Глава XVIII. Чудодейственный рассказ Шамординской Амвросиевской женской пустыни схимонахини Юлии Гурьевой о старце Макарии, вместе и о другом замечательном Оптинском подвижнике – страдальце иеродиаконе Мефодии

Vedľa príbehu pána D.L. tu je ďalší zaujímavý a tiež autentický príbeh šamordinského mnícha, Matky Julie Guryevovej, ktorá zomrela v prvom desaťročí tohto 20. storočia, napísaný vlastnou rukou, o staršom otcovi o. Macarius a hierodeakon Metod. Pôvodný rukopis má názov: „Z detských spomienok na staršieho z Optiny otca Macariusa“. Navždy, hovorí schema-mníška, mi zostal v pamäti jasný obraz zosnulého staršieho otca Macariusa. Keď som ho spoznal, mal som len 14 rokov. Do Optiny som prišiel pri špeciálnej príležitosti, s mojimi už dávno zosnulými rodičmi. Bolo to v roku, keď sa začalo hrozné krymské ťaženie, keď pre nedostatok dôstojníkov vydal neskorý panovník Nikolaj Pavlovič dekrét - všetci, ktorí absolvovali kurz na klasických gymnáziách a gymnazisti vhodní na vojenskú službu, mali byť prepustení do plukov priamo ako dôstojníci. Z tohto dôvodu boli skúšky naplánované v predstihu. Vo februári u nás na gymnáziu v Kaluge došli. Môj starší brat bol jedným z tých, ktorí boli vymenovaní do výroby, pretože stredoškolský kurz absolvoval na výbornú a mal športovú postavu, napriek tomu, že mal len 16 a pol roka. Taká bola jeho vlastná neodolateľná túžba byť vojenským mužom. Všetci naši predkovia poslali svojich najstarších synov do vojenskej služby. Podobne rodičia môjho najstaršieho syna chceli byť od detstva vojenským mužom; a mladší brat musel zostať s rodičmi. Ale Boh súdil inak. Po absolvovaní skúšok bol môj brat na žiadosť môjho otca uvedený do dragúnskeho pluku, kde dlho slúžil otcov synovec, náš bratranec D.K., ktorému chcel môj otec zveriť mladého dôstojníka. Ale môj brat na oslavu počas jazdy na Maslenici prechladol a šiel spať. Keďže nikdy predtým nebol chorý a nezvykol ležať, dlho chorobe nepodľahol a tým oklamal seba aj svoju matku, ktorá ho vášnivo milovala a starala sa o neho. Medzitým bola choroba vážna - zápal pľúc, ktorý sa v dôsledku včasnej lekárskej pomoci zmenil na prchavú spotrebu. O dva týždne neskôr už boli jeho dni zrátané. V mladom tele choroba rýchlo postupovala. O mesiac už bol mŕtvy a ležal na stole, presne v deň, keď prišiel papier o jeho prijatí do dragúnskeho pluku. Otcov smútok sa nedal opísať; ale o matke tazko povedat. Tento syn bol jej prvorodený, ktorého tak milovala, že s ním akoby nemala ďalšie deti. Pravdupovediac, môj zosnulý brat bol svojou povahou hodný tejto lásky. Rozmaznávanie žiadnej matky nemôže pokaziť tohto jednoduchého, milého chlapca. Zomrel s pozoruhodnou duchaprítomnosťou, s plnou kresťanskou rozlúčkou, ktorú si sám prial. Poprosil všetkých v dome o odpustenie a uzavrel mier so všetkými, cítil, že sa blíži smrť, a poslednú noc presvedčil svoju matku, aby si išla oddýchnuť a povedal, že sa cíti veľmi dobre, a bez nej pokojne odišiel k Pánovi. Ráno sa jej nikto neodvážil povedať o smrti jej syna. Ona sama však k nemu podišla a len čo uvidela jeho bezvládne telo, okamžite stratila myseľ. Zúrivo sa smiala, tancovala, trhala si šaty a vlasy, pokúšala sa vzkriesiť mŕtveho, otvorila mu oči; počas pohrebných obradov rozbíjala sviečky, hádzala ich na ikony a bohvie, čo povedala; Dokonca sa rúhala Pánovi. Po vykonaní pohrebného obradu ustanoveného Svätou Cirkvou nad zosnulým previezli jeho telo do našej rodinnej usadlosti. Na radu lekárov sa rozhodli presťahovať moju mamu na dedinu, aby ju vzdialili od mesta a domu, kde zomrel môj brat, mysliac si, že pri jeho hrobe to bude mať ľahšie. Ale takto to nešlo. V dedine si vôbec neprišla do svedomia; ale bolo to pre ňu ešte ťažšie. Zbavená spánku tajne odchádzala v noci do hrobu, keď sme, vyčerpaní dennou starostlivosťou o ňu a oklamaní jej pomyselným pokojom, zaspali, trhajúc rukami zamrznutú zem, dúfajúc, že ​​pravdepodobne vykopeme nebožtíka. Neraz sme ju tam našli ležať na hrobe premrznutú a priniesli domov. Toto pokračovalo až do júna. V júni, pred začiatkom poľných prác, sme chodievali navštíviť môjho strýka, otcovho brata, ktorého majetok bol osem míľ od Optiny Pustyn. Ale napodiv, napriek blízkosti kláštora k panstvu môjho strýka, moji rodičia tam nikdy nechodili. Tentoraz otec kvôli matkinej chorobe nechcel ísť navštíviť strýka; a zavolal ho k sebe. Prišiel môj strýko a keď videl mamu v nenormálnom stave, začal presviedčať môjho otca, aby ju vzal do Optiny Pustyn, kde sa často postil, k otcovi Macariusovi ako staršiemu svätého života – čo urobil môj otec. Išla celá naša rodina a vzala so sebou jednu susedku, dievča v strednom veku, veľmi nábožné, ktorá chcela po smrti svojej matky vstúpiť do kláštora a túžila vidieť blaženého staršieho, o ktorom bola oddávna veľká sláva. Do Pustýna sme dorazili ráno a ubytovali sa v drevenom hoteli. Dozvedeli sme sa, že pred vešperami má starejší vo zvyku prichádzať do hostinca k tým, ktorí potrebujú jeho duchovnú pomoc, a že tiež niekedy opúšťa brány skete a hneď pri skete sa zaoberá ľuďmi, najmä ženského pohlavia, ktorí majú vstup na skete už dávno zakázaný. Tak sme išli stretnúť staršieho; a s nami veľa ľudí opustilo izby. Mama s nami kráčala mechanicky, so zvesenou hlavou, akoby nevedela, kam ju vezú a čo sa okolo nej deje. Tak sme to priviedli na miesto, kde vedľajší chodník vedie k hlavnej ceste vedúcej od kláštora ku kláštoru. Tu sme museli zastaviť; pretože sa k nám už približoval sám starší s mnohými ľuďmi, ktorí ho sprevádzali. Boli s ním mnísi aj laici oboch pohlaví. Starý pán kráčal smerom k hotelu. Otec sa zastavil a rozhliadol sa po celom našom dave, rýchlo prešiel okolo všetkých k mojej matke a ostro, akosi rýchlo sa jej opýtal: „Čo je s tebou? Tá nad naše očakávania zdvihla k nemu oči a s plačom povedala: „Stratila som syna. "No, čo potom? - povedal starý muž rovnakým tónom, - aký vek? Na jej odpoveď - šestnásť a pol roka - povedal veselo: "Ten chlapec je už dlho jedným zo svätých." Po viac ako 30 rokoch som počul tie isté slová od staršieho Macariusa o mojom bratovi od otca o. Ambrózovi, ktorému som pri rozprávaní o svojom živote náhodou spomenula, ako môj brat na deviaty deň po smrti za mnou v skutočnosti prišiel, aby ma utešil v mojom smútku za ním. Ale pokračujem vo svojom hlavnom príbehu: potom otec o. Macarius sa otočil k môjmu otcovi a spýtal sa, v ktorej izbe bývame, uprene sa pozrel na mňa, ktorý som stál za otcom, a rovnako rýchlo a ostro sa spýtal: „Čítate romány? Začervenal som sa až po korienky vlasov a odpovedal: „Nie. Tesne pred odchodom do Optiny, keď som otcovi ukradol kľúč od jeho knižnice, vytiahol som nejaký starý román, potajomky som ho prečítal od dosky k doske a vrátil som mu ho. Preto som sa tak silno začervenal pred skúmavým pohľadom staršieho. "Pozri," pokračoval a kýval na mňa prstom, ako keby som bol dieťa, "nečítaj romány, nie je to pre teba dobré." Priamo tam so mnou stála nejaká moskovská mladá dáma, asi 17-ročná, zjavne veľmi živá a spoločenská. Povedala: „Ale, otec, vždy som čítala romány,“ a chcela niečo dodať. Ale starší ju prerušil a povedal: „Bez teba viem, čo čítaš, nepýtam sa ťa, ale hovorím jej, aby nečítala. "A tu," povedal môj otec, "je môj najmladší syn," ukázal na chlapca, ktorý stál pri nás. Potom mal tento môj brat len ​​9 rokov. Bol to bacuľatý chlapec, biely, ružový, mal najmä plné líca. Otec o. Macarius ich schmatol, mierne ním potriasol a povedal: „Dávaj pozor, mladý muž, neožeň sa bez matkinho požehnania. A vždy pri ďalšom stretnutí s mojím bratom mu kňaz zopakoval to isté. Samozrejme, vtedy to vyzeralo zvláštne. Môj brat bol ešte dieťa. Ale 16 rokov potom sme si s mamou museli pamätať slová staršieho otca Macariusa. Môj brat, 25-ročný, sa oženil, nie na želanie a požehnanie svojej matky, s dievčaťom, síce vzdelaným, ale nie zo svojho prostredia, a bol s ňou nešťastný – čo mu akosi skrátilo život. Starý muž, ktorého sme stretli na ceste, išiel s nami do hotela. Vzal moju matku za ruku a odviedol ju do našej izby, kde zostal, aby sa s ňou porozprával sám. Robil to týždeň alebo počas celého nášho pobytu v Optine, pričom k nám chodil každý deň. Na konci týždňa nás všetkých prinútil postiť sa, pričom za spovedníka ustanovil otca Paisiusa, vtedajšieho kláštorného spovedníka. Nanešťastie si z rozhovorov staršieho nepamätám takmer nič. Bol som ešte taký mladý a veľmi ma to nezaujímalo. Navyše zostal viac sám s mojou mamou, ktorá potrebovala jeho duchovnú pomoc. Dôsledkom toho bolo, že po tom, čo s ním zostala týždeň alebo možno desať dní, odišla z Optiny úplne zdravá. Jej neutíšiteľný, zúfalý smútok sa zmenil na tichý smútok. Keď prišla domov, začala sa trochu venovať rodinným záležitostiam. Starší jej dal pravidlo čítať žaltár (vysvetlil, o aký druh knihy ide), evanjelium niekoľko naraz a apoštola. Nariadil, aby sa dodržiavali pôsty: pondelok, streda a piatok a samozrejme všetky štyri hlavné pôsty, ktoré sa tiež, ako sa zdá, medzi nami nedodržiavali, možno ten Veľký. Potom, pravdepodobne rozprávajúc o sebe staršiemu, moji rodičia spomenuli, že na našom panstve bol veľký kamenný chrám, ktorý bol pre určitú nespokojnosť s duchovenstvom zatvorený a stál zamknutý viac ako 40 rokov; a fara, pravdepodobne v rovnakom čase, bola začlenená do susednej obce. To malo za následok veľa nepríjemností a hriechov. Zemepán susednej dediny, kde bola naša farnosť pridelená, bol luterán a pravoslávnemu kostolu, ktorý bol stiesnený, vlhký a studený, vôbec nevenoval pozornosť. Neposkytli ani drevo na kúrenie. Ľudia z našej dediny, dalo by sa povedať, boli takmer bez kostola; a do inej dediny to bola dlhá cesta. Náš zrušený kostol stál v strede farnosti a bol priestranný; ale zostali z neho len steny. Ikonostas dvoch oltárov sa zrútil, obrazy sa odlepili od vlhkosti a zostalo ich len veľmi málo; padli tróny. Toľko rokov bol chrám zamurovaný a nikto doň nevstúpil. Všetko kostolné náčinie bolo prevezené do kostola, kde boli pridelení farníci našej obce; a náčinie bolo pre vidiecky kostol vzácne: oltárny kríž s 30 a viac časticami sv. relikvie, evanjelium udelené cárom Alexejom Michajlovičom, za vlády ktorého bol náš chrám vysvätený. Tu je otec o. Macarius odporučil mojim rodičom, aby najprv požiadali diecézneho biskupa o obnovu zrušeného kostola a potom o preloženie ich farnosti. Tak to urobili. S jeho požehnaním použili celú časť dedičstva môjho zosnulého brata na chrám a postavili v ňom novú kaplnku v mene bratovho anjela. Modlitbami staršieho sa im to všetko podarilo. Krátko po vysvätení chrámu zomrel môj otec pozoruhodnou smrťou a moja matka sa o chrám starala a podporovala ho až do svojej smrti. Zároveň splnila všetky pravidlá, ktoré jej určil starší; bola veľmi rýchlejšia a zbožná. Ale išiel som trochu dopredu. Po našej prvej návšteve Optiny Pustyn sme išli ešte dva roky po sebe do tohto kláštora Petrovkami, aby sme sa pripravili na prijatie svätých Kristových tajomstiev. Pri našej poslednej návšteve môj otec, idúc ráno po silnom daždi, skĺzol zo schodov hotelovej verandy, ktorá bola vtedy strmšia ako teraz a nezakrytá lampášom, a tvrdo narazil pravou stranou o zábradlie, čo bol začiatok jeho umierajúcej choroby; a o rok neskôr zomrel na rakovinu spôsobenú modrinou. Náš odchod tentoraz z Optiny, pri príležitosti otcovho zranenia, sa trochu spomalil. Z tohto spomalenia sme mali veľkú radosť aj ja a opäť aj zbožná slečna, ktorá nás sprevádzala, naša suseda. Od prvého okamihu na mňa Optina Pustyn urobila hlboký dojem. Prebudilo sa vo mne niečo, čo bolo dávno zabudnuté alebo driemalo. Ťahali ma všetky bohoslužby Optiny, zamiloval som sa do môjho krotkého duchovného otca Paisiusa, ktorý ma naučil modliť sa a dať sa pokrstiť. Potom, obklopený mníškami, ktoré potom dlho žili v blízkosti staršieho a ku ktorým som bežal, som mal tú výhodu, že som s nimi videl staršieho Macariusa, ktorý k nim často prichádzal z hotela. Nepamätám si, či to boli Belevskij alebo Sevskij, ale stáli v budove Shakhovsky a potom pracovali na oblečení pre trón v kláštore. Milovali ma a hladili ma; Veľa sa rozprávali o mníšskom živote, pozývali ma, aby som si vybral tento život, a dokonca sa rozhodli povedať o tom mojej matke. Na čo odpovedala: „Neviem o svojom otcovi a s radosťou by som ju dala do kláštora. Mal som vtedy 16 rokov. Dojem, ktorý na mňa kláštor urobil, nezmizol ani po zime, ktorú som strávil v Moskve s druhým strýkom, matkiným bratom, ktorý sa ma kvôli mladým rokom snažil brať všade, kde to bolo možné, a robiť ma šťastným. Keďže som sa kvôli svojej extrémnej hanblivosti neodvážil opýtať staršieho otca Macariusa na môj osud, rozhodol som sa ho v duchu položiť. Stalo sa to takto: kňaz prišiel do našej izby a začal niečo rozprávať mojim rodičom. Viem len jedno: príbeh nebol vhodný pre moje myšlienky. Uprene som naňho uprela svoje polodetské oči s otázkou: mám ísť do kláštora? S vierou som si myslel, že ak je ten starší naozaj bystrý, ako sa hovorilo, odpovie na moju mentálnu otázku, čo potrebujem. Vierou to bolo pre mňa. Starší sa zrazu otočil mojím smerom; Keď prešiel očami okolo mojej hlavy, rýchlo a dosť nahlas povedal: „Najprv sa vezmeme a s niekým, koho nečakáme. Potom pokračoval vo svojom príbehu. Nikto okrem mňa si nevšimol slová, ktoré vložil. Zasiahli ma priamo do srdca a všetko vo mne obrátili hore nohami. "No, toto sa nikdy nestane," pomyslel som si, "bez lásky sa nevydám; ako je to možné? A ja som v rozpakoch odišiel z miestnosti. Tentoraz, akoby na potvrdenie starších slov, jedna moja mladá dáma, ktorá s nami prišla do Pustyna, náhodou zistila, že v nemocnici Optina, ktorá bola vtedy pri Vladimírskom kostole, ležal hierodeakon Metod dlhé roky ochrnutý. Ľudia hovorili, že predpovedal dobrý život. Niektorí hovorili, že počas bohoslužby ochrnul a zastavil sa pri slovách: „Pane, zmiluj sa!“ Iní hovorili, že to bol jeho sľub, že nepovie nič okrem slov „Pane, zmiluj sa“. Môj priateľ ma neúnavne začal ťahať do svojej nemocnice. Ľudia k nemu prichádzali vo veľkom napoludnie. A keďže to bol jediný čas, kedy ho mohli vidieť, bolo to okolo neho pre množstvo ľudí preplnené. Takýchto ľudí som sa – priznávam svoju hlúposť – strašne bál. A ešte niekto ma dokázal vystrašiť svojím vzhľadom. A hlavne som sa bála, že mi niečo také hrozné povie dopredu. Ale nemohol som sa zbaviť svojho priateľa. Rozumne mi dokázala moju hlúposť a takmer nasilu ma odvliekla do nemocnice. Naľavo, keď idete hore, bola chodba a najkrajnejšia cela bola jeho. Keď sme vstali, ľudia stáli na chodbe aj v jeho cele. Bolo ťažké pretlačiť sa cez dav; ale aj tak sme to zvládli. Pomyslel som si: ak ho uvidím z diaľky a bude sa mi zdať strašidelný, odídem a chystal som sa utiecť. Predtým, ako som si to stihla premyslieť, bolo počuť smiech pacienta a zdvihol sa z plsti, na ktorej ležal na podlahe. V jeho cele nebola ani posteľ, ani lavička; ležal na podlahe 26 rokov. O. zakričal plačlivým hlasom. Metod: "Pane, zmiluj sa, Pane, zmiluj sa!" - a pravou rukou naznačil, aby sa dav vzdialil, hlasno sa zasmial a ukázal prstom svojej zdravej pravej ruky na mňa. Druhú ruku a nohu mal paralyzovanú. Takto to pokračovalo, až kým mňa, Božieho služobníka, takmer nasilu nepriviedli k nemu. Vystrašená som si pred ním kľakla. Pravou rukou ma objal za hlavu a so smiechom ma pobozkal na čelo. Potom povedal: "Pane, zmiluj sa!" - poslal celý dav ľudí von a prikázal zamknúť dvere a mňa nechal s kamarátom vedľa seba. Veselo sa smial a prikázal podávať kyticu ruží stojacich na jeho okne. A keď mu ich môj priateľ podal, vytiahol niekoľko bielych ruží a vložil mi ich do ruky; a chytil moju a môjho priateľa za ruku a prikryl ich, nepamätám sa, ani svojím dutým rúchom, ani lamantínom a spieval: „Pane, zmiluj sa!“ – trikrát nám zakrúžil rukami. Bolo jasné, že mi ukazuje na svadbu. Potom mi s veselým smiechom ukázal, že v rodinnom živote budem šťastná. Ťažko povedať, prečo som mu rozumel. Potom, tváriac sa vážne, mi ukázal jeden zo zvykov môjho manžela, keď premýšľal, a ktorý ma upútal, až keď som ho bližšie spoznala. Mimovoľne som si spomenul na už zosnulého p. Metoda. Potom sa pacient úplne zmenil. Jeho tvár sa stala vážnou a úctivou. Pri pohľade na obraz Spasiteľa, ktorý stál v rohu jeho cely - jeho jedinej ozdoby - akosi prísne alebo s modlitbou ukázal na Spasiteľa a úplne oddaný modlitbe sňal ruženec z ruky a položil mi ho na ľavú ruku, spievajúc úplne iným tónom: "Pane, zmiluj sa!" Uvedomil som si, že na konci môjho života sa mi stane niečo iné a budem musieť skončiť v kláštore. Nakoniec ma udrel rukou po hlave, opäť s vážnym výrazom na tvári vzal ruženec späť a ukázal na dvere a hneď nás pustil. Keď sme mu prvý a poslednýkrát pobozkali ruku, odišli sme. Už som ho nikdy nevidel, ani otca o. Macaria. V tú istú jeseň sa ich brat, ktorý tam slúžil, nečakane vrátil k našim susedom z Kaukazu, ťažko chorý na horúčku. Bol tam počas krymskej kampane a bol v akcii. Vojna sa už končila a on dostal voľno bez akýchkoľvek prekážok. Keďže sa s nami dôverne zoznámil, čoskoro sa stal obľúbeným a priateľom môjho otca, ktorý už bol veľmi chorý a dožíval sa posledného roku života. Náš hosť bol dvakrát starší ako ja a dosť vážny človek. Preto mi ani nenapadlo, že jeho voľba padne na mňa. Jeho neustálu prítomnosť v našom dome som pripisoval otcovmu priateľstvu s ním a nič o mne mi nenapadlo. Desať dní pred smrťou celé tajomstvo prezradil sám otec. Kvôli jeho chorobe sme pri ňom s mamou nespali celé noci a striedavo sme pri ňom sedeli. A stalo sa to takto: Sedel som nad ním večer; potom zobudila matku a posadila ju a hneď pred nimi zaspala. Otec mi v noci volal, ale neodpovedal som hneď, pretože som spal. Počujem, ako hovorí svojej matke: „Teraz som zabudol na seba a vo sne vidím: prišiel ku mne svätý Boží svätý Mikuláš. (Je pozoruhodné, že chrám, obnovený mojimi rodičmi, bol na meno sv. Mikuláša Divotvorcu a je tam jeho zázračný obraz.) Svätý mi hovorí: „Pripravil som ti úzky a dlhý dom, o desať dní ťa vezmem.“ "Kľudne by som zomrel," pokračoval otec, "keby sa ona (pomenovala ma) vydala tak a tak; hovorím, pokojne by som zomrel a nechal by som ju a celú rodinu v jeho starostlivosti." Zamrzol som na mieste a bol ticho. Presne desať dní po svojom sne môj otec zomrel. Asi tri hodiny pred svojou smrťou požehnal nás všetkých, ktorí sme plakali, zopakoval mi svoju prosbu a prial si, aby som mu to sľúbil. Súhlasil som, že ak to tak bude, budem sa spoliehať na Božiu vôľu. Osem mesiacov po smrti môjho otca som už bol ženatý. Moja matka, moji príbuzní a jeho príbuzní boli všetci jednomyseľne šťastní z tohto manželstva. Tak sa nado mnou splnila Božia vôľa a predpoveď staršieho Optiny, otca o. Macaria 124: Oženil som sa s niekým, koho som nečakal. O mnoho rokov neskôr som sa na to opýtal iného staršieho Optiny, otca Ambróza: "Prečo sa to tak stalo? Napokon, ako sa mi zdalo, mal som povolanie do kláštora; a starší (Makariy) ukázal na manželstvo." "Nie, nie," otec Fr. odpovedal mi vážne. Ambróz, „svet ťa potreboval“. Dva-tri roky po otcovej smrti išla mama do Optiny za otcom o. Macarius so svojou nevestou, manželkou jej brata. To nebolo dlho pred smrťou staršieho. Táto moja teta išla so svojou matkou požiadať ho o radu a požehnanie v súvislosti s rozvodom jej dcéry s manželom a sobášom s niekým iným. Starší vážne povedal, citujúc text z Evanjelia podľa Marka: Ak žena prepustí svojho muža a cudzoloží pre iného (Mk 10:12). A na inom mieste – z Matúša: Kto rozumie pustatine, cudzoloží (Mt 5,32). A dodal: "Ak neposlúchnete a vezmete si niekoho iného, ​​bude nasledovať veľký trest - nebude žiadne šťastie; nemám na to svoje požehnanie." Ale moja sesternica neposlúchla, rozviedla sa s manželom a vydala sa za iného. Asi po dvoch rokoch prišla o rozum. A hoci nebola v psychiatrickej liečebni, pretože mala určitý stupeň šialenstva a obrovské prostriedky na život, a preto ju manžel podporoval doma; no napriek tomu bolo jasné, že to bol veľký Boží trest pre oboch. A len o 17 rokov neskôr Pán vzal trpiaceho k sebe z tohto dočasného života.