Глава XIV. Отношение старца о. Макария к посторонним монастырям – мужским и женским

Η καλή φήμη του ταπεινού ασκητή της Όπτινας, π. π., απλώθηκε πολύ μακριά. Ο Μακάριος, αφού η πνευματική του δραστηριότητα, ή η καθοδήγηση στην αιώνια ζωή, όπως είδαμε παραπάνω και θα δούμε στη συνέχεια, δεν περιοριζόταν στους μοναχούς της μονής Όπτινα. Κατά καιρούς επισκεπτόταν προσωπικά άλλα μοναστήρια, οι αρχηγοί των οποίων είχαν ιδιαίτερη διάθεση απέναντί ​​του. Έτσι, από τα μοναστήρια της επισκοπής του στην Καλούγκα, ο γέροντας επισκεπτόταν μερικές φορές κοινοβιακά μοναστήρια: τη Μονή του Αγίου Γεωργίου Meshchovsky, ενώ ο π. Ο Hegumen Nikodim (Demoutier), ο οποίος έζησε για έξι χρόνια στην Optina Pustyn, από όπου διορίστηκε ηγούμενος στο Meshchovsk, και στη συνέχεια στο μοναστήρι Maloyaroslavets Nikolaevsky, το οποίο κατά τη διάρκεια της ζωής του Γέροντα Μακαρίου διοικούνταν διαδοχικά από ηγούμενους των αδελφών Optina - Fr. Ο ηγούμενος Αντώνιος (Πουτίλοφ) και μετά ο προαναφερόμενος π., μετατέθηκε από τη Μονή Μεσχόφσκι και ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Νικόδημος 101. Αλλά η Γερόντισσα του Ερμιτάζ αγαπούσε ιδιαίτερα την έρημο στο όνομα του Αγίου Τύχωνα, του θαυματουργού της Καλούγκα, που οφείλει την αρχή της βελτίωσής της στην πατρική φροντίδα του προκατόχου της, Γέροντα Μακαρίου, Γέροντα π. Λεωνίδας (στο σχήμα του Λέοντα). Στα τελευταία χρόνια της ζωής του Γέροντα Μακαρίου, ένας από τους αφοσιωμένους μαθητές του, ο ιερομόναχος του Ησυχαστηρίου Optina, π. Μωυσής 102. Ο Γέροντας Μακάριος παρηγορήθηκε εγκάρδια από την εξωτερική και εσωτερική βελτίωση αυτής της μονής, την απλή και πατρική μεταχείριση του ηγουμένου με τους αδελφούς, τον μόχθο των αδελφών, που ενθάρρυνε το παράδειγμα του ίδιου του ηγουμένου και την προσοχή του στις γενικές και ιδιωτικές τους ανάγκες. Ζώντας σε αυτή την ήσυχη έρημο για αρκετές μέρες, ο γέροντας συνήθιζε να λέει: «Εδώ αναπαύω την ψυχή μου». Σύγχρονοι του Γέροντα Μακαρίου, μοναχοί από απομακρυσμένα, πιο κοινοτικά μοναστήρια και ερήμους άλλων επισκοπών, καθώς και μερικοί από τους λευκούς κληρικούς, γνωρίζοντας τα πνευματικά του χαρίσματα, ήρθαν σε αυτόν για δικό τους όφελος και πνευματικές συμβουλές. άλλοι, μη έχοντας το χρόνο και την ευκαιρία γι' αυτό, απευθύνθηκαν σε αυτόν για γραπτή συμβουλή. Από τα γυναικεία μοναστήρια, το πλησιέστερο στον Γέροντα Μακάριο ήταν το μοναστήρι Sevsky, η επισκοπή Oryol, όπου, όπως προαναφέρθηκε, ήταν ομολογητής για αρκετό καιρό και όπου εκείνη την εποχή υπήρχαν μερικοί από τους πιο αφοσιωμένους μαθητές του, μεταξύ των οποίων ο ξάδερφός του και δύο ανίψια. Ο Γέροντας Μακάριος φρόντιζε κάθε δυνατή φροντίδα για αυτά τα ανίψια του. Από το 1848 έως το 1860, το τελευταίο έτος της ζωής του, τους έγραφε γράμματα σχεδόν σε κάθε ανάρτηση, 103 τις περισσότερες φορές με απαντήσεις στις ερωτήσεις τους, στρέφοντάς τους πάντα σε υπομονή, αυτομαρτία και ταπεινότητα, χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να ζήσουν μια ζωή με ειρήνη και ηρεμία ψυχής και να ευχαριστήσουν τον Κύριο, και πάντα τα αποκαλούσε τα παιδιά με ένα τρυφερό όνομα. Μία από αυτές, η Μητέρα Μελάνια, ήταν άρρωστη, και ο γέροντας συμπαθούσε πολύ την κακή υγεία της, τη μετάνιωνε πάντα, αλλά συγχρόνως την έτρεπε σε ανένδοτη υπομονή, που από μόνη της μπορεί να αντικαταστήσει όλα τα αυθαίρετα μοναστικά κατορθώματα. Συχνά τους ενημέρωνε για τις προσωπικές του συνθήκες και μερικές φορές για τις μοναστηριακές του Όπτινα. Με μια λέξη, τους αντιμετώπιζε σαν τον πιο στενό συμπονετικό και καλοκάγαθο πατέρα. Ωστόσο, ο γέροντας έπαιρνε πάντα πολύ στενό μέρος στις τύχες ολόκληρου του μοναστηριού Sevsk και, αν και περιστασιακά, το επισκεπτόταν για πνευματική ενίσχυση και παρηγοριά τόσο των συγγενών του όσο και των άλλων αδελφών του μοναστηριού που σχετίζονται με αυτόν. Στη συνέχεια, η μονή Belevskaya, δίπλα στην Optina Pustyn, απολάμβανε την ίδια εύνοια με τον Γέροντα Μακάριο, ειδικά αφού ένας από τους πιο αφοσιωμένους μαθητές των Πρεσβυτέρων της Optina, ο Fr. Λεωνίδα και π. Μακαρία, μοναχή της Παυλίνας· και συγχρόνως ταμίας ορίστηκε γριά, έμπειρη στην πνευματική ζωή, η Μητέρα Μαγδαληνή (η πρώην ρυασόφορη μοναχή Ανθία), που κάποτε, λόγω της συκοφαντίας του αρχέγονου αόρατου εχθρού, υπέμεινε πολλές μεγάλες θλίψεις για την πνευματική της στάση απέναντι στους αναφερόμενους γέροντες. Η Μ. Ηγουμένη Παυλίνα όχι μόνο χρησιμοποιούσε συνεχώς τις συμβουλές του Γέροντα Μακαρίου σε οτιδήποτε είχε σχέση με την εξωτερική και εσωτερική βελτίωση του μοναστηριού της, αλλά και ενθάρρυνε όλες τις αδελφές που της είχαν εμπιστευθεί να το κάνουν, έχοντας την άδεια και την ευλογία των ηγεμόνων της Τούλας - του Δεξιού Σεβασμιωτάτου Δημητρίου (μετέπειτα Αρχιεπισκόπου Οδησσού, Αλέξιου) και του διαδόχου του. Ο καρπός αυτής της πνευματικής σχέσης μεταξύ των μοναχών Belev και του Γέροντα Μακαρίου ήταν: 1) η ταχεία ακμή του μοναστηριού μέσω της βελτίωσης όσων ασχολούνται με την πνευματική ζωή και μέσω του πολλαπλασιασμού των μοναχών του, έλκονται από τη μητρική αγάπη της ηγουμένης και την ευκαιρία να έχουν στα πρώτα βήματα της μοναστικής ζωής την καθοδήγηση ενός γέροντα με εμπειρία στην πνευματική ζωή. και 2) με τη βοήθεια δωρεών από τις ίδιες τις εύπορες καλόγριες, την ανέγερση νέων κτιρίων στο μοναστήρι για τη φιλοξενία όσων χρειάζονται βοήθεια. Επομένως, αυτό το μοναστήρι, κατά κύριο λόγο εκείνη την εποχή, θα μπορούσε δικαίως να ονομαστεί, τόσο από άποψη εξωτερικών όσο και εσωτερικών ανέσεων, το καλύτερο από τα γυναικεία μοναστήρια, εκθέτοντας την ευημερία του - αυτό που λείπει από τους άλλους, δηλαδή η καθοδήγηση πρεσβυτέρων ή πρεσβυτέρων που βιώθηκαν στην πνευματική ζωή. αφού αυτό το τελευταίο ήταν ανέκαθεν ένα από τα ασφαλέστερα μέσα για τη βελτίωση των μοναστηριών. Ο πατέρας πήγαινε στο Belev κυρίως τρεις φορές το χρόνο: τον Ιανουάριο, τον Μάιο και τον Αύγουστο. Ενώ δεν είχαμε δικό μας ξενοδοχείο στο μοναστήρι, έμεινε στην πόλη με τον π. Αρχιερέας Γκλαγκόλεφ; και όταν χτίστηκε ένα ξενοδοχείο στο μοναστήρι, άρχισε να μένει στο ξενοδοχείο του μοναστηριού. Μερικές φορές του άρεσε να έρχεται απροσδόκητα και να πηγαίνει ήσυχα στο κτίριο για να δει τη Μητέρα Ηγουμένη από την πίσω βεράντα. Αν το κελί το αντιληφθεί, ο ιερέας θα απειλήσει να σιωπήσει. Έμενε στο Μπέλεβ τρεις-τέσσερις μέρες και φρόντιζε πάντα να γυρνάει τα κελιά όλων των αδελφών και να μην χάνει ούτε μία. Υπήρχαν και μοναχές που δεν τον συμπαθούσαν. Πάντα πήγαινε πρώτα σε αυτούς τους ανθρώπους. Μερικές φορές κάποιος θα πει: "Πατέρα! Γιατί πήγες σε αυτούς; Τελικά, δεν σε αγαπούν." Και ο ιερέας θα απαντήσει: «Γι’ αυτό πρέπει να πάμε μπροστά σε αυτούς». Και αυτοί, όπως ο παπάς, θα τους επισκεφτούν και θα συμφιλιωθούν. Οι αδερφές χάρηκαν με τον ερχομό του ιερέα, σαν να ήταν μια φωτεινή μέρα. Όποιος μπορούσε, παρατούσε τη δουλειά του, ντυνόταν με γιορτινά και τον ακολουθούσε σε όλο το μοναστήρι. Στην εκκλησία, κατά τη διάρκεια των ακολουθιών, ο ιερέας στεκόταν δίπλα στη Μητέρα Ηγουμένη. Πήγαινες στη χορωδία, προσκυνούσες τη μάνα σου, κι εκείνη έδειχνε τον παπά. Θα λάβετε την ευλογία του και θα σταθείτε όλο το πρωί με ευκολία και χαρά. Από την εκκλησία, ο ιερέας πήγαινε στο κτίριο της μητέρας που ήταν δίπλα της. και είμαστε όλοι πίσω τους. Κάποτε, θυμάμαι, σταμάτησε στη βεράντα, ακούμπησε σε ένα δεκανίκι και είπε: «Ηγουμένη, ηγουμένη! Οδήγησέ τους στη Βασιλεία των Ουρανών». «Θα είμαι εκεί, πατέρα;» - είπε εκείνη. «Θα το κάνεις, θα το κάνεις», απάντησε ο γέροντας. «Και οδήγησέ τους όλους μαζί σου». Μια άλλη φορά, πολλοί από εμάς μαζευτήκαμε στην αίθουσα τσαγιού της μητέρας μου. Ο πατέρας ήρθε κοντά μας, μας κοίταξε όλους και είπε: "Ω, κορίτσια, κορίτσια! Σας λυπάμαι, θα ζηλέψουμε και τους νεκρούς." Σαν να προειδοποιούσε ότι η ζωή θα γινόταν πιο δύσκολη όσο περνούσε ο καιρός. Όταν η Μητέρα Ανώτερη και εγώ ήρθαμε στην Όπτινα, και αν φτάσαμε αργά και δεν είδαμε τον ιερέα το βράδυ· τότε το πρωί, όταν χτυπήσει το κουδούνι στο μοναστήρι για το Matins, θα πάμε στο μοναστήρι. Θα χτυπήσουμε το κουδούνι στην πύλη (δεν υπήρχε ούτε μια καλύβα εκείνη την ώρα), θα βγει ο υπάλληλος του κελιού, θα μάθει ότι είναι η μητέρα του και θα το πει στον ιερέα, αν και δεν μας έλεγε να του το πούμε. Θα βγει στην πύλη, θα μας ευλογήσει και εν ευθέτω χρόνω το πρωί θα έρθει στο ξενοδοχείο μας για τσάι. Μερικές φορές θα έρθει για δείπνο, θα στείλει φαγητό από το μοναστήρι και θα ευλογήσει τη μητέρα να φάει τα πάντα, και έτρωγε χωρίς κακό. και στο σπίτι από πόνους δεν μπορούσα να φάω τίποτα εκτός από ψαρόσουπα. Ως φάρμακο, ο ιερέας την ευλόγησε να πιει νερό από το πηγάδι Pafnutevsky 104. Ο πατέρας συμπεριφέρθηκε πολύ απλά. Στο δείπνο δεν του επέτρεψε να αλλάξει τα πιάτα του. Κάποτε αγόρασα στον εαυτό μου ένα πορτρέτο ενός ιερέα και ζήτησα από τον γέροντα να με ευλογήσει με αυτό, και μου είπε: «Γιατί χρειάζεσαι έναν τέτοιο ανόητο;» - αλλά ακόμα ευλογημένος. Πρόσφατα, όταν ετοιμαζόμασταν για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων στην Όπτινα, ο ιερέας μας έστειλε να εξομολογηθούμε στον π. Παφνούτιος 105. Πραγματικά δεν ήθελα να πάω κοντά του. Ρωτάω τον ιερέα: να του πω μερικές από τις αμαρτίες που του είχα αποκαλύψει ο ίδιος; Και απάντησε: «Δεν χρειάζεται - δεν μιλούν για βροχή μόνοι τους κάθε μέρα». Η τελευταία φορά που ο ιερέας βρέθηκε στο Belev ήταν λίγο πριν από το θάνατό του, τον Αύγουστο. Προηγουμένως, σκέφτηκε να πάει στο Vyaz μετά το Belev. Όταν άρχισε να φεύγει από το Belev, ο υπάλληλος του κελιού του είπε: "Πατέρα! Ο Tarantas είναι κακός. Πρέπει να το φτιάξουμε πριν πάμε στο Vyazma." Και ο ιερέας απάντησε: «Τώρα έχουμε έρθει όχι μόνο στο Vyazma, αλλά και στο Belev για τελευταία φορά». Όταν μάθαμε για την ασθένεια του πατέρα μου, η μητέρα μου και εγώ πήγαμε στην Optina. αλλά μια μέρα πριν από το θάνατό του έπρεπε να επιστρέψω. Περίμεναν τον επίσκοπο στο Μπέλεβ και ο ίδιος ο ιερέας ευλόγησε τη μητέρα να πάει, λέγοντας: «Μόνο εσύ δεν θα με ξαναδείς». «Σε ποιον μας αφήνεις, πατέρα;» - ρώτησε η μητέρα. «ΠΕΡΙ Αμβρόσιου και π. Ιλαρίωνα», απάντησε ο γέροντας. «Δεν θα τραβήξουμε χωριστούς δρόμους με διαφορετικούς πρεσβυτέρους;» - "Όχι. Πιστεύω στον Θεό ότι δεν θα χωρίσετε." Λίγο πριν από το θάνατο του πατέρα μου, δόθηκε η άδεια να περιποιηθούμε τον μανδύα μας που υπερβαίνει το προσωπικό. Η μητέρα παρουσίασε μερικές μοναχές που είχαν ήδη θρυμματιστεί κρυφά. Ο ιερέας διέταξε να τους προειδοποιήσουν ότι αυτός ο δεύτερος τόνος στην εκκλησία θα λογαριαζόταν απέναντί ​​τους ως schema tonsure. Μετά τον θάνατο του ιερέα, τη νύχτα της τεσσαρακοστής ημέρας, τον είδα σε όνειρο, σαν να διέταξε τη μητέρα μου να με ντύσει σε μανδύα. Τότε για δεύτερη φορά, σε ένα όνειρο, διέταξε να με λένε Παγώνι. Λίγο μετά από αυτά τα δύο όνειρα, μου δόθηκε ένα χαρτί να υπογράψω. Επειδή μερικές φορές έπρεπε να υπογράψω σε διαφορετικά χαρτιά, δεν έδωσα σημασία σε αυτό το χαρτί. Κατόπιν τούτου, είδα πάλι σε όνειρο τον ιερέα, ο οποίος μου είπε: «Ξέρεις τι υπέγραψες; Ήσουν εσύ που παρουσιάστηκες στο ιμάτιο». Μετά ανακάλυψα ότι είχα υπογράψει όντως μια αίτηση για τόνωση. Το κελί μου γνωρίζει μια περίπτωση στην οποία αποκαλύφθηκε το χάρισμα της προνοητικότητας του ιερέα. χωρικός s. Ο Ναρίσκιν της επαρχίας Τούλα, ο Αντρέι Κουτέποφ, πήγε με την κόρη του στον ιερέα όσο ζούσε για να πάρει την ευλογία του να την παντρευτεί. «Θεέ μου, λύσε με!», είπε ο ιερέας, «θα είναι δυστυχισμένη». Όταν επέστρεψαν στο σπίτι, η μητέρα δεν ήθελε να ακολουθήσει τη συμβουλή του πατέρα της και έδωσε την κόρη της σε γάμο, αλλά δεν είχε περάσει ούτε ένας χρόνος πριν η νεαρή γυναίκα και ο άντρας της τρελαθούν. Από τους κοσμικούς που επισκέπτονταν συχνά τον π. π. Makariy, θυμάμαι τον έμπορο Oryol Ivan Mikhailovich Nemytov και τον Bolkhov έμπορο Vasily Kurkin 106. Η ιστορία της μοναχής Nikandra Zaitseva. Οι συγγενείς μου ζούσαν όχι μακριά από την Όπτινα και είχαν μεγάλη πίστη στους πρεσβύτερους της Όπτινα. Ως κορίτσι, λοιπόν, επισκεπτόμουν συχνά τον πατέρα π. Μακαρία και σε ηλικία δεκαπέντε ετών, με την ευλογία του, μπήκε στο μοναστήρι. Όταν μπήκα στο μοναστήρι, ήταν μια μοναχή Σεβσκ στην Όπτινα που ζήτησε πολύ από τον ιερέα να με ευλογήσει για να ζήσω μαζί της. Στην αρχή φαινόταν να συμφωνεί, αλλά ξαφνικά αρνήθηκε αποφασιστικά, αν και ήταν πολύ προσβεβλημένη από αυτή την άρνηση, και με ευλόγησε να πάω στο Μπέλεφ. Μετά ανακάλυψα ότι κάτι δεν πήγαινε καλά στην αναφερόμενη μοναχή Sevsk. Έμοιαζε να έπεσε σε αυταπάτες και με κάποιο τρόπο έβαλε τέλος στη ζωή της. Πρώτα, ο ιερέας με τοποθέτησε στο κτίριο με την Ηγουμένη. Μετά έπρεπε να ζήσω σε ένα κελί όπου υπήρχε πολύς κόσμος. Ήρθε μια μέρα και είπε: «Βλέπεις πόσοι είναι εδώ; Και θα έχεις στο κελί σου τόσες ρέγγες σε ένα βαρέλι». Τότε ο ιερέας με ευλόγησε να φτιάξω το δικό μου κελί και αγόρασε ένα μέρος για μένα. Πράγματι, μερικές φορές έπρεπε να είμαι τόσο συνωστισμένος σε αυτό το κελί μου που θυμήθηκα τα λόγια του: θα είμαστε σαν τις ρέγγες στο βαρέλι. Ο γέροντας αγαπούσε ιδιαίτερα την ειρήνη ανάμεσα στις αδερφές. Θυμάμαι μια φορά που ήρθε σε εμάς - και πολλοί από εμάς μέναμε μαζί - σταμάτησε στο κατώφλι και ρώτησε: "Είσαι ήσυχος; Αν υπάρχει ειρήνη, τότε θα πάω, και αν όχι, δεν θα πάω." Και μόνο τότε μπήκε στο κελί μας όταν τον διαβεβαιώσαμε ότι τα πράγματα ήταν ήρεμα μαζί μας. Δεν μπορώ να ξεχάσω την αγάπη και την προσοχή του Πατέρα με την οποία μας συμπεριφέρθηκε. Δεν ήταν πατέρας, αλλά η πιο τρυφερή μητέρα. Πρόσεχε αποφασιστικά τα πάντα. Μου συνέβη, αφού επισκέφτηκα τους συγγενείς μου, να περάσω από την Optina. Έτσι θα δει τα πάντα μόνος του - τι μου έδωσε η οικογένειά μου και αν έχω όλα όσα χρειάζομαι. Μερικές φορές έρχεσαι κοντά του και στεναχωριέσαι και παραπονιέσαι ότι η οικογένειά σου το έχει ξεχάσει. Και θα πει: "Ο Θεός σε αγαπάει και γι' αυτό στέλνει λύπες. Οι συγγενείς δεν έχουν καμία σχέση με αυτό. Όλα είναι Θεός. Δεν τους λέει, άρα δεν τους στέλνουν. Χρειάζεσαι χρήματα; Πάρε από μένα πόσα χρειάζεσαι;" Και ο ίδιος θα βγάλει το πορτοφόλι από την τσέπη του και θα μου το δώσει. Θα αρνηθώ, αλλά θα αρχίσει να επιμένει: "Πάρε το, πάρε το! Άλλωστε, μου το δίνουν!" Έτσι, ο ιερέας με παρηγόρησε ότι μερικές φορές θα σκεφτόσασταν: «Λοιπόν, γιατί υπάρχουν θλίψεις; Αλλά χάρη σε αυτές, ο ιερέας είναι τόσο παρηγορητικός». Από τα βιβλία, ο πατέρας μου μου έδωσε περισσότερα να διαβάσω: τις Διδαχές του Αγίου Αββά Δωροθέου και του Αγίου Ιωάννη της Κλίμακος. Ήθελα να διαβάσω τη Βίβλο, αλλά δεν με ευλόγησε. Ο ιερέας είπε ότι αγαπούσε τα μοναστήρια του Μπελέφσκι περισσότερο από όλα τα μοναστήρια, αλλά δεν ευλόγησε τα ανίψια του να μπουν εδώ. γιατί στις άλλες αδερφές μπορούσε να προκληθεί ζήλια γιατί αγαπούσε τους συγγενείς του περισσότερο από αυτές. Κάποτε έπρεπε να πω στον ιερέα ότι κάποιος άγνωστος μου είπε κάτι ιδιαίτερο και μου είπε: «Σου απαγορεύω να δέχεσαι ξένους. Αν δεχτείς έναν ξένο στο κελί σου, είναι το ίδιο με εχθρό, δηλαδή δαίμονα, θα δεχτείς». Μια μέρα δεν ήθελα πραγματικά να φύγω από την Όπτινα, αφού η εορτή των Εισοδίων στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου 107 ήταν κοντά. Και ο ιερέας λέει: "Πρέπει να φύγουμε. Διαφορετικά θα τραγουδήσουν: θα φέρουν παρθένες στον βασιλιά μετά από αυτήν, και είσαι εδώ με τους άντρες". Μια μέρα ο αδερφός μου ετοιμαζόταν να πάει στο Κίεβο και βρέθηκε ένας συνάδελφος περιπλανώμενος, αλλά ο ιερέας αποφασιστικά δεν έδωσε την ευλογία του να πάει μαζί του. «Θεέ μου, λύσε με!» είπε. «Αρνήθηκε και συνέχισε μόνος». Ο αδελφός υπάκουσε. Και όταν πήγα αργότερα, σε ένα μέρος είδα ότι είχε μαζευτεί πλήθος κόσμου γύρω από κάτι. Ανέβηκε να κοιτάξει και είδε ότι ο περιπλανώμενος με τον οποίο επρόκειτο να ταξιδέψει βρισκόταν νεκρός. Το αν σκοτώθηκε ή ίσως πέθανε ο ίδιος, είναι άγνωστο. Αλλά, σε κάθε περίπτωση, αν ο ιερέας δεν είχε συγκρατήσει τον αδελφό του, τότε θα μπορούσε να έχει υποφέρει και ο αδελφός. Όταν πέθανε ο πατέρας μου, νόμιζα ότι όλα χάθηκαν για μένα, και έκλαιγα σαράντα μέρες, σχεδόν ασταμάτητα. Τελικά είδα τον ιερέα σε όνειρο. Μου λέει: «Γιατί κλαις; Νιώθω καλά. Φοράω ρούχα σαν τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή." Και μου το έδειξε. Φορούσε κάτι από μαλλιά, παρόμοιο με τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή του Κυρίου. Ένα χρόνο μετά το θάνατο του πατέρα μου, το βράδυ της 7ης Σεπτεμβρίου (την ημέρα του θανάτου του Γέροντα Μακαρίου), οι συγγενείς μου πέρασαν με το αυτοκίνητο από την Optina Pustyn και είδαν δύο πυλώνες φωτιάς που, όπως τους φαινόταν, υψώνονταν - η μία πάνω από το μοναστήρι και η άλλη πάνω από το μοναστήρι. Κάποτε έπρεπε να επικαλεστώ τις προσευχές του πατέρα π. σε έναν δαίμονα που εμφανίστηκε σε ένα όνειρο. Μακαρία. "Α! Ξέρει ποιον να καλέσει", είπε και εξαφανίστηκε. Θυμάμαι επίσης αυτό το περιστατικό: μια καλόγρια πέθαινε, η φυσική μητέρα της μοναχής Magdalena Sotnikova, είχε ήδη φύγει εντελώς. Εκείνη την ώρα της έδειξαν ένα πορτρέτο του ιερέα. Τα πορτρέτα του είχαν μόλις βγει τότε. Εκείνη ούρλιαξε τρομερά: «Δεν μετάνιωσα!» Και ούρλιαζε για σαράντα μέρες και μετά πέθανε. Μοναχές της Καπιτωλίνας. Μπήκα στο μοναστήρι με την ευλογία του πατέρα π. Μακαρία. Μαζί μου έγινε δεκτός και ένας άλλος συγγενής μου. Και ο ιερέας την ευλόγησε να ντυθεί μοναστηριακά το συντομότερο δυνατό. Ήταν άρρωστη. Αφού ντύθηκε, έζησε ελάχιστα και πέθανε. Ο πατέρας μου μου έδωσε την ακόλουθη οδηγία για να με καθοδηγήσει σε όλη μου τη ζωή: «Ζήσε έτσι: δεν έχεις δει, δεν έχεις ακούσει. Αγάπα τον Θεό και το αφεντικό σου· «Μην ενοχλείς το αφεντικό σου με ύπουλα πράγματα». Ναι, δίδαξε σε όλους την υπομονή: «Κάντε υπομονή. Ο Θεός δεν θα σε εγκαταλείψει για υπομονή». Μερικές φορές θα τηλεφωνήσει στον υπάλληλο του κελιού του και θα πει αστειευόμενος: «Πάτερ Σέργιο! Αγοράστε υπομονή Vera (κοσμικό όνομα)». "Πατέρας! «Ναι, θα το αγοράσω μόνος μου», θα πω. «Όχι, θα πληρώσεις ακριβά», θα απαντήσει ο γέροντας. Στην αρχή, αφού μπήκα στο μοναστήρι, έκανα μικρές ταπεινές δουλειές στο κελί μου - πάντα φρόντιζα τα χέρια μου να μην γίνονται τραχιά και να υφαίνω δαντέλες και η θεία με την οποία ζούσα με θύμωσε γι' αυτό. Ήρθαμε λοιπόν μαζί της μια μέρα στον ιερέα. Του λέει ότι σκοπεύει να με στείλει σπίτι γιατί δεν δουλεύω. Ο πατέρας με πήρε από το χέρι και με οδήγησε στην κουζίνα. Έβαλε τα χέρια του με αιθάλη και μετά με άλειψε παντού - και το πρόσωπό μου και τα χέρια μου. κι έτσι περπάτησε στο ξενοδοχείο. Όλοι με κοιτούν και γελάνε. Από εκεί και πέρα, δεν γλίτωσα τα χέρια μου - άρχισα να κάνω τα πάντα μόνος μου. Ο πατέρας δεν με συμπαθούσε, αν λες κάτι για τους άλλους. Θα πει: «Δεν είναι δική σου δουλειά». Κάποτε έπρεπε να πάω με τη θεία μου στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Και όταν επιστρέψαμε από εκεί, ο ιερέας μου είπε τα πάντα για το τι κάναμε εκεί. Οι κάτοικοι του Mtsensk αγαπούσαν πολύ τον πατέρα. Θυμάμαι όταν, καθοδόν προς το Βορόνεζ, σταμάτησε στο Μτσένσκ με τον Φόμα Νικήτιτς Κουλέσοφ, ένα τέτοιο πλήθος κόσμου μαζεύτηκε στην πόρτα του σπιτιού του που οδήγησαν τον ιερέα στην πίσω βεράντα, τον έβαλαν σε μια άμαξα και τον πήραν στο δρόμο του. και τον κυνηγήσαμε για περίπου 15 βερστ. Στο Μπέλεβ ο ιερέας έζησε τρεις ή τέσσερις μέρες. και την τελευταία φορά έμεινα για μια ολόκληρη εβδομάδα και επανέλαβα πολλές φορές: «Κορίτσια, πρέπει να πάμε να ξεκουραστούμε». Περπατούσε στο μοναστήρι, και εμείς τον ακολουθούσαμε σε ολόκληρο πλήθος. Θα δει τη Μητέρα Ηγουμένη και θα αστειευτεί: «Ηγουμένη, Ηγουμένη! Είμαι με τη συνοδεία». Όταν ο γέροντας μας επισκέφτηκε για τελευταία φορά, του είπα ότι ήμουν θυμωμένος με τον αδερφό μου, ο οποίος σταμάτησε να με βοηθά και ότι δεν θα του έγραφα ούτε θα προσευχηθώ για αυτόν. Ο πατέρας με διέταξε αμέσως να γράψω ένα γράμμα στον αδελφό μου και του απέδωσε κάτι. Σύντομα έλαβα ένα γράμμα από τον αδερφό μου στο οποίο έγραφε: «Τι γέροντα βρήκες εκεί; Έβαλε τη γραφή του κατευθείαν στην καρδιά μου». Ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, ο π. π. Ο Μακάριος με παρέδωσε στον πατέρα π. Αμβρόσιος: με σκέπασε με μια κουβέρτα, του την έδωσε και είπε: «Εδώ είναι ένας ανόητος για σένα, ανόητος!» Και ο πατήρ π. Ο Αμβρόσιος άρχισε αμέσως να δουλεύει μαζί μου και, για πρώτη φορά, μου είπε όλη μου τη ζωή από τα επτά μου. Όταν η μητέρα μας ηγουμένη ρώτησε τον ετοιμοθάνατο ιερέα π. Μακαρία, τι θα κάνει τώρα; της απάντησε: «Ο Θεός θα βοηθήσει. Και εγώ θα βοηθήσω». Όταν πέθανε ο ιερέας, η Μητέρα Ηγουμένη πήγε πρώτα μόνη της στην Όπτινα και μετά έστειλε μια ευλογία σε όλους όσους ήθελαν να πάνε. Άργησα λίγο και έφτασα όταν ο ιερέας είχε ήδη μεταφερθεί από το μοναστήρι στην εκκλησία του μοναστηριού. Το πρόσωπό του ήταν εντελώς καλυμμένο και ραμμένο, και σκίσαμε την κουβέρτα και κοιτάξαμε. Ο πατέρας ξάπλωσε σαν Άγγελος του Θεού. Όταν μετέφεραν το φέρετρό του στον τάφο, οι αδελφές και οι άνθρωποι συνωστίστηκαν γύρω του και προσπάθησαν να σκίσουν κάτι από το φέρετρο για ευλογία. Ιερομόναχος π. περπάτησε δίπλα μας πίσω από το φέρετρο. Μπαρσανούφιος. Έβγαλε ένα ψαλίδι από την τσέπη του, έσκισε λίγη από την πλεξούδα με κρόσσια και μας έκοψε ένα κομμάτι στον καθένα. Μοναχές Τατιάνα Ιβάνοβα. Από παιδί, έζησα με την γαιοκτήμονα Μαρία Μιχαήλοβνα Καβελίνα. Το κτήμα της δεν ήταν μακριά από την Optina Pustyn και πήγαινε συνεχώς να επισκέπτεται τον πατέρα Fr. Μακάριος, και ο παπάς πήγαινε στο χωριό μας κάθε χρόνο. Όταν έφτανε, μαζεύονταν όλοι οι χωρικοί για να λάβουν την ευλογία του. Ο πατέρας θα τους βγει και θα καθίσει. και ενώ τους ευλογεί, τους λέει κάτι για εποικοδόμηση, σαν να μην παραπέμπει τα λόγια του σε κανέναν, και παρεμπιπτόντως, αυτή την ώρα καταγγέλλει πολλούς. Ο γαιοκτήμονάς μας είχε έναν μελισσοκόμο - μια ωραία ήσυχη γωνιά. Και ο ιερέας λάτρευε να είναι εκεί. Η θεία μου πρόσεχε αυτόν τον μελισσοκόμο. Και ο ιερέας της έλεγε πάντα: "Είναι υπέροχο εδώ! Κάτσε και διάβασε πνευματικά βιβλία. Και δίδαξε την Τάνια σε αυτό." Η κυρία μου ήταν πολύ αφοσιωμένη στον πατέρα της. Υπήρχαν όμως άνθρωποι στους οποίους αυτή η αφοσίωση φαινόταν περίεργη. Ο γιος του ιερέα του χωριού μας, ένας νέος, χλεύαζε συχνά τη στοργή των κυρίων μου για τον γέροντα. αλλά ξαφνικά αρρώστησε με πυρετό. Άρρωστος άρχισε να αναγνωρίζει την ενοχή του και να μετανοεί. «Δεν είναι γι’ αυτό», είπε, «ο Θεός με τιμωρεί επειδή γέλασα με τον γέροντα;» Και σύντομα συνήλθε. Μετά από αυτό, ήρθε σε εμάς και ρώτησε την κυρία μου: "Μαρία Μιχαήλοβνα! Θα πάτε στον γέροντα, θα του ζητήσετε συγχώρεση για μένα, αλλά εγώ ο ίδιος φοβάμαι να πάω σε αυτόν." Αλλά η κυρία τον έπεισε να πάει ο ίδιος. και πήγε αμέσως. Επιστρέφοντας, σταμάτησε ξανά και είπε: "Λοιπόν, Marya Mikhailovna, δεν μπορώ να σου πω πώς ένιωσα όταν είδα τον ιερέα. Μόλις μου είπε δύο λόγια, όλα μέσα μου κρύωσαν και μετά πήραν φωτιά. Ένιωσα ότι δεν ήταν ένας επίγειος, αλλά ένας ουράνιος άνθρωπος, και μπορούσα μόνο να πω: "Πατέρα! Συγχώρεσέ με για όλα.» Και λέει: «Θα σε συγχωρήσει ο Θεός! Εσείς οι ίδιοι δεν καταλάβατε τι κάνατε». Εγώ ο ίδιος θεραπεύτηκα τρεις φορές από τον ιερέα. Από παιδί, ζούσα με τη θεία μου στο lady's πολύ ήσυχα. Δεν με άφησαν να πάω πουθενά. Αλλά μια φορά, όταν ήμουν σχεδόν ενήλικας, με άφησαν να πάω σε ένα πάρτι με τον νονό μου. Ξαφνικά μου έγινε πολύ δύσκολο εκεί. Ένιωσα ότι το πρόσωπο και τα χέρια μου άρχισαν να συσπώνται. Μετά από λίγο, άρχισα να τρέμω παντού. κι έτσι σε λίγο με πήγαν σπίτι, όπου με συνάντησαν η κυρία και η θεία μου. Ήμουν σε άθλια θέση. Δύσκολα μπορούσα να μιλήσω. Το στόμα ήταν στριμμένο, όλο το πρόσωπο παραμορφώθηκε, το σώμα συσπάστηκε. Η θεία μου πήγε στον πατέρα μου, ο οποίος, έχοντας μάθει τι μου είχε συμβεί, ήταν δυσαρεστημένος που μου επέτρεψαν να πάω στο πάρτι. Σύμφωνα με τον ίδιο, είχα τη νόσο του Witt. Δεν μου είπε να επικοινωνήσω με τον γιατρό, λέγοντας: «Δεν χρειάζεται, δεν καταλαβαίνεις, αυτό δεν είναι ασθένεια του γιατρού· και αν τη θεραπεύσεις, θα την ακρωτηριάσεις εντελώς». Έδωσε το θείο λάδι από το καντήλι μπροστά από την εικόνα του Σημείου της Θεοτόκου, που βρίσκεται στη σκήτη εκκλησία τους, και διέταξε να το χύσουν στο καντήλι μπροστά από τη θαυματουργή εικόνα Καλούγκα της Μητέρας του Θεού, που ήταν στο σπίτι μας, και να ανάβουν για έξι εβδομάδες. Κάθε απόγευμα διέταξε να μου δώσει μια κουταλιά λάδι από αυτή τη λάμπα. και το πρωί να κάνω τρία τόξα και να πιω νερό των Θεοφανείων. και αν δεν μπορώ να κάνω τόξα, άσε τη θεία μου να τα κάνει για μένα. Άρχισα να το κάνω αυτό. Ένιωσα καλύτερα. και μετά συνήλθα πλήρως. Τέσσερα χρόνια αργότερα, η ασθένειά μου επέστρεψε ξανά. Με έφεραν στον παπά· και λέει: «Πρέπει να γίνατε περήφανοι και καταδικασμένοι άνθρωποι· έτσι σας επέτρεψαν να αρρωστήσετε ξανά». Είπα ότι δεν έκρινα, αλλά γέλασα με τους άλλους. «Είναι το ίδιο», είπε, «είναι ακόμα το ίδιο· γι' αυτό αρρώστησα ξανά». Και αυτή τη φορά ο ιερέας μου φέρθηκε με τον ίδιο τρόπο. Η αρρώστια πέρασε και δεν επέστρεψε ποτέ. Και για πρώτη φορά, μετά την ανάρρωση, ο ιερέας με ευλόγησε να με πάει στη Λαύρα της Τριάδας-Σεργίου και τη δεύτερη φορά - στο Βορόνεζ και το Ζαντόνσκ. Και όταν η θεία μου άρχισε να ευχαριστεί τον ιερέα που είχα αναρρώσει με τις άγιες προσευχές του, είπε: «Μην μου το αποδίδετε αυτό· αυτό είναι του Θεού, όχι δικό μου. Γι' αυτό υποσχεθείτε ότι θα πάτε στον Άγιο, ο Κύριος θα βοηθήσει τους αγίους». Και ο πατέρας ήταν πάντα πολύ δυσαρεστημένος όταν του απέδιδα τη θεραπεία, και μάλιστα προσβλήθηκε. «Αυτός», θα πει, «είναι ο εχθρός σου, ότι μου δίνεις κάτι που δεν είναι δικό μου. Ο Κύριος θα τιμωρήσει γι' αυτό· η αρρώστια θα επιστρέψει ξανά». Η τρίτη φορά που κρύωσα ήταν όταν ταξίδευα στην Optina. Ανέβασα πυρετό και μετά πυρετώδη κατάσταση. Ο πατέρας δεν με άφησε να πάω σπίτι από το ξενοδοχείο μέχρι την επόμενη μέρα. Όλοι με άφησαν για να ακολουθήσω τον ιερέα σε άλλο ξενοδοχείο και κάθισα μόνος δίπλα στο παράθυρο. Ήταν μέρα. Αλλά ξαφνικά ένιωσα φόβο. Κοίταξα γύρω μου και είδα ότι όλο το δωμάτιο όπου καθόμουν ήταν γεμάτο με δαίμονες. Καβαλούσαν άλογα και πολεμούσαν. Όλοι οι τοίχοι και τα πάντα ήταν καλυμμένα με αυτά. Μόνο στην εικόνα που στεκόταν στο δωμάτιο, στο πρόσωπο του Σωτήρος, δεν υπήρχε τίποτα. Τρομοκρατήθηκα και άρχισα να ουρλιάζω. Κάλεσαν τη θεία μου, αλλά ακόμα και παρουσία της συνέχισα να βλέπω το ίδιο πράγμα. Τότε ήρθε ο ιερέας, διάβασε τον ψαλμό: Ζωντανός στη βοήθεια του Υψίστου..., ράντισε εμένα και τα πάντα γύρω με Θεοφάνειο νερό και διέταξε τη θεία μου να διαβάσει αυτόν τον ψαλμό από πάνω μου μέχρι να εξαφανιστούν όλα. Έτσι, αυτό που είδα άρχισε να γίνεται πιο χλωμό και τελικά εξαφανίστηκε εντελώς. Αλλά μετά από αυτό ήμουν άρρωστος για έξι εβδομάδες με πυρετό. Ο ίδιος ο πατέρας εξεπλάγη με αυτό το όραμά μου και είπε ότι αυτό συμβαίνει σε έναν άνθρωπο μόνο στις στιγμές που πεθαίνει. αλλά, προφανώς, ο Κύριος χάρηκε ιδιαίτερα που επισκέφτηκε αυτό το κορίτσι με τέτοιο πειρασμό. Ο πατέρας με επέπληξε συχνά. Ερχόταν, με έπαιρνε στην άκρη και μου έλεγε κατευθείαν τι έκανα και σκέφτηκα. Και μερικές φορές θέλει να το δοκιμάσει - περιμένει μέχρι να το πω εγώ. Ήταν αδύνατο να κρυφτεί. Τώρα θα πει ότι λέω ψέματα. Και αν κλειδωθώ, θα μου πει: "Γιατί δεν το λες αυτό; Θα το πληρώσεις με ασθένεια." Όλες μου οι σκέψεις - ήξερε τα πάντα. Κάποτε ο πατέρας μου με συμβούλεψε να απέχω λίγο από το φαγητό. Γύρισα σπίτι, έφαγα πιο μέτρια για δύο μέρες και μετά σκέφτηκα: «Ο πατέρας μου το είπε αυτό στον εαυτό του, τελικά, πρέπει να του πω κάτι» και άρχισα να τρώω με την καρδιά μου ξανά. Μετά ήρθα στην Optina και ο ιερέας με κατήγγειλε - είπε: «Δεν έχει τίποτα να κάνει, θα το πει στον εαυτό του». Γενικά ο παπάς ήταν πολύ τρυφερός, αλλά υπήρχαν στιγμές που ήταν πολύ αυστηρός. Θυμάμαι μια φορά που με έστειλε μόνος στο σπίτι, με διέταξε αυστηρά να κάτσω αμέσως στο κάρο και να μην τολμήσω να περπατήσω. Και άρχισα να μιλάω με έναν μοναχό που ήξερα. Με περπάτησε μέσα από το πλοίο. Στην αρχή περπατούσα ήρεμα και μίλησα μαζί του, αλλά μετά η παρεμβατικότητα του με τρόμαξε πολύ και μετά βίας τον ξεφορτώθηκα και έφυγα. Όταν ήρθαμε στον ιερέα την επόμενη φορά, ήρθε στο ξενοδοχείο μας, αλλά δεν με κοίταξε καν και δεν με ευλόγησε ποτέ. Όταν άρχισε να φεύγει, έτρεξα πίσω του και άρχισα να του ζητάω συγχώρεση. Στην αρχή, ο ιερέας προσποιήθηκε ότι δεν ήξερε τις ενοχές μου. Και όταν μετάνιωσα ειλικρινά για το έγκλημα της εντολής του, μου είπε: "Θυμήσου! Σε συγχωρώ για τελευταία φορά, δεν θα υπάρχει πια συγχώρεση για σένα. Αν θέλεις να με φέρεσαι, άκου! Αν δεν θέλεις να υπακούς, καλύτερα να μην με ενοχλείς, μην έρθεις σε μένα και μην παίρνεις το χρόνο μου". Κάποτε η κυρία μου δεν άκουσε τον πατέρα της. Η Ημέρα των Αγγέλων της, στις 22 Ιουλίου, έπεσε σε ημέρα νηστείας. Ο πατέρας έστειλε τον γιο της, έναν περιπλανώμενο, τον π. Λεωνίδα, πες του να μην έχει τίποτα αλμυρό στο δείπνο. Εκείνη την ώρα την επισκεπτόταν κάποιος συγγενής - ένα πολύ σημαντικό πρόσωπο, που δεν είχε φάει ποτέ φαγητά χωρίς κρέας, οπότε διέταξε να του σερβίρουν γρήγορο φαγητό. Ο πατέρας προσβλήθηκε τόσο πολύ από αυτό που δύσκολα μπόρεσε να του ζητήσει συγχώρεση αργότερα. Και δεν τον είχε δει ποτέ τόσο θυμωμένο όσο αυτή τη φορά. Ως αποτέλεσμα των νουθεσιών του Πατέρα, οι άνθρωποι άλλαξαν πολύ προς το καλύτερο. Η κυρία μου είχε πολύ καυτό χαρακτήρα και μετά έγινε πολύ πράος. Είχε έναν γιο στρατιωτικό. Στο σύνταγμα έζησε μια άγρια, θυελλώδη ζωή. μετά ήρθε στο χωριό, άρχισε να επισκέπτεται τον πατέρα του και σε λίγο άλλαξε: άφησε τις κακές του συνήθειες και άρχισε να ζει σωστά. Αποσύρθηκε από το σύνταγμα. γιατί άρχισε να έχει κρίσεις, οι οποίες ήταν τόσο δυνατές που μερικές φορές στον επάνω όροφο του σπιτιού τον άκουγες να σφυρίζει από κάτω. Μια από αυτές τις επιθέσεις του συνέβη στην Όπτινα κάτω από τον ιερέα. Ο ιερέας διέταξε να φέρουν από το κελί του ένα σάβανο που του έστειλαν από την Ιερουσαλήμ και σκέπασε με αυτό τον άρρωστο, ο οποίος άρχισε αμέσως να ηρεμεί. Η επίθεση τελικά πέρασε εντελώς και, χάρη στις προσευχές του ιερέα, δεν επαναλήφθηκε ποτέ. Έχοντας αναρρώσει, ο Kavelin παντρεύτηκε και έζησε πολύ. Κάποτε ένας λυσσασμένος λύκος στην περιοχή μας δάγκωσε αρκετούς χωρικούς, συμπεριλαμβανομένων δύο από τους άντρες της κυρίας μου. Εκείνη την ώρα ήρθε κοντά μας ο ιερέας. Οι δαγκωμένοι χωρικοί στάλθηκαν στο νοσοκομείο. αλλά ο γέροντας δεν έδωσε την ευλογία του να πάει εκεί τους χωρικούς της κυρίας μου. Τους κάλεσαν στον ιερέα. Τους ευλόγησε, ράντισε τις πληγές τους με αγιασμό και τους παρηγόρησε με την ελπίδα του ελέους του Θεού, αφού βαριούνταν πολύ και φοβόντουσαν μην τρελαθούν. Τότε τους διέταξε να κάνουν τρία τόξα, να προσευχηθούν στη Βασίλισσα των Ουρανών και στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό και να πιουν νερό των Θεοφανείων το πρωί. Το έκαναν αυτό και παρέμειναν ζωντανοί και καλά. και όλοι οι άλλοι που στάλθηκαν στο νοσοκομείο πέθαναν. Διαφωνούντες, αλλόπιστοι, ήρθαν στον ιερέα και από συνομιλίες μαζί του έγιναν αληθινοί πιστοί. Θυμάμαι μόνο έναν Παλαιό Πιστό, φαίνεται, που εστάλη στον ιερέα για νουθεσία από το δικαστήριο, ο οποίος δεν άκουσε τη φωνή της αλήθειας και δεν άλλαξε τα λάθη του. Ο πατέρας είπε γι 'αυτόν ότι τίποτα δεν μπορούσε να γίνει μαζί του. Από τους αγίους του Θεού, ο ιερέας συμβούλευε τις περισσότερες φορές να καταφύγουν στον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή και τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό, και κυρίως στην ίδια τη Βασίλισσα των Ουρανών. Ο ίδιος ο ιερέας έτρωγε ωμό φαγητό, αλλά του άρεσε να περιποιείται τους άλλους. Μοναχές της Αλευτινής. Θυμάμαι μια φορά που ήμουν με τη μητέρα μου, περιμένοντας τον πατέρα π. Η Μακαρία άρχισε να μιλάει για το γεγονός ότι, όπως έλεγαν οι φήμες, ήθελαν να με κάνουν ρυασοφόρο. Μόλις μιλήσαμε γι' αυτό, και βλέπουμε τον ιερέα να έρχεται και, γυρνώντας κατευθείαν προς εμένα, λέει: «Θα ταπεινωθείς, αλλά δεν θα ταπεινωθείς». Ο πατέρας δεν μου επέβαλε νηστείες ή ειδικούς κανόνες, αλλά απαίτησε από εμένα ταπείνωση. Μια άλλη ιστορία: η αδερφή μου, Maria Pavlovna Polunina, υπέφερε από κρίσεις δαιμονικής κατοχής. Η μητέρα μας ήρθε μαζί της στο μοναστήρι και η μητέρα μου και εγώ την πήγαμε στην Optina Pustyn. Ακόμη και πριν από αυτό, στην εκκλησία μας, ανησυχούσε πολύ και στο δρόμο με μάλωσε ότι είχα ένα καταραμένο χέρι, αλλά φορούσα το κομπολόι του πατέρα μου στο χέρι μου. Όταν φτάσαμε στην Όπτινα, καθίσαμε να περιμένουμε τον παπά στο μονοπάτι κοντά στο μοναστήρι. Ξαφνικά η αδερφή φώναξε: «Να έρχεται ο γκριζομάλλης!» - και άρχισε να αγωνίζεται. Πράγματι, ο παπάς βγήκε από το μοναστήρι, ήρθε κοντά μας και τύλιξε ένα είδος ζώνης γύρω από την άρρωστη γυναίκα. Έσκυψε προς τα πίσω, σαν να είχε σπάσει, και φαινόταν να είναι μουδιασμένη. Στη συνέχεια, μόλις συνήλθα, ο ιερέας μας έστειλε στον τάφο του πατέρα π. Λεωνίδα. Πάντα κάλυπτε τις θεραπείες του με κάτι. Εκεί προσευχηθήκαμε και πήραμε άμμο από τον τάφο του. Η αδερφή ηρέμησε. Την επόμενη μέρα ήμουν στη λειτουργία. Ο πατέρας της έδωσε αντίδωρο. και εκείνη το δέχτηκε ήρεμα. Μετά από αυτό, δεν είχε ποτέ προηγούμενες επιληπτικές κρίσεις. Μοναχές Ιουστίνα Μπούρτσεβα. Κάποτε ήμουν δουλοπάροικος. Zagryazhskikh. Με τη νεαρή μου κυρία, που ζούσε στη Μονή Ζωσιμαίας και ήθελε να μετακομίσει από εκεί στη Μονή Μπελέφσκι, ήρθαμε στην Όπτινα για να επισκεφτούμε τον πατέρα π. Ο Μακάριος, τον οποίο είδα πριν. αφού περνούσε από το μοναστήρι Maloyaroslavets για να επισκεφτεί τον π. Ο ηγούμενος Αντώνιος έμεινε στο κτήμα των κυρίων μου. Ο πατέρας ήρθε στο ξενοδοχείο μας, ευλόγησε τη νεαρή μου και με έδωσε προσοχή: «Ποιος είναι αυτός μαζί σου;» - ρώτησε τη νεαρή κυρία. Και μετά με ρώτησε: «Θες να πάμε σε μοναστήρι, κορίτσι μου;» Όταν ήταν απασχολημένος με την ερωμένη μου, με κάλεσε κοντά του και μου είπε τόσο στοργικά: «Λοιπόν, πες μου τις αμαρτίες σου, γιατί είμαστε δύο εδώ», και με χαϊδεύει στο κεφάλι. Τους είπα αυτό που είχα στην ψυχή μου, ότι ήθελα να μπω σε μοναστήρι, αλλά φοβόμουν ότι δεν θα με δεχτούν για το λόγο ότι μου είχαν προτείνει προηγουμένως να μπω σε μοναστήρι, αλλά αρνήθηκα. «Ο Θεός είναι ελεήμων», είπε ο ιερέας, «θα είσαι στο μοναστήρι». Σύντομα μου απαγόρευσε να φορέσω ένα χρωματιστό φόρεμα. Δεν έδωσε σημασία στην άλλη κοπέλα που ήταν μαζί μας στον ιερέα και δεν της είπε τίποτα. Μετά από αυτό, και αυτό το κορίτσι και εγώ μπήκαμε σε ένα μοναστήρι. αλλά εκείνη έζησε ένα χρόνο και έφυγε από το μοναστήρι, κι εγώ έμεινα. Επί έξι χρόνια δεν με έντυσαν μοναστηριακά, γιατί ήμουν δουλοπάροικος του ανιψιού της μοναχής μου, και δεν με άφησε καθόλου να φύγω. Λυπήθηκα πολύ γι' αυτό και ο ιερέας μου έλεγε πάντα: «Θα είσαι ντυμένος όταν έχεις θέληση». Και έτσι έγινε. Σύντομα δόθηκε ελευθερία στους δουλοπάροικους και ντύθηκα. Μερικές φορές ο ιερέας ήταν αυστηρός με την μοναχή-ερωμένη μου, ειδικά για κάποιες από τις ιδιοτροπίες του κυρίου. Ερχόταν στο δωμάτιό μας και έμοιαζε να είναι πολύ θυμωμένη μαζί της, ακόμη και να της πατούσε τα πόδια. Εκείνη θα κλάψει και εκείνος θα φύγει. Θα επισκεφτεί όλα τα ξενοδοχεία και θα έρθει ξανά κοντά μας. Θα τη λυπηθεί και θα πει: «Πού είναι το δάκρυ; Μάλλον όλοι κλαίνε». Και θα την παρηγορήσει. Η νεαρή μου κυρία ήταν αηδιασμένη. Κάποτε, μπροστά στον ιερέα, με φώναξε να σκουπίσω το λαρδί που είχε στάξει πάνω στο τραπέζι από το κερί: "Ustyusha! Σβήσε αυτό το αηδιαστικό πράγμα". Και ο παπάς λέει: "Πού; Τι αηδία; Δεν υπάρχει αηδία". Μάζεψε αυτό το λίπος στο δάχτυλό του και της άλειψε το πρόσωπο. Φλαβιανές καλόγριες. Η μοναχή μου, για την οποία ήμουν κελί, μεταφέρθηκε από τον ιερέα από το μοναστήρι Velikolutsky στο μοναστήρι Belevsky. θεώρησε απαγορευτικό να μένει εκεί, γιατί οι συγγενείς της ήταν κοντά της. Με έφερε μαζί της και εκεί. αλλά άρχισα να βαριέμαι πολύ στο νέο μέρος. Λυπήθηκε που με κοίταξε. Λέει λοιπόν στον γέροντα: "Πατέρα! Θέλω να στείλω την Annushka πίσω - συνεχίζει να κλαίει." Και ο ιερέας απάντησε: «Με ποιον θα πας;» Ξαφνιάστηκε με αυτό, αφού δεν είχε σχέδια να πάει πουθενά. Όμως λίγα χρόνια αργότερα διορίστηκε ηγουμένη σε άλλο μοναστήρι. Έπρεπε να πάει μαζί μου. Και πριν από αυτό, ο ιερέας της είπε για άλλη μια φορά ευθέως: «Εσύ θα είσαι η ηγουμένη». «Λοιπόν, πατέρα, πού να βάζουμε τέτοιους ανόητους για ηγουμένη;» – απάντησε στα λόγια του. «Ακόμα κι αν είναι ανόητη, είναι ηγουμένη», επιβεβαίωσε. Μια μέρα είπε στον γέροντα: "Πατέρα! Πόσο χαρούμενη είναι η Μακαρία Σόμοβα που είναι το κορίτσι γενεθλίων μαζί σου!" «Και θα είστε μαζί», απάντησε. Μετά τον θάνατο του ιερέα, την ενδύσανε σε μανδύα και την ονόμασαν Μακαρία. Ο πατέρας αγαπούσε την απλότητα σε όλα. Μια μέρα μπήκε στο κελί μας και είδε ότι είχαμε λάστιχα στα μαξιλάρια μας. Τα πήρε και τα πέταξε στο πάτωμα. Δεν μας επέτρεψε ποτέ να φτιάξουμε μάλλινο ράσο ή οτιδήποτε χρωματιστό. Ο ιερέας πραγματικά δεν ήθελε οι αδερφές να περπατούν στα κελιά τους. Μερικές φορές έλεγε με έναν αναστεναγμό: "Ω, κορίτσια, κορίτσια! Αν ξέρατε τι αμαρτία είναι να τριγυρνάτε στα κελιά σας! Θα πάτε να πιείτε ένα φλιτζάνι τσάι, και θα υπάρχει άσκοπη κουβέντα και καταδίκη. Και σε ένα φλιτζάνι μπορείτε να συσσωρεύσετε τόση αμαρτία!" Μια μέρα ήρθε στο μοναστήρι μας ένας παπάς. Εκείνη την ώρα, δύο μοναχές μάλωσαν για την κατασκευή ενός κελιού και ζήτησαν από τον ιερέα να έρθει και να κρίνει μεταξύ τους. Όταν έφτασε, άρχισαν να συναγωνίζονται και να αλληλοκατηγορούνται. Για πολλή ώρα ο ιερέας στεκόταν ανάμεσά τους σιωπηλός, ακουμπισμένος στο δεκανίκι του. Τότε ξαφνικά άρχισε να γυρίζει γρήγορα σε αυτόν, μετά στον άλλο και να λέει γρήγορα: «Πώς είσαι; Πώς είσαι; Πώς είσαι; Όλοι οι παρόντες γέλασαν· και έτσι τελείωσε η δίκη. Ο ιερέας δούλευε περισσότερο με τους μοναχούς παρά με τους λαϊκούς. αλλά, από ταπεινοφροσύνη, προσπάθησε πολύ να κρύψει τα πνευματικά του χαρίσματα. Αν τον ρωτούσατε κάτι πολύ ευθέως, θα έλεγε: «Δεν ξέρω, δεν ξέρω». Μια μέρα, ο ιερέας, ελευθερώνοντάς με από την Όπτινα πριν από το βράδυ, πολύ κουρασμένος, με τα πόδια, είπε: «Πήγαινε! Θα υπάρξει ευκαιρία για σένα· θα είσαι σπίτι σήμερα». Και είναι αλήθεια. Είχα περπατήσει μόνο λίγο, με πρόλαβαν κάποιοι ευγενικοί άνθρωποι, με κάθισαν και με πήγαν στο μοναστήρι. Θυμάμαι μια δαιμονισμένη γυναίκα χτύπησε τον ιερέα στο μάγουλο και της έδωσε το άλλο. Έπεσε κάτω νεκρή. Ο γέρος ήταν αγαπητός. Ήταν ήδη αρκετά άρρωστος πριν από το θάνατό του και ανησυχούσε συνεχώς για το πώς να παρηγορήσει τις αδερφές του. «Στείλτε», θα πει στους συνοδούς του κελιού, «κάτι στο ξενοδοχείο: οι αδερφές έχουν φτάσει εκεί». Θα μας φέρουν ή μήλα ή κάτι άλλο. Σχετικά με τον συνοδό του κελιού του, ο π. Ο Ιλαρίων, που ήταν αργότερα μοναστηριάρχης και πρεσβύτερος, έλεγε ο παπάς, σαν χαριτολογώντας: «Αυτός ο γέροντας θα σε περάσει καλύτερα από μένα». Σκήτης Ιερομόναχος π. Είπε στον Ισαάκ ότι έπρεπε να γίνει πρύτανης στην Optina Pustyn και ο Fr. Φλαβιανός - ταμίας. Όλα αυτά έγιναν πραγματικότητα στην ώρα τους. Μοναχή Άννα Λεοντίεβα. Ήμουν ένα κορίτσι περίπου 12 ετών με τον πρεσβύτερο πατέρα π. Λεωνίδ, και με έστειλε να εξομολογηθώ στον πατέρα π. Μακάριος. Ήρθα στην εκκλησία όπου εξομολογείτο στους ανθρώπους. και η μητέρα μου, που ήρθε μαζί μου, παρέμεινε στη βεράντα της εκκλησίας. Ο πατέρας με ρώτησε: «Είπες αντίο στη μητέρα σου;» Απάντησα ότι όχι, και δεν ξέρω πώς να πω αντίο. «Έλα», είπε ο ιερέας, «θα σου δείξω πώς». Με πήγε στη βεράντα και με έβαλε να υποκλιθώ στα πόδια της μητέρας μου τρεις φορές. Πραγματικά δεν ήθελα να υποκύψω, γιατί υπήρχε πολύς κόσμος εκεί. Και ο ιερέας γελάει και λέει: «Η μύτη μας κοιτάζει ψηλά, αλλά θα τον σκύψουμε». Επίπληξε τη μητέρα μου που δεν με έμαθε να ζητάω συγχώρεση πριν την εξομολόγηση και μόνο τότε άρχισε να με εξομολογείται. Θυμάμαι επίσης πώς ήρθα να δω τον πατέρα π. Μακάριος, όταν ήταν ήδη παντρεμένη. Ο έγγαμος βίος μου ήταν τόσο δύσκολος που ήμουν έτοιμος να αυτοκτονήσω αν δεν με είχε στηρίξει ο πατέρας μου. Η μητέρα μου προσπάθησε να με πείσει να αφήσω τον άντρα μου και να πάω να ζήσω μαζί της, αλλά ο πατέρας μου δεν ήθελε να το ακούσει. «Τι σκέφτεσαι, γέροντα;» - της είπε. Γυρνώντας προς εμένα, είπε: "Σε οτιδήποτε άλλο, υπάκουσε τη μητέρα σου, Άννα, αλλά μην υπακούς σε αυτό. Ό,τι ένωσε ο Θεός, μην το χωρίζει κανείς. Κάνε υπομονή και να θυμάσαι - δεν είσαι ο πρώτος, δεν είσαι ο τελευταίος. Υπάρχουν πολλοί δυστυχισμένοι άνθρωποι στον κόσμο. Ο χρόνος θα δείξει το αποτέλεσμα. Και αν αφήσεις τον άντρα σου, θα χάσεις το Βασίλειο των Ουρανών." Αυτά τα λόγια με ενθάρρυναν και έγινα πιο υπομονετικός. Ο πατέρας έπεισε συγκινητικά τον άντρα μου. Μας τοποθέτησε και τους δύο μπροστά από την εικόνα του Καζάν της Θεοτόκου και του είπε: "Θυμήσου, θα δώσεις απάντηση στον Θεό γι' αυτό. Όταν ήσουν παιδί, κατέστρεφες φωλιές πουλιών. Έτσι της συμπεριφέρθηκες όπως φέρθηκες στην ίδια ανυπεράσπιστη γκόμενα. Γίνε καλύτερα! Διαφορετικά, θα αντιμετωπίσεις μεγάλη τιμωρία". Ο σύζυγος δεν μεταρρυθμίστηκε και, όπως είπε ο ιερέας, τιμωρήθηκε εδώ: εξορίστηκε στη Σιβηρία. (Η υπόλοιπη σύζυγος μπήκε τελικά σε ένα μοναστήρι). Μοναχές Άννα Γκορμπίλεβα. Όταν ο παππούς μου αποφάσισε να παντρευτεί τον πατέρα μου, πήγε πρώτα στον πατέρα π. Ο Μακάριος να ζητήσει την ευλογία του ποια νύφη να πάρει, αφού οι νύφες ήταν πολλές. Ο πατέρας του λέει ξαφνικά: «Ναι, παίρνεις τον νονό σου για αυτόν». σκέφτηκε ο παππούς. Στην αρχή δεν μπορούσε να θυμηθεί για ποιον νονό του είπε ο γέροντας, αλλά μετά θυμήθηκε ότι πριν από τρία χρόνια ταξίδεψε από το Mtsensk στην πόλη Novosil. Στο δρόμο σταμάτησε σε ένα σπίτι όπου βρισκόταν ένα νεογέννητο παιδί, στη βάπτιση του οποίου έπρεπε να γίνει θετός πατέρας. και η ανάδοχη μητέρα ήταν ένα κοριτσάκι εκεί. Πήγε σε εκείνο το σπίτι. Το κορίτσι εκείνη την εποχή ήταν απλώς νύφη. Wooed. Την πάντρεψε τον γιο του. και ζούσαν ευτυχισμένοι. Μοναχές Matrona Kostornova. Έζησα ως βοηθός κελιού με τη μητέρα Μακαρία Σόμοβα. Μια μέρα ο ιερέας ήρθε στο Μπέλεφ και ήρθε σε μας για δείπνο. Αφού έτρωγε, προσευχήθηκε στον Θεό και είπε: «Και τώρα πρέπει να προσκυνήσουμε την ηγουμένη», και προσκύνησε στα πόδια της Μ. Μακαρίας. Ντροπιασμένη από αυτή την πράξη του γέροντα, είπε μόνο: "Πάτερ! Τι κάνεις;" Και πάλι λέει: «Όχι, όχι· η ηγουμένη πρέπει να προσκυνήσει». Το βράδυ της ίδιας μέρας, ο ιερέας την κάλεσε να πάει μαζί του στη Μητέρα, την ηγουμένη του μοναστηριού. Της φόρεσε την καμιλάβκα του, της έβαλε το δεκανίκι του στα χέρια της και την οδήγησε έτσι. Το έφερε και είπε: «Ηγουμένη! Σου έφερα την Ηγουμένη Μακαρία». Δύο χρόνια μετά, η Μ. Μακαρία έγινε ηγουμένη στο μοναστήρι Kashira. Μοναχή Μαρία Ντομπροβόλσκαγια. Πριν μπω στο μοναστήρι, ήρθα στην Optina Pustyn για να επισκεφτώ τον πατέρα π. Μακάριος. Μια μοναχή της Σεβσκ με είδε εδώ και άρχισε να με καλεί στο κελί της. Ο πατέρας της ήρθε στο ξενοδοχείο. Του ζητά την ευλογία του για να με πάρει και μου λέει τι και πώς θα κάνει για μένα, και ο ιερέας απλώς λέει: «Πολύ!» Μετά, γυρνώντας προς εμένα, είπε: «Πήγαινε, ζήσε μέχρι την άνοιξη». Πήγα με αυτή την καλόγρια στο μοναστήρι του Sevsky, αλλά δεν με δέχτηκαν ως μια από τις αδερφές εκεί, γιατί με έφερε χωρίς την ευλογία της ηγουμένης. Και έτσι την άνοιξη έπρεπε να επιστρέψω στον πατέρα μου και με τοποθέτησε στο μοναστήρι του Μπελέφσκι. Κάποτε ήμουν στην Optina Pustyn και με μια άλλη καλόγρια σταματήσαμε να μιλήσουμε με έναν ιερομόναχο. Εκείνη την ώρα, ο ιερέας μας πέρασε με το αυτοκίνητο στο ξενοδοχείο. Του προσκυνήσαμε και τον ακολουθήσαμε. Λέω στον σύντροφό μου ότι είναι αλήθεια ότι στον ιερέα δεν άρεσε το γεγονός ότι στεκόμαστε και μιλάμε. «Μάλλον δεν είδε τίποτα», απάντησε εκείνη. Πλησιάζουμε στο ξενοδοχείο και ο παπάς κατεβαίνει από την άμαξα. Αρχίσαμε να τον βοηθάμε να ανέβει τις σκάλες. και λέει: «Ναι, ναι, κορίτσια, οδηγήστε με· αλλιώς είμαι τυφλός, δεν βλέπω τίποτα». Πριν από το θάνατο του πατέρα π. Macarius, όταν, κατά την άφιξη στην Optina, ο φίλος μου και εγώ ανακαλύψαμε ότι ήταν επικίνδυνα άρρωστος, πήγαμε να τον αποχαιρετήσουμε. αλλά αργήσαμε λίγο. Πλησιάζουμε στο μοναστήρι και η μητέρα μας ηγουμένη, που έχει ήδη επισκεφτεί τον γέροντα, μας συναντά στο δρόμο και λέει ότι ο παπάς είναι εξουθενωμένος και δεν δέχεται άλλο. Λυπηθήκαμε, αλλά δεν είχαμε τίποτα να κάνουμε, γυρίσαμε και πήγαμε στο ξενοδοχείο. Ξαφνικά ακούμε κάποιον να μας καλεί πίσω. γιατί ο οξυδερκής πατέρας, αν και δεν του αναφέραμε, ο ίδιος διέταξε να μας καλέσουν κοντά του. Ήρθαμε και τον αποχαιρετήσαμε. После кончины батюшки, в день его Ангела, мне приснилось следующее: увидела я здание необыкновенной красоты; когда вошла я внутрь, увидала там множество окон, на которых стояли цветы, и много столов, покрытых белыми скатертями. За ними сидели старцы такого благолепного вида, что я смутилась, что взошла сюда, и подумала: хоть бы кого-нибудь знакомого здесь увидеть. Και μετά βλέπω τον ιερέα να κάθεται πέμπτος από μένα και να με κοιτάζει. Χάρηκα πολύ για αυτόν. Τότε οι μεγάλοι σηκώθηκαν από το τραπέζι. Και ο ιερέας ήρθε κοντά μου και με ρώτησε: «Πάμε καλά;» «Είναι τόσο καλό που δεν μπορώ καν να το εκφράσω», απάντησα. «Λοιπόν, πάμε», είπε, «θα σου δείξω περισσότερα». Και με οδήγησε σε όμορφους κήπους όπου κυλούσαν ρυάκια. Και πάλι ο ιερέας ρώτησε: «Είναι καλά εδώ;» Όταν τον επαίνεσα, μου είπε: «Κάνε υπομονή! Και ο Θεός δεν θα σε αφήσει». У меня была в то время скорбь, и я, пока мы с ним ходили, все собиралась высказать ему. А он и говорит: «Я всю твою душеную скорбь знаю», – и дал мне из одного ручейка выпить воды. Ένιωσα τόσο καλά που στον ύπνο μου φώναξα από χαρά: «Πάτερ!» – και ξύπνησε. Είχα μια αδερφή που με την ευλογία των μεγάλων προσπαθούσε να ζήσει σαν μοναχός στον κόσμο. Ο τόπος διαμονής της δεν ήταν μακριά από το Ερμιτάζ της Όπτινα και οι μοναχοί της Όπτινα, που έπρεπε να περάσουν από αυτήν την περιοχή για δουλειές, σταματούσαν πάντα για να ξεκουραστούν και να διανυκτερεύσουν στο σπίτι της. Συχνά της έφερναν, για ευγνωμοσύνη, είτε ιερό πρόσφορο είτε κάτι άλλο για ευλογία. και ένας μοναχός έφερε κάποτε στην αδερφή του ένα πορτρέτο του πατέρα π. Μακάριος, αλλά ξέχασε να της το δώσει και έτσι έφυγε. Το επόμενο βράδυ, η αδερφή μου είδε σε όνειρο ότι ο ιερέας διέσχιζε την πόλη τους με το αυτοκίνητο. αλλά δεν πήγα να τη δω. Ήταν πολύ αναστατωμένη με αυτό και ο ιερέας είπε: «Μόλις περνάω από εδώ τώρα, αλλά στο δρόμο της επιστροφής θα περάσω να σε δω». Μετά από λίγο, ο μοναχός, που ξέχασε να δώσει το πορτρέτο στην αδελφή του, επέστρεψε στην Όπτινα και το έφερε στην αδελφή του. Και τον σεβάστηκε ως θαυματουργό. γιατί στις θλίψεις της πήρε παρηγοριά από αυτόν. Μοναχές Justina Poposhina. Περπατήσαμε στην Όπτινα και μιλήσαμε στο δρόμο ότι φαινόταν ότι θα είχαμε πάρει τον ιερέα στην αγκαλιά μας αν μας τον έδιναν οι μοναχοί. Ερχόμαστε στον ιερέα και λέει: «Είναι ακόμα πρόθυμος να με κρατήσει στην αγκαλιά του». Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του, ο ιερέας ήρθε κοντά μας στο μοναστήρι Belevsky μαζί με τον πατέρα Αμβρόσιο και περιηγήθηκε στο μοναστήρι. Ο π. π. τον ακολούθησε. Αμβρόσιος. Αυτή τη στιγμή τρέχει στον πατέρα π. Μια αδερφή λέει στον Μακάριο με δάκρυα: ότι ο πατέρας της θέλει να την πάρει με το ζόρι από το μοναστήρι και να την παντρέψει, ότι την έχει ήδη βρει τον γαμπρό της ημέρας. Πρώτον, ο π. π. Ο Μακάριος έμεινε σιωπηλός και μετά είπε: «Επικοινωνήστε με τον Αμβρόσιο». Πατέρας ο. Ο Αμβρόσιος βλέπει ότι ακόμα κλαίει και ο π. π. Ο Μακάριος δεν της λέει τίποτα, είπε καταφατικά: «Δεν θα το πάρει!» Και έτσι έγινε. Ο πατέρας της προσπάθησε να την πάρει από το μοναστήρι, αλλά δεν τα κατάφερε. Μοναχές της Κλεοπάτρας. Μπήκα στο μοναστήρι χωρίς κανένα μέσο, ​​οπότε μου φάνηκε αδύνατο να έχω ποτέ δικό μου κελί. Όταν η αδερφή μου άρχισε να ζητά να πάει στο μοναστήρι, άρχισα να λέω στον πατέρα π. Μακάριος, αν θα την ευλογούσε να μπει σε κάποιο είδος κοινοβιακού μοναστηριού. και τι θα κάνουμε εμείς οι δυο τόσο φτωχοί στο δικό μας μοναστήρι; Όμως ο ιερέας δεν ευλόγησε, λέγοντας ότι θα έχουμε δικό μας κελί, ότι η Μητέρα Ανώτερη θα χρειαζόταν μια αδελφή. Άρχισε να δοκιμάζει ο ίδιος τη φωνή της, άρχισε να τραγουδάει σε πρίμα και επαίνεσε ότι είχε καλό μπάσο. Στο μοναστήρι μας εκείνη την εποχή υπήρχαν τραγουδιστές με τόσο καλές φωνές που σκέφτηκα τα λόγια του πατέρα μου: είναι απίθανο να χρειαστούν την αδερφή μου. Ωστόσο, έγινε δεκτή στο μοναστήρι μας και της ανατέθηκε η χορωδία. Λίγα χρόνια αργότερα, η φωνή της έγινε μπάσο και άρχισαν να τη χρειάζονται πραγματικά στη χορωδία. γιατί κάποιοι από τους ψάλτες με καλές φωνές μετακόμισαν σε άλλο μοναστήρι. Για τις προσευχές του ιερέα, ο Κύριος μας έστειλε το κελί του. Όταν ο παπάς ήρθε για τελευταία φορά στο μοναστήρι μας, αρχίσαμε με την αδερφή μου να του ζητάμε να πάμε στην πατρίδα μας. Με άφησε να φύγω, αλλά ποτέ δεν ήθελε να την αφήσει, αν και πραγματικά το παρακαλούσε. Έφυγα και ο πατέρας μου πέθανε χωρίς εμένα. Η αδερφή χρειαζόταν εδώ εκείνη την ώρα, γιατί οι τραγουδιστές μας πήγαν στην Όπτινα για την κηδεία του ιερέα. Μοναχές Ραφαΐλα. Όταν ο π. π. Ο Μακάριος άρχισε να εξασθενεί σε δύναμη, μας ευλόγησε να εξομολογηθούμε στον εξομολόγο μας π. Παΐσια; αλλά μετά από λίγο, για κάποιο λόγο, μου απαγόρευσε να πάω κοντά του και να του εξομολογηθώ. Εν τω μεταξύ, κατά την παραμονή μας στην Optina Pustyn, ο Fr. Ο ίδιος ο Paisiy ήρθε στο δωμάτιό μας και ντρεπόμασταν να μην τον δεχθούμε. Ξαφνικά ένας ιερέας έφτασε στο Gostiny Dvor. τρέξαμε έξω να τον συναντήσουμε και είπε ότι θα έρθει στο δωμάτιό μας. Αν και δεν καλέσαμε τον π. Ο Παΐσιος, όμως, ήταν ανήσυχος που, αντίθετα με την εντολή του γέροντα να μην έχουμε επικοινωνία μαζί του, ο π. Ο Paisiy ήταν στο δωμάτιό μας, και ως εκ τούτου προσκαλέσαμε τον ιερέα να δουλέψει μαζί μας κάπου κάτω, ειδικά επειδή το δωμάτιό μας ήταν στον τρίτο όροφο και ήταν δύσκολο για τον ιερέα να ανέβει εκεί. Αλλά ο ιερέας είπε ότι θα πήγαινε ακόμα εκεί, και σε ένα λεπτό ήταν ήδη επάνω. Άνοιξα την πόρτα του δωματίου μας και κοίταξα τον π. Η Παΐσια το έκλεισε σιωπηλά και μας άφησε. Και αυτή ήταν τιμωρία για την παράβαση της εντολής του γέροντα. Μετά από πολλές προφορικές ιστορίες που δόθηκαν εδώ από τις μοναχές Belev για τον πρεσβύτερο π. Ο Μακάριος σκοπεύει να πει λίγα λόγια για το γυναικείο ερημητήριο Borisov Tikhvin στην επισκοπή του Κουρσκ. Αυτό το μοναστήρι είχε από καιρό πολλούς μαθητές του πρώτου αείμνηστου πρεσβυτέρου της Optina, π. Λεωνίδα, που ταυτόχρονα ήταν και μαθητές του πρεσβύτερου π. Μακαρία. Σύμφωνα με τον παλαιόχρονο της Optina, τον ηγούμενο Μάρκο, ο Γέροντας Μακάριος τοποθέτησε αυτό το μοναστήρι πάνω από τα άλλα γυναικεία μοναστήρια όσον αφορά την πνευματική ζωή. αφού στην εποχή του ζούσαν και εργάζονταν εκεί υπέροχες γριές. Από αυτούς, δύο ήταν ιδιαίτερα διάσημοι - η Alimpia Sukacheva και η Lavrentia Uskova, και οι δύο από τους ευγενείς γαιοκτήμονες. Μεταξύ των άλλων αδελφών αυτού του ερημητηρίου, ήταν επίσης γνωστός ο γραφικός Ανατόλι, επίσης από τους γαιοκτήμονες, στον κόσμο της Paraskeva Feodotovna Trunova, η οποία ερχόταν συχνά στην Optina Pustyn για να επισκεφτεί τον Γέροντα Μακάριο και ανέφερε τα ακόλουθα αξιοσημείωτα περιστατικά γι 'αυτόν. «Μια φορά έφτασα στην Όπτινα», είπε, «και, όπως συνηθιζόταν, έμεινα στο ξενοδοχείο του μοναστηριού. Από το παράθυρο του δωματίου μου είδα ότι ο πατέρας π. εμφανίστηκε στο Gostiny Dvor. Macarius, και βιαστικά έσπευσε να δεχτεί την ευλογία του, ξεχνώντας να κλειδώσει το δωμάτιό μου, όπου κάποια από τα χρήματά μου ήταν για τα έξοδα ταξιδιού μου αμέσως. άφησες ανοιχτό τον αριθμό; Πήγαινε, πήγαινε, κλείδωσέ το. Τα πράγματα δεν πάνε πάντα καλά για εμάς εδώ». Έχοντας απομακρυνθεί από τον γέροντα, σταμάτησα για λίγα λεπτά για να τον κοιτάξω από μακριά. αλλά μου κούνησε το δάχτυλο για να πάω στη θέση μου. που φυσικά έκανα. Μια άλλη φορά, αφού έφτασα στην Όπτινα, μαζί με τις μοναχές μου και μια λαϊκή κοπέλα, ήρθαμε στο μοναστήρι για να επισκεφτούμε τον πατέρα π. Μακάριος. Μας δέχτηκε ευγενικά και μας κέρασε τσάι. Αφού ευχαριστήσαμε τον γέροντα για το κέρασμα, πήγαμε στο ξενοδοχείο. Η αγαπητή λαϊκή, που δεν καταλάβαινε τη γεροντική και τη μοναστική ζωή, είπε με αυταρέσκεια: «Αχ, πόσο χαρούμενος ήταν ο πατέρας για εμάς! Πόσο τον παρηγορήσαμε!». Και λαχάνιαζε έτσι σε όλη τη διαδρομή. Μόλις όμως καταφέραμε να μπούμε στο δωμάτιό μας, μπήκε αμέσως ένας ηλικιωμένος άνδρας και έκανε έναν κατηγορητικό λόγο: "Ήρθα να σε ευχαριστήσω. Πόσο με παρηγόρησες! Πόσο χάρηκα που σε είδα!" Μπερδεμένοι από αυτά τα λόγια, αρχίσαμε να δικαιολογούμαστε δείχνοντας στους κοσμικούς ότι ήταν αυτή που το είπε. Αλλά ο ιερέας συνέχισε την καταγγελία του: «Γι' αυτό ήρθα να σας ευχαριστήσω, γιατί πραγματικά με παρηγορήσατε και χάρηκα πολύ που σας είδα». Άλλη περίπτωση. Μια μέρα περπατούσα στο μονοπάτι που περνούσε από τον κήπο στο μοναστήρι μου. Στο δρόμο βρισκόταν ένα μήλο. Η σκέψη με έφερε σε δύσκολη θέση να πάρω το μήλο και να το φάω. Αλλά, έχοντας συνέλθει, το θεώρησα πειρασμό. Πήρε λοιπόν το μήλο και το πέταξε στον κήπο. Λίγο καιρό αργότερα, έχοντας φτάσει στην Όπτινα, ήρθα στον ιερέα, ο οποίος με χαιρέτησε με αυτά τα λόγια: «Και έριξα ένα μήλο στον κήπο». Το ξέχασα ήδη. «Τι είδους μήλο, πατέρα;» – ρώτησα. "Και πέρασα από τον κήπο, θυμάσαι; Υπήρχε ένα μήλο στο δρόμο, και εσύ το πήρες και το πέταξες στον κήπο." Τώρα μου ήρθε στο μυαλό αυτό το περιστατικό. Η παντρεμένη αδερφή μου πέθανε. Όταν το ανέφεραν στον πατέρα π. Ο Μακάριος, διέταξε την άλλη μου μεγάλη αδερφή, που έμενε μαζί μου στο μοναστήρι, να επιστρέψει στον χήρο γαμπρό της για να διαχειριστεί τα νοικοκυριά, λέγοντας ότι θα τελειώσει ακόμα τη ζωή της στο μοναστήρι. Ο γέροντας με ευλόγησε να πάρω μαζί μου στο μοναστήρι ένα ορφανό, την ανιψιά μου Ντάσα - όπως και έκανα. Και η αδερφή μου, η μοναχή, έχοντας ζήσει στον κόσμο με τον γαμπρό της για δεκαεπτά χρόνια, σύμφωνα με την προφητεία του Γέροντα Μακαρίου, επέστρεψε και πάλι στο ασκητήριο του Μπορίσοφ, όπου, έχοντας ζήσει άλλα δώδεκα χρόνια, πέθανε. Αρκετά χρόνια μετά το θάνατο της προαναφερθείσας αδελφής της λαϊκής μου, αρρώστησε βαριά και ο σύζυγός της. Με την ευκαιρία αυτή με κάλεσαν σπίτι. Αυτή ακριβώς την ώρα ο π. π. Ο Makariy, περνώντας στο ταξίδι της επιστροφής από το Κίεβο στην Optina, συνέβη στο Κουρσκ. Και επειδή το Κουρσκ ήταν μόλις 50 μίλια από τον τόπο διαμονής μας. τότε εγώ, με τη συγκατάθεση του άρρωστου γαμπρού μας, αποφάσισα να πάω στον γέροντα στο Κουρσκ για να τον ρωτήσω αν ο γαμπρός μου έπρεπε να υποβληθεί σε θεραπεία ή να βασιστεί στο θέλημα του Θεού. Ο γέροντας απάντησε: «Τι υπάρχει για θεραπεία; Γρήγορα στο σπίτι, αλλιώς δεν θα τον βρεις ζωντανό». Την ίδια στιγμή, ο ιερέας με διέταξε να πάρω ένα άλλο ορφανό στο μοναστήρι μου, την αδελφή της Ντάσα, που ήταν λίγο μεγαλύτερη από αυτήν. Όταν άρχισα να αρνούμαι με λύπη: "Τι τα χρειάζομαι, πατέρα; Τι θα τα κάνω; - ο γέροντας είπε: "Δεν ήθελες να ακολουθήσεις τα παιδιά, αλλά ο Κύριος θέλει να τα προσέχεις". Με αυτό, επέστρεψα στο σπίτι στον γαμπρό μου, ο οποίος πέθανε την τρίτη μέρα μετά την επιστροφή μου με χριστιανικά λόγια αποχωρισμού. Με τη θέληση του γέροντα πήγα άλλο ορφανό στο μοναστήρι. Και αμέσως μετά, οι άλλες δύο, επίσης μικρές, αδερφές τους έπεσαν σε ένα κοπάδι. Η προαναφερθείσα πεντάχρονη Ντάσα υπέφερε από υψηλό πυρετό και στομαχικές διαταραχές στο μοναστήρι. Έκανε συχνά εμετό, ειδικά αφού μερικές φορές έτρωγε τηγανητό ψάρι. Μια μέρα ο πατέρας π. ήρθε στο μοναστήρι μας. Ο Μακάριος επισκέφτηκε το κελί μας. Ενημερώθηκε για τον πυρετό της Ντάσα. «Αλλά θα την πάρουμε μακριά», είπε και πήρε την άρρωστη κοπέλα για φαγητό μαζί του. Οι ιδιοκτήτες του παρατήρησαν: «Γιατί, πατέρα, βάζεις ένα κορίτσι μαζί σου;» Αυτός όμως επέμεινε μόνος του και διέταξε την κοπέλα να φάει ψαρόσουπα από το ίδιο πιάτο με εκείνον. Στη συνέχεια σέρβιραν τηγανητό κυπρίνο. Ο γέροντας το έκοψε στη μέση κατά μήκος και το ένα μισό το κράτησε για τον εαυτό του και διέταξε το κορίτσι να φάει το άλλο. Τρώει και κλαίει, όντας σίγουρη ότι μετά από αυτή την ευχαρίστηση θα αρχίσει να κάνει βίαιο εμετό. Ο γέροντας, παρά τα δάκρυά της, την ανάγκασε να φάει ολόκληρο το μισό σταυροειδές κυπρίνο που της είχαν αφήσει στην άκρη. Το κορίτσι υπάκουσε. Στη συνέχεια, ο ιερέας, αφού μας αποχαιρέτησε, πήγε σπίτι και η Ντάσα αποδείχθηκε απολύτως υγιής. Ούτε πυρετός ούτε έμετος επανεμφανίστηκαν μαζί της. Αξίζει επίσης να αναφέρουμε πώς ο πρεσβύτερος π. Ο Μακάριος εκτιμούσε την ιερή υπακοή. Η Μ. Ανατολία για πολύ καιρό έκανε την υπακοή των ιεροψαλτών στο μοναστήρι. Όταν η δύναμή της άρχισε να εξασθενεί, εκείνη, καθώς βρισκόταν στην Όπτινα, εξήγησε στον ιερέα σχετικά. Μακάριος ότι σκοπεύει να απαρνηθεί την υπακοή της. «Δεν ξέρεις», αντέτεινε ο γέροντας, «πόσο υψηλό είναι το τίμημα της αγίας υπακοής; Εδώ είναι ένα βήμα (την ίδια στιγμή έκανε ένα βήμα για μεγαλύτερη έμφαση) και εκεί (δείχνοντάς τον) ένα ρούβλι. Εδώ είναι άλλο ένα βήμα και άλλο ένα ρούβλι». Τα τελευταία λόγια τα είπε ο γέροντας με τα ίδια σημάδια εκφραστικότητας. Μετά από αυτό η Μ. Ανατολία εγκατέλειψε την πρόθεσή της και μέχρι το θάνατό της σήκωσε τον καλό ζυγό της υπακοής της. Εκτός από τα αναφερόμενα γυναικεία μοναστήρια, μερικές προσεκτικές αδελφές των μοναστηριών ωφελήθηκαν επίσης από την πνευματική καθοδήγηση και τις οδηγίες του Γέροντα Μακαρίου: 1) Velikolutsky, ηγουμένη της οποίας ήταν η Μητέρα Π., μια από τις πιο αφοσιωμένες μαθήτριες του Γέροντα Μακαρίου. 2) Vyazemsky Arkadievsky, στον οποίο η ηγουμένη ήταν επίσης μια από τις μαθήτριες του πρεσβυτέρου, η μητέρα της A-iya. 3) Μονή Καζάν, Ηγουμένη M. D-ey, πρώην μαθήτρια του πρεσβυτέρου π. Λεωνίδα; 4) Μονή Κουρσκ, Μητέρα Ανώτερη Α-να, και μερικές από τις αδελφές αυτού του μοναστηριού. 5) Serpukhovsky; 6) Kaluga; 7) Yeletsky; 8) Bryansky; 9) Ostashkovsky; 10) Zolotonoshsky; 11) Σμολένσκι; 12) Τούλα; 13) Kashirsky; 14) Zosimova Hermitage; 15) Μονή Belevsky; 16) Ορλόφσκι; 17) Borodino και μερικά μοναστήρια της Μόσχας. Αυτές οι μοναχές κατά καιρούς έρχονταν επίτηδες στην Optina Pustyn για να συναντηθούν με τον πρεσβύτερο π. Μακάριο, ώστε, έχοντας ενισχυθεί πνευματικά από τις προφορικές συμβουλές και οδηγίες του, να συνεχίσει να χρησιμοποιεί τις εποικοδομητικές του επιστολές. Ο π. Ο ηγούμενος Αντώνιος πέθανε συνταξιοδοτούμενος στην Optina Pustyn το 1865 το βράδυ της 7ης Αυγούστου, και ο Fr. Αρχιμανδρίτης Νικοδήμ - στο μοναστήρι του Maloyaroslavets, επίσης συνταξιούχος, 1864, 7 Φεβρουαρίου. Ο Ιερομόναχος Μωυσής, στο βαθμό του αρχιμανδρίτη, πέθανε στο ασκητήριό του στην Τιχόνοβα στις 4 Νοεμβρίου 1895 Στη συνέχεια συντάχθηκε ένας ολόκληρος τόμος τέτοιων επιστολών προς μερικά από τα ανίψια του γέροντα, ο 3ος προς τις καλόγριες, που μπορεί να θεωρηθεί ως το ημερολόγιό του. Σε κοντινή απόσταση, ίσως ένα μίλι από το μοναστήρι, υπάρχει το πηγάδι του Αγίου Παφνουτίου, για το οποίο γίνεται θρησκευτική πομπή από το μοναστήρι δύο φορές το χρόνο, την 1η Μαΐου, στη μνήμη του Αγίου Παφνούτιου Μπορόφσκι, και στις 14 Σεπτεμβρίου. Επικεφαλής του ερημητηρίου και αδελφικός εξομολόγος στην Optina Pustyn, μετέπειτα ηγούμενος της Μονής Maloyaroslavets και αρχιμανδρίτης. Ο Νεμύτοφ, υπό την καθοδήγηση των πρεσβυτέρων της Όπτινα, ιεροσχηματομονάχων Λέων και Μακαρίου, υποβλήθηκε σε υψηλή νοερά προσευχή. Ο Κούρκιν ήταν επίσης αξιοσημείωτος για την ευσέβειά του. και εξάλλου με τις προσευχές των γερόντων ο Θεός τον ευλόγησε με πρόσκαιρο πλούτο. Από φτωχός έγινε εκατομμυριούχος. Οι κύριες διακοπές του ναού στην Optina Pustyn.