Часть 2. Преподобный Антоний Оптинский. Наставления пословицами и поговорками, духовные поучения и размышления в письмах к духовным чадам

Ако овие лекции ви се премногу, тогаш, иако во сила, Колку што можете, обидете се да научите нешто корисно за себе. Од предговорот до книгата „Писмата на игуменот Антониј (Оптински)“ 56 „Зборот за. Антониј, усно и писмено, беше едноставен и мек по природа, секогаш беше растворен со духовна сол и се одликуваше со некаква прецизност и оригинална експресивност и сила, а честопати дури и во едноставна и игрива форма содржеше високо образование. внимателно набљудување на секакви луѓе и монашки активен живот и разбирање“. Како што има светли денови по лошото време, така и по очајот има радост во душата Ако го погледнеме подобро човечкиот живот на овој свет, ќе видиме дека тој некогаш е црвен, некогаш црн, т.е. има црвени, радосни денови, а има и црни, мрачни денови од разни секојдневни неволји. И ова укажува да не се заборави во радоста и да не се губи премногу во неволја. Зашто, како што има светли денови по лошото време, така и по очајот има радост во душата. Темни мисли како есенски облаци И дека мрачните мисли често те мачат, не се срами, зашто мрачните мисли се како есенски облаци, еден по друг ја наоѓаат и ја затемнуваат светлината. Но и тие поминуваат, а небото останува чисто и пријатно... Така нашите мисли ќе талкаат, ќе талкаат по светот, а умот ќе се смести на своето место, тогаш ќе биде тивко и радосно во душата. Не се обесхрабрувајте, туку верувајте во Бога Затоа, возљубени мои, не се обесхрабрувајте, туку верувајте во Бога, зашто сè ќе има свој крај. Како што по жестока и студена зима и горчливи мразови доаѓа пријатна и радосна пролет со црвено лето, така по твојата тага ќе дојдат радосни и радосни денови, а твојата скромна душа ќе ја заборави сета мината тага од радост, а јас, грешникот, ќе се сетам дека ѝ ја кажав вистината. За некои тагата е од умот, а за други тагата е без умот. ...Срцето ме болеше затоа што немав со кого да ја споделам тагата. Секој човек има своја тага, некои имаат тага од умот, а други имаат тага од умот. А тебе, забележувам, најмногу те вознемирува претерано размислување. И затоа, наместо да размислувате и да зборувате многу со себе, подобро би било малку да кажете: не оставај ме, Господи Боже мој, не отстапувај од мене. Иако вашиот ум е добар, двајца се подобри Добро е што решивте да се провозите со нас, макар и на кратко. Можеби тешкиот сегашен пат ќе ви послужи во корист, бидејќи според поговорката: иако нечиј ум е добар, двајца се подобри. Потоа ќе зборуваме за се што треба да се разговара. Дотогаш, запишете за вашата меморија што треба да прашате. Фома не си го купи умот, туку си го продава својот Ако за време на престојот кај нас на никаков начин не те смиривме, не те искушувавме итн., тогаш за ова понизно бараме од твоето милосрдно извинување и прошка, особено јас, кој имам многу гревови, сум неук и безобразен, така што и јас се чувствувам и засрамен и засрамен, според поговорката: Тома не си го купи умот, туку го продаде. Ако запалите и најмала искра, ќе се појави пламен. Каква и да има тага, тие се како најмала искра, т.е. ако плукаш, ќе ја изгасиш 57. А ако запалиш и најмала искра, тогаш ќе избие пламен и ќе го уништи сиот добар ред кај човекот, а ова фенирање е предизвикано од претераното размислување... Секоја куќа има свои правила Господарот на куќата е како Адам на небото Известувате дека сте со Е.Г. останаа целосни господари на прадедовската куќа, за што фала богу! Зашто сопственикот на куќата е како Адам во рајот. Нека даде Господ оваа радост да трае подолго и подолго. Но, забележано е дека во секоја куќа каде што меѓусебно се одржуваат мирот и љубовта, тоа е како остар нож во грлото на ѓаволот. И затоа, преку Н., веќе се обидува темелно да ве потресе... Кога мажот и жената се согласуваат добро, нема да им треба ни богатство. Читајќи ги вашите пораки и гледајќи од нив за вашето едногласност со вашиот најдраг пријател и за взаемната љубов еден кон друг, од срце се израдував и му се заблагодарив на Господ Бог, кој ве круниса со оваа Негова богата милост, односно истомисленост и љубов, зашто со право се вели дека кога мажот и жената добро се сложуваат, нема да им треба ризница. И во која било куќа ќе има мир и хармонија, во таа куќа ќе живее Бог, што искрено ви посакувам од сето мое срце. Брачниот живот е живот благословен од Бога, а монашкиот живот е свет и ангелски живот, и двата се богоугоден живот. Но, во брачниот живот, колку луѓе ќе наидат на разни грижи и таги? Затоа старата поговорка со право вели: подалеку од морето има помала тага. А она што може да се каже за монашкиот живот е дека благословениот живот не е лесен, туку тежок. И затоа, ако за кројачите велат: прво треба да се обидете седум пати, а еднаш да исечете, тогаш прво мора да размислите за монашкиот живот не седум пати, туку седумдесет пати, а потоа еднаш да одлучите засекогаш да влезете во светиот манастир за монашки живот. Подоцна ќе зажалите, но нема да го вратите назад Се нарекувавте железо, но без оган е тврд и непопустлив, и затоа е подобро да биде злато, кое е меко и лесно и поскапо од железото. Колку што е можно, обидете се да бидете понизни по дух. Ова е таква среќа што нема повисоко на светот. Смирениот човек живее на земјата како во Царството Небесно, секогаш е весел и смирен и е задоволен од се. За волја на Бога, чувај се да не бидеш каприциозен против мајка ти. Еј, тоа е грев! Подоцна ќе зажалите, но нема да го вратите назад. Бидете многу внимателни да немате неповолно мислење за вашата мајка. Господ заповеда да се почитуваат родителите 58. Нејзиното честа огорченост не е ништо повеќе од ментална болест, слична на физичка болест, т.е. некои луѓе ја поднесуваат својата болест тивко и трпеливо, додека други стенкаат, стенкаат, врескаат, а понекогаш се лутат и пцујат на сите. И ако мајката го немаше она што го имаше, тогаш можеби и ти немаше да бидеш тоа што си сега. Заедно со моите честитки, со нетрпение ви ја подарувам малата книга „Поуки од животот на светецот и чудотворец Тихон Задонски“, од кои барем една за слава Божја, зашто постои една руска поговорка: живеј засекогаш, живеј засекогаш и учи! И затоа, јас и ти мора да го правиме истото, т.е. да учиме цел живот. И покрај сета твоја љубезност што ми ја покажа, по моето заминување немав време ниту да ти кажам благодарам ниту да ми прости. И будалите често го прават тоа, т.е. не им се заблагодаруваат на сопствениците за леб и сол, но мојот игнорантски чин беше ненамерен и затоа се надевам дека ќе се извините и великодушно ќе ми простите. Ви посакувам да се сретнете и да го прославите Денот на вашиот ангел со радосни и благочестиви срца, зашто продолжувањето на нашиот живот е продолжување на Божјата милост кон човекот. И затоа, родендените и имењаците 59 треба да се слават не толку со бучна и расеана прослава, туку со почит. Така правиме во нашите манастири, т.е. Денот на ангелот се почитува со претходна подготовка за причестување со Светите Тајни. Но, во секуларните куќи - секоја куќа има своја повелба, а со нашата повелба ќе го наречат човекот луд и ќе го носат неговото име како зло. Светите Христови Тајни не само што [не само] ја зајакнуваат нашата ментална и физичка сила, туку и нè чистат од поранешните гревови и нè штитат од искушенија. Старите пријатели се како стар фустан - со нов не е многу елегантен Искрено жалам што вие и А.М. уште не живеат. Се разбира, старите пријатели се како стар фустан - со нов не се многу елегантни, но мора да замислиме дека порано не тешеа и грееа, затоа не треба да ги презираме овие пријатели, како стар фустан, за никој да не ја презира нашата дотраеност. Придобивката не доаѓа од бројот на зборови, туку од квалитетот Нашата придобивка не доаѓа од бројот на зборови, туку од квалитетот. Понекогаш се зборува многу, но нема што да се слуша. А во други моменти ќе слушнете еден збор, и тој ќе ви остане во сеќавање до крајот на животот. Десет години сум со Т.В., зборуваше многу, но како вода во сито, ништо добро не му остана во сеќавањето освен постојаната огорченост кон секого и сè. Прашајте што е непотребно, што е непотребно и ќе слушнете Ако седеше рационално во својата ќелија, не само што немаше да почувствуваш досада, туку би нашол и духовно задоволство, а со тоа и Царството Божјо во тебе. Но, често го наоѓате надвор од себе. Зашто, ако одите во нечија ќелија без работа, ќе сретнете безделничење; а ако прашаш некого за непотребното, тогаш ќе го слушнеш непотребното. Затоа, седете повеќе во ќелијата, и тоа ќе ве научи на сè добро! Мекиот збор има поголема моќ А во однос на раздразливоста, ве советувам да се заштитите како од смртен отров, кој забележливо ви го уништува здравјето, медицинските лекови ги прави неефикасни и самиот ви го скратува животот. Можете да го кажете истото без жолчка, бидејќи мекиот збор има поголема моќ. За некои луѓе јазикот е трска на Светиот Дух, т.е. воспитува и утешува, додека за други јазикот изговара ѓаволски зборови, раздразливи, вознемирувајќи ги оние околу нив до степен на болест. Кој со што е богат, со тоа лечи Исто така, жалам што не наоѓате многу храна за вашиот дух кога го посетувате F. Што да направите? Кој со што е богат, со тоа лечи. Како што се вели: добриот човек ги истроши добрите работи од доброто богатство на своето срце (Лк. 6,45), а друг, како папагал, меле и не знае што. Но, добрите луѓе ги слушаат со задоволство. Така, вие, без досада, игнорирате сè. Кој цврсто се надева на Бога, Бог му помага во се Не се обесхрабрувајте, туку верувајте во Господ Бог Ме радуваш што го избегав светот од суетата на суетите. Меѓутоа, јас, како и вие, не сум без крст, бидејќи на секој човек, без разлика каков живот е, му е даден свој крст од Бога, кој секој мора да го носи со детска покорност кон Небесниот Отец, бидејќи [бидејќи] кукавичлукот и нетрпеливоста не можат да го олеснат. А кога, според свети апостол Павле, жената се спасува заради раѓањето дете (1. Тим. 2,15), тогаш мажот е спасен. Затоа, возљубени, не се обесхрабрувајте, туку верувајте во Господа Бога, Кој ве создаде за таа цел, за да ве спаси. Ќе ви кажам за себе дека во мојот живот не сум видел многу проблеми од луѓето, не затоа што бев добар, туку поради Божјата милост кон мене. Но, наместо тоа, речиси целиот мој живот го поминав во разни физички болести, без разлика од какви болести страдав, исто како што сега 22 години тешко боледувам од болест на нозете. И никакво средство не ми ја ублажува болката, и сето тоа морам да го трпам до смрт, зашто вака сака Бог! Затоа, на секој човек му е даден свој крст од Бога, кој мора да го носи. Но, мојот крст, како болест на телото, е полесен од твојот, зашто душевно страдаш. Кој се плаши од Бога не се плаши од крадци или измамници Не плашете се од сомнителни луѓе, зашто кој се плаши од Бога не се плаши од крадци или измамници. А за да се смирите, прочитајте го деведесеттиот псалм, во кој Светиот Дух вели: злото нема да ви дојде итн. Се плашите од неволји од зли и бескрупулозни луѓе. Другите се плашат од секакви работи: жаби, глувци, бубашваби, т.е. се плашат од се освен од Бог. А ѓаволот, нашиот непопустлив непријател, е пожесток од В.Г. и „оди наоколу како лав што рика, барајќи некого да проголта“ (1. Петрово 5:8), но без Божја дозвола не може да направи никаква штета на човек, па дури и нема моќ над свињите, т.е. кој живее како свиња. А оние кои го живеат својот живот со страв Божји, Ангелот Господов се улогорува околу нив. И така фрли ја својата тага врз Господа. Ѓаволот, како што е навика, им покажува сè на почетниците во искривена форма, т.е. белото е црно, а светлината е темнината. Неволји не само од разбојници, туку и од роднини ...Човек треба да има малтретирање во текот на животот. Не е толку да се карате и да се карате со сите, туку да ги издржите неволјите и нападите од сите, бидејќи неволјите доаѓаат не само од разбојници, туку и од роднините, и од непријателите и пријателите, и од блиску и од далеку. А покрај тоа, непомирливиот непријател „ѓаволот се шета како лав што рика, барајќи кого да проголта“ (1. Пет. 5:8). И затоа, секој човек не треба да биде без страв, да не се фати за заби. Јас, грешникот, за да се смирам од овој страв, секогаш го читам Давидовиот Псалм 26. Ве советувам да го прочитате и нема да се плашите од ништо. Поисплатливо е да се издржи напад отколку да се нанесе на други. Кој се надева на Бога, Бог му помага во се Нема сомнеж дека кој се надева на Бога, Бог му помага во се. Пред некој ден П.К. неочекувано ме посети. и разговараше со мене два часа. Тој е љубезен и пријатен човек за справување, но тој има мал успех во своите заложби: или затоа што е сиромашен во скромните мисли за себе, или Бог ги испитува неговото трпение и вера. Божјата судбина ни е сосема неразбирлива: зошто еден е сиромав и беден, а друг мисли дека јас ќе создадам, како да не имамот, каде да собирам плодови (Лука 12:17)! Но, ние знаеме само едно: Бог го збогатува човекот и го прави сиромашен. Господ Бог има многу милост кон тебе Не размислувај премногу за твојата или мојата идна судбина, зашто Господ Бог има многу милост кон тебе. Неговата злоба преовладува од ден на 60-ти ден, т.е. доволно е да се грижиме за денешниот ден за да го поминеме што е можно подобро и да не се мачиме за многу години што доаѓаат. И затоа, не срамете се и не тестирајте зошто работите не се случуваат како што сакате, туку што никогаш не би посакале, зашто Бог најдобро знае што е покорисно за нас: здравје или лошо здравје. Прекумерната тага го затемнува умот и го лишува човекот од разум, но во зборовите на светиите постои просветителската светлина Христова! Едниот џеб е празен, а во другиот нема ништо Исто така, од срце жалам за вашите финансиски недостатоци и мислам дека ви беше дозволено да го доживеете ова искушение затоа што порано, кога имавте пари во изобилство, не ја знаевте вредноста на нив, а потоа рубљи се излеваа од вашиот џеб како пари, за џабе. И сега едниот џеб е празен, а во другиот нема ништо. И затоа, кутра, трпи тага и пиј вода наместо сладок мед. Сепак, не грижете се! Зашто Господ, богат со милост и милосрдие, нема да ве остави без милост. Не го вреднувајте премногу скапо скршеното Не грижете се за скршената жена 61, и, како Волков 62, не ги вреднувајте скршените работи премногу скапо. Зашто светот многу скапо ги цени безначајните работи и скудните фрагменти, а многу скапи и бесценети работи ги става за ништо, т.е. губење време во безделничење и мрзеливост и во невнимание за спасението на својата душа, за која нема ништо поскапоцено на светот. Живеам како Кузма и Демјан - без сребрени монети Можеби ќе има помалку приходи во манастирот Д, но ќе има помалку трошоци... Патем, ќе ви кажам за себе дека иако сум игумен, живеам како Кузма и Демјан - без сребреници, т.е. немам ништо, но не чувствувам ниту глад, ниту студ, и секој ден Бог ме храни целосно. И затоа, од Неговата милост, нема да ве остави без надзор. Не треба да се размислува за придобивки и добивки, бидејќи во сегашно време и тоа е значителна добивка, кога Бог ќе се смилува на загубата. Имањето сребреници не е спротивно на здравиот разум, туку само обидете се да ги користите не за отпад, туку најмногу за отплата на вашите грешни долгови, зашто на милостивите ќе им се покаже милост и во овој и во другиот живот. Не ви ја честитам Масленица, туку претстојниот свет и душевно благотворен пост, кој треба да се чува и за Масленица (т.е. за време на него), според свети Василиј Велики, кој потврдува дека постот е корисен во секое време. Но вистинскиот пост не е само напуштање 63 од срамот 64 , туку отуѓување на лошите и непријатните дела 65 . Те молам да се молиш и за мене, за да бидам помалку сервилен за мојот стомак и поголема веројатност да работам за Господ Бог. Нема да биде се Масленица... Ви ги пренесувам моите честитки за една чесна или поточно глупава Масленица. Со весела и популарна прослава, ова не го спречува секој неактивен љубовник да се сети на древната руска поговорка: нема да биде сè Масленица... Постот лошата храна ја претвора во сладост... Господ ве храни со мана и затоа можете само да живеете и да му благодарите на Бога. А ние, грешниците, често грицкаме крекери... А освен тоа, ќе кажам дека и крекерите, ако постите до вечер, ќе бидат како мана, бидејќи постот лошата храна ја претвора во сладост, а горчливата ротквица со рен наместо шеќер се случува. Затоа му благодариме на Бога за се. Зошто луѓето постојано се разболуваат и умираат пред да наполнат полна возраст? Се сеќавам дека твојата побожна баба, бидејќи беше побожна, многу се молеше и секогаш ги држеше сите пости и посни денови, ретко се разболуваше и живееше околу [околу] сто години. И нејзините деца, како и некои нејзини внуци, не ја интернализирале нејзината ревност за побожност, особено без грижа на совест прекинуваат постови, но речиси постојано се разболуваат и умираат пред да наполнат полнолетство. За неумерен човек е полесно да умре отколку да не пие вино. Ме прашуваш за кафе, да го пијам или не? Но, како да се разделиме со него ако ни е драг пријател! Со него е позабавно и помирно, а кога не е таму, тогаш во чист ден, исто како во бурен ден, сè ќе боли! Тој, кафето, ти е клеветник и негативец... Тој, како што забележувам 66, ти го труе здравјето, зашто од година во година забележливо стануваш сè послаб и послаб. Но, како што на неумерениот човек му е полесно да умре отколку да не пие вино, така е и за тебе и за мене: разделбата со кафето е разделба со нашите души. Зашто, отсекувањето на страстите е како отсекување на членовите: за тоа е потребна одлучна волја, а ние ја немаме во ништо. Па што треба да правиме? Повторно истото, т.е., со молење на Бога, без срам ќе пиеме кафе! Биди господар, а не роб на твоите желби. Лошите навики брзо и удобно стануваат дел од нас, но излегувањето од навиката е многу тешко и незгодно. Под лежи камен и вода не е погодна И ќе ми биде драго да отидам во рајот, но гревовите не се дозволени Срдечно жалев што вашата долгогодишна желба не беше крунисана со успех. Како што велат: би ми било драго да одам во рајот, но гревовите не се дозволени. А најмногу, причината е што кога некој можел да оди и да стигне таму, но, според прифатената навика, добрите намери се одложуваат од една во друга недела, од еден месец во друг. И на овој начин минуваат годините, а потоа, ако одлучите да исполните долгогодишна желба, веќе наидувате на неволни препреки, што очигледно ви се случило. Се разбира, полесно би било со полн стомак и меко доле јакна, превртување и право кон светлиот рај, но патеката е поставена таму од крстот, зашто Царството Божјо не се постигнува со една или две таги! Легнете и одморете се, за да не паднете во подземјето. Пишуваш дека е многу тешко да се излезе од дома, но слушнав дека ни водата не одговара под лежечки камен. Ми кажаа за еден врзан за кревет, дека во неговата куќа дошол измамник и почнал да го соблекува бундата додека бил поспан. И тој го слушна ова, но, мрзлив, не сакаше да погледне кој го влече и кога се разбуди, остана без бунда. Така и вие, ако не излезете и не излезете од дома и не го погледнете подобро вашето домаќинство, тогаш сè ќе ви биде украдено, не само странци, туку и вашите, дворјаните. И во исто време, за занемарување мора да му дадете одговор на Бога, како што се вели: не ставај погрешно, не го воведувај крадецот во грев. Полесно е да се биде болен во стомакот отколку во духот И јас, како тебе, на почетокот на моето доаѓање во пустината имав најнепријатен карактер, а мојот старец не користеше ништо за да ја смири мојата вкочанетост 67 . Но, ништо не ја понижи мојата беда повеќе од годишното чистење на сите непријатни тоалети во манастирот, неколку пати во текот на шест години. И покрај ова, често нѐ испраќаа со корпа по патиштата да собираме измет од коњи и стока за да ги оплодиме градините. И на почетокот, ова свето послушание не ми беше без тага и не без солзи, но, конечно, секоја година стануваше полесно и полесно. Значи, мила мајко, без смирение во духот е невозможно да се спасиш, а смирението не се учи само од зборови - потребна е пракса некој да нè потресе и да нè здроби и да го изгасне огнот, без кој не е лесно да се влезе во Царството Божјо, кое се стекнува со многу таги. Без смирение, човекот е сиромашен и никогаш не може да биде мирен во духот, без кој (скромноста) и високонадарените луѓе се куп ѓубре! Во духот страдаш од недостаток на понизност, но јас често имам стомачни болки од неумереност, но мислам дека е полесно да имаш стомачна болка отколку дух! Лекот за мојата болест е исхраната, односно воздржувањето, а на твоето - смирението Христово, и ќе најдеш мир за својата немирна душа. Ако ти, драг пријателе, твоето срце беше нахрането како некој вид сунѓер со Христово смирение, тогаш немаше да имаш болест, тага, воздишки, туку постојан мир и утеха, зашто не само што Самиот Бог и ангелите ги сакаат понизните по срце, туку и луѓето Го почитуваат, а демоните со искушение не се осмелуваат да го понизуваат својот нос. Добро е да се посети, но подобро е да останете дома Во врска со вашето прашање за патување, одговарам: посета е добро, но подобро е да се остане дома. Те молам да го одложиш своето патување за некое време, зашто Царството Божјо не мора да се бара зад неговата ограда, туку внатре, т.е. во твоето срце. Се покајав и за поранешните искушенија и за духовните таги со тебе, кои како есенски муви се загрижуваат и понекогаш доведуваат до нетрпеливост, но според поговорката: по мувата не следи удар, т.е. не треба да ги чепкаш со тупаница, туку секој пат да се заштитиш со светиот крст и да речеш: Господи Исусе Христе, Сине Божји, помилуј ме! И тие, т.е. тагите, како муви, ќе одлетаат од тебе. Како што е поп, така е и пристигнувањето Поради гнилоста на болестите, потребен е и искусен лекар. Ако некој, потпирајќи се на сопствениот разум, мисли дека не му треба водач, наскоро ќе застрани од вистинскиот пат. Затоа треба со солзи да му се молиш на Бога да ти даде ментор или ментор кој не е изгубен, 68 затоа што поради гнилоста на болестите ти треба искусен и добро вешт лекар или исцелител. Затоа болниот треба да бара не толку обилна и мирна болница, туку повеќе вешти лекар. За мојата парохија, која не ви се допаѓа, морам да ви кажам една хумористична поговорка: како попот, така е и парохијата, или како парохијата, така е и свештеникот. А во црква, што и да е, како во светилиште, треба да се почитува. Како што верувате во нив (исповедници), ќе слушнете такви одговори од нив Пишуваш дека од московските татковци не ја наоѓаш истата корист како што ја чувствуваш од пустинските. Можеби тоа е затоа што пророците во својата земја немаат ниту чест ниту доверба од својата, 69 и затоа не се виновни тие, туку оние кои бараат корист без вера. Има скромни луѓе кои учат нешто корисно од секој татко. А има и нескромни луѓе кои не се баш [не само] живи, туку и заминати, т.е. на отците прославени од Светата Црква не им се верува во сè. Во сите исповедници и старешини делува еден Бог, и до степен на твојата вера во нив, такви одговори ќе слушнеш од нив. Како стар коњ, не на стариот начин Во водениците се мелат воденичките камења Искрено жалам за вашата дентална болест, но воопшто не сум изненаден од тоа. Зашто во водениците се мелат воденичките камења. И нашите заби имаат многу работа во текот на нашите животи. А главната причина за болеста е, според свети Давид дека Бог им ги крши забите на грешниците (Пс. 3,8). А јас и ти не сме најмалку меѓу грешниците. Жалам за болеста на твоите заби, но и јас, како тебе, страдам од нив. Но, како да не се разболат? Колку тие, кутрите, треба да работат кога џвакаат секаква храна, колку удари добиваат од нашиот јазик секој пат кога се лути, кога зборуваат без работа, кога се шегуваат? Како може тие, кутрите, уште да ни останат во уста? Ова ти го кажувам само за моите заби, но твоите болат од скорбут. Можете да го погледнете Бога само со едно око Жал ми е за сестра ти што го изгуби видот на едното око. И јас исто така користам едно око, но вие можете да го погледнете Бога. Па ти од мене ја советуваш сестра ти да гледа во рајот со чисто око, а со другата да гледа на суетата на суетите за да не ја види. Смртта не е подалеку од морињата, туку зад рамениците на сите Искрено жалам и за вашите континуирани болести и за фактот дека смртноста е неконтролирана во вашето село. Што да се прави? Сега сите живееме и одиме во сенката на смртта, зашто смртта не е далеку, туку е зад рамениците на сите. Се плашиме од смртта на едниот и на другиот, но ја одложуваме помислата за нашата исправка во иднина, кога јазикот ни е нем. Ве нападна стравот од смртта. Но, оние што го немаат овој страв треба да се плашат најмногу, зашто смртта сега не е подалеку од морињата, туку е зад рамениците на сите и за секој случај да има неволја. Денешниот народ се плаши од се освен од Бога. Не треба да се плаши од колера, туку од тешки гревови, зашто смртната режа го коси човекот како трева и без колера. И смртта има многу оружја да ги победи луѓето и без колера, но не се осмелува да допре ниту еден човек без Божја заповед. И каде и да е назначено од Господ за човек да умре, тогаш, дури и да бил во странство многу илјади милји, тој сигурно ќе пристигне на својата дестинација - и во свое време, зашто Божјата заповед точно се извршува. Конечно, ќе се случи јас и ти повеќе да не постоиме! Бараш од мене да се молам за твојата непосредна смрт, но ова твое барање ме остави во тешкотија, зашто како можам да побарам од Бог нешто што не му се допаѓа? бидејќи [бидејќи] продолжувањето на животот е продолжување на Божјата милост кон човекот, тогаш како можеме да бараме негово прекинување? ... Подобро е, дај Боже, да не го промениш својот стомак [животот] со смрт, туку твојата нетрпеливост на самозадоволство, и добрината ќе ти дојде! Не посакувајте смрт како решение, зашто човекот не знае каква судбина го чека зад гробот. Што се однесува до мене, по милоста Божја сè уште живеам и се движам, но не се фалам со своето здравје, кое ми станува сиромашно. Затоа, јас, како стар коњ, не го следам стариот курс: и нема ништо повеќе да се очекува од преселба од овој живот во иднината. Ќе дојде време кога некој ќе каже за мене: живееше еден старец и умре. Затоа, смирено те молам, мила мајко, да се молиш за мене, грешникот, на Господа Бога... Јас сум среќен! Фрагменти од писма до духовните чеда на Антониј Оптински Ви ја кажувам вистината. Искрено се радувам на твоето чудесно исцелување, се радувам на твојата радост, се радувам на сите твои добри и скромни вежби или имагинации повеќе отколку за моите, сметајќи ги сите како да се мои. А кога си спокоен и весел во Господа, тогаш има празник во мојата душа, а кога се намуртиш и си тажен, тогаш и во црвен ден има лошо време во мојата душа! Се чини дека јас, кутриот, би бил подготвен да ти ја пренесам, сакано дете, сета моја внатрешна тишина и мир и радост во Господа, но не знам дали ќе има место за тоа [ним], бидејќи свештениците секојдневно објавуваат мир на сите од Бога, но само во понизните души почива! И иако и јас самиот сум сиромашен по здравје, ова последното би го споделил со тебе, Христовото страст, кога би било возможно да се соопштува од еден на друг на ист начин како што истураме лековит мелем од еден сад во друг. Но, тоа не е во наша волја, туку во Божја, Кој во длабочината на Својата мудрост, со љубов сè гради и секому дава корисни работи. Затоа, сакано мое дете, не се нервирај од мене затоа што за се што е добро со едната рака те тапкам по глава, а за се што е лошо со другата те влечам за уво. Житието на преподобниот оптински старец Антониј Пречесниот Антониј (во светот Александар Путилов) е роден на 9 март 1795 година во градот Тутаев (поранешен град Романов) во провинцијата Јарослав. Повикот за монашки живот го почувствувал во раната младост, на што му служел и примерот на неговите постари роднини и браќа кои се посветиле на монашкиот живот. За време на инвазијата на Французите во 1812 година, Александар завршил во Москва и многу страдал од нив. Побегнал во Ростов кај своите роднини, а оттаму по извесно време отишол во рославските шуми, каде што пет години се подвизувал неговиот постар брат Тимотеј, идниот игумен на Оптинскиот Ермитаж, монахот Мојсеј. На 2 февруари 1820 година, Александар бил облечен во ангелска форма и го добил името Антониј. Наскоро, исполнувајќи ја волјата на епископот Филарет (Амфитеатров) од Калуга, преподобниот Мојсеј и Антониј отишле во Оптина Пустин да основаат затскриен манастир во манастирот. Откако ја исчистија шумата од областа, пустиниците изградија мала ќелија и изградија црква во името на Свети Јован Крстител Господов, а потоа почнаа да градат братски згради. Во 1825 година, по назначувањето на монахот Мојсеј за ректор на Оптина Пустин, монахот Антониј бил назначен за поглавар на манастирот. Во текот на четиринаесетте години на неговото раководство, манастирот доби цврсти темели и надворешно и духовно; овде почнаа да се собираат старешини кои беа мудри во монашкиот живот и силни во духовните подвизи. Во 1839 година, игуменот Антониј бил назначен за ректор на манастирот Малојарославец Николаевски и тринаесет години го носел овој тежок товар за него. Во 1853 година, поради болест, бил отпуштен од игуменството и се вратил во Оптина Пустин, каде што живеел во пензија дванаесет години. Како голем љубител на тишината, монахот Антониј посакуваше осаменички живот поминат во молитва, читање и созерцание за Бога, но неговите духовни дарови привлекоа многу посетители, и монаси и мирјани. Неговиот вдахновен збор имал таква неодолива моќ што понекогаш за време на еден разговор човек духовно се преродувал: честопати под негово духовно влијание, луѓето, изгубени во очите на општеството и во сопствените очи, се свртувале кон христијанскиот живот, се откажувале од светот и остатокот од своите денови му го посветувале на Бога. На 9 март 1865 година, старецот ја прифатил големата шема. Во јули истата година тешко се разболел и оттогаш секој ден ги примал Светите Тајни. На 7 август монахот мирно се упокои во Господа. Црквата го празнува споменот на монахот Антониј на 7/20 август - упокојување, а исто така и на 11/24 октомври во Соборниот храм на преподобните оптински старци. Издание на Vvedenskaya Optina Pustyn, 1869 година. „Ако дуваш на искра, таа ќе се разгори, а ако ја плукаш, ќе изгасне: и двете излегуваат од твојата уста“ (Сир.28:14). „Почитувај ги татка си и мајка си, за да ти дојде добро и да живееш долго на земјата“ (5-та заповед). Именден - именден; ангелски ден, именден (В. Дал). „...Секој ден има доволно неволја“ (Матеј 6:34). Скуделница – овде: вазна (ед). Волков во тоа време бил познат антиквар во Москва. Уништување - елиминација, отстранување. Отуѓување – отстранување, елиминација (В. Дал). Еве: како што забележав. (Уред.). Суровост - бесчувствителност, тврдоглавост, истрајност. Изгубен - оној кој застранил од правиот и правилен пат (В. Дал). „...Вистина ви велам, ниту еден пророк не е прифатен во неговата земја“ (Лука 4:24).