Biografía del anciano Optina Hieroschemamonk Macarius
Жизнеописание Оптинского старца иеросхимонаха Макария
Dominio público: el texto completo está aquí.
Traducción automática del original · Mostrar el original
En el prefacio de la primera edición de la biografía del anciano Optina Hieroschemamonk Macarius (†1860), que reposó en el Señor, su autor más venerable, el Hieromonk (más tarde Archimandrita) Leonid Kavelin, por cierto, escribió lo siguiente:
"Habiendo asumido el trabajo, a petición común de numerosos discípulos y personas que se beneficiaron de las instrucciones espirituales del anciano, de compilar un bosquejo de su vida piadosa - de la cual el Señor me concedió a mí, un gran pecador, ser un testigo cercano - me atreví a hacerlo sólo con la esperanza de que las cartas del anciano, llenas de sabiduría espiritual, colocadas en la colección preparada para su publicación, complementarían la pobreza espiritual de mi historia. Creo que no es superfluo señalar que toda la información que Lo que hemos recopilado aquí sobre el difunto anciano ha sido verificado por el testimonio de discípulos cercanos de nuestro padre, mentor y benefactor común”.
Por lo tanto, la fuente principal para compilar la biografía del élder Macarius nuevamente es 1) esta, publicada en 1861, con el siguiente índice: “La leyenda de la vida y los hechos del anciano de Optina Hermitage, Hieroschemamonk Macarius, de bendita memoria”, en su totalidad sin cambios. Además, la biografía propuesta se complementó con: 2) cartas impresas largas del élder Macarius, 3) la Crónica de Skete, 4) notas escritas a mano del difunto líder del monasterio, Hieroschemamonk Anatoly Zertsalov, el ex alumno más cercano del élder Macarius, 5) notas de monjas de algunos monasterios de mujeres, y principalmente Belevsky, y 6) finalmente, historias orales de los antiguos monjes Optina, que ahora han pasado a la eterna vida.
¡Señor todo misericordioso! ¡Ayuda, a través de las oraciones del anciano fallecido, el siempre recordado Hieroschemamonk Macario, que trabajó para Ti por el bien de esta vida temporal, a realizar el trabajo emprendido para glorificar Tu santísimo nombre y Tu fiel siervo descrito aquí!
Índice
1 Глава I. Происхождение Михаила Николаевича Иванова, впоследствии старца иеросхимонаха Макария, и его мирская жизнь
2 Глава II. Вступление Михаила Николаевича в Площанскую Богородицкую пустынь. Современные его поступлению старцы-подвижники и значение старчества. Местоположение Площанской пустыни
3 Глава III. Состояние Площанской пустыни при поступлении в нее Михаила Николаевича и его жительство под руководством старцев – сначала иеромонаха Ионы, а затем схимонаха Афанасия Захарова
4 Глава IV. Прибытие в Площанскую пустынь духовного старца о. Леонида. Сближение с ним о. Макария. Деятельность сего последнего в Площанской пустыни и его переход в Оптинский скит
5 Глава V. Взаимные отношения старца о. Леонида и о. Макария
6 Глава VI. Душевные свойства старца Макария, приобретенные при помощи Божией его трудами и подвигами, и духовные благодатные дарования, скоро доставившие ему большую известность среди людей благомыслящих
7 Глава VII. Природные способности старца Макария, его разумная внешняя обстановка, наружный вид, келлия и порядок ежедневных занятий
8 Глава VIII. Внешнее устройство Оптинского скита и церковный порядок при старце Макарии
9 Глава IX. Общий взгляд на великое значение старца Макария как старца. Об откровении старцам (в женских монастырях – старицам) помыслов. Взаимные духовные отношения старца Макария и оптинских братий, как скитских, так и монастырских, во главе с о. настоятелем, и благие их последствия
10 Глава X. Отношения старца о. Макария, в частности, к некоторым из оптинских братий – скитским и монастырским
11 Глава XI. Старец Макарий – продолжатель литературных трудов молдавского старца Паисия Величковского по изданию в свет святоотеческих писаний
12 Глава XII. Временные отлучки старца Макария из своей обители: в Орловскую и Курскую епархии, в Киев и прочие. Посещение Оптиной Пустыни наместником Троицко-Сергиевой лавры о. архимандритом Антонием. Поездка старца Макария в Москву и Сергиеву лавру. Отношения Московского митрополита Филарета и лаврск
13 Глава XIII. Отношение некоторых иерархов и соприкосновенных книжным оптинским трудам лиц к старцу Макарию и старца к ним, а также и к своим скитским братиям
14 Глава XIV. Отношение старца о. Макария к посторонним монастырям – мужским и женским
15 Глава XV. Отношения старца Макария к мирским посетителям
16 Глава XVI. О письмах старца о. Макария
17 Глава XVII. Взаимные отношения старца Макария и господина Д.Л. с семейством
18 Глава XVIII. Чудодейственный рассказ Шамординской Амвросиевской женской пустыни схимонахини Юлии Гурьевой о старце Макарии, вместе и о другом замечательном Оптинском подвижнике – страдальце иеродиаконе Мефодии
19 Глава XIX. Чудесные действия благодати Божией по молитвам старца Макария, во избавление обращавшихся к нему с верою за помощию от недугов душевных и телесных, и Божий наказания за непочитание старца, прославлявшегося Самим Господом
20 Глава XX. Старец Макарий уклоняется от настоятельской должности и архимандритского сана и слагает с себя некоторые обязанности. Его любовь к вере и Церкви Православной и ревность по вере и благочестию. Благодарное письмо за это к нему от Московского митрополита Филарета. Следит старец за духовною ли
21 Глава XXI. Последние годы и обстоятельства жизни старца о. Макария, его предсмертные страдальческие дни и блаженная кончина
22 Глава XXII. Перенесение тела почившего о Господе старца о. Макария из скита в монастырь и погребение. Поминальная трапеза. Сочувственные письма 135 почитателей старца о потере его
23 Глава XXIII. Посмертные добродейства старца о. Мака-рия некоторым из почитателей его чрез сновидения: исцеления, утешения, ободрения, обличения
24 Приложение 141