწმე გავმხდარიყავი, გავბედე ამის გაკეთება მხოლოდ იმ იმედით, რომ უხუცესის წერილები, სავსე სულიერი სიბრძნით მომზადდა ჩემი სულიერი სიბრძნით. ვფიქრობ, ზედმეტი არ არის იმის აღნიშვნა, რომ ყველა ინფორმაცია, რაც აქ მოვაგროვე გარდაცვლილი უხუცესის შესახებ, გადამოწმებულია ჩვენი საერთო მამის, მრჩეველისა და კეთილისმყოფელის ახლო მოწაფეების ჩვენებით“.
ამრიგად, ისევ უფროსი მაკარიუსის ბიოგრაფიის შედგენის მთავარი წყაროა 1) ეს, რომელიც გამოქვეყნდა 1861 წელს, შემდეგი შინაარსის ცხრილით: „ოპტინის ერმიტაჟის უხუცესის, იეროსქემამონი მაკარიუსის, კურთხეული მეხსიერების ლეგენდა“, მთლიანად, ცვლილებების გარეშე. გარდა ამისა, შემოთავაზებულ ბიოგრაფიას დაემატა: 2) ხანდაზმული მაკარიუსის გრძელვადიანი წერილები, 3) სკეთის მატიანე, 4) მონასტრის წინამძღვრის, იეროსქემამონაზონის ანატოლი ზერცალოვის ხელნაწერი ჩანაწერები, უფროსი მაკარიუსის ყოფილი უახლოესი მოწაფე, 5) ბელეევის, ბოლოს და ბოლოს, ზოგიერთი მონასტრის, ბოლოს და ბოლოს, ზოგიერთი მონასტრის, მონასტრის ცნობები. ძველი დროის ოპტინის ბერების ისტორიები, რომლებიც ახლა ყველანი გადავიდნენ მარადიულ სიცოცხლეზე.
ყოვლადმოწყალეო უფალო! დაეხმარე გარდაცვლილი უხუცესის ლოცვით, მარად გახსენებულ იეროსქემამონაზონ მაკარიუსს, რომელიც შენთვის იღვწოდა ამ დროებითი ცხოვრებისთვის, შეასრულოს შენი უწმიდესი სახელისა და აქ აღწერილი შენი ერთგული მსახურის განდიდების საქმე!
სარჩევი
1 Глава I. Происхождение Михаила Николаевича Иванова, впоследствии старца иеросхимонаха Макария, и его мирская жизнь
2 Глава II. Вступление Михаила Николаевича в Площанскую Богородицкую пустынь. Современные его поступлению старцы-подвижники и значение старчества. Местоположение Площанской пустыни
3 Глава III. Состояние Площанской пустыни при поступлении в нее Михаила Николаевича и его жительство под руководством старцев – сначала иеромонаха Ионы, а затем схимонаха Афанасия Захарова
4 Глава IV. Прибытие в Площанскую пустынь духовного старца о. Леонида. Сближение с ним о. Макария. Деятельность сего последнего в Площанской пустыни и его переход в Оптинский скит
5 Глава V. Взаимные отношения старца о. Леонида и о. Макария
6 Глава VI. Душевные свойства старца Макария, приобретенные при помощи Божией его трудами и подвигами, и духовные благодатные дарования, скоро доставившие ему большую известность среди людей благомыслящих
7 Глава VII. Природные способности старца Макария, его разумная внешняя обстановка, наружный вид, келлия и порядок ежедневных занятий
8 Глава VIII. Внешнее устройство Оптинского скита и церковный порядок при старце Макарии
9 Глава IX. Общий взгляд на великое значение старца Макария как старца. Об откровении старцам (в женских монастырях – старицам) помыслов. Взаимные духовные отношения старца Макария и оптинских братий, как скитских, так и монастырских, во главе с о. настоятелем, и благие их последствия
10 Глава X. Отношения старца о. Макария, в частности, к некоторым из оптинских братий – скитским и монастырским
11 Глава XI. Старец Макарий – продолжатель литературных трудов молдавского старца Паисия Величковского по изданию в свет святоотеческих писаний
12 Глава XII. Временные отлучки старца Макария из своей обители: в Орловскую и Курскую епархии, в Киев и прочие. Посещение Оптиной Пустыни наместником Троицко-Сергиевой лавры о. архимандритом Антонием. Поездка старца Макария в Москву и Сергиеву лавру. Отношения Московского митрополита Филарета и лаврск
13 Глава XIII. Отношение некоторых иерархов и соприкосновенных книжным оптинским трудам лиц к старцу Макарию и старца к ним, а также и к своим скитским братиям
14 Глава XIV. Отношение старца о. Макария к посторонним монастырям – мужским и женским
15 Глава XV. Отношения старца Макария к мирским посетителям
16 Глава XVI. О письмах старца о. Макария
17 Глава XVII. Взаимные отношения старца Макария и господина Д.Л. с семейством
18 Глава XVIII. Чудодейственный рассказ Шамординской Амвросиевской женской пустыни схимонахини Юлии Гурьевой о старце Макарии, вместе и о другом замечательном Оптинском подвижнике – страдальце иеродиаконе Мефодии
19 Глава XIX. Чудесные действия благодати Божией по молитвам старца Макария, во избавление обращавшихся к нему с верою за помощию от недугов душевных и телесных, и Божий наказания за непочитание старца, прославлявшегося Самим Господом
20 Глава XX. Старец Макарий уклоняется от настоятельской должности и архимандритского сана и слагает с себя некоторые обязанности. Его любовь к вере и Церкви Православной и ревность по вере и благочестию. Благодарное письмо за это к нему от Московского митрополита Филарета. Следит старец за духовною ли
21 Глава XXI. Последние годы и обстоятельства жизни старца о. Макария, его предсмертные страдальческие дни и блаженная кончина
22 Глава XXII. Перенесение тела почившего о Господе старца о. Макария из скита в монастырь и погребение. Поминальная трапеза. Сочувственные письма 135 почитателей старца о потере его
23 Глава XXIII. Посмертные добродейства старца о. Мака-рия некоторым из почитателей его чрез сновидения: исцеления, утешения, ободрения, обличения
24 Приложение 141