Часть 2. Преподобный Антоний Оптинский. Наставления пословицами и поговорками, духовные поучения и размышления в письмах к духовным чадам

Ако су вам ове лекције превише, онда, иако у снази, Колико год можете, покушајте да научите нешто корисно за себе. Из предговора књизи „Писма игумана Антонија (Оптинског)” 56 „Реч о. Антонију, и усмена и писана, била је једноставне и меке природе, увек растворена духовном сољу и одликовала се неком врстом прецизности и оригиналне изражајности и снаге, а често и у једноставној и разиграној форми садржала је високу поученост. Сви су осећали да су поуке о. лично пажљиво посматрање свих врста људи и монашки делатни живот и разумевање“. Као што после лошег времена има светлих дана, тако је после малодушности радост у души Ако боље погледамо људски живот на овом свету, видећемо да је он некад црвен, час црн, односно има црвених, радосних дана, а има и црних, тмурних дана од разних свакодневних невоља. А то указује да се у радости не заборавља, и да се у невољи не клоне превише духом. Јер као што после невремена има светлих дана, тако је и после малодушја радост у души. Мрачне мисли као јесењи облаци И да те тмурне мисли често муче, немој се стидети, јер суморне мисли су као јесењи облаци, један за другим проналазе и замрачују светлост. Али и они пролазе, а небо остаје чисто и пријатно... Тако ће наше мисли лутати, лутати по свету, а ум ће се на своје место сместити, тада ће у души бити тихо и весело. Немојте се обесхрабрити, него се уздајте у Бога Зато, љубљени моји, немојте се обесхрабрити, него се уздајте у Бога, јер ће свему доћи крај. Као што после жестоке и хладне зиме и љутих мразева долази пријатно и радосно пролеће са црвеним летом, тако ће после твоје туге доћи радосни и радосни дани, и твоја скромна душа ће од радости заборавити сву минулу тугу, а ја, грешни, сећаћу се да сам јој рекао истину. За неке је туга из ума, а за друге је туга без ума. ...Срце ме болело јер нисам имао са ким да поделим тугу. Свака особа има своју тугу, неки имају тугу из ума, а други имају тугу из ума. А тебе, примећујем, највише мучи претерано размишљање. И зато, него да размишљаш и причаш много сам са собом, боље би било рећи мало: не остављај ме, Господе Боже мој, не одступи од мене. Иако је твој ум добар, два су боља Добро је што сте одлучили да се провозате са нама, макар и на кратко. Можда би вам и тешки садашњи пут послужио у прилог, јер по пословици: иако је памет добро, двоје су боље. Онда ћемо разговарати о свему о чему треба разговарати. До тада запиши за памћење шта треба да питаш. Фома своју памет није купио, већ своју продаје Ако те за време твога боравка код нас нисмо ни на који начин умирили, нити искушали и сл., онда за ово понизно молимо твоје благодатно извињење и опроштај, а посебно сам ја, који имам много сагрешења, незналица и безобразна, тако да се и сам осећам и стид и срамота, по пословици: Тома памет није купио, него своју продао. Ако упалите и најмању искру, настаће пламен. Каква год туга да буде, они су као најмања варница, тј. ако пљунеш, угасићеш је 57. А ако и најмању искру разбукташ, онда ће настати пламен и уништити сав добар ред у човеку, а ово распламсавање настаје претераним размишљањем... Свака кућа има своја правила Господар куће је као Адам на небу Обавештавате да сте са Е.Г. остали потпуни господари прадедовске куће, на чему хвала Богу! Јер власник куће је као Адам у рају. Дао Бог да ова радост траје све дуже и дуже. Али, примећено је да је у свакој кући где се мир и љубав међусобно одржавају, као оштар нож у ђаволском грлу. И зато, преко Н., већ покушава да вас темељно продрма... Када се муж и жена добро слажу, неће им ни требати благо. Читајући Ваше поруке и видећи из њих о Вашем једнодушју са Вашим најдражим пријатељем и о међусобној љубави једно према другом, од срца сам се обрадовао и захвалио Господу Богу, који Вас је овенчао овом богатом милошћу Својом, односно истомишљеношћу и љубављу, јер се с правом каже да када се муж и жена добро слажу, неће им бити потребно. И у свакој кући биће мир и слога, у тој кући ће Бог становати, што вам од свег срца искрено желим. Брачни живот је живот благословен од Бога, а монашки живот је живот свети и анђеоски, и обоје је живот побожан. Али у брачном животу, колико људи ће се сусрести са разним бригама и тугом? Стога стара пословица с правом каже: даље од мора мање је туге. А о монашком животу може се рећи да блажени живот није лак, него тежак. И зато, ако за кројаче кажу: прво мораш седам пута да се окушаш, а једном одсечеш, онда мораш прво да размислиш о монашком животу не седам пута, него седамдесет пута, а онда једном одлучиш да заувек уђеш у свети манастир за монашки живот. Касније ћеш се кајати, али то нећеш вратити Назвао си се гвожђем, али без ватре је тврдо и непопустљиво, и зато је боље бити злато, које је меко и лагано, и скупље од гвожђа. Колико год је могуће, трудите се да будете понизни духом. Ово је таква срећа да више нема на свету. Скроман човек живи на земљи као у Царству Небеском, увек је весео и смирен, и свиме је задовољан. Забога, чувај се да не будеш хировит према мајци. Хеј, то је грех! Касније ћете се кајати, али то нећете вратити. Будите веома опрезни да имате неповољно мишљење о својој мајци. Господ је заповедио да се поштују родитељи 58. Њено често огорчење није ништа друго до душевна болест, слична телесној, односно једни своју болест подносе тихо и стрпљиво, а други стењу, стењу, урлају, а понекад се љуте и псују на свакога. А да мајка није имала оно што је имала, онда ти, можда, не би био ово што си сада. Уз честитке, са нестрпљењем вам представљам књижицу „Поуке из живота светитеља и чудотворца Тихона Задонског“, од којих бар једну у славу Божију, јер постоји руска пословица: вечно живи, вечно живи и учи! И зато, ти и ја морамо да радимо исто, тј. да учимо цео живот. Уз сву вашу доброту коју сте ми исказали, по одласку нисам стигао ни да вам се захвалим ни да ми опростите. И будале то раде често, тј. не захваљују власницима на хлебу и соли, али мој незналица је био ненамеран, па се надам да ћете се извинити и великодушно ми опростити. Желим вам да сретнете и прославите Дан вашег анђела радосна и побожна срца, јер је наставак нашег живота наставак милости Божије према човеку. И зато рођендане и имењаке 59 треба славити не толико у бучном и расејаном слављу, колико у поштовању. То је оно што радимо у нашим манастирима, односно дан свог Анђела удостоји се унапред припреме за причешће Светим Тајнама. Али у световним кућама – свака кућа има своју повељу, а нашом повељом они ће човека назвати лудим и носити његово име као зло. Свете Христове Тајне не само да [не само] јачају нашу душевну и телесну снагу, већ нас чисте од пређашњих грехова и штите од искушења. Стари пријатељи су као стара хаљина - са новом није баш елегантно Искрено ми је жао што сте Ви и А.М. још увек не живе. Наравно, стари пријатељи су као стара хаљина – са новом нису баш елегантни, али морамо замислити да су нас некада тешили и грејали, стога не треба да презиремо ове другарице, као стару хаљину, да нико не презре нашу оронулост. Корист не долази од броја речи, већ од квалитета Наша корист не долази од броја речи, већ од квалитета. Понекад се много прича, а нема шта да се слуша. А други пут ћеш чути једну реч, и она ће ти остати у сећању до краја живота. Ја сам са ТВ десет година много је причао, али као вода у решету ништа добро му није остало у сећању осим сталног негодовања на све и свакога. Питајте шта је непотребно, шта је непотребно и чућете Када бисте разумно седели у својој келији, не само да не бисте осећали досаду, него бисте нашли и духовно задовољство, а са њим и Царство Божије у себи. Али често га нађете изван себе. Јер ако одеш у нечију келију беспослен, наићи ћеш на нерад; а ако некога питаш непотребно, онда ћеш чути непотребно. Зато, седи више у својој келији, и она ће те научити свему добром! Мека реч има више снаге А што се тиче раздражљивости, саветујем вам да се заштитите као од смртног отрова, који значајно уништава ваше здравље, чини неефикасним медицинске лекове и скраћује вам сам живот. То исто можете рећи и без жучи, јер мека реч има више снаге. За неке је језик трска Духа Светога, односно називање и утеха, а за друге језик изговара речи ђавоље, раздражљиво, узнемирујући све око себе до болести. Ко је чиме богат, тиме се и лечи Такође ми је жао што не налазите много хране за свој дух када посетите Ф. Шта да радите? Ко је чиме богат, тиме се и лечи. Као што је речено: добар човек троши добро из доброг блага срца свога (Лк. 6, 45), а други, као папагај, меље и не зна шта. Али добри људи их са задовољством слушају. Дакле, ви, без досаде, игноришете све. Ко се чврсто узда у Бога, Бог му у свему помаже Не обесхрабрујте се, него се уздајте у Господа Бога Угађаш ми што сам побегао од света од сујете сујете. Међутим, ни ја, као и ви, нисам без крста, јер је сваком човеку, ма какав живот био, дат свој крст од Бога, који свако мора да носи са детињом покорношћу Оцу Небеском, јер [пошто] кукавичлук и нестрпљење не могу олакшати. А када се, по светом апостолу Павлу, спасава жена ради рађања (1. Тим. 2, 15), тада се спасава и муж. Зато, љубљени, не обесхрабрујте се, него се уздајте у Господа Бога, Који вас је за то створио, да вас спасе. Рећи ћу вам о себи да у животу нисам видео много невоља од људи, не зато што сам био добар, већ због Божје милости према мени. Али уместо тога, скоро цео живот сам провео у разним телесним болестима, ма какве болести патио, као што сада већ 22 године тешко болујем од болести ногу. И никако не ублажи мој бол, и све ово морам издржати до смрти, јер је то оно што је Богу драго! Стога је сваком човеку дат свој крст од Бога, који мора да носи. Али крст је мој, као болест тела, лакши од твог, јер душевно патиш. Ко се боји Бога, не боји се ни лопова ни улизица Не бојте се сумњивих људи, јер ко се Бога боји, не боји се ни лопова ни улизица. А да се смириш, прочитај деведесети псалам, у коме Дух Свети каже: неће ти доћи зло, итд. Плашите се невоља од злих и бескрупулозних људи. Други се плаше свачега: жаба, мишева, бубашваба, односно свега се боје осим Бога. А ђаво, наш неумољиви враг, жешћи је од В.Г. и „ходи као лав ричући, тражећи кога да прождере“ (1. Петрова 5, 8), али без Божјег допуштења не може наудити човеку, па чак и нема власт над свињама, односно ко живи као свиња. А оне који живе свој живот са страхом Божијим, Анђео Господњи утаборује се око њих. И тако баци своју тугу на Господа. Ђаво, по обичају, све показује почетницима у искривљеном облику, односно бело је црно, а светло тама. Невоље не само од разбојника, већ и од рођака ...Човек треба да има злостављање током целог живота. Није толико са сваким грдити и свађати се, већ одолевати невољама и нападима од свих, јер невоље долазе не само од разбојника, већ и од рођака, и од непријатеља и пријатеља, и из близине и из даљине. И поред тога, непомирљиви непријатељ „ђаво хода около као лав ричући, тражећи кога да прождере“ (1. Петр. 5:8). И зато, сваки човек не треба да буде без страха, да се не ухвати у зубе. Ја, грешник, да се смирим од овог страха, увек читам Давидов псалам 26. Саветујем ти да га прочиташ, и нећеш се ничега плашити. Исплативије је издржати напад него га нанети другима. Ко се у Бога узда, Бог му у свему помаже Нема сумње да ко се узда у Бога, Бог му у свему помаже. Пре неки дан П.К. неочекивано ме посетио. и разговарао са мном два сата. Он је љубазна и пријатна особа за опхођење, али нема успеха у својим подухватима: или зато што је сиромашан у понизним мислима о себи, или Бог испитује његово стрпљење и веру. Судбина Божија нам је потпуно несхватљива: зашто је један јадан и јадан, а други мисли да ћу ја створити, као да не имам, где да скупљам плодове (Лк. 12, 17)! Али знамо само једно: Бог чини човека богатим и чини га сиромашним. Господ Бог има много милости за вас Не размишљајте превише о својој или мојој будућој судбини, јер Господ Бог има много милости за вас. Његова злоба преовладава из дана у дан 60, односно довољно је да бринемо о данашњем дану како бисмо га што боље провели, а не да се мучимо о годинама које долазе. И зато, немој се стидети и не испитуј зашто се дешавају ствари не оно што желиш, него оно што никада не би хтео, јер Бог најбоље зна шта је за нас корисније: здравље или болест. Претерана туга помрачује ум и лишава човека разума, али у речима светих постоји просветљујућа светлост Христова! Један џеп је празан, а у другом нема ништа Од срца жалим и због ваших финансијских недостатака и мислим да сте доживјели ово искушење, јер раније, када сте имали новца у изобиљу, нисте знали колико му вриједи, а онда су вам се рубље сливале из џепа као новчићи, џабе. И сад је један џеп празан, а у другом нема ништа. И зато, јадниче, трпи тугу и пиј воду уместо слатког меда. Међутим, не брините! Јер Господ, богат милошћу и благодатима, неће вас оставити без милости. Немојте прескупо ценити оно што је покварено Не брините о сломљеној жени 61, и, као Волков 62, не цените сломљене ствари прескупо. Јер безначајне ствари и оскудне крхотине свет веома скупо цени, а веома драге [веома скупе] и непроцењиве ствари ставља у бесцење, односно губитак времена у нераду и лењости, и у небризи за спасење своје душе, којој нема ничег драгоценијег на свету. Живим као Кузма и Демјан - без сребрњака Можда ће у манастиру Д. бити мање прихода, али ће бити мање расхода... Узгред, рећи ћу вам о себи да иако сам игуман, живим као Кузма и Демјан - без сребрњака, тј. немам ништа, али не осећам ни глад ни хладноћу, и сваки дан ме Бог храни до краја. И зато те, по милости Својој, неће оставити без надзора. Не треба размишљати о користима и добитима, јер је у данашње време и то приличан профит, када ће се Бог смиловати на губитак. Имати сребрне новчиће није противно здравом разуму, већ само покушајте да их користите не за расипање, већ пре свега за отплату својих грешних дугова, јер ће милостиви бити помиловани и у овом и у будућем животу. Честитам вам не Масленицу, већ предстојећи свети и душекорисни пост, који треба чувати и о Масленици (дакле, за време ње), по Светом Василију Великом, који сведочи да је пост у свако доба благодетан. Али прави пост није само напуштање 63 стида 64 , већ отуђење злих и непријатних дела 65 . Молим вас да се молите и за мене, да будем мање слуга свом стомаку и да радим за Господа Бога. Неће све бити Масленица... Честитам вам поштену или, тачније, глупу Масленицу. Уз веселу и популарну прославу, то не спречава сваког беспосленог љубавника да се сети древне руске пословице: неће све бити Масленица... Пост лошу храну претвара у слатко... Господ те храни маном и зато можеш само живети и благодарити Богу. А ми, грешници, често грицкамо крекере... А осим тога, рећи ћу да ће и чварци, ако постиш до увече, бити као мана, јер пост претвара лошу храну у слатко, а горка ротква са хреном уместо шећера се дешава. Зато за све захваљујемо Богу. Зашто људи стално оболевају и умиру пре пунолетства? Сећам се да је твоја побожна баба, пошто је била побожна, много се молила и увек држала све постове и посне дане, ретко оболевала и живела око [око] стотина година. А њена деца, као и неки њени унуци, нису унутарњили њену ревност за побожност, поготово без грижње савести крше пост, али скоро непрестано оболевају и умиру пре пунолетства. Лакше је неумереном човеку да умре него да не пије вино. Питаш ме за кафу, да ли да је пијем или не? Али како да се растанемо од њега ако нам је драги пријатељ! С њим је забавније и мирније, а кад га нема, онда ће у ведар дан, као по олујном дану, све болети! Он је, кафа, твој клеветник и зликовац... Он ти, како примећујем 66, трује здравље, јер си из године у годину приметно све слабији. Али као што је неумереном човеку лакше да умре него да не пије вино, тако је и теби и мени: растати се са кафом, растати се са душом. Јер одсецање страсти је као одсецање својих чланова: за то је потребна одлучна воља, а ми је немамо ни у чему. Па шта да радимо? Опет исто, тј. помоливши се Богу, без стида ћемо пити кафу! Будите господар, а не роб својих жеља. Лоше навике брзо и удобно постају део нас, али одвикавање од навике је веома тешко и незгодно. Под лежећим каменом и водом није погодан И радо бих отишао у рај, али греси нису дозвољени Искрено сам жалио што ваша дугогодишња жеља није била крунисана успехом. Како кажу: радо бих отишао у рај, али греси нису дозвољени. А пре свега разлог је то што се кад се могло ићи и стићи, али се, по прихваћеној навици, добре намере одлажу из недеље у недељу, из месеца у месец. И тако пролазе године, а онда, ако одлучите да испуните давну жељу, већ наилазите на невољне препреке, што вам се очигледно и догодило. Наравно, лакше би било са пуним трбухом и меким пухом, преврнути се и право у светли рај, али пут је тамо од крста положен, јер се кроз једну или две туге Царство Божије не постиже! Лези и одмори се, да не би пао у подземни свет. Пишете да је врло тешко изаћи из куће, али чуо сам да ни вода није погодна испод камена који лежи. Причали су ми за једног човека који је био прикован за кревет, да му је у кућу дошао преварант и почео да му свлачи бунду док је био поспан. И он је то чуо, али, будући лењ, није хтео да погледа ко га вуче, а кад се пробудио, остао је без бунде. Тако и ти, ако не изађеш из куће и не погледаш изблиза своје домаћинство, онда ће ти све бити покрадено, не само странци, него и твоји, дворјани. А при томе, за занемаривање мораш дати одговор Богу, како је речено: немој погрешно рећи, не уведи лопова у грех. Лакше је бити болестан у стомаку него у духу И сам сам, као и ти, на почетку мог доласка у пустињу имао најодвратнији карактер, а мој старешина није ништа користио да понизи моју тврдоглавост 67 . Али ништа није понизило моју беду више од годишњег чишћења свих гадних клозета у манастиру, неколико пута током шест година. И поред овога, често су нас са корпом слали по путевима да сакупљамо коњски и сточни измет за ђубрење башта. И у почетку ово свето послушање за мене није било без туге и не без суза, али је, коначно, сваке године било све лакше и лакше. Дакле, мила мајко, без смирења у духу немогуће је спасти се, а смирењу се не може научити само од речи – потребна је вежба да нас неко продрма и сатре и угаси огањ, без којег није лако ући у Царство Божије, које се стиче кроз многе туге. Без смирења, човек је сиромашан и никако не може бити спокојан у духу, без којег (понизности) су и високо надарени људи гомила балеге! Ти патиш духом од недостатка понизности, али ја често имам болове у стомаку од неумерености, али мислим да је лакше имати бол у стомаку него дух! Лек за моју болест је дијета, односно уздржање, а на твоје смирење Христово, и наћи ћеш мир немирној души својој. Кад би ти, драги пријатељу, своје срце нахранио, као сунђер, смирењем Христовим, онда не би имао ни болести, ни туге, ни уздаха, него постојани мир и утеху, јер не само да сам Бог и анђели љубе смирене срцем, него га и људи поштују, а демони са искушењем не дају свој нос на смирење. Добро је посетити, али је боље остати код куће На ваше питање о путовању одговарам: посета је добра, али је боље остати код куће. Молим те да за неко време одложиш свој пут, јер Царство Божије треба тражити не иза његове ограде, него унутра, односно у свом срцу. Покајао сам и некадашња искушења и духовне туге код тебе, које као јесење мухе брину и понекад доводе до нестрпљења, али по пословици: за мушом не следи ударац, тј. И оне, тј. Туге, као муве, одлетеће од тебе. Какав поп, такав је и долазак Због трулежи болести потребан је и искусан лекар. Ако неко, ослањајући се на свој разум, мисли да му вођа не треба, убрзо ће скренути с правог пута. Зато се треба са сузама молити Богу да ти подари ментора или ментора који није изгубљен, 68 јер ти је због трулости болести потребан искусан и вешт лекар или исцелитељ. Зато болесник треба да тражи не толико обилату и мирну болницу, колико вештог лекара. Што се тиче моје парохије, која вам се не свиђа, морам да вам кажем једну духовиту пословицу: ко поп, такав је и парохија, или каква парохија, такав је и поп. И у цркви, ма каква она била, као у светињи, треба се поштовати. Како верујете у њих (исповеднике), од њих ћете чути такве одговоре Пишете да од московских отаца не налазите исту корист какву осећате од пустињских. То може бити зато што пророци у својој земљи немају ни части ни поверења од својих, 69 и зато нису они криви, већ они који траже корист без вере. Има скромних људи који од сваког оца науче нешто корисно. А има и нескромних људи који нису баш [не само] живи, него и упокојени, односно не верује се у свему оцима прослављеним од Свете Цркве. У свим исповедницима и старцима дејствује један Бог, и у мери ваше вере у њих, од њих ћете чути такве одговоре. Као стари коњ, не на стари начин У млиновима се млевено камење Искрено се кајем због ваше болести зуба, али ме то уопште не чуди. Јер у млиновима се млевено камење меље. А наши зуби су имали много посла током целог живота. А главни узрок болести је, по Светом Давиду, што Бог ломи зубе грешницима (Пс. 3,8). И ти и ја нисмо најмање међу грешницима. Жао ми је због болести твојих зуба, али и сам, као и ти, патим од њих. Али како да се не разболе? Колико посла имају они, сиротиња, када жваћу сваковрсну храну, колико удараца задобију од нашег језика сваки пут када су љути, када причају беспослени, када се шале? Како они, јадници, и даље остају у нашим устима? Ово ти говорим само о својим зубима, али твоје боле од скорбута. Можете гледати Бога само једним оком Жао ми је због твоје сестре што је изгубила вид на једно око. И ја такође користим једно око, али можеш гледати у Бога. Па ти, од мене, саветуј своју сестру да бистрим оком гледа у небо, а другом да гледа на сујету сујета, да је не види. Смрт није иза мора, већ иза свачијих рамена Искрено жалим и због ваших континуираних болести и због чињенице да је у вашем селу све више смртности. шта да радим? Сви ми сада живимо и ходамо у сенци смрти, јер смрт није далеко, али је иза свачијих рамена. Бојимо се смрти једних и других, али одлажемо мисао о нашем поправљању у будућност, када нам језик занеми. Напао те је страх од смрти. Али они који немају тог страха треба да се највише боје, јер смрт сада није преко мора, већ је иза свачијих рамена, и за случај да буде невоље. Данашњи људи се плаше свега осим Бога. Не треба се плашити колере, него тешких грехова, јер смртна коса коси човека као траву, и то без колере. И смрт има много оружја да победи људе чак и без колере, али се не усуђује да додирне ниједну особу без Божје заповести. И где год је Господ одредио да човек умре, онда, чак и ако је био у иностранству много хиљада миља, он ће сигурно стићи на одредиште – и у своје време, јер се заповест Божија тачно извршава. Коначно ће се десити да ти и ја више нећемо постојати! Тражиш од мене да се молим за твоју скору смрт, али ова твоја молба ме је оставила у тешкоћама, јер како да тражим од Бога нешто што му се не свиђа? пошто је [пошто] наставак живота наставак милости Божије према човеку, како онда можемо тражити њен престанак? ... Боље је, дај ти Боже, да не промениш стомак [живот] на смрт, него своје нестрпљење у самозадовољство, и доброта ће ти доћи! Не пожели смрт као решење, јер човек не зна каква га судбина чека иза гроба. Што се мене тиче, милошћу Божјом и даље живим и крећем се, али се не хвалим својим здрављем, које ми све слаби. Стога, ја, као стари коњ, не идем старим током: и нема шта више очекивати од пресељења из овог живота у будућност. Доћи ће време када ће неко рећи за мене: живео је старац и умро. Зато те смерно молим, мила мајко, да се молиш за мене грешног Господу Богу... ја сам срећан! Фрагменти из писама духовној деци Антонија Оптинског Истину вам кажем. Искрено се радујем твоме чудесном излечењу, радујем се твојој радости, радујем се свим твојим добрим и скромним вежбама или машти више него својим, сматрајући све као да су своја. А кад си миран и весео у Господу, тада је празник у мојој души, а кад се мрштиш и тужан си, онда је и у црвени дан у души рухо! Чини се да бих ја, јадни, био спреман да ти, љубљено чедо, пренесем све своје унутрашње ћутање, и мир, и радост у Господу, али не знам да ли ће за то бити [за њих] места, пошто свештеници свакодневно проповедају мир од Бога, али само у смиреним душама почива! И премда сам и сам сиромашан здрављем, ово последње бих поделио са тобом, страстоносцу Христовом, када би се могло комуницирати од једног до другог на исти начин као што преливамо лековити мелем из једног суда у други. Али то није у нашој вољи, него у Божјој, који у дубини своје мудрости све с љубављу гради и свима даје корисне ствари. Зато, дете моје вољено, немој да се љутиш на мене јер те једном руком тапшам по глави за све што је добро, а другом те вучем за уво за све што је лоше. Житије преподобног оптинског старца Антонија Преосвећени Антоније (у свету Александар Путилов) рођен је 9. марта 1795. године у граду Тутајеву (раније град Романов) Јарославске губерније. Позив за монашки живот осетио је у раној младости, чему је служио и пример његове старије родбине и братије који су се посветили монашком животу. Приликом најезде Француза 1812. Александар је завршио у Москви и много је страдао од њих. Побегао је у Ростов код својих рођака, а одатле је после извесног времена отишао у рославске шуме, где се већ пет година подвизавао његов старији брат Тимотеј, будући игуман Оптинског скита, монах Мојсије. 2. фебруара 1820. Александар је обучен у анђеоско обличје и добио име Антоније. Ускоро, испуњавајући вољу епископа Калушког Филарета (Амфитеатрова), преподобни Мојсије и Антоније одоше у Оптину пустин да при манастиру оснују забачени манастир. Искрчивши шуму из околине, пустињаци су подигли малу келију и подигли цркву у име Светог Јована Крститеља Господњег, а затим су почели да граде братске зграде. Године 1825, након постављења монаха Мојсија за настојатеља Оптине пустиње, монах Антоније је постављен за старешину манастира. За четрнаест година његовог руководства манастир је добио чврсте темеље и споља и духовно; овде су почели да се стичу старци који су били мудри у монашком животу и јаки у духовним подвизима. Године 1839. игуман Антоније је постављен за настојатеља Малојарославечког Николајевског манастира и тринаест година је носио ово тешко бреме за њега. Године 1853. због болести је разрешен игуманије и вратио се у Оптину пустин, где је у пензији живео дванаест година. Као велики љубитељ безмолвија, монах Антоније је желео усамљенички живот у молитви, читању и созерцању Бога, али су његови духовни дарови привлачили многе посетиоце, како монахе, тако и мирјане. Његова надахнута реч имала је такву неодољиву снагу да се понекад у току једног разговора човек духовно препорођавао: често су се под његовим духовним утицајем људи, изгубљени у очима друштва и у сопственим очима, окретали хришћанском животу, одрицали света и остатак својих дана посвећивали Богу. 9. марта 1865. старешина је прихватио велику схиму. У јулу исте године се тешко разболео и од тада је свакодневно примао Свете Тајне. 7. августа монах се мирно упокојио у Господу. Помен монаха Антонија Црква празнује 7/20 августа - упокојење, а такође и 11/24 октобра у Саборном храму Преподобних оптинских стараца. Издање Введенске Оптине Пустин, 1869. „Ако дунеш на искру, она ће се распламсати, а ако пљунеш на њу, она ће се угасити: и једно и друго излази из твојих уста“ (Сир.28:14). „Поштуј оца свога и мајку своју, да ти дође добро, и да дуго живиш на земљи“ (5. заповест). Имендан - имендан; анђеоски дан, имендан (В. Дал). „…Сваки дан има довољно своје невоље“ (Матеј 6:34). Скуделница – овде: ваза (ур.). Волков је у то време био познати антиквар у Москви. Уништавање - елиминисање, уклањање. Отуђење – уклањање, елиминација (В. Дал). Ево: како сам приметио. (Ед.). Окрутност - неосетљивост, тврдоглавост, упорност. Изгубљен – онај ко је скренуо са правог и правог пута (В. Дал). „...Заиста вам кажем, ниједан пророк није прихваћен у својој земљи“ (Лука 4:24).