Часть 2. Преподобный Антоний Оптинский. Наставления пословицами и поговорками, духовные поучения и размышления в письмах к духовным чадам

Εάν αυτά τα μαθήματα είναι πάρα πολλά για εσάς, τότε, αν και σε δύναμη, Όσο μπορείτε, προσπαθήστε να μάθετε κάτι χρήσιμο για τον εαυτό σας. Από τον πρόλογο στο βιβλίο «Γράμματα του Ηγουμένου Αντώνιου (Οπτίνσκι)» 56 Ο Αντώνιος, προφορικός και γραπτός, ήταν απλός και απαλός στη φύση του, ήταν πάντα διαλυμένος με πνευματικό αλάτι και διακρινόταν από κάποιο είδος ακρίβειας και πρωτότυπης εκφραστικότητας και δύναμης, και συχνά ακόμη και σε απλή και παιχνιδιάρικη μορφή περιείχε υψηλή οικοδόμηση. προσεκτική παρατήρηση όλων των ειδών ανθρώπων και μοναστική ενεργή ζωή και κατανόηση». Όπως υπάρχουν φωτεινές μέρες μετά την κακοκαιρία, έτσι και μετά την απελπισία υπάρχει χαρά στην ψυχή Αν ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην ανθρώπινη ζωή σε αυτόν τον κόσμο, θα δούμε ότι άλλοτε είναι κόκκινο, άλλοτε μαύρο, δηλ. υπάρχουν κόκκινες, χαρούμενες μέρες, και υπάρχουν και μαύρες, ζοφερές μέρες από διάφορα καθημερινά προβλήματα. Και αυτό δείχνει να μην ξεχνιόμαστε στη χαρά και να μην χάνουμε πολύ την καρδιά μας σε προβλήματα. Γιατί όπως υπάρχουν φωτεινές μέρες μετά την κακοκαιρία, έτσι και μετά την απελπισία υπάρχει χαρά στην ψυχή. Σκοτεινές σκέψεις σαν φθινοπωρινά σύννεφα Και ότι οι ζοφερές σκέψεις συχνά σε ενοχλούν, μην ντρέπεσαι, γιατί οι ζοφερές σκέψεις είναι σαν τα σύννεφα του φθινοπώρου, η μία μετά την άλλη βρίσκουν και σκοτεινιάζουν το φως. Περνούν όμως και αυτοί, και ο ουρανός μένει καθαρός κι ευχάριστος... Έτσι οι σκέψεις μας θα περιπλανηθούν, θα περιπλανηθούν σε όλο τον κόσμο, και το μυαλό θα εγκατασταθεί στη θέση του, τότε θα είναι ήσυχο και χαρούμενο στην ψυχή. Μην αποθαρρύνεσαι, αλλά εμπιστεύσου τον Θεό Γι' αυτό, αγαπητέ μου, μην αποθαρρύνεστε, αλλά εμπιστεύεστε τον Θεό, γιατί όλα θα έχουν το τέλος τους. Ακριβώς όπως μετά από έναν άγριο και κρύο χειμώνα και τους πικρούς παγετούς μια ευχάριστη και χαρούμενη άνοιξη έρχεται με ένα κόκκινο καλοκαίρι, έτσι μετά τη λύπη σου θα έρθουν χαρούμενες και χαρούμενες μέρες και η ταπεινή σου ψυχή θα ξεχάσει όλη την περασμένη θλίψη για χαρά, και εγώ, ο αμαρτωλός, θα θυμηθώ ότι της είπα την αλήθεια. Για κάποιους, η θλίψη είναι από το μυαλό, και για άλλους, η θλίψη είναι χωρίς το μυαλό. ...Πονούσε η καρδιά μου γιατί δεν είχα με κανέναν να μοιραστώ τη θλίψη μου. Κάθε άνθρωπος έχει τη δική του θλίψη, άλλοι έχουν θλίψη από το μυαλό τους και άλλοι έχουν θλίψη από το μυαλό τους. Και εσύ, παρατηρώ, στενοχωριέσαι περισσότερο από την υπερβολική σκέψη. Και επομένως, αντί να σκέφτεσαι και να μιλάς πολύ στον εαυτό σου, θα ήταν καλύτερα να πεις λίγα: μη με εγκαταλείπεις, Κύριε Θεέ μου, μην απομακρύνεσαι από εμένα. Αν και το μυαλό σου είναι καλό, δύο είναι καλύτερα Είναι καλό που αποφασίσατε να κάνετε μια βόλτα μαζί μας, έστω και για λίγο. Ίσως ο δύσκολος σημερινός δρόμος να σας εξυπηρετούσε, γιατί σύμφωνα με την παροιμία: αν και το μυαλό του ενός είναι καλό, δύο είναι καλύτερα. Μετά θα μιλήσουμε για όλα όσα πρέπει να συζητηθούν. Μέχρι τότε, γράψτε για τη μνήμη σας τι πρέπει να ρωτήσετε. Ο Φόμα δεν αγόρασε το μυαλό του, αλλά πουλάει το δικό του Αν κατά τη διάρκεια της παραμονής σας μαζί μας δεν σας βολέψαμε με κανέναν τρόπο ή δεν σας βάλαμε στον πειρασμό, τότε ζητάμε ταπεινά τη συγγνώμη και τη συγχώρεση σας, ειδικά εγώ, που έχω πολλές αμαρτίες, είμαι αδαής και αγενής, ώστε ο ίδιος να ντρέπομαι και να ντρέπομαι, σύμφωνα με την παροιμία: Ο Θωμάς δεν αγόρασε το μυαλό του, αλλά πούλησε. Αν πυροδοτήσετε την παραμικρή σπίθα, θα ακολουθήσει φλόγα. Όποια θλίψη κι αν υπάρχει, είναι σαν την παραμικρή σπίθα, δηλαδή αν φτύσεις, θα τη σβήσεις 57. Κι αν αναζωπυρώσεις έστω και την παραμικρή σπίθα, τότε θα προκύψει μια φλόγα και θα καταστρέψει όλη την καλή τάξη σε έναν άνθρωπο, και αυτό το ξέσπασμα προκαλείται από υπερβολική σκέψη... Κάθε σπίτι έχει τους δικούς του κανόνες Ο κύριος του σπιτιού είναι σαν τον Αδάμ στον παράδεισο Ειδοποιείς ότι είσαι με Ε.Γ. παρέμειναν ολοκληρωμένοι κύριοι του πατρογονικού οίκου, για το οποίο δόξα τω Θεώ! Γιατί ο ιδιοκτήτης του σπιτιού είναι σαν τον Αδάμ στον παράδεισο. Είθε ο Θεός να δώσει αυτή τη χαρά να συνεχιστεί όλο και περισσότερο. Αλλά έχει παρατηρηθεί ότι σε κάθε σπίτι όπου η ειρήνη και η αγάπη διατηρούνται αμοιβαία, είναι σαν ένα κοφτερό μαχαίρι στο λαιμό του διαβόλου. Και ως εκ τούτου, μέσω του Ν., προσπαθεί ήδη να σας ταρακουνήσει επιμελώς... Όταν ένας σύζυγος και η γυναίκα τα πάνε καλά, δεν θα χρειάζονται καν θησαυρό. Διαβάζοντας τα μηνύματά σας και βλέποντας από αυτούς την ομοφωνία σας με τον αγαπημένο σας φίλο και την αμοιβαία αγάπη ο ένας για τον άλλον, χάρηκα και ευχαρίστησα τον Κύριο Θεό, που σας στεφάνωσε με αυτό το πλούσιο έλεος Του, δηλαδή την ομοψυχία και την αγάπη Του, γιατί πολύ σωστά λέγεται ότι όταν ένας σύζυγος τα πάει καλά, δεν θα χρειάζονται θησαυρό. Και σε οποιοδήποτε σπίτι θα υπάρχει ειρήνη και αρμονία, σε αυτό το σπίτι θα κατοικεί ο Θεός, το οποίο εύχομαι ειλικρινά για εσάς με όλη μου την καρδιά. Ο έγγαμος βίος είναι ζωή ευλογημένη από τον Θεό, και η μοναστική ζωή είναι ζωή άγια και αγγελική, και οι δύο είναι ζωή ευσεβής. Όμως στον έγγαμο βίο, πόσοι άνθρωποι θα συναντήσουν διάφορες ανησυχίες και στενοχώριες; Ως εκ τούτου, η παλιά παροιμία λέει σωστά: πιο μακριά από τη θάλασσα υπάρχει λιγότερη θλίψη. Και αυτό που μπορεί να λεχθεί για τη μοναστική ζωή είναι ότι η ευλογημένη ζωή δεν είναι εύκολη, αλλά δύσκολη. Και επομένως, αν λένε για τους ράφτες: πρέπει πρώτα να δοκιμάσετε επτά φορές και να κόψετε μια φορά, τότε πρέπει πρώτα να σκεφτείτε τη μοναστική ζωή όχι επτά φορές, αλλά εβδομήντα φορές και μετά να αποφασίσετε μια φορά να μπείτε για πάντα στο ιερό μοναστήρι για μοναστική ζωή. Θα το μετανιώσεις αργότερα, αλλά δεν θα το γυρίσεις πίσω Ονομάσατε τον εαυτό σας σίδηρο, αλλά χωρίς φωτιά είναι σκληρό και ανυποχώρητο, και επομένως είναι καλύτερο να είναι χρυσός, που είναι μαλακός και ελαφρύς, και πιο ακριβός από το σίδερο. Όσο μπορείτε, προσπαθήστε να είστε ταπεινοί στο πνεύμα. Αυτή είναι τέτοια ευτυχία που δεν υπάρχει υψηλότερη στον κόσμο. Ένας ταπεινός άνθρωπος ζει στη γη όπως στη Βασιλεία των Ουρανών, είναι πάντα εύθυμος και ήρεμος και είναι ικανοποιημένος με τα πάντα. Για όνομα του Θεού, πρόσεχε να μην είσαι ιδιότροπος απέναντι στη μητέρα σου. Ε, είναι αμαρτία! Θα το μετανιώσεις αργότερα, αλλά δεν θα το γυρίσεις πίσω. Να είστε πολύ επιφυλακτικοί στο να μην έχετε αρνητική γνώμη για τη μητέρα σας. Ο Κύριος διέταξε να τιμηθούν οι γονείς 58. Η συχνή της αγανάκτηση δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια ψυχική ασθένεια, παρόμοια με μια σωματική ασθένεια, δηλ. Μερικοί άνθρωποι υπομένουν την ασθένειά τους ήσυχα και υπομονετικά, ενώ άλλοι στενάζουν, στενάζουν, ουρλιάζουν και μερικές φορές θυμώνουν και καταριούνται σε όλους. Και αν η μητέρα δεν είχε αυτό που είχε, τότε εσύ, ίσως, δεν θα ήσουν αυτό που είσαι τώρα. Μαζί με τα συγχαρητήριά μου, σας παρουσιάζω με ανυπομονησία το μικρό βιβλίο «Μαθήματα στη ζωή του Αγίου και Θαυματουργού Τίχων του Ζαντόνσκ», από το οποίο τουλάχιστον ένα για τη δόξα του Θεού, γιατί υπάρχει μια ρωσική παροιμία: ζήστε για πάντα, ζήστε για πάντα και μάθετε! Και επομένως, εσύ και εγώ πρέπει να κάνουμε το ίδιο, δηλαδή να μελετάμε όλη σας τη ζωή. Για όλη την καλοσύνη που μου δείξατε, κατά την αναχώρησή μου δεν πρόλαβα να πω ούτε ευχαριστώ ούτε να με συγχωρήσετε. Οι ανόητοι το κάνουν συχνά αυτό, δηλαδή δεν ευχαριστούν τους ιδιοκτήτες για ψωμί και αλάτι, αλλά η αδαή πράξη μου ήταν ακούσια, και επομένως ελπίζω να ζητήσετε συγγνώμη και να με συγχωρήσετε γενναιόδωρα. Σας εύχομαι να συναντήσετε και να γιορτάσετε την Ημέρα του Αγγέλου σας με χαρούμενες και ευλαβικές καρδιές, γιατί η συνέχιση της ζωής μας είναι η συνέχεια του ελέους του Θεού προς τον άνθρωπο. Και ως εκ τούτου, τα γενέθλια και τα επώνυμα 59 πρέπει να γιορτάζονται όχι τόσο με θορυβώδεις και αποσπασμένους εορτασμούς, αλλά με ευλάβεια. Αυτό κάνουμε στα μοναστήρια μας, δηλ. η ημέρα του Αγγέλου τιμάται με την εκ των προτέρων προετοιμασία για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Αλλά στα κοσμικά σπίτια - κάθε σπίτι έχει το δικό του καταστατικό, και με το καταστατικό μας θα αποκαλούν έναν άνθρωπο τρελό και θα φέρουν το όνομά του ως κακό. Τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού όχι μόνο [όχι μόνο] ενισχύουν την ψυχική και σωματική μας δύναμη, αλλά και μας καθαρίζουν από τις προηγούμενες αμαρτίες και μας προστατεύουν από τους πειρασμούς. Οι παλιοί φίλοι είναι σαν ένα παλιό φόρεμα - με ένα νέο δεν είναι πολύ κομψό Λυπάμαι ειλικρινά που εσείς και ο Α.Μ. δεν ζουν ακόμα. Φυσικά, οι παλιοί φίλοι είναι σαν ένα παλιό φόρεμα - με ένα καινούργιο δεν είναι πολύ κομψοί, αλλά πρέπει να φανταστούμε ότι μας παρηγορούσαν και μας ζέσταναν, επομένως δεν πρέπει να περιφρονούμε αυτούς τους φίλους, όπως ένα παλιό φόρεμα, για να μην περιφρονεί κανείς την ερήμωσή μας. Το όφελος δεν προέρχεται από τον αριθμό των λέξεων, αλλά από την ποιότητα Το όφελός μας δεν προέρχεται από τον αριθμό των λέξεων, αλλά από την ποιότητα. Μερικές φορές λέγονται πολλά, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να ακούσετε. Και άλλες φορές θα ακούς μια λέξη, και θα μείνει στη μνήμη σου για το υπόλοιπο της ζωής σου. Είμαι με την T.V για δέκα χρόνια μίλησε πολύ, αλλά σαν το νερό στο κόσκινο δεν έμεινε τίποτα καλό στη μνήμη του εκτός από τη συνεχή αγανάκτησή του για όλους και για όλα. Ρωτήστε τι είναι περιττό, τι περιττό και θα ακούσετε Αν καθόσουν λογικά στο κελί σου, όχι μόνο δεν θα ένιωθες πλήξη, αλλά θα έβρισκες και πνευματική ευχαρίστηση και μαζί της τη Βασιλεία του Θεού μέσα σου. Συχνά όμως το βρίσκεις έξω από τον εαυτό σου. Γιατί αν πας στο κελί κάποιου αδρανής, θα συναντήσεις την αδράνεια. και αν ρωτήσεις κάποιον το περιττό, τότε θα ακούσεις το περιττό. Επομένως, κάτσε περισσότερο στο κελί σου και θα σου μάθει τα πάντα καλά! Μια μαλακή λέξη έχει περισσότερη δύναμη Και όσον αφορά την ευερεθιστότητα, σας συμβουλεύω να προστατεύσετε τον εαυτό σας από ένα θανατηφόρο δηλητήριο, το οποίο καταστρέφει αισθητά την υγεία σας, καθιστά αναποτελεσματικές τις ιατρικές θεραπείες και μειώνει την ίδια τη ζωή σας. Μπορείς να πεις το ίδιο πράγμα χωρίς χολή, γιατί μια απαλή λέξη έχει περισσότερη δύναμη. Για μερικούς ανθρώπους η γλώσσα είναι το καλάμι του Αγίου Πνεύματος, δηλαδή οικοδομητικό και παρηγορητικό, ενώ για άλλους η γλώσσα λέει λόγια του διαβόλου, οξύθυμα, αναστατώνοντας τους γύρω τους σε σημείο αρρώστιας. Όποιος είναι πλούσιος σε τι, κεράζεται με αυτό Λυπάμαι επίσης που δεν βρίσκετε πολλή τροφή για το πνεύμα σας όταν επισκέπτεστε το F. Τι να κάνετε; Όποιος είναι πλούσιος σε τι, κεράζεται με αυτό. Όπως λέγεται: ένας καλός άνθρωπος φθείρει τα καλά πράγματα από τον καλό θησαυρό της καρδιάς του (Λουκ. 6:45), αλλά ένας άλλος, σαν παπαγάλος, αλέθει και δεν ξέρει τι. Αλλά οι καλοί άνθρωποι τους ακούνε με ευχαρίστηση. Εσύ λοιπόν, χωρίς βαρεμάρα, αγνοείς τα πάντα. Όποιος εμπιστεύεται σταθερά στον Θεό, ο Θεός τον βοηθάει σε όλα Μην αποθαρρύνεστε, αλλά εμπιστεύεστε στον Κύριο τον Θεό Με παρακαλώ που ξεφεύγω από τον κόσμο από τη ματαιότητα των ματαιοτήτων. Ωστόσο, εγώ, όπως και εσείς, δεν είμαι χωρίς σταυρό, γιατί σε κάθε άνθρωπο, όποια και αν είναι η ζωή του, έχει δοθεί ο δικός του σταυρός από τον Θεό, τον οποίο όλοι πρέπει να σηκώνουν με παιδική υποταγή στον Επουράνιο Πατέρα, αφού [αφού] η δειλία και η ανυπομονησία δεν μπορούν να το κάνουν ευκολότερο. Και όταν, κατά τον άγιο Απόστολο Παύλο, η γυναίκα σώζεται για χάρη της τεκνοποίησης (Α' Τιμ. 2,15), τότε ο σύζυγος σώζεται. Γι' αυτό, αγαπητοί, μην αποθαρρύνεστε, αλλά εμπιστεύεστε στον Κύριο τον Θεό, που σας δημιούργησε γι' αυτό το σκοπό, για να σας σώσει. Θα σας πω για τον εαυτό μου ότι στη ζωή μου δεν έχω δει πολλά προβλήματα από ανθρώπους, όχι επειδή ήμουν καλός, αλλά λόγω του ελέους του Θεού προς εμένα. Αντίθετα, πέρασα σχεδόν όλη μου τη ζωή σε διάφορες σωματικές ασθένειες, για όποιες ασθένειες κι αν έπαθα, όπως τώρα υποφέρω βαριά από αρρώστια στα πόδια μου εδώ και 22 χρόνια. Και κανένας τρόπος δεν ανακουφίζει τον πόνο μου, και πρέπει να τα υπομείνω όλα αυτά μέχρι θανάτου, γιατί αυτό είναι που αρέσει ο Θεός! Επομένως, σε κάθε άνθρωπο δίνεται ο δικός του σταυρός από τον Θεό, τον οποίο πρέπει να φέρει. Αλλά ο σταυρός μου, σαν αρρώστια του σώματος, είναι ελαφρύτερος από τον δικό σου, γιατί υποφέρεις ψυχικά. Αυτός που φοβάται τον Θεό δεν φοβάται τους κλέφτες ή τους απατεώνες Μην φοβάστε τους καχύποπτους ανθρώπους, γιατί όποιος φοβάται τον Θεό δεν φοβάται τους κλέφτες ή τους απατεώνες. Και για να ηρεμήσετε, διαβάστε τον ενενηκοστό ψαλμό, στον οποίο το Άγιο Πνεύμα λέει: το κακό δεν θα έρθει σε σας κ.λπ. Φοβάστε τα προβλήματα από κακούς και αδίστακτους ανθρώπους. Άλλοι φοβούνται όλα τα πράγματα: βατράχια, ποντίκια, κατσαρίδες, δηλαδή φοβούνται τα πάντα εκτός από τον Θεό. Και ο διάβολος, ο αδυσώπητος εχθρός μας, είναι πιο άγριος από τον V.G. και «περπατάει σαν λιοντάρι που βρυχάται, ζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει» (Α' Πέτρου 5:8), αλλά χωρίς την άδεια του Θεού δεν μπορεί να κάνει κανένα κακό σε έναν άνθρωπο, ούτε καν έχει εξουσία πάνω στα γουρούνια, δηλαδή που ζει σαν γουρούνι. Και όσοι ζουν τη ζωή τους με φόβο Θεού, ο Άγγελος Κυρίου στρατοπεδεύει γύρω τους. Και ρίξε λοιπόν τη λύπη σου στον Κύριο. Ο διάβολος, όπως συνηθίζει, δείχνει τα πάντα στους αρχάριους με παραμορφωμένη μορφή, δηλαδή το λευκό είναι μαύρο και το φως είναι σκοτάδι. Προβλήματα όχι μόνο από ληστές, αλλά και από συγγενείς ...Ένας άνθρωπος πρέπει να έχει κακοποίηση σε όλη του τη ζωή. Δεν είναι τόσο να μαλώνεις και να μαλώνεις με όλους, αλλά να αντέχεις προβλήματα και επιθέσεις από όλους, γιατί τα προβλήματα δεν προέρχονται μόνο από ληστές, αλλά και από συγγενείς, και από εχθρούς και φίλους, και από κοντά και μακριά. Και εκτός αυτού, ο ασυμβίβαστος εχθρός «ο διάβολος περιφέρεται σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει» (Α' Πέτ. 5:8). Και επομένως, κάθε άνθρωπος δεν πρέπει να είναι άφοβος, μήπως τον πιάσουν στα δόντια του. Εγώ, ένας αμαρτωλός, για να ηρεμήσω από αυτόν τον φόβο, διαβάζω πάντα τον Ψαλμό του Δαβίδ 26. Σας συμβουλεύω να τον διαβάσετε και δεν θα φοβηθείτε τίποτα. Είναι πιο κερδοφόρο να υπομείνεις μια επίθεση παρά να την κάνεις σε άλλους. Όποιος εμπιστεύεται στον Θεό, ο Θεός τον βοηθάει σε όλα Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όποιος εμπιστεύεται στον Θεό, ο Θεός τον βοηθάει σε όλα. Τις προάλλες ο Π.Κ. με επισκέφτηκε απροσδόκητα. και μου μίλησε για δύο ώρες. Είναι ένα ευγενικό και ευχάριστο άτομο στην αντιμετώπιση, αλλά έχει μικρή επιτυχία στα επιχειρήματά του: είτε επειδή είναι φτωχός σε ταπεινές σκέψεις για τον εαυτό του, είτε επειδή ο Θεός δοκιμάζει την υπομονή και την πίστη του. Η μοίρα του Θεού είναι εντελώς ακατανόητη για εμάς: γιατί κάποιος είναι φτωχός και άθλιος, και ο άλλος νομίζει ότι θα δημιουργήσω, σαν να μην είναι ο ιμάμης, πού να μαζέψω καρπούς (Λουκάς 12:17)! Όμως ένα μόνο ξέρουμε: Ο Θεός κάνει τον άνθρωπο πλούσιο και τον κάνει φτωχό. Ο Κύριος ο Θεός έχει πολύ έλεος για εσάς Μην σκέφτεστε πολύ τη μελλοντική σας μοίρα ή τη δική μου, γιατί ο Κύριος ο Θεός έχει πολύ έλεος για εσάς. Η κακία του κυριαρχεί μέρα με την 60η μέρα, δηλαδή μας αρκεί να ανησυχούμε για τη σημερινή μέρα για να την περάσουμε όσο το δυνατόν καλύτερα και να μην ενοχλούμε τον εαυτό μας για τα πολλά χρόνια που έρχονται. Και επομένως, μην ντρέπεστε και μην δοκιμάζετε γιατί τα πράγματα δεν γίνονται αυτό που θέλετε, αλλά αυτό που δεν θα θέλατε ποτέ, γιατί ο Θεός ξέρει καλύτερα τι είναι πιο ωφέλιμο για εμάς: υγεία ή κακή υγεία. Η υπερβολική θλίψη σκοτεινιάζει το μυαλό και στερεί από τον άνθρωπο τα λογικά του, αλλά στα λόγια των αγίων υπάρχει το διαφωτιστικό φως του Χριστού! Η μία τσέπη είναι άδεια και δεν υπάρχει τίποτα στην άλλη Λυπάμαι επίσης εγκάρδια για τις οικονομικές σου ελλείψεις και νομίζω ότι σου επέτρεψαν να ζήσεις αυτόν τον πειρασμό γιατί πριν, όταν είχες χρήματα σε αφθονία, δεν ήξερες την αξία τους και μετά ρούβλια ξεχύθηκαν από την τσέπη σου σαν φλουριά, για τίποτα. Και τώρα η μία τσέπη είναι άδεια, και δεν υπάρχει τίποτα στην άλλη. Και επομένως, καημένη, άντεξε τη θλίψη και πιες νερό αντί για γλυκό μέλι. Ωστόσο, μην ανησυχείτε! Γιατί ο Κύριος, πλούσιος σε έλεος και γενναιοδωρία, δεν θα σας αφήσει χωρίς έλεος. Μην εκτιμάτε πολύ ακριβά αυτό που έχει σπάσει Μην ανησυχείτε για μια σπασμένη γυναίκα 61, και, όπως ο Volkov 62, μην εκτιμάτε πολύ τα σπασμένα πράγματα. Γιατί ο κόσμος εκτιμά πολύ ακριβά τα ασήμαντα πράγματα και τα λιγοστά θραύσματα, και τα πολύ αγαπημένα [πολύ ακριβά] και ανεκτίμητα πράγματα, δηλαδή την απώλεια χρόνου στην αδράνεια και την τεμπελιά, και στην απροσεξία για τη σωτηρία της ψυχής κάποιου, για την οποία δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο στον κόσμο. Ζω όπως ο Kuzma και ο Demyan - χωρίς ασημένια νομίσματα Ίσως να υπάρχουν λιγότερα έσοδα στο Δ. μοναστήρι, αλλά λιγότερα έξοδα... Παρεμπιπτόντως, θα σας πω για τον εαυτό μου ότι αν και είμαι ηγούμενος, ζω όπως ο Kuzma και ο Demyan - χωρίς ασημένια νομίσματα, δηλ. δεν έχω τίποτα, αλλά δεν αισθάνομαι ούτε πείνα ούτε κρύο, και κάθε μέρα ο Θεός με ταΐζει στο έπακρο. Και επομένως, από το έλεός Του, δεν θα σας αφήσει χωρίς επίβλεψη. Δεν πρέπει να σκέφτεται κανείς τα οφέλη και τα κέρδη, γιατί αυτή τη στιγμή ακόμη κι αυτό είναι σημαντικό κέρδος, όταν ο Θεός θα ελεήσει την απώλεια. Το να έχετε ασημένια νομίσματα δεν είναι αντίθετο με την κοινή λογική, αλλά απλώς προσπαθήστε να τα χρησιμοποιήσετε όχι για σπατάλη, αλλά κυρίως για την εξόφληση των αμαρτωλών χρεών σας, γιατί οι ελεήμονες θα ελεηθούν τόσο σε αυτή τη ζωή όσο και στην επόμενη. Σας συγχαίρω όχι για τη Μασλένιτσα, αλλά για την επικείμενη ιερά και ψυχωφελή νηστεία, η οποία πρέπει να διατηρηθεί και για τη Μασλένιτσα (δηλαδή κατά τη διάρκειά της), σύμφωνα με τον Μέγα Βασίλειο, που πιστοποιεί ότι η νηστεία είναι ευεργετική ανά πάσα στιγμή. Όμως η αληθινή νηστεία δεν είναι η εγκατάλειψη 63 μόνο της ντροπής 64 , αλλά η αποξένωση των κακών και των δυσάρεστων πράξεων 65 . Σας ζητώ να προσευχηθείτε και για μένα, ώστε να είμαι λιγότερο δουλοπρεπής στην κοιλιά μου και πιο πιθανό να εργαστώ για τον Κύριο Θεό. Δεν θα είναι όλα Μασλένιτσα... Σας φέρνω τα συγχαρητήριά μου για μια τίμια ή, ακριβέστερα, ανόητη Μασλένιτσα. Με μια χαρούμενη και λαϊκή γιορτή, αυτό δεν εμποδίζει κάθε αδρανή εραστή να θυμάται την αρχαία ρωσική παροιμία: δεν θα είναι όλα Μασλένιτσα... Η νηστεία μετατρέπει το κακό φαγητό σε γλύκα... Ο Κύριος σας τρέφει με μάννα, και επομένως μπορείτε μόνο να ζήσετε και να ευχαριστήσετε τον Θεό. Κι εμείς, οι αμαρτωλοί, συχνά τσιμπάμε κροτίδες... Και εξάλλου, θα πω ότι και τα κράκερ, αν νηστέψεις μέχρι το βράδυ, θα είναι σαν μάννα, γιατί η νηστεία κάνει το κακό φαγητό σε γλυκό, και το πικρό ραπανάκι με χρένο αντί για ζάχαρη συμβαίνει. Γι' αυτό ευχαριστούμε τον Θεό για όλα. Γιατί οι άνθρωποι συνεχώς αρρωσταίνουν και πεθαίνουν πριν φτάσουν στην πλήρη ηλικία τους; Θυμάμαι ότι η ευσεβής γιαγιά σου, επειδή ήταν ευσεβής, προσευχόταν πολύ και τηρούσε πάντα όλες τις νηστείες και τις μέρες της νηστείας, σπάνια αρρώστησε και έζησε περίπου εκατό χρόνια. Και τα παιδιά της, όπως μερικά από τα εγγόνια της, δεν έχουν εσωτερικεύσει τον ζήλο της για ευσέβεια, ειδικά χωρίς κούραση συνείδησης διακόπτουν τη νηστεία, αλλά αρρωσταίνουν σχεδόν συνεχώς και πεθαίνουν πριν φτάσουν σε πλήρη ηλικία. Είναι πιο εύκολο για έναν ασυγκράτητο να πεθάνει παρά να μην πιει κρασί. Με ρωτάς για καφέ, να τον πιω ή όχι; Πώς όμως να τον αποχωριστούμε αν είναι αγαπημένος μας φίλος! Είναι πιο διασκεδαστικό και γαλήνιο μαζί του, και όταν δεν είναι εκεί, τότε σε μια καθαρή μέρα, όπως σε μια θυελλώδη μέρα, όλα θα πονάνε! Αυτός, ο καφές, είναι ο συκοφάντης και ο κακός σου... Αυτός, όπως παρατηρώ 66, δηλητηριάζει την υγεία σου, γιατί από χρόνο σε χρόνο γίνεσαι αισθητά όλο και πιο αδύναμος. Αλλά όπως είναι πιο εύκολο για έναν ασυγκράτητο να πεθάνει παρά να μην πιει κρασί, έτσι είναι και για εσένα και για μένα: το να αποχωριστείς τον καφέ σημαίνει να αποχωριστείς την ψυχή μας. Γιατί η αποκοπή των παθών είναι σαν να κόβει κανείς τα μέλη του: αυτό απαιτεί αποφασιστική βούληση, και δεν την έχουμε σε τίποτα. Τι πρέπει να κάνουμε λοιπόν; Πάλι τα ίδια, δηλαδή, έχοντας προσευχηθεί στον Θεό, θα πιούμε καφέ χωρίς ντροπή! Γίνε ο κύριος και όχι ο σκλάβος των επιθυμιών σου. Οι κακές συνήθειες γίνονται γρήγορα και άνετα μέρος μας, αλλά η απομάκρυνση από τη συνήθεια είναι πολύ δύσκολη και άβολη. Κάτω από ξαπλωμένη πέτρα και νερό δεν είναι κατάλληλο Και θα χαιρόμουν να πάω στον παράδεισο, αλλά οι αμαρτίες δεν επιτρέπονται Μετάνιωσα εγκάρδια που η μακρόχρονη επιθυμία σας δεν στέφθηκε με επιτυχία. Όπως λένε: Θα χαιρόμουν να πάω στον παράδεισο, αλλά οι αμαρτίες δεν επιτρέπονται. Και κυρίως, ο λόγος είναι ότι όταν κάποιος μπορούσε να πάει και να φτάσει εκεί, αλλά, σύμφωνα με την αποδεκτή συνήθεια, οι καλές προθέσεις αναβάλλονται από τη μια εβδομάδα στην άλλη, από τον ένα μήνα στον άλλο. Και έτσι περνούν τα χρόνια και μετά, αν αποφασίσεις να εκπληρώσεις μια μακροχρόνια επιθυμία σου, συναντάς ήδη ακούσια εμπόδια, όπως φαίνεται και σου συνέβη. Φυσικά, θα ήταν ευκολότερο με γεμάτη κοιλιά και απαλό πουπουλένιο σακάκι, γυρίζοντας και κατευθείαν στον λαμπερό παράδεισο, αλλά το μονοπάτι χαράχτηκε εκεί από τον σταυρό, γιατί η Βασιλεία του Θεού δεν επιτυγχάνεται με μία ή δύο θλίψεις! Ξαπλώστε και ξεκουραστείτε, για να μην πέσετε στον κάτω κόσμο. Γράφεις ότι είναι πολύ δύσκολο να βγεις από το σπίτι, αλλά άκουσα ότι ούτε το νερό είναι κατάλληλο κάτω από μια ξαπλωμένη πέτρα. Μου είπαν για έναν κατάκοιτο, ότι ένας απατεώνας ήρθε στο σπίτι του και άρχισε να βγάζει το γούνινο παλτό του ενώ κοιμόταν. Και το άκουσε αυτό, αλλά, όντας τεμπέλης, δεν ήθελε να κοιτάξει ποιος τον έσερνε, και όταν ξύπνησε, έμεινε χωρίς γούνινο παλτό. Έτσι κι εσείς, αν δεν βγείτε έξω από το σπίτι και δεν ρίξετε μια ματιά στο νοικοκυριό σας, τότε θα σας κλέψουν όλα, όχι μόνο από ξένους, αλλά και από τους δικούς σας, τους αυλικούς. Και ταυτόχρονα, για την παραμέληση πρέπει να απαντήσεις και στον Θεό, όπως λέγεται: μην το λες λάθος, μην οδηγείς τον κλέφτη στην αμαρτία. Είναι πιο εύκολο να είσαι άρρωστος στην κοιλιά παρά στο πνεύμα Εγώ ο ίδιος, όπως εσύ, στην αρχή της άφιξής μου στην έρημο είχα τον πιο αντιπαθητικό χαρακτήρα, και ο γέροντάς μου δεν χρησιμοποίησε τίποτα για να ταπεινώσει τη σκληροτράχηλη μου 67 . Τίποτα όμως δεν ταπείνωσε την αθλιότητα μου περισσότερο από τον ετήσιο καθαρισμό όλων των άσχημων αποχωρητηρίων του μοναστηριού, πολλές φορές μέσα σε έξι χρόνια. Και εκτός από αυτό, μας έστελναν συχνά με ένα καλάθι στους δρόμους για να μαζέψουμε περιττώματα αλόγων και βοοειδών για να γονιμοποιήσουμε τους κήπους. Και στην αρχή αυτή η αγία υπακοή δεν ήταν για μένα χωρίς θλίψη και χωρίς δάκρυα, αλλά, τέλος, κάθε χρόνο γινόταν όλο και πιο εύκολο. Λοιπόν, αγαπητή μητέρα, χωρίς ταπεινοφροσύνη στο πνεύμα είναι αδύνατο να σωθείς και η ταπείνωση δεν μαθαίνεται μόνο από τα λόγια - χρειάζεται πρακτική για να μας ταρακουνήσει και να μας συντρίψει και να σβήσει τη φωτιά, χωρίς την οποία δεν είναι εύκολο να μπεις στη Βασιλεία του Θεού, που αποκτάται με πολλές θλίψεις. Χωρίς ταπεινοφροσύνη, ένας άνθρωπος είναι φτωχός και δεν μπορεί ποτέ να είναι ειρηνικός στο πνεύμα, χωρίς αυτό (την ταπεινότητα) ακόμη και οι εξαιρετικά προικισμένοι άνθρωποι είναι σωρό κοπριάς! Υποφέρετε στο πνεύμα από έλλειψη ταπεινοφροσύνης, αλλά έχω συχνά πόνο στο στομάχι από ακράτεια, αλλά νομίζω ότι είναι πιο εύκολο να έχετε πόνο στο στομάχι παρά πνεύμα! Η θεραπεία για την πάθησή μου είναι η δίαιτα, δηλαδή η αποχή, και στη δική σου - η ταπείνωση του Χριστού, και θα βρεις γαλήνη για την ανήσυχη ψυχή σου. Αν εσύ, αγαπητέ μου φίλε, είχες τρέφει την καρδιά σου, σαν ένα είδος σφουγγαριού, με την ταπεινοφροσύνη του Χριστού, τότε δεν θα είχες αρρώστια, λύπη, στεναγμό, αλλά συνεχή γαλήνη και παρηγοριά, γιατί όχι μόνο ο ίδιος ο Θεός και οι Άγγελοι αγαπούν τους ταπεινούς στην καρδιά, αλλά και οι άνθρωποι Τον σέβονται και οι δαίμονες με πειρασμό δεν τολμούν να μην τολμήσουν. Είναι καλό να το επισκεφτείτε, αλλά καλύτερα να μείνετε σπίτι Όσον αφορά την ερώτησή σας για τα ταξίδια, απαντώ: η επίσκεψη είναι καλή, αλλά η διαμονή στο σπίτι είναι καλύτερη. Σας ζητώ να αναβάλετε για λίγο το ταξίδι σας, γιατί η Βασιλεία του Θεού πρέπει να αναζητηθεί όχι πίσω από το φράχτη της, αλλά μέσα, δηλαδή στην καρδιά σας. Μετάνιωσα τόσο για τους προηγούμενους πειρασμούς όσο και για τις πνευματικές στεναχώριες μαζί σου, που, σαν τις φθινοπωρινές μύγες, ανησυχούν και μερικές φορές οδηγούν σε ανυπομονησία, αλλά σύμφωνα με την παροιμία: τη μύγα δεν ακολουθεί χτύπημα, δηλ. να μην τις βάζεις με τη γροθιά σου, αλλά να προστατεύεσαι κάθε φορά με τον Τίμιο Σταυρό και να λες: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησέ με! Και αυτές, δηλ. οι λύπες, σαν μύγες, θα πετάξουν μακριά σου. Όπως είναι η ποπ, έτσι και η άφιξη Λόγω της σήψης των ασθενειών χρειάζεται και έμπειρος γιατρός. Αν κάποιος, στηριζόμενος στον δικό του λόγο, νομίζει ότι δεν χρειάζεται αρχηγό, σύντομα θα ξεφύγει από τον σωστό δρόμο. Γι' αυτό θα πρέπει να προσεύχεστε στον Θεό με δάκρυα να σας δώσει έναν μέντορα ή μέντορα που δεν χάνεται, 68 γιατί λόγω της σήψης των παθήσεων, χρειάζεστε έναν έμπειρο και καλά καταρτισμένο γιατρό ή θεραπευτή. Γι' αυτό ένας άρρωστος δεν πρέπει να αναζητά τόσο ένα άφθονο και ειρηνικό νοσοκομείο, αλλά μάλλον για έναν εξειδικευμένο γιατρό. Για την ενορία μου, που δεν σου αρέσει, πρέπει να σου πω μια χιουμοριστική παροιμία: όπως ο παπάς, έτσι είναι η ενορία, ή όπως η ενορία, έτσι είναι και ο παπάς. Και σε μια εκκλησία, ό,τι κι αν είναι, όπως σε προσκυνητάρι, πρέπει κανείς να είναι ευλαβής. Καθώς πιστεύετε σε αυτούς (εξομολογητές), θα ακούσετε τέτοιες απαντήσεις από αυτούς Γράφεις ότι δεν βρίσκεις από τους πατέρες της Μόσχας το ίδιο όφελος που νιώθεις από τους ερημικούς. Αυτό μπορεί να συμβαίνει επειδή οι προφήτες στη χώρα τους δεν έχουν ούτε τιμή ούτε εμπιστοσύνη από τους δικούς τους, 69 και επομένως δεν φταίνε αυτοί, αλλά αυτοί που αναζητούν όφελος χωρίς πίστη. Υπάρχουν ταπεινοί άνθρωποι που μαθαίνουν κάτι χρήσιμο από κάθε πατέρα. Και επίσης υπάρχουν και ταπεινοί άνθρωποι που δεν είναι ακριβώς [όχι μόνο] ζωντανοί, αλλά και απελθόντες, δηλ. οι πατέρες που δοξάζει η Αγία Εκκλησία δεν εμπιστεύονται σε όλα. Ένας Θεός ενεργεί σε όλους τους εξομολογητές και τους πρεσβυτέρους, και στο βαθμό της πίστης σας σε αυτούς, θα ακούσετε τέτοιες απαντήσεις από αυτούς. Σαν γέρικο άλογο, όχι με τον παλιό τρόπο Στους μύλους αλέθονται οι μυλόπετρες Λυπάμαι ειλικρινά για την οδοντιατρική σας ασθένεια, αλλά δεν με εκπλήσσει καθόλου. Γιατί στους μύλους αλέθονται οι μυλόπετρες. Και τα δόντια μας είχαν πολλή δουλειά να κάνουν σε όλη μας τη ζωή. Και η κύρια αιτία της ασθένειας είναι, σύμφωνα με τον άγιο Δαυίδ, ότι ο Θεός σπάει τα δόντια των αμαρτωλών (Ψαλμ. 3,8). Και εσύ κι εγώ δεν είμαστε το λιγότερο από τους αμαρτωλούς. Λυπάμαι για την ασθένεια των δοντιών σου, αλλά εγώ ο ίδιος, όπως εσύ, υποφέρω από αυτά. Πώς όμως να μην αρρωστήσουν; Πόση δουλειά έχουν να κάνουν αυτοί οι φτωχοί όταν μασάνε κάθε λογής τροφή, πόσα χτυπήματα δέχονται από τη γλώσσα μας κάθε φορά που θυμώνουν, όταν μιλάνε άπραγοι, όταν αστειεύονται; Πώς μπορούν αυτοί, οι καημένοι, να μένουν ακόμα στο στόμα μας; Σου το λέω μόνο για τα δόντια μου, αλλά τα δικά σου πονάνε από σκορβούτο. Μπορείτε να κοιτάξετε τον Θεό με ένα μόνο μάτι Λυπάμαι για την αδερφή σου που έχασε την όρασή της από το ένα μάτι. Και χρησιμοποιώ επίσης το ένα μάτι, αλλά μπορείτε να κοιτάξετε τον Θεό. Εσύ λοιπόν, από μένα, συμβουλεύεις την αδερφή σου να κοιτάζει τον ουρανό με καθαρό μάτι, και με την άλλη να κοιτάζει τη ματαιότητα των ματαιοτήτων, για να μην τη βλέπει. Ο θάνατος δεν είναι πέρα από τις θάλασσες, αλλά πίσω από τους ώμους όλων Λυπάμαι ειλικρινά τόσο για τις συνεχείς ασθένειές σας όσο και για το γεγονός ότι η θνησιμότητα είναι ανεξέλεγκτη στο χωριό σας. Τι να κάνουμε; Όλοι τώρα ζούμε και περπατάμε στη σκιά του θανάτου, γιατί ο θάνατος δεν είναι μακριά, αλλά είναι πίσω από τους ώμους όλων. Φοβόμαστε για το θάνατο του ενός και του άλλου, αλλά αναβάλλουμε τη σκέψη της διόρθωσής μας στο μέλλον, όταν η γλώσσα μας είναι βουβή. Ο φόβος του θανάτου σου έχει επιτεθεί. Αλλά όσοι δεν έχουν αυτόν τον φόβο, θα πρέπει να φοβούνται περισσότερο, γιατί ο θάνατος δεν είναι πλέον πέρα ​​από τις θάλασσες, αλλά είναι πίσω από τους ώμους όλων και σε περίπτωση που υπάρξει πρόβλημα. Οι σημερινοί άνθρωποι φοβούνται τα πάντα εκτός από τον Θεό. Δεν πρέπει να φοβάται κανείς τη χολέρα, αλλά τις βαριές αμαρτίες, γιατί το θανάσιμο δρεπάνι κουρεύει τον άνθρωπο σαν χόρτο και χωρίς χολέρα. Και ο θάνατος έχει πολλά όπλα για να νικήσει τους ανθρώπους ακόμη και χωρίς χολέρα, αλλά δεν τολμά να αγγίξει ούτε έναν άνθρωπο χωρίς την εντολή του Θεού. Και σε όποιο μέρος οριστεί από τον Κύριο για να πεθάνει κάποιος, τότε, ακόμα κι αν ήταν στο εξωτερικό πολλές χιλιάδες μίλια, σίγουρα θα φτάσει στον προορισμό του - και σε εύθετο χρόνο, γιατί η εντολή του Θεού εκτελείται ακριβώς. Επιτέλους, θα συμβεί να μην υπάρχουμε πια εγώ κι εσύ! Μου ζητάτε να προσευχηθώ για τον επικείμενο θάνατό σας, αλλά αυτό το αίτημά σας με άφησε σε δύσκολη θέση, γιατί πώς μπορώ να ζητήσω από τον Θεό κάτι που δεν του αρέσει; Αφού [αφού] η συνέχιση της ζωής είναι η συνέχιση του ελέους του Θεού προς τον άνθρωπο, τότε πώς μπορούμε να ζητήσουμε τη διακοπή της; ... Καλύτερα, δώσε ο Θεός, να μην αλλάξεις το στομάχι σου [τη ζωή] σε θάνατο, αλλά την ανυπομονησία σου σε εφησυχασμό, και η καλοσύνη θα σου έρθει! Μην εύχεσαι τον θάνατο ως λύση, γιατί ο άνθρωπος δεν ξέρει τι μοίρα τον περιμένει πέρα ​​από τον τάφο. Όσο για μένα, με τη χάρη του Θεού εξακολουθώ να ζω και να κινούμαι, αλλά δεν καμαρώνω για την υγεία μου, που γίνεται φτωχή για μένα. Ως εκ τούτου, εγώ, σαν ένα γέρο άλογο, δεν ακολουθώ την παλιά πορεία: και δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο να περιμένουμε από τη μετεγκατάσταση από αυτή τη ζωή στο μέλλον. Θα έρθει η ώρα που κάποιος θα πει για μένα: έζησε ένας γέρος και πέθανε. Γι' αυτό, σε παρακαλώ ταπεινά, αγαπητή μητέρα, να προσευχηθείς για μένα, την αμαρτωλή, στον Κύριο τον Θεό... χαίρομαι! Αποσπάσματα από γράμματα προς τα πνευματικά τέκνα του Αντωνίου της Όπτινας Σας λέω την αλήθεια. Χαίρομαι ειλικρινά για τη θαυματουργή σου θεραπεία, χαίρομαι για τη χαρά σου, χαίρομαι για όλες τις καλές και ταπεινές ασκήσεις ή φαντασίες σου περισσότερο παρά για τη δική μου, θεωρώντας όλες σαν να ήταν δικές μου. Και όταν είσαι ήρεμος και χαρούμενος στον Κύριο, τότε υπάρχει διακοπές στην ψυχή μου, και όταν συνοφρυώνεις και είσαι λυπημένος, τότε ακόμα και σε μια κόκκινη μέρα υπάρχει κακοκαιρία στην ψυχή μου! Φαίνεται ότι εγώ, ο καημένος, θα ήμουν έτοιμος να σου μεταδώσω, αγαπημένε παιδί, όλη μου την εσωτερική σιωπή, και ειρήνη και χαρά στον Κύριο, αλλά δεν ξέρω αν θα υπάρχει χώρος γι' αυτό, αφού οι ιερείς διακηρύσσουν καθημερινά την ειρήνη σε όλους από τον Θεό, αλλά μόνο σε ταπεινές ψυχές αναπαύεται! Και παρόλο που εγώ ο ίδιος είμαι φτωχός σε υγεία, θα μοιραζόμουν το τελευταίο μαζί σου, τον παθοφόρο του Χριστού, αν ήταν δυνατόν να επικοινωνούμε από τον έναν στον άλλο με τον ίδιο τρόπο που ρίχνουμε ένα θεραπευτικό βάλσαμο από το ένα δοχείο στο άλλο. Αλλά αυτό δεν είναι στο θέλημα μας, αλλά στο θέλημα του Θεού, ο οποίος, στο βάθος της σοφίας Του, χτίζει με αγάπη τα πάντα και δίνει χρήσιμα πράγματα σε όλους. Λοιπόν, λατρεμένο μου παιδί, μη στεναχωριέσαι μαζί μου γιατί με το ένα χέρι σε χαϊδεύω στο κεφάλι για ό,τι είναι καλό και με το άλλο τραβώ το αυτί σου για ό,τι είναι κακό. Βίος της Σεβάσμιας Οπτίνας Γέροντος Αντώνιου Ο αιδεσιμότατος Αντώνιος (στον κόσμο Alexander Putilov) γεννήθηκε στις 9 Μαρτίου 1795 στην πόλη Tutaev (πρώην πόλη Romanov) της επαρχίας Yaroslavl. Την κλήση στη μοναστική ζωή την ένιωσε στα πρώτα νιάτα του, την οποία υπηρέτησαν και το παράδειγμα των μεγαλύτερων συγγενών και αδελφών του που αφοσιώθηκαν στη μοναστική ζωή. Κατά την εισβολή των Γάλλων το 1812, ο Αλέξανδρος κατέληξε στη Μόσχα και υπέφερε πολύ από αυτούς. Κατέφυγε στο Ροστόφ στους συγγενείς του και από εκεί μετά από λίγο πήγε στα δάση του Ροσλάβλ, όπου ασκήτευε για πέντε χρόνια ο μεγαλύτερος αδελφός του Τιμόθεος, ο μελλοντικός ηγούμενος του Ερμιτάζ της Optina, ο μοναχός Μωυσής. Στις 2 Φεβρουαρίου 1820, ο Αλέξανδρος ντύθηκε με αγγελική μορφή και ονομάστηκε Αντώνιος. Σύντομα, εκπληρώνοντας τη θέληση του επισκόπου Φιλάρετου (Αμφιτεάτροφ) της Καλούγκα, ο σεβάσμιος Μωυσής και ο Αντώνιος πήγαν στην Optina Pustyn για να ιδρύσουν ένα απομονωμένο μοναστήρι στο μοναστήρι. Έχοντας καθαρίσει το δάσος από την περιοχή, οι ερημίτες έχτισαν ένα μικρό κελί και έκτισαν μια εκκλησία στο όνομα του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή του Κυρίου και στη συνέχεια άρχισαν να χτίζουν αδελφικά κτίρια. Το 1825, μετά τον διορισμό του μοναχού Μωυσή ως πρύτανη της Optina Pustyn, ο μοναχός Αντώνιος διορίστηκε επικεφαλής της μονής. Κατά τα δεκατέσσερα χρόνια της ηγεσίας του, το μοναστήρι έλαβε στέρεα θεμέλια τόσο εξωτερικά όσο και πνευματικά. άρχισαν να συρρέουν εδώ γέροντες που ήταν σοφοί στη μοναστική ζωή και δυνατοί στα πνευματικά κατορθώματα. Το 1839, ο ηγούμενος Αντώνιος διορίστηκε πρύτανης της Μονής Μαλογιαροσλάβετς Νικολάεφσκι και επί δεκατρία χρόνια σήκωσε αυτό το βαρύ φορτίο γι' αυτόν. Το 1853, λόγω ασθένειας, απολύθηκε από την ηγουμενία του και επέστρεψε στην Optina Pustyn, όπου έζησε συνταξιούχος για δώδεκα χρόνια. Ως μεγάλος λάτρης της σιωπής, ο μοναχός Αντώνιος επιθυμούσε μια μοναχική ζωή με προσευχή, ανάγνωση και περισυλλογή του Θεού, αλλά τα πνευματικά του χαρίσματα προσέλκυσαν πολλούς επισκέπτες, μοναχούς και λαϊκούς. Ο εμπνευσμένος λόγος του είχε τέτοια ακαταμάχητη δύναμη που μερικές φορές κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας ο άνθρωπος αναγεννιόταν πνευματικά: συχνά υπό την πνευματική του επιρροή, άνθρωποι, χαμένοι στα μάτια της κοινωνίας και στα δικά τους μάτια, στράφηκαν στη χριστιανική ζωή, απαρνήθηκαν τον κόσμο και αφιέρωσαν τις υπόλοιπες μέρες τους στον Θεό. Στις 9 Μαρτίου 1865 ο γέροντας αποδέχτηκε το μεγάλο σχήμα. Τον Ιούλιο του ίδιου έτους αρρώστησε βαριά και από τότε λάμβανε καθημερινά τα Ιερά Μυστήρια. Στις 7 Αυγούστου ο μοναχός αναπαύθηκε ειρηνικά εν Κυρίω. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του μοναχού Αντώνιου στις 7/20 Αυγούστου - ανάπαυση, καθώς και στις 11/24 Οκτωβρίου στον Καθεδρικό Ναό των Πρεσβυτέρων της Οπτίνας. Έκδοση της Vvedenskaya Optina Pustyn, 1869. «Αν φυσήξεις σε μια σπίθα, θα φουντώσει, και αν τη φτύσεις, θα σβήσει: και τα δύο βγαίνουν από το στόμα σου» (Κύριος 28:14). «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να σου έρθει το καλό, και να ζήσεις πολύ στη γη» (5η Εντολή). Ονομαστική εορτή - ονομαστική εορτή. γιορτή αγγέλου, ονομαστική εορτή (V. Dal). «…Κάθε μέρα έχει αρκετά τα δικά της προβλήματα» (Ματθαίος 6:34). Skudelnitsa – εδώ: βάζο (επιμ). Ο Βόλκοφ ήταν διάσημος αρχαιολόγος στη Μόσχα εκείνη την εποχή. Καταστροφή - εξάλειψη, αφαίρεση. Αλλοτρίωση – απομάκρυνση, εξάλειψη (V. Dal). Εδώ: όπως παρατήρησα. (Επιμ.). Σκληρότητα - αναισθησία, πείσμα, επιμονή. Χαμένος - αυτός που έχει απομακρυνθεί από τον ίσιο και σωστό δρόμο (V. Dahl). «...Αλήθεια σας λέω, κανένας προφήτης δεν είναι δεκτός στην πατρίδα του» (Λουκάς 4:24).