Часть 2. Преподобный Антоний Оптинский. Наставления пословицами и поговорками, духовные поучения и размышления в письмах к духовным чадам
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
إذا كانت هذه الدروس كثيرة جدًا بالنسبة لك، فرغم قوتها،
حاول بقدر ما تستطيع أن تتعلم شيئًا مفيدًا لنفسك.
من مقدمة كتاب "رسائل الأباتي أنتوني (أوبتنسكي)" 56
"الكلمة حول. كان أنطونيوس، الشفهي والمكتوب، بسيطًا وناعمًا بطبيعته، وكان دائمًا مذابًا بالملح الروحي وتميز بنوع من الدقة والتعبير الأصلي والقوة، وغالبًا ما كان حتى في شكل بسيط ومرح يحتوي على تنوير عالٍ. شعر الجميع أن تعاليم الأب أنطونيوس، الشفهية والمكتوبة، كانت ثمرة سنوات عديدة من العمل الرهباني، والمعرفة ذات الخبرة بالكتب الأبوية، والملاحظة الشخصية اليقظه لجميع أنواع الناس والحياة الرهبانية النشطة والفهم."
كما أن هناك أيام مشرقة بعد سوء الأحوال الجوية، كذلك بعد اليأس هناك فرح في الروح
إذا ألقينا نظرة فاحصة على حياة الإنسان في هذا العالم، فسنرى أنها حمراء أحيانًا، وأحيانًا سوداء، أي. هناك أيام حمراء مبهجة، وهناك أيضًا أيام سوداء قاتمة من مختلف المشاكل اليومية. وهذا يدل على عدم النسيان في الفرح، وعدم فقدان القلب كثيرًا في المشاكل. فكما أن هناك أيامًا مشرقة بعد سوء الأحوال الجوية، كذلك بعد اليأس هناك فرح في النفس.
أفكار مظلمة مثل غيوم الخريف
وأن الأفكار القاتمة كثيرا ما تزعجك، فلا تحرج، فالأفكار القاتمة مثل غيوم الخريف، تجد واحدة تلو الأخرى وتظلم النور. ولكنها تمر أيضًا، وتبقى السماء صافية ومبهجة... فتتجول أفكارنا، وتتجول في العالم، ويستقر العقل في مكانه، عندها يعم الهدوء والبهجة في النفس.
لا تيأس بل توكل على الله
لذلك يا أحبائي، لا تفشلوا، بل ثقوا بالله، فكل شيء سيكون له نهاية. كما هو الحال بعد شتاء قارس وبارد والصقيع المر، يأتي ربيع لطيف ومبهج مع صيف أحمر، كذلك بعد حزنك ستأتي أيام بهيجة ومبهجة، وسوف تنسى روحك المتواضعة كل الحزن الماضي من أجل الفرح، وأنا الخاطئ، سوف أتذكر أنني أخبرتها بالحقيقة.
عند البعض الحزن من العقل، وعند البعض الآخر الحزن من دون العقل.
...كان قلبي يتألم لأنه لم يكن لدي أحد لأشاركه حزني. كل شخص له حزنه الخاص، البعض لديه حزن من ذهنه، والبعض الآخر لديه حزن من ذهنه. وألاحظ أنك تشعر بالأسى الشديد بسبب الإفراط في التفكير. ولذلك، بدلًا من التفكير والتحدث كثيرًا مع نفسك، من الأفضل أن تقول قليلًا: لا تتركني، يا رب إلهي، لا تتركني.
على الرغم من أن عقلك جيد، إلا أن اثنين أفضل
من الجيد أنك قررت أن تأخذ رحلة معنا، حتى لو لفترة قصيرة. ولعل المسار الحالي الصعب يخدمك لصالحك، لأنه بحسب المثل: وإن كان عقل المرء جيداً، إلا أن اثنين أفضل. ثم سنتحدث عن كل ما يجب مناقشته. حتى ذلك الحين، اكتب لذاكرتك ما يجب أن تسأله.
لم يشتر توماس عقله، ولكنه يبيع عقله
إذا لم نريحك بأي شكل من الأشكال أثناء إقامتك معنا، أو لم نغريك، وما إلى ذلك، فإننا نطلب بكل تواضع اعتذارك ومغفرتك الكريمة، خاصة أنا، الذي لدي خطايا كثيرة، جاهل ووقح، حتى أنني أشعر بالخجل والخجل، وفقًا للمثل: توماس لم يشتر عقله، بل باع عقله.
إذا قمت بتأجيج أدنى شرارة، فسوف يشتعل اللهب.
مهما كان الحزن فهو مثل أدنى شرارة، أي إذا بصقت ستنطفئها.
كل منزل له قواعده الخاصة
وصاحب البيت كمثل آدم في الجنة
لقد أبلغت أنك مع E.G. وظلوا سادة بيت الأجداد بالكامل، والحمد لله! فإن صاحب البيت مثل آدم في الجنة. وأسأل الله أن تستمر هذه الفرحة أطول وأطول. ولكن لوحظ أنه في أي بيت يتم فيه الحفاظ على السلام والمحبة المتبادلة، يكون الأمر بمثابة سكين حاد في حلق الشيطان. وبالتالي، من خلال N.، فهو يحاول بالفعل أن يهزك تمامًا ...
عندما يكون الزوج والزوجة على علاقة جيدة، فلن يحتاجا حتى إلى الكنز.
عندما قرأت رسائلك ورأيت منها إجماعك مع أعز أصدقائك والحب المتبادل لبعضكما البعض، ابتهجت من كل قلبي وشكرت الرب الإله الذي توجك برحمته الغنية هذه، أي التشابه في التفكير والحب، لأنه يقال بحق أنه عندما يكون الزوج والزوجة على ما يرام، فلن يحتاجا إلى كنز.
وفي أي منزل سيكون هناك سلام ووئام، في هذا المنزل سيسكن الله، وهو ما أتمناه لك بصدق من كل قلبي.
الحياة الزوجية هي حياة مباركة من الله، والحياة الرهبانية هي حياة مقدسة وملائكية، وكلاهما حياة إلهية. لكن في الحياة الزوجية، كم من الأشخاص سيواجهون هموماً وأحزاناً مختلفة؟ لذلك يقول المثل القديم بحق: أبعد من البحر هناك حزن أقل.
وما يمكن قوله عن الحياة الرهبانية هو أن الحياة المباركة ليست سهلة، بل صعبة. وبالتالي، إذا قالوا عن الخياطين: يجب عليك أولاً أن تجرب سبع مرات، وتقطع مرة واحدة، فعليك أولاً أن تفكر في الحياة الرهبانية ليس سبع مرات، بل سبعين مرة، ثم تقرر مرة واحدة الدخول إلى الدير المقدس للحياة الرهبانية إلى الأبد.
ستندم على ذلك لاحقًا، لكنك لن تعيده
لقد سميت نفسك حديدًا، ولكن بدون نار يكون قاسيًا ولا ينضب، ولذلك فالأفضل أن تكون ذهبًا، وهو ناعم وخفيف وأغلى من الحديد. حاول قدر الإمكان أن تكون متواضعًا في الروح. هذه هي السعادة التي لا يوجد أعلى منها في العالم. الإنسان المتواضع يعيش على الأرض كما في ملكوت السماوات، وهو دائمًا مبتهج وهادئ، وراضي بكل شيء. في سبيل الله، احذر من أن تكون متقلبًا مع والدتك. مهلا، إنها خطيئة! سوف تندم على ذلك لاحقًا، لكنك لن تعيده.
كن حذرًا جدًا من أن يكون لديك رأي سلبي تجاه والدتك. أمر الرب بإكرام الوالدين 58. إن سخطها المتكرر ليس أكثر من مرض نفسي، يشبه المرض الجسدي، أي أن بعض الناس يتحملون مرضهم بهدوء وصبر، والبعض الآخر يئن ويتأوه ويصرخ، وأحيانًا يغضب ويسب الجميع. ولو لم يكن لدى والدتك ما كان لديها، فربما لم تكن لتكون ما أنت عليه الآن.
إلى جانب تهنئتي، أقدم لكم بفارغ الصبر الكتاب الصغير "دروس في حياة القديس والعامل العجيب تيخون زادونسك"، والذي منه على الأقل واحد لمجد الله، فهناك مثل روسي: عش إلى الأبد، عش إلى الأبد وتعلم! ولذلك يجب علينا أن نفعل الشيء نفسه، أي أن ندرس طوال حياتنا.
على الرغم من كل لطفك معي، عند رحيلي، لم يكن لدي الوقت لأقول لك شكرًا أو سامحني. غالبًا ما يفعل الحمقى ذلك أيضًا، أي أنهم لا يشكرون أصحاب الخبز والملح، لكن تصرفي الجاهل كان غير مقصود، ولذلك أتمنى أن تعتذروا وتسامحوني بسخاء.
أتمنى لكم أن تقابلوا وتحتفلوا بيوم ملاككم بقلوب فرحة وموقرة، لأن استمرار حياتنا هو استمرار رحمة الله للإنسان.
وبالتالي، يجب الاحتفال بأعياد الميلاد والأسماء 59 ليس كثيرا في احتفال صاخب ومشتت، ولكن في الخشوع.
وهذا ما نفعله في أديرتنا، أي: يتم تكريم يوم الملاك بالتحضير المسبق لتناول الأسرار المقدسة. لكن في المنازل العلمانية - كل منزل له ميثاقه الخاص، ومع ميثاقنا سوف يطلقون على الشخص اسم مجنون ويحملون اسمه على أنه شرير.
أسرار المسيح المقدسة لا تقوي قوتنا العقلية والجسدية فحسب، بل تطهرنا أيضًا من الخطايا السابقة وتحمينا من التجارب.
الأصدقاء القدامى يشبهون الفستان القديم - مع الفستان الجديد لا يكون أنيقًا جدًا
يؤسفني بشدة أنك وأ.م. لا يزالون يعيشون. بالطبع الأصدقاء القدامى مثل الثوب القديم - مع الجديد لا يصبحون أنيقين للغاية، لكن يجب أن نتخيل أنهم كانوا يريحوننا ويدفئوننا، لذلك لا ينبغي أن نحتقر هؤلاء الأصدقاء، مثل الثوب القديم، حتى لا يحتقر أحد خرابنا.
الفائدة لا تأتي من عدد الكلمات، بل من جودتها
إن فائدتنا لا تأتي من عدد الكلمات، بل من جودتها. في بعض الأحيان يقال الكثير، ولكن لا يوجد شيء للاستماع إليه. وفي أحيان أخرى ستسمع كلمة واحدة، وستبقى في ذاكرتك بقية حياتك. أنا مع التلفاز لمدة عشر سنوات لقد تحدث كثيرًا، ولكن مثل الماء في الغربال، لم يبق في ذاكرته شيء جيد باستثناء سخطه المستمر على الجميع وكل شيء.
اسأل ما هو غير ضروري، وما هو غير ضروري، وسوف تسمع
إذا جلست بعقلانية في قلايتك، فلن تشعر بالملل فحسب، بل ستجد أيضًا متعة روحية، ومعها ملكوت الله في داخلك. لكنك غالبا ما تجده خارج نفسك. فإنك إذا ذهبت إلى قلاية شخص ما خاملا، تجد بطالا. وإذا سألت أحداً عن غير الضروري، فسوف تسمع ما لا لزوم له. لذلك، اجلس أكثر في زنزانتك، وسوف يعلمك كل شيء جيد!
الكلمة الناعمة لها قوة أكبر
وفيما يتعلق بالتهيج، أنصحك بحماية نفسك من السم القاتل، الذي يدمر صحتك بشكل ملحوظ، ويجعل العلاجات الطبية غير فعالة ويقصر حياتك نفسها. يمكنك أن تقول نفس الشيء دون المرارة، لأن الكلمة الناعمة لها قوة أكبر.
اللسان عند البعض هو قصبة الروح القدس، أي البنيان والتعزية، أما عند البعض الآخر فاللسان ينطق بكلمات الشيطان، مزعجًا، يزعج من حوله حتى المرض.
ومن كان غنيا بما يعالج بذلك
يؤسفني أيضًا أنك لا تجد الكثير من الغذاء لروحك عند زيارة F. ماذا تفعل؟ ومن كان غنيا بما يعالج بذلك. كما قيل: الرجل الصالح يُخرج الأشياء الصالحة من الكنز الصالح في قلبه (لوقا 6: 45)، وآخر مثل الببغاء يطحن ولا يعرف ماذا. لكن الناس الطيبين يستمعون إليهم بسرور. لذلك أنت، دون ملل، تجاهل كل شيء.
ومن يتوكل على الله يعينه الله على كل شيء
لا تثبط عزيمتك، بل توكل على الرب الإله
أنت ترضيني لأني هربت من العالم من غرور الأباطيل. ومع ذلك، أنا، مثلك، لست بدون صليب، لأن كل شخص، بغض النظر عن حياته، قد أُعطي صليبه الخاص من الله، والذي يجب على الجميع أن يتحمله بخضوع طفولي للآب السماوي، لأن الجبن ونفاد الصبر لا يمكن أن يجعل الأمر أسهل. وعندما، كما يقول القديس بولس الرسول، تخلص الزوجة من أجل الإنجاب (1 تي 2: 15)، فإن الزوج يخلص. لذلك أيها الأحباء، لا تثبطوا، بل ثقوا في الرب الإله الذي خلقكم لهذا الغرض، لكي يخلصكم.
سأخبرك عن نفسي أنني لم أر في حياتي الكثير من المتاعب من الناس، ليس لأنني كنت صالحًا، ولكن بسبب رحمة الله بي. لكن بدلًا من ذلك، قضيت حياتي كلها تقريبًا في أمراض جسدية مختلفة، بغض النظر عن الأمراض التي كنت أعاني منها، كما أنني الآن أعاني بشدة من مرض في ساقي منذ 22 عامًا. ولا وسيلة تخفف آلامي، ويجب أن أتحمل كل هذا حتى الموت، فهذا ما يرضاه الله! لذلك، يُعطى كل إنسان صليبه الخاص من الله، والذي يجب أن يحمله. لكن صليبي، مثل مرض الجسد، أخف من صليبي، لأنك تعاني عقليا.
ومن يخاف الله لا يخاف من اللصوص أو المحتالين
لا تخافوا من المشبوهين، فإن من يخاف الله لا يخاف من سارقين أو محتالين. ولكي تهدأ، اقرأ المزمور التسعين الذي يقول فيه الروح القدس: لا يأتي إليك الشر، الخ.
أنت خائف من مشاكل الأشرار وعديمي الضمير. وآخرون يخافون من كل شيء: الضفادع، الفئران، الصراصير، أي يخافون من كل شيء إلا الله. والشيطان، عدونا اللدود، أشد شراسة من ف.ج. و"يجول كأسد زائر ملتمسًا من يبتلعه" (1 بطرس 5: 8)، ولكن بدون إذن الله لا يستطيع أن يؤذي أحدًا، وليس له حتى سلطان على الخنازير، أي الذي يعيش مثل الخنزير. والذين يعيشون حياتهم في خوف الله يحل حولهم ملاك الرب. وألقي حزنك على الرب.
فالشيطان كعادته يظهر كل شيء للمبتدئين بصورة مشوهة، أي: الأبيض أسود، والنور ظلمة.
المشاكل ليس فقط من اللصوص، ولكن أيضا من الأقارب
...يجب على الإنسان أن يعاني من سوء المعاملة طوال حياته. لا يتعلق الأمر بالتوبيخ والتشاجر مع الجميع بقدر ما يتعلق الأمر بتحمل المشاكل والهجمات من الجميع، لأن المشاكل لا تأتي من اللصوص فحسب، بل أيضًا من الأقارب، ومن الأعداء والأصدقاء، ومن القريب والبعيد. وإلى جانب هذا، فإن العدو العنيد "إبليس يجول كأسد زائر، ملتمساً من يبتلعه" (1 بط 5: 8). ولذلك لا ينبغي على كل إنسان أن يكون بلا خوف، لئلا يعلق بأسنانه.
أنا الخاطئ، لكي أهدئ نفسي من هذا الخوف، أقرأ دائمًا مزمور داود 26. أنصحك بقراءته، ولن تخاف من شيء.
إن تحمل الهجوم أكثر ربحية من إلحاقه بالآخرين.
ومن يتوكل على الله يساعده الله على كل شيء
ولا شك أن من يتوكل على الله يعينه الله على كل شيء.
في اليوم الآخر ب.ك. زارني بشكل غير متوقع. وتحدث معي لمدة ساعتين. إنه شخص لطيف وممتع في التعامل معه، لكن نجاحه قليل في أعماله: إما لأنه فقير في أفكاره المتواضعة عن نفسه، أو أن الله يختبر صبره وإيمانه. مصير الله غير مفهوم تمامًا بالنسبة لنا: لماذا يكون أحدهم فقيرًا وبائسًا، والآخر يعتقد أنني سأخلق، وكأنني لست الإمام، أين يمكنني أن أجمع الثمار (لوقا 12: 17)! ولكننا نعرف شيئًا واحدًا فقط: الله يجعل الإنسان غنيًا ويجعله فقيرًا.
الرب الإله يرحمك كثيرًا
لا تفكر كثيرًا في مصيرك أو مصيري المستقبلي، لأن الرب الإله يرحمك كثيرًا. إن شره يسود يومًا بعد يوم 60، أي يكفي أن نهتم باليوم الحاضر لكي نقضيه بأفضل ما يمكن، ولا نشغل أنفسنا بالسنوات العديدة القادمة. ولذلك، لا تحرج ولا تختبر لماذا تحدث الأشياء ليس كما تريد، ولكن ما لا تريده أبدًا، فالله أعلم بما هو أكثر فائدة لنا: الصحة أو اعتلال الصحة.
الحزن الزائد يظلم العقل ويحرم الإنسان من العقل، ولكن في كلام القديسين هناك نور المسيح المنير!
أحد الجيبين فارغ ولا يوجد شيء في الآخر
أنا أيضًا أشعر بالأسف الشديد على عيوبك المالية، وأعتقد أنه سُمح لك بتجربة هذا الإغراء لأنه في السابق، عندما كان لديك أموال كثيرة، لم تكن تعرف قيمتها، ثم تدفقت الروبلات من جيبك مثل البنسات، مقابل لا شيء. والآن أصبح أحد الجيبين فارغًا ولا يوجد شيء في الآخر. ولذلك أيها المسكين تحمل الحزن واشرب الماء بدل العسل الحلو. ومع ذلك، لا تقلق! لأن الرب كثير الرحمة والفضل لن يتركك بلا رحمة.
لا تقدر قيمة ما تم كسره كثيرًا
لا تقلق بشأن امرأة مكسورة تبلغ من العمر 61 عامًا، ومثل فولكوف 62، لا تقدر الأشياء المكسورة كثيرًا. لأن العالم يقدّر الأشياء التافهة والشظايا الضئيلة غاليًا جدًا، ويضع أشياء عزيزة جدًا [غالية جدًا] ولا تقدر بثمن مجانًا، أي ضياع الوقت في الكسل والكسل، وفي الإهمال بشأن خلاص النفس، الذي لا يوجد شيء أغلى منه في العالم.
أنا أعيش مثل كوزما ودميان - بدون عملات فضية
ربما سيكون الدخل أقل في دير د، لكن النفقات ستكون أقل...
بالمناسبة، سأخبرك عن نفسي أنه على الرغم من أنني رئيس الدير، إلا أنني أعيش مثل كوزما وديميان - بدون عملات فضية، أي ليس لدي أي شيء، لكنني لا أشعر بالجوع أو البرد، وكل يوم يطعمني الله بالكامل. ولذلك، من رحمته، لن يتركك دون مراقبة.
ولا ينبغي التفكير في الفوائد والأرباح، فحتى هذا في الوقت الحاضر ربح كبير، وسيرحم الله الخسارة.
إن امتلاك العملات الفضية لا يتعارض مع الفطرة السليمة، ولكن حاول فقط استخدامها ليس للتبذير، ولكن الأهم من ذلك كله لسداد ديونك الخاطئة، لأن الرحيم سوف يُرحم في هذه الحياة وفي الحياة الأخرى.
أهنئكم ليس بالكرنفال ، بل بالصوم المقدس القادم والمفيد للنفس ، والذي يجب الحفاظ عليه أيضًا حول الكرنفال (أي أثناءه) ، بحسب القديس باسيليوس الكبير ، الذي يشهد أن الصوم مفيد في كل الأوقات. لكن الصوم الحقيقي ليس ترك العار وحده 63 64، بل هو الابتعاد عن الأعمال الشريرة والرذيلة 65. أطلب منكم أن تصلوا من أجلي أيضًا، حتى أكون أقل خضوعًا لبطني وأكثر ميلًا إلى العمل من أجل الرب الإله.
ليس كل شيء سيكون Maslenitsa ...
أحمل إليكم تهنئتي على Maslenitsa الصادق أو الأدق الغبي. مع احتفال بهيج وشعبي، هذا لا يمنع كل عاشق خامل من تذكر المثل الروسي القديم: ليس كل شيء سيكون Maslenitsa...
الصيام يحول الطعام السيئ إلى حلاوة..
الرب يطعمك المن، وبالتالي لا يمكنك أن تعيش إلا وتشكر الله. ونحن، الخطاة، غالبًا ما نأكل البسكويت... وبالإضافة إلى ذلك، سأقول أنه حتى البسكويت، إذا صمت حتى المساء، سيكون مثل المن، لأن الصيام يحول الطعام السيئ إلى حلاوة، ويحدث الفجل المر مع الفجل الحار بدلاً من السكر. ولهذا السبب نحمد الله على كل شيء.
لماذا يمرض الناس باستمرار ويموتون قبل أن يبلغوا سن الرشد؟
أذكر أن جدتك التقية، لأنها كانت تقية، تصلي كثيرًا وتحافظ على الصيام وأيام الصيام، نادرًا ما مرضت وعاشت حوالي مائة عام. وأبناؤها، مثل بعض أحفادها، لم يستوعبوا غيرتها على التقوى، خاصة دون وخز الضمير يفطرون، لكنهم يمرضون بشكل شبه دائم ويموتون قبل أن يبلغوا سن الرشد.
إن موت الشخص المتعصب أسهل من عدم شرب الخمر.
بتسألوني عن القهوة أشربها ولا لا؟ ولكن كيف يمكننا أن نفترق عنه إذا كان صديقنا العزيز! إنه أكثر متعة وسلامًا معه، وعندما لا يكون هناك، في يوم صافٍ، تمامًا كما هو الحال في يوم عاصف، سيؤذي كل شيء! هو، القهوة، هو افتراءك وشريرك... إنه، كما أشير في 66، يسمم صحتك، لأنك تضعف بشكل ملحوظ من سنة إلى أخرى. ولكن كما أنه من الأسهل على الشخص المتعصب أن يموت من عدم شرب الخمر، كذلك الأمر بالنسبة لي ولكم: أن نفترق عن القهوة يعني أن نفترق عن أرواحنا. فإن قطع الأهواء مثل قطع الأعضاء: وهذا يحتاج إلى إرادة حازمة، ولا نملكها في شيء. إذن ماذا يجب أن نفعل؟ ومرة أخرى نفس الشيء، أي بعد أن صلينا إلى الله، سنشرب القهوة دون حرج!
كن سيدًا وليس عبدًا لرغباتك.
العادات السيئة تصبح بسرعة وبشكل مريح جزءا منا، ولكن التخلص من هذه العادة أمر صعب للغاية وغير مريح.
تحت الحجر والماء غير مناسب
وسأكون سعيدا بالذهاب إلى الجنة، لكن الخطايا غير مسموح بها
يؤسفني بشدة أن رغبتك الطويلة الأمد لم تتوج بالنجاح. كما يقولون: سأكون سعيدا بالذهاب إلى الجنة، لكن الخطايا غير مسموح بها. والأهم من ذلك كله، السبب هو أنه عندما يكون من الممكن الوصول إلى هناك، ولكن حسب العادة المتعارف عليها، يتم تأجيل النوايا الحسنة من أسبوع إلى آخر، من شهر إلى آخر. وبهذه الطريقة، تمر السنوات، وبعد ذلك، إذا قررت تحقيق رغبة طويلة الأمد، فإنك تواجه بالفعل عقبات لا إرادية، وهو ما حدث لك على ما يبدو.
بالطبع، سيكون الأمر أسهل مع بطن ممتلئ وسترة ناعمة، والتحول مباشرة إلى الجنة المشرقة، لكن الطريق قد تم وضعه هناك من على الصليب، لأن ملكوت الله لا يتحقق من خلال حزن واحد أو اثنين!
الاستلقاء والراحة، حتى لا تقع في العالم السفلي.
تكتب أنه من الصعب للغاية مغادرة المنزل، لكنني سمعت أنه حتى الماء غير مناسب تحت حجر الكذب. قيل لي عن رجل طريح الفراش أن محتالًا جاء إلى منزله وبدأ في خلع معطف الفرو وهو نائم. وسمع ذلك، ولكن، كسول، لم يرغب في النظر إلى من كان يجره، وعندما استيقظ، بقي دون معطف من الفرو.
لذلك أنت أيضًا، إذا لم تخرج وتترك المنزل وتنظر عن كثب إلى منزلك، فسيتم سرقة كل شيء منك، ليس فقط من قبل الغرباء، ولكن أيضًا من قبل رجال الحاشية. وفي الوقت نفسه، يجب عليك أيضًا، بسبب الإهمال، أن تجيب الله، كما قيل: لا تخطئ، ولا تقود اللص إلى الخطيئة.
إن المرض في البطن أسهل من المرض في الروح
أنا مثلك، في بداية وصولي إلى الصحراء، كنت أبغض الأخلاق، ولم يكن كبيري يستخدم أي شيء ليذلل رقبتي المتصلبة 67 . لكن لا شيء أذل بؤسي أكثر من التطهير السنوي لجميع المراحيض القذرة في الدير، عدة مرات على مدار ست سنوات. وبالإضافة إلى ذلك، كنا نرسل في كثير من الأحيان بسلة على طول الطرق لجمع فضلات الخيول والماشية لتخصيب الحدائق.
وفي البداية، لم تكن هذه الطاعة المقدسة خالية من الحزن ولا من الدموع بالنسبة لي، ولكن أخيرًا، كل عام أصبح الأمر أسهل وأسهل. لذلك، يا أمي العزيزة، بدون التواضع في الروح من المستحيل أن نخلص، ولا يمكن تعلم التواضع من الكلمات وحدها - يتطلب الأمر تدريبًا لكي يهزنا شخص ما ويسحقنا ويطفئ النار، والتي بدونها ليس من السهل دخول ملكوت الله، الذي يتم الحصول عليه من خلال أحزان كثيرة.
بدون التواضع، يكون الإنسان فقيرًا ولا يمكن أبدًا أن يكون في سلام الروح، وبدونه (التواضع) حتى الأشخاص الموهوبين للغاية يصبحون كومة روث!
أنت تعاني في الروح من قلة التواضع، لكني غالبًا ما أشعر بألم في المعدة بسبب الإدمان، لكنني أعتقد أن الألم في المعدة أسهل من الألم في الروح! علاج مرضي هو النظام الغذائي، أي الامتناع عن ممارسة الجنس، وعلى لك - تواضع المسيح، وسوف تجد السلام لروحك المضطربة.
إذا كنت، يا صديقي العزيز، قد تغذى قلبك، مثل نوع من الإسفنج، بتواضع المسيح، فلن يكون لديك مرض، ولا حزن، ولا تنهد، بل سلام وعزاء دائمان، لأن الله نفسه والملائكة لا يحبون متواضعي القلب فحسب، بل يقدسه الناس أيضًا، والشياطين الذين يعانون من الإغراءات لا يجرؤون على إظهار أنوفهم للمتواضعين.
من الجيد الزيارة، ولكن من الأفضل البقاء في المنزل
وأما سؤالك عن السفر فأجيب: الزيارة جيدة، لكن البقاء في البيت أفضل.
أطلب منك تأجيل رحلتك لبعض الوقت، لأنه يجب البحث عن ملكوت الله ليس خلف سياجه، بل في الداخل، أي في قلبك.
لقد ندمت على كل من الإغراءات السابقة والأحزان الروحية معك، والتي، مثل ذباب الخريف، تقلق وتؤدي أحيانًا إلى نفاد الصبر، ولكن حسب المثل: الذبابة لا تتبعها ضربة، أي لا ينبغي أن تمسحها بقبضة يدك، بل احم نفسك في كل مرة بالصليب المقدس وقل: أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني، يا غير صبور! وهم، أي. الأحزان، مثل الذباب، سوف تطير بعيدا عنك.
كما هو البوب، كذلك هو الوصول
وبسبب تعفن الأمراض، هناك حاجة أيضًا إلى طبيب ذي خبرة.
إذا اعتقد أي شخص، اعتمادا على عقله، أنه لا يحتاج إلى قائد، فسوف يضل قريبا عن الطريق الصحيح. لذلك عليك أن تصلي إلى الله بدموع، ليمنحك مرشدًا أو مرشدًا لا يضيع، 68 لأنك بسبب تعفن الأمراض تحتاج إلى طبيب أو معالج ماهر وماهر. ولهذا السبب، لا ينبغي على الشخص المريض أن يبحث كثيرًا عن مستشفى وفير وهادئ، بل عن طبيب ماهر.
أما رعيتي التي لا تعجبك، فلابد أن أقول لك مثلاً فكاهياً: مثل الكاهن هكذا الرعية، أو مثل الرعية كذلك الكاهن. وفي الكنيسة، مهما كانت، كما هو الحال في الضريح، ينبغي للمرء أن يكون التبجيل.
عندما تؤمن بهم (المعترفين)، سوف تسمع منهم مثل هذه الإجابات
تكتب أنك لا تجد نفس الفائدة من آباء موسكو كما تشعر بها من آباء الصحراء. ربما يكون ذلك لأن الأنبياء في وطنهم ليس لهم كرامة ولا ثقة من عندهم، 69 ولذلك ليسوا هم الملومون، بل أولئك الذين يطلبون المنفعة بدون إيمان.
هناك أناس متواضعون يتعلمون شيئاً مفيداً من كل أب. وأيضًا هناك أناس غير متواضعين ليسوا على قيد الحياة تمامًا، بل راحلون أيضًا، أي أن الآباء الممجدين بالكنيسة المقدسة ليسوا موثوقين في كل شيء.
إله واحد يعمل في جميع المعترفين والشيوخ، وبقدر إيمانك بهم، سوف تسمع منهم مثل هذه الإجابات.
مثل الحصان القديم، وليس بالطريقة القديمة
في المطاحن يتم طحن أحجار الرحى
أنا آسف بشدة لمرض أسنانك، لكنني لست متفاجئًا على الإطلاق. لأنه في الطواحين تُطحن حجارة الرحى. وكان على أسناننا الكثير من العمل للقيام به طوال حياتنا. والسبب الرئيسي للمرض، كما يقول القديس داود، هو أن الله يكسر أسنان الخطاة (مز 3: 8). وأنا وأنت لسنا أقل الخطاة.
أنا نادم على مرض أسنانك، لكني مثلك أعاني منها. ولكن كيف لا يمرضون؟ ما مقدار العمل الذي يتعين عليهم، الفقراء، القيام به عندما يمضغون جميع أنواع الطعام، وكم عدد الضربات التي يتلقونها من ألسنتنا في كل مرة عندما يغضبون، عندما يتحدثون خاملا، عندما يمزحون؟ كيف يمكنهم، أيها المساكين، أن يظلوا في أفواهنا؟ أقول لك هذا فقط عن أسناني، لكن أسنانك تؤلمك بسبب داء الاسقربوط.
يمكنك أن تنظر إلى الله بعين واحدة فقط
أنا آسف على أختك لأنها فقدت البصر في عين واحدة. وأنا أيضًا أستخدم عينًا واحدة، لكن يمكنك أن تنظر إلى الله. فأنت مني انصح أختك أن تنظر إلى السماء بعين صافية، وأن تنظر بالأخرى إلى غرور الأباطيل فلا تراها.
الموت ليس وراء البحار، بل خلف أكتاف الجميع
يؤسفني بشدة مرضك المستمر وحقيقة أن معدل الوفيات منتشر في قريتك. ما يجب القيام به؟ نحن الآن جميعاً نحيا ونسير في ظل الموت، فالموت ليس بعيداً، بل هو وراء أكتاف الجميع. نخاف على موت أحدهما والآخر، ولكننا نؤجل فكرة تصحيحنا في المستقبل، عندما يخرس لساننا.
لقد هاجمك الخوف من الموت. لكن أولئك الذين ليس لديهم هذا الخوف يجب أن يكونوا أكثر خوفًا، لأن الموت لم يعد الآن وراء البحار، بل أصبح خلف أكتاف الجميع، وفقط في حالة حدوث مشكلة.
الناس اليوم يخافون من كل شيء إلا الله.
لا ينبغي للمرء أن يخاف من الكوليرا، بل من الخطايا الجسيمة، لأن المنجل المميت يقص الإنسان مثل العشب، وبدون كوليرا.
وللموت أسلحة كثيرة ليهزم الناس حتى بدون الكوليرا، لكنه لا يجرؤ على مساس إنسان واحد دون أمر الله.
وفي أي مكان يعينه الرب للإنسان ليموت، حتى لو كان في الخارج آلاف الأميال، فإنه سيصل بالتأكيد إلى وجهته - وفي الوقت المناسب، لأن أمر الله يتم تنفيذه تمامًا.
أخيرًا، سيحدث أننا لن نكون موجودين بعد الآن!
إنك تطلب مني أن أدعو لك بموت قريب، ولكن طلبك هذا قد أحرجني، فكيف أطلب من الله شيئاً لا يحبه؟ وبما أن استمرار الحياة هو استمرار رحمة الله للإنسان، فكيف نطلب زوالها؟
... فالأفضل، بارك الله فيك، ألا تغير بطنك إلى الموت، بل نفاد صبرك إلى الرضا، فيأتيك الخير!
لا تتمنوا الموت حلاً، فالإنسان لا يدري ما هو المصير الذي ينتظره بعد القبر.
أما أنا فبفضل الله مازلت أعيش وأتحرك، لكني لا أفتخر بصحتي التي أصبحت سيئة بالنسبة لي. لذلك، أنا، مثل الحصان العجوز، لا أتبع المسار القديم: وليس هناك ما يمكن توقعه أكثر من الانتقال من هذه الحياة إلى المستقبل. سيأتي زمان يقول عني قائل: عاش شيخ ومات. لذلك أطلب منك بكل تواضع، يا أمي الحبيبة، أن تصلي من أجلي أنا الخاطئ، إلى الرب الإله...
أنا سعيد! شذرات من رسائل إلى أبناء أنطونيوس أوبتينا الروحيين
أقول لك الحقيقة. إنني أفرح بصدق بشفاءك المعجزي، وأفرح بفرحك، وأفرح بكل تمارينك أو خيالاتك الصالحة والمتواضعة أكثر من خيالاتي، معتبرًا إياها كلها كما لو كانت خاصتي.
وعندما تكون هادئًا ومبهجًا في الرب، فهناك عطلة في روحي، وعندما تتجهم وتحزن، فحتى في اليوم الأحمر يكون الطقس سيئًا في روحي!
يبدو أنني، أيها الفقير، مستعد أن أنقل إليك، أيها الطفل الحبيب، كل صمتي الداخلي وسلامي وفرحي في الرب، لكنني لا أعرف ما إذا كان سيكون هناك مكان [لهم]، لأن الكهنة يعلنون يوميًا سلام الله للجميع، ولكن فقط في النفوس المتواضعة يرتاح!
وعلى الرغم من أنني نفسي فقير الصحة، إلا أنني أود أن أشاركك في هذه الأخيرة، يا حاملة آلام المسيح، إذا كان من الممكن التواصل من واحد إلى آخر بنفس الطريقة التي نسكب بها البلسم الشافي من إناء إلى آخر. لكن هذا ليس في إرادتنا، بل في إرادة الله، الذي في عمق حكمته يبني كل شيء بمحبة ويعطي الأشياء المفيدة للجميع.
لذلك يا طفلي الحبيب، لا تنزعج مني لأني أربت على رأسك بيد واحدة لكل ما هو خير، وبالأخرى أسحب أذنك لكل ما هو سيء.
حياة الشيخ أوبتينا الجليل أنتوني
ولد القس أنتوني (في العالم ألكسندر بوتيلوف) في 9 مارس 1795 في مدينة توتايف (مدينة رومانوف سابقًا) بمقاطعة ياروسلافل. لقد شعر بالدعوة إلى الحياة الرهبانية في شبابه المبكر، والتي خدمها أيضًا مثال أقاربه وإخوته الأكبر سناً الذين كرسوا أنفسهم للحياة الرهبانية.
أثناء غزو الفرنسيين عام 1812، انتهى الأمر بالإسكندر في موسكو وعانى منهم كثيرًا. هرب إلى روستوف إلى أقاربه، ومن هناك بعد مرور بعض الوقت ذهب إلى غابات روسلافل، حيث كان شقيقه الأكبر تيموثي، رئيس دير أوبتينا هيرميتاج المستقبلي، الراهب موسى، يزهد لمدة خمس سنوات.
وفي 2 فبراير 1820، لبس الإسكندر زيًا ملائكيًا وسمي أنتوني. قريبا، تنفيذا لإرادة أسقف كالوغا فيلاريت (أمفيتاتروف)، ذهب موسى وأنطوني الموقر إلى أوبتينا بوستين لتأسيس دير منعزل في الدير.
وبعد تطهير المنطقة من الغابة، قام النساك ببناء قلاية صغيرة وبنى كنيسة على اسم القديس يوحنا معمد الرب، ثم بدأوا ببناء المباني الأخوية.
في عام 1825، بعد تعيين الراهب موسى رئيسًا لمدينة أوبتينا بوستين، تم تعيين الراهب أنتوني رئيسًا للدير. خلال الأربعة عشر عامًا من قيادته، حصل الدير على أساس متين خارجيًا وروحيًا؛ بدأ يتوافد هنا الشيوخ الذين كانوا حكماء في الحياة الرهبانية وأقوياء في الأعمال الروحية.
في عام 1839، تم تعيين الأباتي أنتوني رئيسًا لدير مالوياروسلافيتس نيكولاييفسكي وتحمل هذا العبء الثقيل عليه لمدة ثلاثة عشر عامًا.
في عام 1853، بسبب المرض، تم فصله من رئاسة الدير وعاد إلى أوبتينا بوستين، حيث عاش متقاعدًا لمدة اثني عشر عامًا.
كمحب كبير للصمت، كان الراهب أنطونيوس يرغب في حياة منعزلة يقضيها في الصلاة والقراءة والتأمل في الله، لكن مواهبه الروحية جذبت إليه العديد من الزوار من الرهبان والعلمانيين. كان لكلمته الملهمة قوة لا تقاوم لدرجة أنه في بعض الأحيان كان الشخص يولد من جديد روحياً خلال محادثة واحدة: في كثير من الأحيان تحت تأثيره الروحي، تحول الناس، الذين فقدوا في أعين المجتمع وفي أعينهم، إلى الحياة المسيحية، ونبذوا العالم وكرسوا بقية أيامهم لله.
في 9 مارس 1865، قبل الشيخ المخطط العظيم. في يوليو من نفس العام، أصيب بمرض خطير ومنذ ذلك الوقت كان يتلقى الأسرار المقدسة كل يوم. وفي 7 أغسطس تنيَّح الراهب بسلام في الرب.
تُعيِّد الكنيسة بذكرى الراهب أنطونيوس يوم 7/20 أغسطس – رقاد، وأيضًا يوم 11/24 أكتوبر في كاتدرائية شيوخ أوبتينا الجليلين.
طبعة Vvedenskaya Optina Pustyn، 1869.
"إذا نفخت في شرارة اشتعلت، وإذا بصقت عليها انطفأت: كلاهما يخرج من فمك" (سير 28: 14).
"أكرم أباك وأمك لكي يأتي لك الخير وتطول أيامك على الأرض" (الوصية الخامسة).
يوم الاسم - يوم الاسم؛ يوم الملاك، يوم الاسم (V. Dal).
"... كل يوم له ضيقه بما فيه الكفاية" (متى 6: 34).
سكوديلنيتسا – هنا: إناء (محرر).
كان فولكوف أحد الأثريين المشهورين في موسكو في ذلك الوقت.
التدمير - الإزالة والإزالة.
الاغتراب – الإزالة والإزالة (V. Dal).
هنا: كما لاحظت. (محرر).
القسوة - عدم الحساسية والعناد والمثابرة.
ضائع - من انحرف عن الصراط المستقيم والصحيح (ف. دال).
"...الحق أقول لكم: ليس نبي يقبل في وطنه" (لوقا 4: 24).