Письмо к А. И. Кошелеву 235

Ve svém posledním dopise, milý příteli Košelev, mi oznamuješ, že odjíždíš do ciziny, a přesto jsi mi tam nepřipojil svou adresu, ačkoli píšeš, že ode mne očekáváš dopis v genvaru. Nyní jsem se právě dozvěděl, že jste již vrátil 236, a spěchám na váš dopis s otázkou: jaký nový dojem na vás Německo udělalo? Každá tvá živá poznámka by byla pro mne, pohřbeného v belevských snězích 237 a poslouchajícího pouze hvizd belevské vánice, při jejíž hudbě kněz rozmlouvá o mravních kvalitách svého šestinedělí a jáhna, drahocennou zprávou. Zdá se mi však, že na Západě musí být nějaké známky nové, začínající éry: nové potřeby myslí, nový pohled na věci, nová očekávání – jedním slovem změna v přesvědčení, jaká se rok předtím nestala. Díky Bohu, že považujete současnou dobu za nepříznivou pro starosti s vaší oblíbenou otázkou 238. Nedej bože, nedej bože, aby to zůstalo nerušeno, dokud se nezmění směr naší mysli, dokud v našich představách a v našich životech nepřestane dominovat západní duch, takže to, co stojí, zůstane ruské a vše, co se hýbe, směřuje k něčemu nemechanickému. Když kráčíme a jsme vedeni po této cestě, Bůh dej, abychom provedli co nejméně změn, zvláště těch významných. Říkám to z plného přesvědčení své mysli, s živoucí láskou k Rusku, s nadějí na takovou velikost a blahobyt, o jakém se západním národům ani nesnilo, ale zároveň s bolestným strachem, že nějaká předčasná a samolibá přetvoření zkazí příčinu spontánního vývoje. Čeho doufáte, že svým pláčem dosáhnete? Opravdu si myslíte, že jakákoli důležitá věc se dá dělat dobře, když se to dělá v západním duchu? Samozřejmě, že křikem a tlačením můžete vykonat skutek, ale ne ten, který chcete, ale ten, který rozpláče ruský lid, vás i samotnou vládu. Pokud je vláda podvedena do té míry, že vaše výkřiky bude brát jako vyjádření obecného mínění, pak udělá změnu, ale ne tu a ne takovou, jakou chcete. Pokud chcete emancipaci rolníků, dají vám vybavení a věc bude navždy zničena. Zrodí se bezprecedentní antagonismus mezi třídami a pak je děsivé pomyslet na to, jak to skončí. Když kontroverzní princip leží na základně budovy, prasklina se nezastaví, dokud se celá budova nezřítí. Chraň Bůh od toho! O to horlivěji říkám: "Nedej bože!" protože si myslím, nebo, abych to řekl upřímně, jsem plně přesvědčen, že během deseti nebo mnoha patnácti let se musí směr naší mysli úplně změnit. Mluvím o nižších a vyšších myslích. Namísto německého racionálního, transformativního ducha prostoupí všechna naše přesvědčení a činy ortodoxně-ruský duch. A vláda si pak bude více důvěřovat ve svou sílu a lidé se budou ve svém rozvoji pohybovat příměji a klidněji – a pak bude Boží požehnání na každé věci zlepšení. Mezitím nyní každý pokus o zlepšení produkuje pouze nový chaos. Moje přání je tedy nyní jediné: abychom zůstali v situaci, ve které se nacházíme – ať už je to dobré nebo špatné – dokud nás nebudou rušit změny, a co je ještě důležitější, nebudeme rušeni hrozbami změn, které způsobí mravní poruchu horší než skutečná porucha. A že se způsob myšlení celé naší vzdělané vrstvy musí ve velmi krátké době změnit a od německého racionálního ducha přejít k ruskému pravoslavnému duchu, lze tuto pravdu jasně dokázat každému, kdo se ponořil do vývoje západního osvícenství a ruských dějin. To samozřejmě nelze uvést v mezích dopisu. Už jsem toho řekl hodně a zdá se mi to příliš. Objímám tě a čekám na tvou odpověď. Moje žena se ti klaní. Informujte nás o zdravotním stavu své ženy 239 a vašich dětí. V tuto chvíli máme trochu obavy o Vasyu, od které jsme dlouho nedostali dopisy. P.S. Protasyev 240 stále neposlal žádné úroky. Pokud s ním máte vztah, připomeňte mu to. Kudrjavcevova disertační práce 241, až si ji přečtete sami, pak prosím přijďte. Budu velmi zvědavý, až ho uvidím a brzy ho vrátím. Perv. nakl.: Ruský archiv. 1909. Kniha. 2. Vydání. 5. s. 100–101. Publ. Autor: Kireevsky I.V. Kompletní. sborník cit.: Ve 2 sv. M., 1911. T. 2. S. 252–253. Rodina Košelevových cestovala po Evropě od roku 1849. A.I. Sám Košelev odjel 30. prosince 1850 do Německa (do Baden-Badenu), aby se 13. února 1851 s manželkou a dětmi vrátil do Moskvy. Pozůstalost I.V. Kireevsky Dolbino se nachází několik mil od okresního města Belev v provincii Tula (ale bylo uvedeno v okrese Likhvinsky v provincii Kaluga). V roce 1850 A.I. Košelev předložil ministerstvu vnitra „Projekt pro zlepšení života rolníků“. Jeho podstata se scvrkla do vykoupení sedláků půdou, ale nejprve bylo navrženo provést katastr - popis a posouzení půdy, která byla v užívání vlastníků půdy. Kromě toho předloha navrhovala zavedení pozemkové daně namísto daně z hlavy; Byla také navržena opatření pro boj proti úplatkářství: zvýšení platů úředníků, odstranění duchovních tajemství a založení Společnosti pro vymýcení vydírání a krádeží (spolu s již existujícími společnostmi pro sledování věznic) atd. Pravděpodobně jde o tento „Projekt“. a způsobil kritiku od I.V. Kireevsky. Olga Fedorovna Kosheleva (rozená Petrovo-Solovovo) (1816-1893) - manželka A. I. Kosheleva. Ivan Aleksandrovič Protasyev (1802–1875) - přítel A. I. Košeleva, v letech 1851 až 1857 zastupoval panství I. V. Kireevského Dolbino jako zástavu pro pitné farmy. Na začátku Každý rok obdržel vlastník zastavené nemovitosti určité procento. Pjotr ​​Nikolajevič Kudrjavcev (1816–1858) – historik, žák T. N. Granovského, jeho nástupce na katedře. Kudrjavcevova disertační práce „Osud Itálie od pádu Západořímské říše po její obnovení Karlem Velikým. Přehled Ostrogotholangobardského období italských dějin“ byla publikována v roce 1850. Zpráva o obhajobě disertační práce byla publikována v časopise „Moskvityanin“ (1851. č. 1, oddělení „Izvestia58Moskovskie“). Mohlo by vás zajímat: