Ein Wort des Lobes an die Heiligen Erzengel, Engel und andere himmlische Mächte

Die Autorschaft des Aufsatzes „Ein Wort des Lobes an die Heiligen Erzengel, Engel und andere himmlische Mächte“ wird dem heiligen Sophronius von Jerusalem zugeschrieben. Der Autor lobt konsequent jede der 9 Engelsränge sowie die Erzengel Michael und Gabriel. Die Predigt enthält eine detaillierte Beschreibung aller Engelsorden. Engel erscheinen als Mittler zwischen Gott und dem Menschen, als Vollstrecker seines Willens, als Beschützer und Helfer. Sich im Gebet an sie zu wenden ist eine Möglichkeit, Hilfe und Schutz von Gott zu erhalten. Oh, göttliche und immaterielle (unkörperliche) Armeen Gottes! O Geister, begabt mit Geist und Vernunft! Es wäre jedoch besser, dich nach und nach und je nach Rang zu verkünden, zu erhöhen und zum Gebet zu rufen. Oh, du, Seraphim, ausgestattet mit sechs Flügeln 2 und in der ersten Reihe der himmlischen Armeen platziert, mit deinem Eifer (Eifer und Liebe zu Gott) entflammst du alle anderen Engel. Du, der du aufgrund unerschütterlicher Standhaftigkeit und Freiheit von Fleisch und Stofflichkeit, einer Eigenschaft, die dir von Ewigkeit an gegeben wurde, und der Macht des Wissens und der Flamme, ein bestimmtes Bild des göttlichen Ebenbildes in dir trägst; Sie werden zu Recht „zweite Lichter“ genannt, die aufgrund der Erleuchtung durch das Erste Licht entstehen, da Sie – soweit möglich – direkt von Ihm die größte und endlose Ausstrahlung der Dreifaltigkeit und der Einen Herrschaft darüber empfangen, frei von jeglicher Berechnung, und sie für andere Geister und Gemüter akzeptabel machen. Aufgrund der Kraft zu entzünden und zu reinigen, die Sie besitzen und die Sie gelernt haben, alles Böse und alle Unreinheit zu verzehren und zu reinigen, die mit den Namen „Brenner“ und „Verbrennungsanlagen“ bezeichnet werden, bitte ich Sie, die inneren Seelen meiner Veranlagung (uccessus), reinigen Sie den Schmutz der Laster und die damit verbundene dornige Materie und führen Sie, nachdem Sie sie verbrannt haben, das göttliche Wort in meine Brust ein. und nachdem die Dunkelheit meines Herzens in mir vertrieben und zerstreut wurde, erleuchte die Gefühle meines Geistes. Oh, du, Cherubim, vieläugig und in vier Richtungen blickend, erkannt durch deine inneren Kräfte, deine inhärente Form, die entgegengesetzten Beziehungen entspricht, nämlich der Kraft des Denkens und der Kraft der Reizbarkeit; wiederum reichlich und außerordentlich erhöht durch Stärke und himmlische Erhöhung; du bist erfüllt von aller Weisheit (weshalb du auch Quellen und Quellen des Wissens genannt wirst) 3 ; Verbessere mich mit der Kenntnis des göttlichen Wortes und entflamme mich so zum Kampf gegen die alte Schlange und erhebe mich gewaltig von der Erde in die Höhe. Oh, Throne, brennend vor Eifersucht und unnahbar, ihr – ihr seid die Throne des größten Gottes, seines Wagens und seiner Ruhestätte, ihr – steht über jeder niedrigen, unedlen und unterwürfigen Position, weil ihr unter euch seinen höchsten König von allen umarmt; Befreie mich von jedem Fehler und jeder unwürdigen Tat und mache mich würdig, Gottes Herrlichkeit und Majestät zu sein. O Ehrwürdige Herrschaften, Ihr Name leitet sich von der Tatsache ab, dass Sie in Ihrer Gabe die göttliche Herrschaft repräsentieren und die Gemeinschaft der himmlischen Güter auf direkteste Weise und ohne jedes Hindernis empfangen; Gewähre mir, dass ich die Verwirrungen, die den Geist verderben, eindämmen und über den dämonischen Fallstricken stehen kann, die der Seele bis zum letzten Atemzug des Lebens ernsthaften Schaden zufügen. O Autoritäten, die ihr, indem ihr dem Namen folgt, der eurem Dienst entspricht, durch keine Störung erschüttert werden kann und die von diesem einen Prinzip, aus dem alle Kraft fließt, Kraft und Festigkeit erhalten haben; – gib mir Kraft gegen sichtbare und unsichtbare Feinde, die meine Seele angreifen und deren Ziel es ist, meinen Geist in die Gefangenschaft zu führen, und die versuchen, meine Schritte so zu verführen, dass sie nicht dem Weg Gottes folgen. Oh, unerschütterliche und mächtige Kräfte, du, der du aufgrund der Festigkeit deiner Seele und Stärke und unbesiegbaren Überlegenheit der Stärke das Zeichen der göttlichen Allmacht und Stärke in dir trägst, gürte mich Schwachen und Gebrechlichen mit göttlicher Festigkeit und Stärke und mach mich fähig, diese spirituellen Schlangen und Skorpione mutig mit Füßen zu treten. Oh, du weißt nichts von der Abweichung oder Übergriffigkeit der Autoritäten, die ohne jeden Widerspruch vom göttlichen und anfangslosen Oberhaupt aller Autoritäten sowohl deinen Namen als auch die Würde der Autoritäten erhalten haben und die die Führer der dritten Reihe der Engel sind – hilf mir, treuer (Gott) und stehe mir bei, damit ich über die grausamsten Feinde triumphieren und ihnen sogar bis zum Ende unerschrocken und unversehrt gegenübertreten kann. Oh, dreimal heiligster und geliebtester und ehrenvollster Fürst der heiligen himmlischen Heerscharen und Befehlshaber, Michael, Koryphaeus der Engel, aller Verehrung, Lob und Verherrlichung würdigster, Du, der Du Dich einst als Anführer des jüdischen Volkes offenbart hast und ihm am zuverlässigsten den zur Erlösung führenden Weg gezeigt hast; und Sie haben Zeit, auf dieser großen und schrecklichen Trompete zu blasen, die alle Enden des Universums ankündigt, mit deren schrecklichem Klang die seit Jahrhunderten Toten aus den verborgenen Lagern der Erde auferstehen werden, und die Erde wird sich wie eine rotierende Schleuder 4 von ihren Grundfesten lösen, und die Elemente werden sich auflösen, und die Sonne wird eine andere Farbe annehmen und sich verdunkeln wie die Farbe eines Haarhemds; und der Vollmond wird sich in Blut verwandeln; Und auch die Sterne werden, wie unreife Feigen von einem Feigenbaum fallen, wenn ein starker Wind weht, vom Himmel auf die Erde fallen; und der universelle Äther (Himmelssphäre) wird, als wäre er mit vier Wolkenreihen bedeckt, den Tag in die Nacht verwandeln; und der Himmel wird sich wie eine Schriftrolle zusammenrollen und verschwinden; und alle Berge und Täler und Inseln und Städte werden von ihrem Platz entfernt; und die Großen und Mächtigen dieser Welt und die Führer und Richter der Erde werden sich wie alle übrigen Menschen demütigen; denn – wie dieses Beispiel in der Neuzeit zeigt – werden Menschen unter schwerstem Kummer und Stöhnen und Zähneknirschen vor Angst und Schrecken sterben. Dann werden diejenigen, die bis jetzt am Leben geblieben sind, in einem Moment, wie im Handumdrehen, sterben und sich sofort verändern 5; und dann werden das Meer, die Flüsse und die Hölle, erschüttert von großer Angst vor bevorstehenden Katastrophen und Schrecken, die Toten aufgeben, die sie in sich selbst gefangen gehalten haben; dann werden die Gerechten, die von hellen Wolken wirklich in die Höhe gehoben werden, entrückt, um dem Herrn Christus zu begegnen, um im ewigen Leben bei ihm zu bleiben; und Sünder werden in die für sie bereitete Qual fortgeschickt; Und siehe, wenn all diese erwarteten erstaunlichen Dinge beim Klang der Trompete, die du blasen wirst, geschehen werden, dann, o heiliger Erzengel, Lehrer der Irrenden, Wiederhersteller der Gefallenen, Beschützer der Seelen, Bewahrer der Körper, Vertreibe Dämonen und Erleuchter der gesamten Schöpfung – dann, ich bitte dich, verweigere mir nicht, mein treuer Gönner in meiner Position zu sein. Oh, heiligster Michael, du – der du auf Gottes Befehl das Rote Meer überquert hast, das Volk Israel im Gelobten Land etabliert hast, Josua gegen die Feinde bewaffnet hast und die Stiftshütte Moses von einem erbitterten Feind befreit hast und auch die Seelen vieler anderer Heiliger erleuchtet hast – und auch meine inneren Gefühle erleuchtest und mein spirituelles Auge erleuchtest; und mache mein Herz, das von den Wellen dieses Lebens bewegt wird, fest; und mein Geist, der zur Erde geneigt ist, erhebt den Berg und zur himmlischen guten Denkweise; und stärke meine geschwächten Hände im Kampf gegen kampferfahrene Feinde; und stärke meine toten Füße, die den Weg zum Himmel verlassen; und erhebe meinen mit Sünden beladenen Hals; und meine stinkenden und verfaulenden Wunden heilen; und die Hitze meiner glühenden Leidenschaften und emotionalen Störungen auslöschen; und schließlich kümmere ich mich um meine anderen schmerzhaften Unglücke und Mühen. Und noch einmal, du, der du sowohl durch deine Taten als auch durch deinen Namen existierst, Michael 6, ich bitte und flehe dich an, soweit es in meiner geistigen Stärke liegt: damit du mir gütig und beruhigend erscheinst, wenn ich den Kreis dieses Lebens verlasse, und mich unter dem Schutz deiner ehrlichen Flügel bedecke und mich, nachdem du mich von den schweren und dunklen Orten der Hölle entführt hast, in wundervolle himmlische Wohnstätten platzierst und mich „sogar zum Haus Gottes erhebst, mit der Stimme der Freude und Beichte, der Lärm der Feier“ (Psalm 41,5). Und auch du, der göttlichste und herausragendste unter den Engeln, Gabriel, du – der begehrenswerteste und freundlichste Geber von Weltfreude und Freude; Sie, der sachkundige Interpret der Geheimnisse Gottes und der Hauptgründer und Verwalter aller guten Dinge; Sie – der schließlich der Anführer und erhabene Prinz der heiligen Diener ist; Siehe, belehre meinen Verstand und mein Herz und leite sie auf den Weg, in allen Dingen dem Willen Gottes 7 und seinen Geboten 8 zu folgen; Du bist derjenige, der dem Propheten Hesekiel am Fluss Kebar diese wahrhaft göttliche Vision offenbart hat (Hesekiel 1); Du, der du zuvor auf Gottes Befehl Elisabeths unfruchtbaren Schoß von den Fesseln der Unfruchtbarkeit befreit hast, die ihn festhielten, und sie fruchtbar gemacht hast (Lukas 1,5-25) – erfülle meine ebenfalls unglückliche und verzweifelte Seele mit einer wohlbekannten gnadenvollen Schönheit und innerer Freude und Licht; Du, der du die seligste und unbefleckteste und heiligste und reinste Seele unserer Lieben Frau, der Gottesmutter Maria, mit endloser Freude erfüllt hast durch die freudige und rettende Verkündigung (Luk. 1:26–38); und Evas Traurigkeit und ihr Weinen über Ihr feierliches Versprechen der zweifelsfreien Erlösung verwandelten sich in Freude; und kurz ausdrücken: Er hat das Leid dieser Welt in Freude verwandelt; Und als das Kleid der Trauer abgerissen wurde, kleidete er sie alle in das feierliche Gewand der Freude; - Auch ich, o Gabriel, der Organisator und Geber wahrer Freude, - ich bitte und flehe dich an: dass du mich gnädig besuchest, bedrückt von einer schweren Krankheit (oder: schwerer Traurigkeit), und mich mit göttlicher Kraft und spiritueller Freude erfüllst, sowie vor den höllischen Qualen von Belial 9 und den Gefahren sichtbarer und unsichtbarer Feinde, durch deine Fürsprache und Fürsprache vor Gott, vereinige mir eine Schar von Gerechten und Heiligen; und darüber hinaus hat er mich an diesen Orten, die voller Freuden sind, in Sicherheit gebracht. Oh, du, alle anderen Engel und Erzengel, das himmlische Heer, das unwiderstehliche Heer, das tapferste Regiment, die Menge ist enorm, das Heer ist unzählig, das Gesicht (Chor) ist unvergleichlich, die Größe, die über jede Verarmung hinausgeht, die unaussprechliche Freude, der Triumph im höchsten Grad entzückend, die Kraft, die jedes Verständnis übersteigt, die Genauigkeit ist unbegrenzt, deren Beweglichkeit wie keine andere ist, Ordnung unendlich komplex (oder: schwer zu begreifen), unaussprechliche Geschwindigkeit, unbeschreibliches Wesen, Herrlichkeit, die mit den Gedanken des Geistes nicht erfasst werden kann, die höchste Kraft aller Kraft und Stärke; Ihr seid Diener des Königs von allen; Ihr seid Winde und Geister und Wasser und Fürsten und Kavallerie und Infanterie und Diakone (oder: Diener) und Apostel und Prediger und Propheten und Evangelisten und Interpreten göttlicher Dinge und Wächter und Verteidiger und Bewahrer und Vertreiber (Raubtiere) und Sammler und Führer und gerichtliche Ermittler und Abwäger (unserer Taten und Absichten) und Macher von Berechnungen und Treuhänder und Erzieher und Assistenten und Lichter und Lampen und Lampen und Berge und Täler und Wolken und Richter und Initiatoren (des Prozesses) und Redner und Anwälte und Reflektoren von Anschuldigungen (unserer Feinde) und Verfechter für uns und die göttliche Festung und unser Schutz und Reflexionen von Gott und seinen Bildern und Matrosen und Schiffen und Steuermännern (auf unserer täglichen Reise). Ihr seid diejenigen, die den Himmel auf seinen vollkommensten Weg lenken; die in der schnellsten und ungestümsten Bewegung die Luft durchqueren; die den Himmel und den Äther erfüllen; die bei jedem Menschen als seine Wächter und Führer anwesend sind; die den Willen des Schöpfers unerschütterlich erfüllen; in dem du direkt die Stimme seiner Worte hörst; mit dem ihr kontinuierlich wächst und gedeiht und in unaufhörlichem Wachstum immer höher aufsteigt (denn nur Gott, in dem keine Veränderung stattfindet, ist höher als jedes Wachstum 10; die „Himmelskörper“ genannt werden; die „Geister“ und „Gottes Hütte“ genannt werden; die „Kohlen“ und „Räder“ und „Flammen“ genannt werden; die die Namen „Mysterien“ und „Erklärer der Mysterien“ tragen; und das ist es Ich habe auch über Sie gesagt, dass Sie „Freunde des Königs aller“ und „Künstler himmlischer Musik“ sowie „Diener der Mysterien“ und „Diener“ sind. Da Sie also mit solch großer Herrlichkeit geschmückt und mit solchen Vorteilen erfüllt sind, dann bitte und bete ich zu Recht um Ihre wohlwollende Haltung mir gegenüber, oh, gute und tadellose Engel und Erzengel; Ihr – oh, reine Geister – ich flehe um Eure Großartigkeit, dass mein Leben unversehrt bleibt, meine Hoffnung unerschütterlich, mein Verhalten tadellos, meine Liebe zu Gott und zum Nächsten unverändert und frei von jeglichem Schaden. Ich bete, leite mich in allem und leite mich auf jedem rettenden und göttlichen Weg. Nochmals, oh göttliche Seelen, ich wünsche mir, dass ihr betet und vor allem zu Gott für mich betet, wenn ich mit dem letzten Atemzug meines Lebens gezwungen sein werde, aus diesem bescheidenen Gefäß meines Lebens (meinem Körper) herauszukommen, und dass ihr die Waage sein werdet, die alle meine Taten abwägt, und der Beurteiler von allem, was ich entweder offen getan oder heimlich zu tun beabsichtigt habe, und dass Gott dann entweder euch alle oder nur diejenigen aus eurem Rang zu mir senden wird, damit ihr meine Taten annehmt unglückliche und bemitleidenswerte Seele – erweist sich mir gegenüber herablassend und barmherzig, und die Waagschalen, die ich mit meinen wertlosen Taten zerstörerisch belastet habe, würdet ihr gnädigerweise anheben und als Diener des einzigen barmherzigen Gottes danach streben, sie auf jede Art und Weise zu entlasten. Und sogar statt guter und ehrlicher Taten, auf die man sich verlassen könnte, bringen Sie die grenzenlose Barmherzigkeit Gottes in die Mitte und beten Sie zum barmherzigen und barmherzigen Gott – oh, Sie lobenswerteste und höchste Geister – damit durch Ihre Fürsprache all die Sorgen, Krankheiten und Kummer und Katastrophen, die ich jemals in meinem Leben erlitten habe, es wert wären, als Entschädigung für meine schlechten Taten angenommen zu werden; und anstelle der Verurteilung und dieser schrecklichen Qualen, die ich zu Recht verdiene, würden diese meine Leiden es ermöglichen, mir Erleichterung und Nachsicht zu gewähren; so dass, wenn der Feind vollständig überwunden und gleichzeitig von der Barmherzigkeit Gottes besiegt wurde, im Himmel große Freude darüber herrschte, dass meine unglückliche Seele gerettet wurde (nach dem Wort des Herrn): „Freut euch mit mir, Freunde, denn ich habe ein Schaf gefunden“, das einst in den Bergen verloren war (Lukas 15,6). Und schließlich, wenn der letzte Tag kommt und das Ende der Welt bereits vor der Tür steht und die Himmel beben werden und das Firmament beben wird und die Grundfesten der Erde beben werden und der Abgrund des Abgrunds vor Angst taub sein wird und die Höllen vor Entsetzen taub sein werden und die weiten Meeresgrenzen sich in Feuer verwandeln werden und alle Elemente sich wie Wachs im Angesicht des Feuers auflösen werden und diejenigen, die sich in irdischen Schutzräumen verstecken, umkommen werden, (und dann) auferstehen (exsuscitabuntur) 11, und das Bild dieser Welt wird vergehen, und der schreckliche Richter wird im Licht erscheinen, und du wirst vor Seinem Kommen durch die Grenzen und Enden der Erde laufen, um alle Toten, die seit Ewigkeit gestorben sind, in einem zu sammeln und sie alle zusammen vor den unvergänglichen Richter zu bringen, damit jeder über jede Tat und jeden Gedanken und Plan Rechenschaft ablegt – dann – ich bete zu dir und werde bis zum Ende meines Lebens nicht aufhören zu beten, du, der du alles bist, erleuchtest und trägst durch die Autorität Gottes seinen öffentlichen Dienst, und deshalb stellst du deine bekannte königliche Würde zur Schau, dass du mit dem Zepter und dem Stock und dem Speer, in deren Händen du auf den Ikonen 12 abgebildet bist, deutlich die dir gegebene Macht zur Befriedung und Bestrafung demonstrierst 13 - dann, dann bitte ich dich, sei mir gnädig, erbärmlich und Unglückliche, als freundlichste Fürsten dieses Königs, erbarmen Sie sich meiner und befreien Sie mich durch Ihre Fürsprache bei Gott von diesem traurigen und zornigen Urteil, das mich ins ewige Feuer schickt. Und im Gegenteil, machen Sie mich zu Teilnehmern dieses freudigen und süßen Aufrufs zu einem völlig unbeschwerten Leben, in dem es an nichts mangelt, zusammen mit meinen Kollegen und Menschen in meiner Nähe, deren Namen und Titel nur der Eine kennt, für den nichts unbekannt ist, und erklären Sie die Freude, die kein Ende hat, zum Erben. O Herr, Retter, Gott und Wort, der du in der Höhe wohnst, der keinen Anfang hat und alles in deiner Macht hält, der große Macht besitzt und jedem Leben gibt und Ehrfurcht einflößt; Du – der Himmel und Erde und alles, was darin enthalten ist, mit einer einzigen Willensbewegung erschaffen hast; Du bist derjenige, der als erster geplant hat, Engel zu erschaffen, und aus deinem Plan wurde eine Tat: Denn was du geplant hast, hast du mit einem Wort umgesetzt und perfekt geschaffen. Dann erschufst Du mit der gleichen Geschicklichkeit und mit der gleichen Leichtigkeit den Menschen aus dem Staub der Erde nach Deinem Bild und Gleichnis und erschufst ihn nur als etwas, das im Vergleich zu den Engeln etwas geringer und mit freiem Willen ausgestattet ist, und setzt ihn zum König und Herrscher über die gesamte geschaffene Natur ein, und dies natürlich, damit er die Wohltaten genießen kann, die Du ihm im Paradies bereitet hast, und welche Wohltaten er daran genossen hat, bis er, nachdem er von der Schlange und der Frau gefangen genommen wurde, Deine göttlichen Gebote verletzte, indem er sie tatsächlich schmeckte Frucht des tödlichen Baumes; Aus diesem Grund verlor er nun sofort seine Königswürde und wurde, nachdem er aus dem Paradies vertrieben worden war, einer seiner Taten würdigen Strafe ausgesetzt, nämlich: Weinen und Knechtschaft, Schweiß des Angesichts, Arbeit und Nöte, Kummer und Traurigkeit, und was wirklich schmerzlicher ist als alle Strafen, schließlich stürzte er sich in den Tod, der ihm gebührte, und in die Auflösung in der Erde, aus der er ursprünglich genommen und erschaffen wurde. Aber Du, Herr, warst wirklich barmherzig und barmherzig und hast Deinen Besitz, der Dir von allen anderen Dingen am liebsten ist, keineswegs verachtet, so dass er unter der Gewalt des Teufels blieb; sondern beschlossen, dieses ehrfurchtgebietende Geheimnis in die Tat umzusetzen, das Du seit jeher bestimmt hast: Du hast Dich selbst erschöpft 14, Du, der Du die Weisheit des Vaters und der Geist und das Wort und das Zeichen und die Grenze und das Bild und das Siegel und der Sohn und sein zum Ausdruck gebrachtes Bild bist. Denn du wurdest – durch das Wirken des Heiligen Geistes – im Schoß der Unbefleckten Jungfrau geboren und hast von ihr eine Geburt erhalten, die jedes Verständnis übersteigt. Denn du hast die Jungfräulichkeit deiner reinsten Mutter keineswegs verletzt, sondern bist unkörperlich – auf eine nur dir bekannte Weise – in ihren Schoß eingetreten und dann aus ihr geboren, in Fleisch gekleidet, wobei du die Tore ihrer Jungfräulichkeit geschlossen gelassen hast, wie sie zuvor waren. Dann hobst Du das Kreuz auf, nahmst einen Trank aus einer Mischung aus Galle und Essig und wurdest von einem Speer durchbohrt, der Deine Seite durchbohrte. Nachdem Du schließlich den Tod freiwillig erduldet hast, hast Du den Tod selbst getötet und die ganze Welt mit Unsterblichkeit ausgestattet, und Dein Bild, das ein Straucheln erlitten und seine Form verloren hatte, hast Du unversehrt wiederhergestellt und den alten Eid, der uns widerfahren war, weil wir vom Baum gegessen hatten, dessen Früchte Gott dem Menschen verboten hatte, vollständig von uns zu essen 15 . Du bist also der König und Schöpfer von allem, Du bist der Schöpfer so vieler und so erstaunlicher Dinge, Du hast alles, was vorher existierte, zum gemeinsamen Nutzen der Sterblichen erschaffen; und die Fähigkeit, diejenigen zu bestrafen, die der Strafe nicht ohne väterliche Liebe ausgesetzt sind, wenn du am Richterstuhl sitzt und alle zum Gericht rufst. Ehre mich und alle, deren Andenken ich in meinem Herzen behalte, damit ich zu deiner Rechten (auf der rechten Seite) von dir stehe. Oh Du, der über alles wacht und das Geheimnis meiner Sünden kennt, die ich jemals begangen habe, und sie der Vergessenheit überlässt, öffne mir die Türen des Palastes der Unsterblichkeit, das heißt der himmlischen Herrlichkeit. Oh, unsterblicher Zhenishe, gib uns die Fähigkeit, die Stimme Deines Segens zu hören! O Wohltäter, zähle mich zu den Gerechten und mach uns zu Teilhabern Deiner Freude – durch die Gebete Deiner Unbefleckten Mutter, der Heiligen Engel, der Apostel, der Propheten, der Märtyrer und aller Gerechten seit jeher – Du, der Du mit Deinem Vater und dem Heiligen Geist jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit gesegnet bist. Amen 16. Es ist möglich, dass das Original im Griechischen einfach „Sechsflügelig“ lautete. Der Text in Klammern gehört zum Original. Funda – eine Schlinge, bei der es sich um einen Gürtel handelte, an dem ein Stein befestigt war, der durch die Drehbewegung der Schlinge in die Luft geschleudert wurde. An dieser Stelle ist es angebracht, eine Anmerkung des Herausgebers des Textes zu zitieren: „Laut der heiligen Sophronia werden diejenigen, die während des Jüngsten Gerichts leben, gleichzeitig sterben und sich verändern. Andere glauben jedoch, dass sie nicht sterben, sondern nur in einen Zustand der Unsterblichkeit übergehen werden.“ Anmerkung 2, Spalte. 3317–8. „Michael“ bedeutet „Wer ist wie Gott.“ Orig. „universa Dei judicia“ – die Gerichte Gottes. Orig. „justificationes“ – Begründungen. Belial oben. Paul „Beliar“, laut Rabbiner. lit. das Gleiche wie „Satan“. Der Text in Klammern gehört zum Original, die letzten Worte wurden von uns hinzugefügt. Hier ist nicht alles klar und es ist möglich, dass es sich um Latein handelt. Die Übersetzung ist nicht korrekt, oder sollten wir dies nicht mit „auferstanden“ übersetzen, sondern mit „sie werden aufgeregt sein“, „sie werden verrückt werden“. Die Worte „Mit wem du auf Ikonen abgebildet bist“ wurden von uns hinzugefügt. Im Orig. Die Worte „Sie demonstrieren die Ihnen übertragene Autorität“ werden in Klammern gesetzt. Ein theologischer Ausdruck, der bedeutet, dass Gott, unsterblich und allmächtig, als Mensch auf die Erde kam und all ihre Schwäche, Armut und Tod auf sich nahm. Hier haben wir den Originaltext etwas erweitert. Sophronu Hierosolymorus episcopi sanctorum Archangelorum, et Angelorum, caeterarumque coelestium Virtutum Encomion. Migne P.G.t. 87 3, Spalte. 3315–3322. Sie könnten interessiert sein an: