Часть 2. Преподобный Антоний Оптинский. Наставления пословицами и поговорками, духовные поучения и размышления в письмах к духовным чадам

Dacă aceste lecții sunt prea multe pentru tine, atunci, deși în putere, Pe cât poți, încearcă să înveți ceva util pentru tine. Din prefața cărții „Scrisorile starețului Anthony (Optinsky)” 56 „Cuvântul despre. Antonie, atât oral cât și scris, era simplu și moale în natură, era întotdeauna dizolvat cu sare duhovnicească și se distingea printr-un fel de precizie și expresivitate și putere originală și adesea chiar într-o formă simplă și jucăușă conținea o edificare înaltă. Toată lumea simțea că învățăturile părintelui Antonie, orale și scrise, erau roadele multor ani de muncă monahală, observarea atentă a tuturor oamenilor experimentați a Scripturilor, a tuturor oamenilor experimentați. și viață monahală activă și înțelegere”. Așa cum sunt zile luminoase după vreme rea, tot așa după deznădejde există bucurie în suflet Dacă aruncăm o privire mai atentă asupra vieții umane din această lume, vom vedea că ea este uneori roșie, alteori neagră, adică sunt zile roșii, vesele, și există și zile negre, mohorâte din diverse necazuri cotidiene. Și asta indică să nu fii uitat în bucurie și să nu te pierzi prea mult în necaz. Căci după cum sunt zile luminoase după vreme rea, tot așa după deznădejde există bucurie în suflet. Gânduri întunecate ca norii de toamnă Și că gândurile mohorâte te deranjează adesea, nu te stingheri, căci gândurile mohorâte sunt ca norii de toamnă, unul după altul găsesc și întunecă lumina. Dar și ele trec, iar cerul rămâne curat și plăcut... Așa că gândurile noastre vor rătăci, vor rătăci prin lume, iar mintea se va așeza la locul ei, apoi va fi liniștită și veselă în suflet. Nu te descuraja, ci încrede-te în Dumnezeu De aceea, iubiții mei, nu vă descurajați, ci încredeți-vă în Dumnezeu, căci totul își va avea sfârșitul. Așa cum după o iarnă înverșunată și rece și geruri amare vine o primăvară plăcută și veselă cu o vară roșie, tot așa după întristarea ta vor veni zile vesele și vesele, iar sufletul tău smerit va uita de bucurie toată durerea trecută, iar eu, păcătosul, îmi voi aminti că i-am spus adevărul. Pentru unii, durerea este din minte, iar pentru alții, durerea este fără minte. ...M-a durut inima pentru că nu aveam cu cine să-mi împărtășesc durerea. Fiecare persoană are propria lui durere, unii au durere din mintea lor, iar alții au durere din mintea lor. Iar tu, observ, ești cel mai tulburat de gândirea excesivă. Și de aceea, decât să te gândești și să vorbești mult cu tine însuți, mai bine ar fi să spui puțin: nu mă părăsi, Doamne, Dumnezeul meu, nu te îndepărta de la mine. Deși mintea ta este bună, două sunt mai bune E bine că te-ai hotărât să faci o plimbare cu noi, chiar dacă doar pentru o perioadă scurtă de timp. Poate că calea dificilă actuală te-ar servi în favoarea ta, pentru că conform proverbului: deși mintea cuiva este bună, doi sunt mai buni. Apoi vom vorbi despre tot ce trebuie discutat. Până atunci, notează-ți pentru memorie ce ar trebui să întrebi. Foma nu și-a cumpărat mintea, ci o vinde pe a lui Dacă în timpul șederii tale la noi nu te-am liniștit în vreun fel, sau te-am ispitit etc., atunci pentru aceasta îți cerem cu umilință scuze și iertare, mai ales eu, care am multe păcate, sunt neștiutor și nepoliticos, încât mă simt și eu rușine și rușine, după proverbul: Toma nu și-a cumpărat mintea, ci își vinde. Dacă aprindeți cea mai mică scânteie, va apărea o flacără. Indiferent de durere ar fi, ele sunt ca cea mai mică scânteie, adică dacă scuipi, o vei stinge 57. Și dacă avânti chiar și cea mai mică scânteie, atunci va apărea o flacără și va distruge toată ordinea bună a unei persoane, iar această avântare este cauzată de gândire excesivă... Fiecare casă are propriile reguli Stăpânul casei este ca Adam în ceruri Anunțați că sunteți cu E.G. au rămas stăpâni completi ai casei strămoșești, pentru care mulțumesc lui Dumnezeu! Căci proprietarul casei este ca Adam în paradis. Să dea Dumnezeu ca această bucurie să continue din ce în ce mai mult. Dar s-a observat că în orice casă în care pacea și dragostea sunt menținute reciproc, este ca un cuțit ascuțit în gâtul diavolului. Și de aceea, prin N., încearcă deja să te scuture bine... Când un soț și o soție se înțeleg bine, nici măcar nu vor avea nevoie de o comoară. Citind mesajele voastre și văzând de la ei despre unanimitatea voastră cu cel mai drag prieten și despre dragostea reciprocă unul pentru celălalt, m-am bucurat din inimă și am mulțumit Domnului Dumnezeu, care v-a încununat cu această îndurare bogată a Lui, adică asemănarea și dragostea, căci se spune pe bună dreptate că atunci când soțul și soția se înțeleg bine, nu vor avea nevoie de o comoară. Și în orice casă va fi pace și armonie, în acea casă va locui Dumnezeu, ceea ce ți-o doresc din toată inima din toată inima. Viața de căsătorie este o viață binecuvântată de Dumnezeu, iar viața monahală este o viață sfântă și îngerească și ambele sunt o viață evlavioasă. Dar în viața de căsătorie, câți oameni se vor confrunta cu diverse griji și dureri? Așadar, pe bună dreptate spune vechiul proverb: mai departe decât marea este mai puțină durere. Și ceea ce se poate spune despre viața monahală este că o viață binecuvântată nu este ușoară, ci grea. Și de aceea, dacă se spune despre croitori: trebuie mai întâi să încerci de șapte ori și să tai o dată, atunci trebuie să te gândești mai întâi la viața monahală nu de șapte ori, ci de șaptezeci de ori și apoi să te hotărăști o dată să intri pentru totdeauna în sfânta mănăstire pentru o viață monahală. Vei regreta mai târziu, dar nu o vei întoarce înapoi Te-ai numit fier, dar fără foc este greu și neînduplecat, și de aceea este mai bine să fii aur, care este moale și ușor și mai scump decât fierul. Pe cât posibil, încearcă să fii umil în spirit. Aceasta este o asemenea fericire, încât nu există mai sus în lume. O persoană umilă trăiește pe pământ ca în Împărăția Cerurilor, este mereu vesel și calm și este mulțumit de toate. Pentru numele lui Dumnezeu, ferește-te să nu fii capricios împotriva mamei tale. Hei, este un păcat! Vei regreta mai târziu, dar nu o vei întoarce înapoi. Fii foarte atent să nu ai o părere nefavorabilă despre mama ta. Domnul a poruncit să cinstească părinții 58. Indignarea ei frecventă nu este altceva decât o boală psihică, asemănătoare cu o boală fizică, adică unii oameni își suportă boala în liniște și răbdare, în timp ce alții geme, geme, țipă și uneori se mânie și înjură pe toți. Și dacă mama nu ar fi avut ceea ce a avut, atunci tu, poate, nu ai fi fost ceea ce ești acum. Împreună cu felicitările mele, vă prezint cu nerăbdare cărțița „Lecții din viața Sfântului și Făcătorul de Minuni Tihon din Zadonsk”, dintre care măcar una pentru slava lui Dumnezeu, căci există un proverb rusesc: trăiește pentru totdeauna, trăiește pentru totdeauna și învață! Și, prin urmare, tu și cu mine trebuie să facem același lucru, adică să studiem toată viața. Pentru toată bunătatea ta arătată față de mine, la plecarea mea nu am avut timp nici să-ți mulțumesc, nici să mă iert. Proștii fac adesea acest lucru, adică nu le mulțumesc proprietarilor pentru pâine și sare, dar actul meu ignorant a fost neintentionat și, prin urmare, sper că vă veți cere scuze și mă veți ierta cu generozitate. Vă doresc să întâlniți și să sărbătoriți Ziua Îngerului vostru cu inimi vesele și reverente, pentru că continuarea vieții noastre este continuarea milei lui Dumnezeu față de om. Și, prin urmare, zilele de naștere și omonim 59 ar trebui sărbătorite nu atât în ​​sărbătoare zgomotoasă și distrasă, ci în reverență. Aceasta este ceea ce facem în mănăstirile noastre, adică Ziua Îngerului cuiva este cinstită cu pregătirea prealabilă pentru împărtășirea Sfintelor Taine. Dar în casele seculare - fiecare casă are propria sa carte, iar cu statutul nostru ei vor numi o persoană nebună și vor purta numele de rău. Sfintele Taine ale lui Hristos nu numai [nu numai] ne întăresc puterea mintală și fizică, ci și ne curăță de păcatele dinainte și ne protejează de ispite. Prietenii vechi sunt ca o rochie veche - cu una nouă nu este foarte elegantă Regret sincer că tu și A.M. încă nu trăiesc. Bineînțeles, prietenii vechi sunt ca o rochie veche – cu una nouă nu sunt foarte elegante, dar trebuie să ne imaginăm că ne mângâiau și ne încălzeau, de aceea nu trebuie să disprețuim acești prieteni, ca o rochie veche, ca să nu ne disprețuiască nimeni dărâmarea. Beneficiul nu vine din numărul de cuvinte, ci din calitate Beneficiul nostru nu vine din numărul de cuvinte, ci din calitate. Uneori se spun multe, dar nu este nimic de ascultat. Și alteori veți auzi un cuvânt și acesta vă va rămâne în memorie pentru tot restul vieții. Sunt la T.V.de zece ani a vorbit mult, dar ca apa in sita nu i-a ramas nimic bun in amintire decat indignarea lui constanta fata de toti si de toate. Întrebați ce este inutil, ce este inutil și veți auzi Dacă ai sta rațional în chilia ta, nu numai că nu ai simți plictiseala, dar ai găsi și plăcere spirituală și, odată cu aceasta, Împărăția lui Dumnezeu în tine. Dar adesea îl găsești în afara ta. Căci dacă mergi la celula cuiva inactiv, vei întâlni lenevia; iar dacă întrebi pe cineva ceea ce este inutil, atunci vei auzi ceea ce este inutil. Prin urmare, stai mai mult în celula ta și te va învăța totul bun! Un cuvânt blând are mai multă putere Și în ceea ce privește iritabilitatea, vă sfătuiesc să vă protejați ca de o otravă mortală, care vă distruge vizibil sănătatea, face ca remediile medicale ineficiente și vă scurtează viața însăși. Poți spune același lucru fără bilă, pentru că un cuvânt moale are mai multă putere. Pentru unii oameni, limba este trestia Duhului Sfânt, adică ziditoare și mângâietoare, în timp ce pentru alții limba rostește cuvinte ale diavolului, iritabile, supărând pe cei din jur până la îmbolnăvire. Cine este bogat în ce, tratează cu asta De asemenea, regret că nu găsești prea multă hrană pentru spiritul tău când vizitezi F. Ce să faci? Cine este bogat în ce, tratează cu asta. După cum se spune: un om bun uzează lucrurile bune din comoara cea bună a inimii sale (Luca 6:45), dar altul, ca un papagal, macină și nu știe ce. Dar oamenii buni le ascultă cu plăcere. Deci tu, fără plictiseală, ignori totul. Cine se încrede ferm în Dumnezeu, Dumnezeu îl ajută în toate Nu te descuraja, ci încrede-te în Domnul Dumnezeu Îmi faci plăcere pentru că am scăpat din lume din deșertăciunea deșertăciunii. Totuși, eu, ca și tine, nu sunt fără cruce, căci fiecărei persoane, indiferent de viața lui, i s-a dăruit de la Dumnezeu propria sa cruce, pe care fiecare trebuie să o poarte cu o supunere copilărească față de Tatăl Ceresc, pentru că [de vreme ce] lașitatea și nerăbdarea nu o pot ușura. Iar când, după Sfântul Apostol Pavel, soția este mântuită de dragul nașterii (1 Tim. 2, 15), atunci soțul este mântuit. De aceea, iubiților, nu vă descurajați, ci încredeți-vă în Domnul Dumnezeu, Care v-a creat în acest scop, pentru a vă mântui. Vă spun despre mine că în viața mea nu am văzut prea multe probleme de la oameni, nu pentru că aș fi fost bun, ci din cauza milei lui Dumnezeu față de mine. Dar, în schimb, mi-am petrecut aproape toată viața în diverse boli fizice, indiferent de bolile pe care le-am suferit, la fel cum acum suferă grav de boli la picioare de 22 de ani. Și nici nu-mi alina durerea și trebuie să îndur toate acestea până la moarte, căci asta îi place lui Dumnezeu! Prin urmare, fiecărui om i se dă propria sa cruce de la Dumnezeu, pe care trebuie să o poarte. Dar crucea mea, ca o boală a trupului, este mai ușoară decât a voastră, căci suferiți psihic. Cine se teme de Dumnezeu nu se teme de hoți sau de escroci Nu vă temeți de oamenii bănuitori, căci cine se teme de Dumnezeu nu se teme de hoți sau de escroci. Iar pentru a te liniști, citește psalmul nouăzecelea, în care Duhul Sfânt spune: răul nu va veni la tine etc. Ți-e frică de necazurile de la oameni răi și fără scrupule. Alții se tem de tot felul de lucruri: broaște, șoareci, gândaci, adică se tem de orice, în afară de Dumnezeu. Iar diavolul, dușmanul nostru implacabil, este mai înverșunat decât V.G. și „umblă ca un leu care răcnește, căutând pe cineva să devoreze” (1 Petru 5:8), dar fără permisiunea lui Dumnezeu nu poate face niciun rău unei persoane și nici măcar nu are putere asupra porcilor, adică a celor care trăiesc ca un porc. Și cei care își trăiesc viața cu frica de Dumnezeu, Îngerul Domnului tăbărește în jurul lor. Și astfel aruncați întristarea voastră asupra Domnului. Diavolul, așa cum este obiceiul lui, arată totul începătorilor într-o formă distorsionată, adică albul este negru, iar lumina este întuneric. Necazuri nu numai de la tâlhari, ci și de la rude ...O persoană ar trebui să fie abuzată de-a lungul vieții. Nu este atât să certați și să vă certați cu toată lumea, ci să rezistați la necazurile și atacurile tuturor, căci necazurile vin nu numai de la tâlhari, ci și de la rude, și de la dușmani și prieteni, și de la aproape și de departe. Și pe lângă aceasta, dușmanul ireconciliabil „diavolul umblă ca un leu care răcnește, căutând pe cineva pe care să-l înghită” (1 Petru 5:8). Și, prin urmare, fiecare persoană nu ar trebui să fie fără teamă, ca să nu se prindă în dinți. Eu, păcătosul, ca să mă potolesc de această frică, citesc mereu Psalmul 26 al lui David. Vă sfătuiesc să-l citiți și nu vă veți teme de nimic. Este mai profitabil să suporti un atac decât să îl provoci altora. Cine se încrede în Dumnezeu, Dumnezeu îl ajută în toate Fără îndoială că oricine se încrede în Dumnezeu, Dumnezeu îl ajută în toate. Zilele trecute P.K. m-a vizitat pe neașteptate. și mi-a vorbit două ore. Este o persoană bună și plăcută cu care să se ocupe, dar are puțin succes în activitățile sale: fie pentru că este sărac în gânduri umile despre sine, fie pentru că Dumnezeu îi pune la încercare răbdarea și credința. Soarta lui Dumnezeu ne este cu totul de neînțeles: de ce este unul sărac și nenorocit, iar altul crede că voi crea, parcă nu pe imamul, unde să adun roade (Luca 12:17)! Dar știm un singur lucru: Dumnezeu îl face pe om bogat și îl sărac. Domnul Dumnezeu are multă milă de tine Nu te gândi prea mult la soarta ta viitoare sau a mea, căci Domnul Dumnezeu are multă milă pentru tine. Răutatea Lui prevalează zi de zi în 60, adică este suficient să ne îngrijorăm pentru ziua de azi pentru a o petrece cât mai bine posibil, și să nu ne deranjam cu mulți ani care vor urma. Și, prin urmare, nu vă jenați și nu testați de ce lucrurile se întâmplă nu ceea ce doriți, ci ceea ce nu v-ați dori niciodată, căci Dumnezeu știe cel mai bine ce este mai benefic pentru noi: sănătatea sau rău. Tristețea excesivă întunecă mintea și lipsește o persoană de minte, dar în cuvintele sfinților există lumina iluminatoare a lui Hristos! Un buzunar este gol și nu este nimic în celălalt De asemenea, regret din suflet neajunsurile tale financiare și cred că ți s-a permis să experimentezi această ispită pentru că înainte, când aveai bani din belșug, nu știai valoarea lor, iar apoi rublele ți-au vărsat din buzunar ca niște bănuți, degeaba. Și acum un buzunar este gol, iar în celălalt nu este nimic. Și de aceea, bietul, îndură durerea și bea apă în loc de miere dulce. Totuși, nu vă faceți griji! Căci Domnul, bogat în milă și bunătate, nu te va lăsa fără milă. Nu prețuiți prea mult ceea ce este rupt Nu vă faceți griji pentru o femeie ruptă 61 și, ca și Volkov 62, nu prețuiți prea mult lucrurile stricate. Căci lumea prețuiește foarte mult lucrurile nesemnificative și cioburi puține și pune degeaba lucruri foarte scumpe [foarte scumpe] și neprețuite, adică pierderea timpului în lenevire și lene, și în nepăsare cu privire la mântuirea sufletului cuiva, pentru care nu este nimic mai prețios în lume. Trăiesc ca Kuzma și Demyan - fără monede de argint Poate că vor fi mai puține venituri în mănăstirea D., dar vor fi mai puține cheltuieli... Apropo, vă voi spune despre mine că, deși sunt stareț, trăiesc ca Kuzma și Demyan - fără monede de argint, adică nu am nimic, dar nu simt nici foame, nici frig și în fiecare zi Dumnezeu mă hrănește din plin. Și de aceea, din mila Lui, El nu te va lăsa nesupravegheat. Nu ar trebui să se gândească la beneficii și profituri, pentru că în prezent chiar și acesta este un profit considerabil, când Dumnezeu va avea milă de pierdere. Să ai monede de argint nu este contrar bunului simț, ci încearcă doar să le folosești nu pentru risipă, ci mai ales pentru a-ți plăti datoriile păcătoase, căci celor milostivi li se va arăta milă atât în ​​această viață, cât și în cea viitoare. Vă felicit nu pentru Maslenița, ci pentru viitorul post sfânt și binefăcător sufletesc, care ar trebui păstrat și despre Maslenița (adică în timpul lui), după Sf. Vasile cel Mare, care atestă că postul este benefic în orice moment. Dar postul adevărat nu este abandonarea 63 numai a rușinii 64 , ci înstrăinarea faptelor rele și neplăcute 65 . Vă rog să vă rugați și pentru mine, ca să fiu mai puțin servil pântecelui și să lucrez mai mult pentru Domnul Dumnezeu. Nu totul va fi Maslenitsa... Vă aduc felicitările mele pentru o Maslenitsa sinceră sau, mai exact, proastă. Cu o sărbătoare veselă și populară, acest lucru nu împiedică fiecare iubit inactiv să-și amintească vechiul proverb rusesc: nu totul va fi Maslenitsa... Postul transformă mâncarea proastă în dulceață... Domnul te hrănește cu mană și, prin urmare, nu poți decât să trăiești și să-i mulțumești lui Dumnezeu. Iar noi, păcătoșii, ronțăm deseori biscuiți... Și, în plus, voi spune că și biscuiții, dacă postești până seara, vor fi ca mana, căci postul transformă mâncarea proastă în dulceață și se întâmplă ridiche amară cu hrean în loc de zahăr. De aceea îi mulțumim lui Dumnezeu pentru tot. De ce oamenii se îmbolnăvesc constant și mor înainte de a împlini vârsta lor? Îmi amintesc că evlavioasa ta bunica, pentru că era evlavioasă, se ruga mult și ținea mereu toate posturile și zilele de post, rareori se îmbolnăvea și trăia vreo [aproximativ] o sută de ani. Iar copiii ei, la fel ca unii dintre nepoții ei, nu și-au interiorizat râvna ei pentru evlavie, mai ales fără un pic de conștiință întrerup posturile, dar se îmbolnăvesc aproape constant și mor înainte de a împlini vârsta. Este mai ușor pentru o persoană necumpărată să moară decât să nu bea vin. Mă întrebi despre cafea, ar trebui să o beau sau nu? Dar cum ne putem despărți de el dacă este prietenul nostru drag! Este mai distractiv și mai liniștit cu el, iar când nu este acolo, atunci într-o zi senină, la fel ca într-o zi furtunoasă, totul va doare! El, cafeaua, este calomniatorul tău și ticălosul tău... El, după cum remarc 66, îți otrăvește sănătatea, căci tu devii vizibil din ce în ce mai slab de la an la an. Dar, așa cum este mai ușor pentru o persoană necumpătă să moară decât să nu bea vin, tot așa este și pentru tine și pentru mine: a ne despărți de cafea înseamnă a ne despărți de sufletele noastre. Căci tăierea patimilor este ca și cum ai tăia membrii cuiva: aceasta necesită o voință hotărâtă și nu o avem în nimic. Deci ce ar trebui să facem? Din nou același lucru, adică, după ce ne-am rugat lui Dumnezeu, vom bea cafea fără jenă! Fii stăpânul și nu sclavul dorințelor tale. Obiceiurile proaste devin rapid și confortabil parte din noi, dar a scăpa de obicei este foarte dificil și incomod. Sub piatra culcata si apa nu este potrivit Și m-aș bucura să merg în rai, dar păcatele nu sunt permise Am regretat din suflet că dorința voastră de lungă durată nu a fost încununată cu succes. După cum se spune: aș fi bucuros să merg în rai, dar păcatele nu sunt permise. Și mai presus de toate, motivul este că atunci când se putea merge și ajunge acolo, dar, după obiceiul acceptat, bunele intenții se amână înainte de la o săptămână la alta, de la o lună la alta. Și în felul acesta, trec anii, iar apoi, dacă te hotărăști să-ți îndeplinești o dorință de lungă durată, întâlnești deja obstacole involuntare, ceea ce se pare că ți s-a întâmplat. Desigur, ar fi mai ușor cu burta plină și o jachetă moale de puf, întorcându-se și direct către paradisul strălucitor, dar calea a fost întinsă acolo de la cruce, căci Împărăția lui Dumnezeu nu se realizează prin una sau două necazuri! Întinde-te și odihnește-te, pentru a nu cădea în lumea interlopă. Scrii că e foarte greu să ieși din casă, dar am auzit că nici măcar apa nu este potrivită sub o piatră culcată. Mi s-a spus despre un bărbat țintuit la pat, că un escroc a venit la el acasă și a început să-și dea jos haina de blană în timp ce era somnoros. Și a auzit asta, dar, leneș fiind, nu a vrut să se uite la cine-l târăște, iar când s-a trezit, a rămas fără haină de blană. La fel și tu, dacă nu ieși și nu ieși din casă și te uiți mai atent la gospodăria ta, atunci totul îți va fi furat, nu numai de străini, ci și de ai tăi, curtenii. Și, în același timp, pentru neglijență trebuie să-i dai și lui Dumnezeu un răspuns, așa cum se spune: nu greși, nu duce hoțul în păcat. E mai ușor să fii bolnav în burtă decât în spirit Eu însumi, ca și tine, la începutul sosirii mele în deșert aveam cel mai dezastruos caracter, iar bătrânul meu nu s-a folosit de nimic pentru a-mi smeri gâtul înțepenit 67 . Dar nimic nu mi-a smerit nefericirea mai mult decât curățarea anuală a tuturor latrinelor urâte din mănăstire, de mai multe ori pe parcursul a șase ani. Și pe lângă aceasta, deseori eram trimiși cu un coș de-a lungul drumurilor pentru a colecta excremente de cai și vite pentru a fertiliza grădinile. Și la început, această sfântă ascultare nu a fost fără mâhnire și nici fără lacrimi pentru mine, dar, în cele din urmă, cu fiecare an a devenit din ce în ce mai ușor. Așadar, dragă mamă, fără smerenie în duh este imposibil să fii mântuit, iar smerenia nu se învață numai din cuvinte – este nevoie de practică ca cineva să ne scuture și să ne zdrobească și să bată focul, fără de care nu este ușor să intri în Împărăția lui Dumnezeu, care se dobândește prin multe necazuri. Fără smerenie, o persoană este săracă și nu poate fi niciodată în pace în spirit, fără de care (smerenia) chiar și oamenii foarte înzestrați sunt o grămadă de bălegar! Suferi în duh din cauza lipsei de smerenie, dar eu am adesea dureri de stomac din cauza necumpătării, dar cred că este mai ușor să am dureri de stomac decât duhul! Leacul pentru boala mea este dieta, adică abstinența, iar pe a ta - smerenia lui Hristos, și vei găsi pace pentru sufletul tău neliniştit. Dacă tu, dragul meu prieten, ai avea inima hrănită, ca un fel de burete, cu smerenia lui Hristos, atunci n-ai avea nici boală, nici întristare, nici suspin, ci pace și mângâiere neîncetată, căci nu numai Dumnezeu Însuși și Îngerii iubesc pe cei smeriți cu inima, ci și oamenii Îl cinstesc, iar demonii cu ispită nu îndrăznesc să arate pe cei smeriți. E bine de vizitat, dar e mai bine să stai acasă Referitor la întrebarea dvs. despre călătorii, vă răspund: a vizita este bine, dar a sta acasă este mai bine. Vă rog să vă amânați călătoria pentru o vreme, pentru că Împărăția lui Dumnezeu trebuie căutată nu după gardul ei, ci înăuntru, adică în inima voastră. Am regretat atât ispitele de odinioară, cât și durerile duhovnicești cu tine, care, ca muștele toamnei, îngrijorează și duc uneori la nerăbdare, dar după proverb: musca nu este urmată de lovitură, adică nu trebuie să le speli cu pumnul, ci să te ocrotești de fiecare dată cu sfânta cruce și să spui: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine! Și ele, adică durerile, ca muștele, vor zbura departe de tine. La fel ca pop, la fel este și sosirea Din cauza putreziunii bolilor, este nevoie și de un medic cu experiență. Dacă cineva, bazându-se pe propria sa rațiune, crede că nu are nevoie de un conducător, în curând se va abate de la calea cea bună. De aceea ar trebui să te rogi lui Dumnezeu cu lacrimi să-ți dea un mentor sau un mentor care să nu fie pierdut, 68 pentru că din cauza putreziei bolilor, ai nevoie de un medic sau vindecător cu experiență și pricepere. De aceea, un bolnav ar trebui să caute nu atât un spital abundent și liniștit, ci mai degrabă un medic priceput. Referitor la parohia mea, care nu vă place, trebuie să vă spun un proverb plin de umor: ca preotul, așa este parohia, sau ca parohia, așa este preotul. Și într-o biserică, indiferent de ce este, ca într-un altar, ar trebui să fii evlavios. Pe măsură ce credeți în ei (mărturisitori), veți auzi astfel de răspunsuri de la ei Scrii că nu găsești același beneficiu de la părinții Moscovei ca și de la cei din deșert. Acest lucru se poate datora faptului că profeții din țara lor nu au nici cinste și nici încredere din partea lor, 69 și de aceea nu ei sunt cei vinovați, ci cei care caută folos fără credință. Sunt oameni umili care învață ceva util de la fiecare tată. Și, de asemenea, sunt oameni nesmeriți care nu sunt tocmai vii, ci și plecați, adică părinții slăviți de Sfânta Biserică nu se încrede în toate. Un singur Dumnezeu acționează în toți mărturisitorii și bătrânii și, în măsura credinței tale în ei, vei auzi astfel de răspunsuri de la ei. Ca un cal bătrân, nu în vechiul mod În mori pietrele de moară sunt măcinate Regret sincer boala ta dentara, dar nu sunt deloc surprins de ea. Căci în mori pietrele de moară sunt măcinate. Și dinții noștri au avut multă muncă de făcut de-a lungul vieții noastre. Iar cauza principală a bolii este, potrivit Sfântului David, că Dumnezeu rupe dinții păcătoșilor (Ps. 3:8). Iar tu și cu mine nu suntem cei mai mici dintre păcătoși. Regret boala dinților tăi, dar și eu, ca și tine, sufăr de ei. Dar cum să nu se îmbolnăvească? Câtă muncă au ei, săracii, când mestecă tot felul de alimente, câte lovituri primesc din limba noastră de fiecare dată când sunt supărați, când vorbesc degeaba, când glumesc? Cum pot ei, săracii, să rămână în gura noastră? Îți spun asta doar despre dinții mei, dar ai tăi s-au rănit de scorbut. Îl poți privi pe Dumnezeu cu un singur ochi Îmi pare rău pentru sora ta că s-a pierdut din vedere într-un ochi. Și folosesc și un ochi, dar te poți uita la Dumnezeu. Deci tu, de la mine, o sfătuiești pe sora ta să privească la cer cu ochiul limpede, iar cu celălalt să privească deșertăciunea deșertăciunilor, ca să nu o vadă. Moartea nu este dincolo de mări, ci în spatele umerilor tuturor Regret sincer atât bolile tale continue, cât și faptul că mortalitatea este răspândită în satul tău. Ce să fac? Acum toți trăim și umblăm în umbra morții, căci moartea nu este departe, ci este în spatele umerilor tuturor. Ne temem de moartea unuia și a celuilalt, dar amânăm gândul la corectarea noastră în viitor, când limba noastră este mută. Te-a atacat frica de moarte. Dar cei care nu au această frică ar trebui să se teamă cel mai mult, căci moartea nu este acum dincolo de mări, ci este în spatele umerilor tuturor și în caz că există probleme. Oamenilor de astăzi le este frică de orice, cu excepția lui Dumnezeu. Ar trebui să se teamă nu de holeră, ci de păcate grave, căci coasa muritor tunde omul ca iarba și fără holeră. Și moartea are multe arme pentru a învinge oamenii chiar și fără holeră, dar nu îndrăznește să atingă o singură persoană fără porunca lui Dumnezeu. Și în orice loc este desemnat de Domnul pentru ca o persoană să moară, atunci, chiar dacă ar fi fost în străinătate la multe mii de mile, va ajunge cu siguranță la destinație - și la timpul potrivit, pentru că porunca lui Dumnezeu este îndeplinită întocmai. In sfarsit, se va intampla ca tu si cu mine sa nu mai existam! Îmi ceri să mă rog pentru moartea ta iminentă, dar această cerere a ta m-a lăsat în dificultate, căci cum să-i cer lui Dumnezeu ceva ce nu-i place? întrucât [întrucât] continuarea vieții este continuarea milei lui Dumnezeu față de om, atunci cum putem cere încetarea ei? ... Este mai bine, să-ți dea Dumnezeu, să nu-ți schimbi stomacul [viața] la moarte, ci nerăbdarea ta la complezență și bunătatea îți va veni! Nu-ți dori moartea ca soluție, căci omul nu știe ce soartă îl așteaptă dincolo de mormânt. Cât despre mine, prin harul lui Dumnezeu încă trăiesc și mă mișc, dar nu mă laud cu sănătatea mea, care îmi devine sărăcăcioasă. Prin urmare, eu, ca un cal bătrân, nu urmez vechiul curs: și nu este nimic mai mult de așteptat decât mutarea din această viață în viitor. Va veni vremea când cineva va spune despre mine: acolo a trăit un bătrân și a murit. De aceea, te rog cu umilință, dragă mamă, să te rogi pentru mine, păcătosul, Domnului Dumnezeu... sunt fericit! Fragmente din scrisori către copiii spirituali ai lui Antonie de Optina îți spun adevărul. Mă bucur sincer de vindecarea ta miraculoasă, mă bucur de bucuria ta, mă bucur de toate exercițiile sau imaginațiile tale bune și smerite mai mult decât de ale mele, considerându-le pe toate ca și cum ar fi ale mele. Și când ești liniștit și vesel în Domnul, atunci este sărbătoare în sufletul meu, iar când te încrunți și ești trist, atunci și într-o zi roșie este vreme rea în sufletul meu! Se pare că eu, sărmanul, aș fi gata să-ți transmit ție, copil iubit, toată tăcerea mea lăuntrică, și pacea și bucuria în Domnul, dar nu știu dacă va fi loc pentru ea [pentru ei], căci preoții vestesc zilnic pace tuturor de la Dumnezeu, dar numai în sufletele smerite se odihnește! Și deși eu însumi sunt sărac de sănătate, pe aceasta din urmă aș împărtăși cu tine, purtătorul de patimi al lui Hristos, dacă ar fi posibil să comunicăm de la unul la altul la fel cum turnăm un balsam tămăduitor dintr-un vas în altul. Dar aceasta nu este în voia noastră, ci a lui Dumnezeu, care, în adâncul înțelepciunii Sale, cu dragoste zidește totul și dă lucruri folositoare tuturor. Așa că, iubitul meu copil, nu te supăra pe mine pentru că te bat pe cap cu o mână pentru tot ce este bine, iar cu cealaltă îți trag de ureche pentru tot ce este rău. Viața Venerabilului Optina Stareț Anthony Reverendul Anthony (în lume Alexander Putilov) s-a născut la 9 martie 1795 în orașul Tutaev (fostul oraș Romanov) din provincia Iaroslavl. A simțit chemarea la viața monahală în prima tinerețe, care a fost slujită și de exemplul rudelor și fraților săi mai mari care s-au devotat vieții monahale. În timpul invaziei francezilor din 1812, Alexandru a ajuns la Moscova și a suferit foarte mult din cauza lor. A fugit la Rostov la rudele sale, iar de acolo după un timp s-a dus în pădurile Roslavl, unde de cinci ani asceza fratele său mai mare Timotei, viitorul stareț al Schitului Optina, călugărul Moise. Pe 2 februarie 1820, Alexandru a fost îmbrăcat într-o formă îngerească și a fost numit Anthony. Curând, împlinind voia episcopului Filaret (Amphiteatrov) de Kaluga, venerabilii Moise și Antonie au mers la Optina Pustyn pentru a întemeia o mănăstire retrasă la mănăstire. După ce au curățat pădurea din zonă, pustnicii au construit o chilie mică și au construit o biserică în numele Sfântului Ioan Botezătorul Domnului, iar apoi au început să construiască clădiri frățești. În 1825, după numirea călugărului Moise ca rector al Optinei Pustyn, călugărul Antonie a fost numit șef al mănăstirii. În cei paisprezece ani de conducere, mănăstirea a primit o temelie solidă atât pe plan extern, cât și pe plan spiritual; aici au început să se adună bătrâni care erau înțelepți în viața monahală și puternici în isprăvile duhovnicești. În 1839, starețul Antonie a fost numit rector al Mănăstirii Maloyaroslavets Nikolaevsky și timp de treisprezece ani a purtat această povară grea pentru el. În 1853, din cauza bolii, a fost demis din stareţ şi s-a întors la Optina Pustyn, unde a locuit la pensie timp de doisprezece ani. Ca mare iubitor de tăcere, călugărul Antonie a dorit o viață solitare petrecută în rugăciune, citire și contemplare a lui Dumnezeu, dar darurile sale spirituale au atras la el mulți vizitatori, atât monahi, cât și mireni. Cuvântul său inspirat avea o putere atât de irezistibilă, încât uneori, în timpul unei conversații, o persoană renaște spiritual: adesea sub influența sa spirituală, oamenii, pierduți în ochii societății și în ochii lor, s-au îndreptat către viața creștină, au renunțat la lume și și-au dedicat restul zilelor lui Dumnezeu. La 9 martie 1865, bătrânul a acceptat marea schemă. În luna iulie a aceluiași an, s-a îmbolnăvit grav și de atunci a primit în fiecare zi Sfintele Taine. Pe 7 august, călugărul s-a odihnit liniștit în Domnul. Biserica îl pomeni pe călugărul Antonie pe 7/20 august - odihnă, dar și pe 11/24 octombrie la Catedrala Sfinților Bătrâni Optina. Ediția Vvedenskaya Optina Pustyn, 1869. „Dacă sufli într-o scânteie, ea se va aprinde, iar dacă scuipi pe ea, se va stinge; ambele ies din gura ta” (Sir.28:14). „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să-ți vină binele și să trăiești mult pe pământ” (Porunca a 5-a). Ziua numelui - ziua numelui; ziua îngerului, ziua onomastică (V. Dal). „...Fiecare zi are destule necazuri” (Matei 6:34). Skudelnitsa – aici: vază (ed). Volkov era un anticar celebru la Moscova la acea vreme. Distrugere - eliminare, îndepărtare. Înstrăinare – îndepărtare, eliminare (V. Dal). Aici: după cum am observat. (Ed.). Cruzime - insensibilitate, încăpățânare, tenacitate. Pierdut - unul care s-a abătut de la calea dreaptă și potrivită (V. Dahl). „...Adevărat vă spun că niciun profet nu este primit în țara lui” (Luca 4:24).