Глава I. Происхождение Михаила Николаевича Иванова, впоследствии старца иеросхимонаха Макария, и его мирская жизнь

După moartea primului mare bătrân Optina, ieromonahul Leonid, în schema lui Leu, care a pus bazele prezbiterii în Schitul Optina, succesorul său și al doilea mare bătrân Optina a fost ieroschemamonahul Macarie. A venit din nobilimea provinciei Oryol, cu numele de Ivanov. Atât părinții săi, cât și strămoșii lor se distingeau prin evlavia lor deosebită. Străbunicul bătrânului Macarie, Ioan, a fost călugăr al Mănăstirii Karachevsky Sf. Nicolae Odrina și în monahism a fost redenumit Iosif; a fost memorabil pentru viața lui strictă de post. Ei spuneau că în fiecare an în toată Sfânta Cincizecime a mâncat mâncare fiertă doar sâmbăta și duminica, iar miercurea și vinerea a mâncat o prosforă; Zilele rămase de post au fost petrecute fără mâncare. Bunicul și bunica bătrânului Macarius, pe care și-a amintit din poveștile rudelor sale, aveau și ei proprietăți bune. Bunica s-a remarcat în primul rând prin faptele sale caritabile. Urmând cuvintele Sfintei Scripturi: Dă celui ce îți cere (Matei 5, 42), ea nu a refuzat nimănui milostenia în puterea ei; și în plus, sâmbăta ea însăși mergea pe ascuns să servească plăcinte și crumpete de casă prizonierilor din închisoarea orașului. Acest act de bunătate i-a salvat odată viețile ei și ale soțului ei. Conform poveștii vârstnicului Macarius însuși, așa a fost. Bunicul și bunica lui călătoreau undeva iarna și au fost opriți pe drum de o bandă de tâlhari. Unul dintre ei, uitându-se în căruță, a recunoscut-o pe femeia care stătea înăuntru ca fiind tocmai cea din mâinile căreia primise de mai multe ori pomană în timp ce era în închisoare și, prin urmare, și-a convins camarazii să le cruțe viața. Tâlharii și-au luat caii și majoritatea bagajelor, dar le-au lăsat iarna hainele de care aveau nevoie, o căruță și un cal, ca să aibă ce să ajungă în satul cel mai apropiat. Deci milostenia, conform Scripturii, izbăvind sufletul de multe păcate (Dan. 4:24), de data aceasta i-a izbăvit de moartea trupească pe cei ce l-au iubit. Părinții bătrânului Macarius, Nikolai Mihailovici Ivanov, cu rang de asesor colegial, și Elizaveta Alekseevna, născută Emelyanova, pe lângă moșia familiei Ivanov, satul Shchepyatin, provincia Oryol, districtul Dmitrov, dețineau moșii populate în alte provincii, inclusiv Kaluga. În vecinătatea orașului Kaluga, lângă Mănăstirea Laurențiană, ei dețineau micul sat Zhelezniki 1, unde locuiau. În acest sat în anul 1788, pe 20 noiembrie, s-a născut fiul lor întâi născut și a fost numit Sfântul Botez de către Mihail, în cinstea Sfântului Mihail, Prinț de Tver, a cărui amintire este 22 noiembrie. Acesta a fost viitorul Stareț Macarie. Nu este de prisos să observăm că satul Zhelezniki este situat într-o zonă extrem de pitorească. Este separată de Mănăstirea Laurențiană și de așezarea submănăstire Podzavalye printr-o vale adâncă de luncă, de-a lungul căreia curge râul radiant Yachenka pe maluri complet plate, care se varsă în Oka; și Zhelezniki sunt răspândite de-a lungul versantului unui deal împădurit, care, mărginind o vale de luncă, se întinde de-a lungul malului drept al Yachenka. Chiar în vârful satului, vizavi de partea de nord a Mănăstirii Laurențiane, era o casă rurală confortabilă în care locuiau părinții lui Mihail. Această casă, ca de obicei, era înconjurată de serviciile necesare și de o grădină. În apropiere, de-a lungul versantului aceluiași munte, creștea o plantație de mesteacăn. De la ferestrele casei, din curte, din grădină și dumbravă se deschideau vederi incredibile. Sub munte se află râul radiant Yachenka, care curge pe maluri netede și mărginit de pajiști. Pe dealul opus se află o mănăstire de bărbați în numele dreptului Lawrence, Hristos de dragul Nebunului, Făcătorul de Minuni Kaluga, unde se odihnesc sub acoperire sfintele sale moaște. Rectorul Mănăstirii Laurențiane pe vremea când părinții lui Mihai locuiau lângă ea era părintele arhimandrit Teofan, un soț evlavios, afectuos și politicos. Fiind în strânsă comunicare duhovnicească cu domnii Ivanov, a primit de la aceștia din fonturile Sf. copii; dar este imposibil de spus cu siguranță dacă sunt toate. Ce zici. Arhimandritul Theophan a fost tatăl adoptiv al surorii bătrânului Macarius, Varvara, însuși bătrânul a spus asta. Cu amintiri personale ale mănăstirii dreptului Laurenț, părintele Macarie a povestit o întâmplare atât de minunată din viața sa din copilărie. Odată, fiind acolo cu părinţii la liturghie, el, se pare, în timpul lecturii Apostolului, l-a văzut pe pr. stând în altar. Arhimandritul Teofan, pe care l-a iubit foarte mult, a alergat repede în altar prin ușile împărătești deschise. Domnii Ivanov, pe lângă primul născut Mihail, au mai avut trei fii: Alexey, Pavel, Peter și o fiică, mai sus menționată Varvara 2. Potrivit mărturiei unui supraviețuitor al unui oarecare contemporan al lui Mihail, mama sa Elizaveta Alekseevna, o femeie umilă și cu frică de Dumnezeu, dintre toți copiii ei, și-a iubit în mod inexplicabil primul născut. Pentru a explica acest lucru, ea le-a spus celor dragi astfel: „Inima mea simte că ceva extraordinar va ieși din acest copil”. În același timp, încă din copilărie, Mihail a atras involuntar atenția generală a tuturor celor care l-au cunoscut cu bunele sale calități: liniște, blândețe și tăcere. Nici măcar nu a participat la jocurile fraților și semenilor săi, dar era în permanență acasă și aproape niciodată nu a părăsit poala iubitei sale mame, ca în premoniția că toți nu vor avea mult să se bucure de mângâierile ei. Este exact ceea ce sa întâmplat. În curând, sănătatea precară a Elizavetei Alekseevna a devenit atât de frustrantă încât Nikolai Mihailovici a fost nevoit să părăsească adăpostul său rural liniștit și să se mute cu întreaga familie la Moscova în beneficiul pacientului. Fiul lor cel mare, Mihail, avea atunci cinci ani. La trei ani după aceea (în 1797, 21 ianuarie), Elizaveta Alekseevna a murit de consum și a fost înmormântată în Mănăstirea Androniev. Și Nikolai Mihailovici împreună cu copiii săi - Mihail, Alexei și Pavel - s-au mutat în districtul Dmitrovsky la proprietatea familiei sale - satul Shchepyatino. Fiica sa Varvara Nikolaevna 3, care a rămas câteva luni după moartea mamei sale, a fost dusă să fie crescută de propria ei mătușă O.P. Goldobina, a cărei moșie era situată în provincia Kostroma din districtul Kineshma, lângă Sudislavsky Posad. În același 1797, Nikolai Mihailovici s-a mutat din sat. Shchepyatin în orașul Karachev să locuiască împreună cu sora sa Daria Mikhailovna, al cărei soț, Semyon Feodorovich Peredelsky, a servit apoi prin alegerea nobilimii ca membru al tribunalului districtual Karachevsky. Copiii lui Nikolai Mihailovici, Mihail, Alexei și Pavel, împreună cu vărul lor Alexei, fiul lui Peredelsky, au fost apoi plasați în școala parohială a orașului. Mihail avea atunci 9 ani. Aici tânărul Mihail, viitorul lider spiritual și mentor, și-a început și și-a încheiat educația școlară. Când Nikolai Mihailovici, la cererea gospodăriei, a mers vara în satul său, satul Shchepyatino, copiii săi, pentru a nu-și întrerupe studiile, au rămas la Karachev în grija celor mai apropiate rude, Daria Mikhailovna Peredelskaya și Avdotya Ivanovna Sandulova 4 . În jurul anului 1801, când soții Peredelsky s-au mutat în satul lor, au primit un profesor de acasă pentru a-și continua creșterea fiului. Potrivit amintirilor celui din urmă, „numele profesorului era Artemon Petrovici... (nu-mi amintesc numele de familie, scrie el) din familia nobiliară, un om evlavios cu cunoștințe de științe”. Apoi Mihail și cei doi frați ai săi s-au mutat în casa propriei sale mătuși, unde au continuat să studieze caligrafia, gramatica și aritmetica împreună cu fiul ei. Mihail a trăit în satul Peredelsky nu mai mult de un an. În 1802, a devenit contabil la trezoreria raională din orașul Lgov, provincia Kursk, unde funcția de trezorier a fost apoi ocupată de S.Ya. Sandulov, o rudă a lui Mihail, și locurile de asistenți contabili au fost ocupate de fratele lui Mihail Alexey și de vărul, tot Alexey, Peredelsky. „Trei dintre noi, tinerii”, a spus acesta din urmă, „am gestionat trezoreria cu o eficiență deosebită”. Ulterior, vârstnicul Macarius, în conversațiile cu cei dragi, a adăugat la acestea: „S-a întâmplat ca din cauza unui ban, din cauza lipsei, să fiu nevoit să stau toată noaptea pentru a echilibra veniturile cu cheltuielile”. Poziția de contabil a fost foarte dificilă, dar băiatul de paisprezece ani a îndeplinit această funcție cu un zel rar și cu atâta precizie și serviciu încât a atras atenția autorităților provinciale. Cu ocazia morții șefului biroului de numărare a expedițiilor din Camera Trezoreriei, Mihail Nikolaevici Tsitsurin a fost chemat la Kursk pentru a ocupa această funcție în 1805 și, în același an, a primit rangul său de primă clasă. Consilierul Camerei Trezoreriei Nikolai Mihailovici Lenivtsev s-a îndrăgostit atât de mult de tânărul dotat și în același timp modest, încât i-a oferit spațiu în casa lui. Această apropiere aparent providențial aranjată cu familia unui șef luminat, protejând tânărul de orice cunoștințe inutile și companii prietenoase, a contribuit în același timp la menținerea educației morale - care este deosebit de importantă în perioada tinereții, când, după cum se știe, mediul în care intră tânărul după ce și-a terminat educația acasă sau la școală are o influență atât de puternică și aproape irezistibilă. Astfel, pentru tânărul ocrotit de Dumnezeu, timpul său de serviciu în Camera Kursk a trecut liniștit și profitabil. De la activități oficiale, îndrăgite de el din simțul datoriei, a trecut la activități îndrăgite de înclinația inimii sale - muzică și lectură. Dar citind, în ciuda anilor săi tineri, el a căutat nu numai o distracție plăcută, ci mai ales dobândirea de noi cunoștințe și rezolvarea la cele mai importante întrebări ale minții și inimii. Trei ani din serviciul lui Mihail Nikolaevici au trecut neobservați în aceste studii. În 1806, pe 17 martie, Mihail Nikolaevici și-a pierdut părintele. Nikolai Mihailovici Ivanov a murit după o lungă boală cu o moarte creștină pașnică cu cuvintele de despărțire ale Sfintelor Taine și a fost înmormântat în satul Turishchevo, lângă biserica sa parohială. Între timp, au crescut și ceilalți frați ai lui Mihail Nikolaevici; iar sora lui Varvara Nikolaevna avea deja 13 ani. La un consiliu de familie de frați care erau prietenoși între ei, s-a decis să-și ia sora acasă de la mătușa Goldobina, alături de care fusese crescută anterior. În acest scop, unul dintre frați, Alexei Nikolaevici, a urmat-o la moșia mătușii sale și a adus-o în satul Shchepyatino, unde a rămas, locuind cu frații și verișoara ei, Pelageya Tikhonovna Makarova, până la căsătoria ei în 1814 cu un latifundiar Oryol, asesor colegial Nikolai V. Glebov. Soții Glebovi au avut mai mulți fii și fiice, dintre care fiul cel mare, actual consilier de stat P.N. Glebov, la un moment dat, a ocupat funcția de auditor general al ministerului maritim, iar una dintre fiice, Alexandra Nikolaevna, în al 23-lea an de la naștere, s-a dedicat vieții monahale în Mănăstirea Sevsky, luând jurăminte monahale ca riazofor cu numele de Atanasie. De asemenea, se știe că vârstnicul Macarie a avut o altă nepoată și văr în aceeași Mănăstire Sevski. Dar nu există informații exacte despre acest văr. Poate că a fost aceeași Makarova care tocmai a fost menționată mai sus. O altă nepoată dragă a fost fiica fratelui bătrânului Macarius, Pavel Nikolaevich Ivanov, Varvara Pavlovna, care a fost numită Melania în ryassophore. Vom vedea în continuare ce participare strânsă a avut vârstnicul Macarius la aceste nepoate ale sale. Și acum să continuăm povestea despre primii săi ani. Unanimitatea fraților Ivanov a fost exemplară. Tot ceea ce au făcut a fost făcut cu acordul comun. Conform sfatului general fratern, s-a hotărât să nu se împartă moșia pe care o moșteniseră de la părinți, ci să o accepte unuia, fratele mai mare Mihail, pentru ca ceilalți doi frați, Alexei și Pavel, să fie mulțumiți de banii însemnați în procesul cu domnul Senyavin, care se ridica la peste 20.000 de ruble în bancnote. Fără nicio ezitare, Mihail Nikolaevici a acceptat această ofertă de la frații săi și s-a retras în 1808, primind drept recompensă gradul de secretar provincial. Se poate presupune că, după ce a acceptat fără îndoială cererea fraților, Mihail a privit acest lucru, complet neașteptat pentru el, împrejurare ca pe o satisfacție a dorinței sale secrete, la care cu greu a îndrăznit să viseze, aceasta este dorința unei vieți solitare, care a reprezentat tentant pentru tânăra sa imaginație oportunitatea de a se deda în activitățile sale preferate în libertate - muzică și lectură. Mihail Nikolaevici a trăit în sat ca maestru doar doi ani. Potrivit poveștii verișoarei sale Pelageya Tikhonovna Makarova, care locuia în familia lor la acea vreme, ferma mergea foarte prost. Pentru că era nevoie de supraveghere personală vigilentă și uneori de pedeapsă pentru omiterea cazului; iar Mihail Nikolaevici, din bunăvoința lui, nu a putut și nu a vrut să urmeze ordinul general acceptat. Într-o zi, țăranii, văzând că nu era o supraveghere adecvată asupra lor, au furat o cantitate mare de hrișcă. Mihail Nikolaevici i-a chemat la el și multă vreme i-a convins și i-a îndemnat cu cuvintele Scripturii Divine, iar noi, familia, a spus Pelageya Tihonovna, am râs în secret de el. Dar, spre surprinderea și rușinea noastră, îndemnul s-a încheiat cu făptuitorii căzând în genunchi în fața lui Mihail Nikolaevici, recunoscând cu sinceritate greșeala lor, cerându-și iertare și, bineînțeles, au fost iertați. Vecinii au aflat în scurt timp despre amabilitatea tânărului proprietar și îl trimiteau adesea să ceară diverse obiecte de uz casnic sau niște semințe. Nimeni nu a fost refuzat. "Noi", și-a amintit Pelageya Tihonovna, "obișnuiam să spunem: ce faci, Mișa? Va trebui să o facem singuri." A existat un singur răspuns: "Dumnezeu va trimite. Cum pot să spun că nu-l am când îl am? Voința ta; dar nu pot face asta. Vă spun că, după ce m-am testat, văd că nu pot fi stăpân." Luând o parte activă la Mihail Nikolaevici, frații săi, veniți în satul său, au început să-l convingă să se căsătorească și i-au oferit multe mirese; dar după o examinare mai atentă a proprietăților fiecăreia, au trebuit să admită că nici una dintre fetele pe care le cunoșteau nu poseda proprietățile care ar fi putut să-i facă pe plac fratelui lor. Când au arătat în cele din urmă un vecin, care era într-adevăr o fată modestă și virtuoasă, Mihail Nikolaevici a spus: „Ar trebui să mă căsătoresc cu acesta?” Frații au fost încântați de acest lucru și, fără a-l anunța pe Mihail, s-au grăbit să meargă la părinții ei cu o ofertă. Dar cei, nefiind pregătiți pentru asta nici prin cunoștințele prealabile cu mirele, nici prin formele de potrivire strict respectate la acea vreme în provincii, au răspuns propunerii: „Vă mulțumim pentru onoare, dar este imposibil atât de curând; trebuie să ne gândim la asta, să ne uităm mai atent” și așa mai departe. Auzind despre acest eșec al fraților săi, Mihail Nikolaevici a alergat cu bucurie la surori și a spus: „Mulțumesc lui Dumnezeu! Au spus: trebuie să ne gândim la asta. Lasă-i să se gândească. Nu m-am putut scuza, am ascultat de frații mei; dar acum nimeni nu mă va convinge”. Din aceste cuvinte este evident că tânărul evlavios, obișnuit să se subordoneze voinței lui Dumnezeu pe sine și tot ceea ce îl privește, s-a închinat în fața convingerii fraților săi numai pentru a vedea ce spunea Domnul despre el (Ps. 84:9). El a luat răspunsul șovăitor care a urmat ca un indiciu clar al Providenței lui Dumnezeu de a intra pe o cale diferită, mai înaltă a vieții, spre care sufletul său curat s-a străduit din tinerețe, ca copacii până la izvoarele de apă (Ps. 42:2). În grabă să satisfacă această sete salvatoare, Mihail Nikolaevici a mers la Târgul Rădăcinilor, și-a cumpărat cărți, în principal cu conținut spiritual, și, întorcându-se acasă, s-a adâncit în a le citi, hrănindu-și sufletul cu mâncare asemănătoare. Uneori mergea la tâmplar și muncea până obosise la bancul de lucru, dorind astfel să-și obișnuiască carnea tânără să se supună spiritului. În concluzie a tot ceea ce s-a spus, prezentăm dovezi ale proprietăților lui Mihail Nikolaevici, prietenul său din copilărie, Alexei Semenovici Peredelsky. "Petrecută copilăria și o parte din serviciul meu cu Mihail Nikolaevici", a scris el, "Voi explica despre calitățile și moralele sale pe care le-a avut întotdeauna: evlavie, evlavie, castitate, blândețe și puritate morală. În cea mai mare parte, el s-a ferit de jocurile și distracțiile copiilor noștri și, în schimb, îi plăcea să citească și să facă obiecte de artizanat, să mă decupeze sau să mă decupeze din diverse copii. A ajuns la majoritate, în timpul vieții sale lumești, nu s-a sfiit de plăcerile decente seculare, dar nu a manifestat nicio înclinație deosebită față de ele. Iubea foarte bine și cânta, deși vocea era slabă, această deficiență a fost compensată. Mihail Nikolaevici a arătat o sănătate precară încă de la o vârstă fragedă. Era foarte slab și suferea de insomnie de la o vârstă foarte fragedă. Mulți cunoscuți cu modestia și sfiala lui Mihail Nikolaevici, chiar înainte de a intra în mănăstire, l-au numit în glumă călugăr. Acest sat a aparținut mai târziu domnului Delyanov. Părintele bătrânului Macarius, din bunăvoința sa, a dat la un moment dat această moșie drept garanție pentru datoria prietenului său, care nu a plătit datoria, iar moșia domnului Ivanov a intrat în vânzare. În calendarul anului 1840, care a aparținut bătrânului pr. Macarie, de mâna lui a fost scrisă următoarea notă: „La 18 februarie 1840, duminică, la ora 9 după-amiaza, fratele meu, Alexey Nikolaevich Ivanov, a murit la Orel. Născut în 1789, 8 decembrie; întreaga viață a fost de 50 de ani, 2 luni și 10 zile. A murit înainte de a învierii și a morții sale veșnice. a fost raportat la 4 și 15 februarie și în câteva minute i s-a dat ulei, și a fost citit documentul de deșeuri, Doamne, Împărăția Cerurilor și creează-i veșnică amintire. sutana a murit în Karachev. În edițiile anterioare ale biografiei bătrânului Macarius, anul nașterii lui Varvara Nikolaevna este indicat ca 1793. Dar aceasta trebuie să fie o greșeală, deoarece, potrivit aceleiași biografii, mama ei Elizaveta Alekseevna a murit în 1797, iar fiica ei, Varvara menționată aici, a rămas după ea câteva luni. Avdotya Ivanovna Sandulova este verișoara bătrânului Macarius, fiica Annei Mikhailovna Verevkina, propria sa mătușă. Anna Mikhailovna deținea o parte a satului Shchepyatin și era foarte prietenoasă cu fratele ei Nikolai Mihailovici Ivanov, părintele părintelui Macarius.