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Письмо к А. И. Кошелеву 235

Traducción automática del original · Mostrar el original
En tu última carta, querido amigo Koshelev, me anuncias que te vas al extranjero y, sin embargo, no me adjuntaste tu dirección allí, aunque escribes que esperas una carta mía en Genvar. Ahora acabo de enterarme de que ya ha regresado el 236 y me apresuro a responder a su carta con una pregunta: ¿qué nueva impresión le causó Alemania? Cualquier comentario animado tuyo sería una preciosa noticia para mí, sepultado en las nieves de Belevsky 237 y escuchando sólo el silbido de la ventisca de Belevsky, con cuya música el sacerdote discute las cualidades morales de su sacristán y diácono. Me parece, sin embargo, que en Occidente debe haber algunos signos de una nueva era que comienza: nuevas necesidades de las mentes, una nueva manera de ver las cosas, nuevas expectativas; en una palabra, un cambio en las creencias de un tipo que no había ocurrido el año anterior. Gracias a Dios que consideras el momento actual desfavorable para preocuparte por tu pregunta favorita 238. Dios no lo quiera, Dios no lo quiera, que permanezca tranquilo hasta que cambie la dirección de nuestras mentes, hasta que el espíritu occidental deje de dominar en nuestros conceptos y en nuestras vidas, de modo que lo que está quieto siga siendo ruso, y todo lo que se mueve se mueva hacia algo no mecánico. Mientras caminamos y somos conducidos por este camino, Dios nos conceda que hagamos el menor número posible de cambios, especialmente cambios significativos. Digo esto desde la plena convicción de mi mente, con un vivo amor por Rusia, con la esperanza de tal grandeza y prosperidad que los pueblos occidentales nunca han soñado, pero al mismo tiempo con un doloroso temor de que alguna reforma prematura y autoindulgente arruine la causa del desarrollo espontáneo. ¿Qué esperas lograr con tus llantos? ¿Cree realmente que se puede hacer bien algo importante cuando se hace con el espíritu occidental? Por supuesto, gritando y empujando se puede lograr un hecho, pero no el que uno desea, sino el que hará llorar al pueblo ruso, a usted y al propio gobierno. Si el gobierno se deja engañar hasta el punto de tomar sus gritos como una expresión de la opinión general, entonces hará un cambio, pero no del modo que usted desea. Si queréis la emancipación de los campesinos, os darán equipo y el asunto quedará arruinado para siempre. Nacerá un antagonismo entre clases sin precedentes, y luego da miedo pensar cómo terminará. Cuando el controvertido principio se encuentra en la base del edificio, la grieta no se detendrá hasta que todo el edificio se derrumbe. ¡Dios no lo quiera! Con mayor ardor digo: "¡Dios no lo quiera!". porque pienso, o, para decirlo francamente, estoy plenamente convencido, de que dentro de diez o muchos quince años la dirección de nuestras mentes debe cambiar completamente. Estoy hablando de mentes inferiores y superiores. En lugar del espíritu racional y transformador alemán, el espíritu ortodoxo-ruso impregnará todas nuestras creencias y acciones. Y entonces el gobierno tendrá más confianza en su fuerza, y el pueblo avanzará más directa y tranquilamente en su desarrollo, y entonces la bendición de Dios estará sobre cada asunto de mejora. Mientras tanto, ahora cada intento de mejora sólo produce un nuevo caos. Por eso, ahora, por ahora, mi deseo es uno: que nos dejen en la situación en la que nos encontramos -sea buena o mala- siempre y cuando no nos perturben los cambios y, lo que es aún más importante, no nos perturben las amenazas de cambios que produzcan un desorden moral peor que un desorden real. Y que la forma de pensar de toda nuestra clase educada debe cambiar en muy poco tiempo y pasar del espíritu racional alemán al espíritu ortodoxo ruso, esta verdad puede ser demostrada claramente a cualquiera que haya profundizado en el desarrollo de la ilustración occidental y la historia rusa. Por supuesto, esto no puede afirmarse dentro de los límites de una carta. Ya he dicho mucho y me parece demasiado. Te abrazo y espero tu respuesta. Mi esposa se inclina ante ti. Infórmanos sobre la salud de tu esposa 239 y de tus hijos. En este momento estamos algo preocupados por Vasya, de quien hace mucho tiempo que no recibimos cartas. PD Protasyev 240 todavía no ha enviado el dinero de los intereses. Si tienes relaciones con él, recuérdaselo. Disertación de Kudryavtsev 241, cuando la leas tú mismo, por favor ven. Tendré mucha curiosidad por verlo y lo devolveré pronto. Pervertido. publ.: Archivo ruso. 1909. Libro. 2. Asunto. 5. págs. 100-101. Publ. por: Kireevsky I.V. Completo. colección cit.: En 2 vols. M., 1911. T. 2. P. 252–253. La familia Koshelev viajaba por Europa desde 1849. A.I. El propio Koshelev viajó a Alemania (a Baden-Baden) el 30 de diciembre de 1850, para regresar a Moscú con su esposa e hijos el 13 de febrero de 1851. El patrimonio de I.V. Kireevsky Dolbino estaba ubicado a varios kilómetros de la ciudad del distrito de Belev, provincia de Tula (pero figuraba en el distrito de Likhvinsky de la provincia de Kaluga). En 1850, A.I. Koshelev presentó al Ministerio del Interior un "Proyecto para mejorar la vida de los campesinos". Su esencia se reducía a la redención de tierras a los campesinos, pero primero se propuso realizar un catastro, una descripción y evaluación de la tierra que utilizaban los terratenientes. Además, el proyecto proponía la introducción de un impuesto territorial en lugar de un impuesto electoral; También se propusieron medidas para combatir el soborno: aumentar los salarios de los funcionarios, eliminar los secretos clericales y crear una Sociedad para la erradicación de la extorsión y el hurto (junto con las sociedades ya existentes para el control de las prisiones), etc. Probablemente, este "Proyecto". y provocó críticas de I.V. Kireievski. Olga Fedorovna Kosheleva (de soltera Petrovo-Solovovo) (1816–1893) - esposa de A. I. Kosheleva. Ivan Aleksandrovich Protasyev (1802–1875), amigo de A. I. Koshelev, de 1851 a 1857 representó la propiedad de I. V. Kireevsky Dolbino como garantía para las granjas de bebederos. Al principio Cada año el propietario de la finca hipotecada recibía un determinado porcentaje. Pyotr Nikolaevich Kudryavtsev (1816–1858) – historiador, alumno de T. N. Granovsky, su sucesor en el departamento. La disertación de Kudryavtsev "El destino de Italia desde la caída del Imperio Romano Occidental hasta su restauración por Carlomagno. Reseña del período ostrogotholangobardo de la historia italiana" se publicó en 1850. El informe sobre la defensa de la disertación se publicó en la revista "Moskvityanin" (1851, núm. 1, departamento "Moskovskie Izvestia", págs. 58-59). Quizás te interese:
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