ORTHODOX HOUSE
⛪ Toate Bisericile
Autentificare
🎧Muzică live ☾
☦ Astăzi duminică, 1 noiembrie / 19 octombrie (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄
Nemercenarii și Făcătorii de Minuni Cosmas și Damian · Sfânta Teodota, Maica lui Cosma și Damian

Sfaturi și urări celor care sunt fideli patriei și, dimpotrivă, celor care au cenzură

Совет и пожелание стоящим верно за отечество и напротив имущим порицание
Domeniu public — textul integral este aici.
Traducere automată din original · Arată originalul
1. Atunci Dumnezeul cel bun și atot-bun, prin bunătatea sa unică, a creat toată creația și în cele din urmă omul, apoi de la început apostatul și conducătorul răului diavolul, invidios pe om, a folosit multe intrigi împotriva lui, mai întâi înșelându-l sub masca prieteniei și l-a îndepărtat de supunerea și harul comun al lui Dumnezeu; și îndată i-a venit moartea, alungată din frumusețea de odinioară și prima patrie a Edenului și dulceața sa divină. După ce l-a îndepărtat de Dumnezeu, ocrotitorul său în mii de alte nenorociri, i-a devenit dușman, urânt și calomniind ca întotdeauna și (niciodată) mulțumit de nenorocirile omenești. Și îl încurajează să-și omoare fratele, care nu l-a jignit deloc; îl învață și îl împinge la crimă; apoi a profanat-o cu tot felul de nelegiuiri, din cauza cărora au venit asupra oamenilor inundații, incendii, înecări, captivități, foamete și boli și tot felul de mânie și întristare; și nu era cine să ajute, nici de la drepți, nici de la patriarhi, nici de la lege, nici de la învățăturile și suferințele profeților. 2. Când, prin marea (sa) bunătate, Cuvântul Unul Născut al lui Dumnezeu a venit la noi și s-a văzut ca unul dintre noi și, din cauza iubirii superioare, S-a predat în locul nostru insultelor și dezonoarei, loviturilor și, în cele din urmă, a acceptat moartea pe cruce și prin suferință și moarte El a oferit sufletul și trupul Său atotsfânt ca dar, prin mântuirea Sa și învierea Sa desăvârșită, El ne-a dat prin mântuirea Sa și viața desăvârșită. din sclavia diavolului și lingușirea idolatrică, și a adus prin El însuși pe cei îndepărtați de Dumnezeu înapoi la Tatăl și mai înainte înstrăinați de omenire El și-a făcut propriii Săi fii ai lui Dumnezeu și dumnezei prin har, apoi de la început ucigașul din nou nu a încetat să invidieze aceste binecuvântări ale noastre; de aceea, mâniindu-se în toate felurile împotriva mântuirii noastre, în tot felul de ocazii convenabile a ridicat împotriva noastră mulți dușmani și uneori conducători de erezii, alteori a ridicat tirani împotriva evlaviei. Dar nici unul dintre ei nu a biruit: căci Iisus Hristos, Dumnezeul cel puternic, Puterea vie a Tatălui, S-a pus pe Sine ca temelie a Bisericii Sale și El a păstrat și păstrează întotdeauna nevătămată, iar „porțile iadului”, după cum a spus El, nu au biruit împotriva acestui lucru și „nu vor birui” (Matei 16:18). 3. Cu toate acestea, dușmanul Lui și al nostru, care suntem ai Lui, nu încetează întotdeauna să fie un dușman, „ca un leu care răcnește” împotriva noastră, așa cum a spus Petru. Și după numeroase (acte) teribile împotriva noastră, așa cum am spus deja, el și-a ridicat în cele din urmă războiul mai puternic în multe nebunii și a găsit pe oamenii răi și urâți ai agarienilor fără Dumnezeu, bucurându-se în nestăpânire și îngrădit în limbaj urât și, prin urmare, corespunzând (lui) și demn de nebunia sa, răutatea însetată de sânge, deoarece răutatea, voința și răutatea lui s-au făcut de bunăvoie, împotriva căreia el și-a devenit contrar firii sale. raiul și prin mândrie a căzut din slava dumnezeiască – el este batjocorit lamentabil. Prin urmare, el, care se bucură de jafuri, crime, tâlhări și sânge în conformitate cu primul ucigaș, l-a ridicat împotriva noastră. Și acum, în vremurile din urmă, când, după cum scrie, dragostea s-a răcit și rodul virtuții s-a micșorat, un război mai puternic...; și împotriva noastră, creștinilor, respiră zilnic și des, înrobindu-ne, ucigând și persecutând cu violență, folosind toată furia față de Creator împotriva noastră și distrugând aproape totul. Așa cum L-a lăsat celui rău, care de la început nu a fost așa, ci a fost descoperit de bunăvoie prin voință proprie, pentru ca numai răul să rămână și gloriosul să fie descoperit prin voință proprie, devenind împotriva celui rău, și pentru ca ei să devină cu adevărat drepți și îndreptățiți, tot așa acum, pentru ca aleșii lui Hristos să apară răsplătiți printre cei răi și mărturisitori, ei să fie răsplătiți printre cei răi și mărturisitori. rang. 4. Dar și de aceea i se îngăduie, pentru că (unii) dintre noi creștinii evlavioși și minunați am abandonat tot ce este de folos și mai ales pacea și frumusețea iubirii și chiar mai multă râvnă pentru Hristos și poporul Său. Și acum nu există aproape nimeni care să susțină evlavia și credința lui Hristos Dumnezeul nostru și nu există nimeni suficient de curajos să lupte sau să îndure chinurile sau orice fel de întristare trupească, ca și creștinii adevărați și adevărați inițial, persecutați, „îndurerați, amărâți”, după cum spunea Pavel, mistuiți de foamete și, răbând zilnic și aproape uciși, s-au bucurat de persecuție pentru Hristos. Dar acum toată lumea a iubit bogăția pământească și hrana trupească, întinarea și urâciunea, viața păgână blestemata care detestă puritatea și, de asemenea, prosperitatea și dulceața trecătoare și trecătoare a necredincioșilor. Și cel mai rău lucru este că, de dragul acestei ușuriri pentru trupul putrezitor și muritor, sau mai bine zis, fioros și coruptibil, ei, o nebunie, complet nebuni, sunt pe placul păgânilor, ateilor, celor urâți și iubesc aceste esențe ale vieții necurate și consideră că este mai bine să-și mănânce hrana vitelor și, o, vai! se dovedesc a fi prietenii, sclavii și ajutoarele lor. Și aceștia acționează împotriva semenilor lor de seminție, mai ales împotriva evlaviei însăși, iar cei care se numesc creștini îl persecută pe Hristos și nu se rușinează, numindu-se creștini, să vorbească împotriva semenilor creștini și să se repezi împotriva sfinților lui Hristos și, mai mult decât necredincioșii, să comită fărădelege și să facă ceea ce este urat de Dumnezeu și să insulte ceea ce este sfânt și care ține mai mult de credința lui Hristos decât dușmanul lui Hristos. 5. Prin urmare, ne-am micșorat în toate și suntem astăzi cei mai nenorociți de pe pământ din cauza faptelor și păcatelor noastre fără de lege și a altor păcate. Și dacă Dumnezeu, care întârzie mereu să sufere, n-ar fi avut răbdare, ar fi pierit cu totul și ar fi ajuns ca Sodoma și Gomora. Totuși, de dragul unei mărturisiri corecte a noastră, Domnul ne unește și de dragul nostru păstrează marea preoție și Împărăția evlavioasă, așteptând de dragul dreptei noastre credințe și ceva rod. Căci nu numai credința mântuiește, așa cum ne învață Fratele lui Dumnezeu, spunând că „credința fără fapte este moartă”. Prin urmare, cele două cetăți alese înseși, împreună cu alte câteva - mă refer la Constantinopol și Tesalonic - au fost închise pentru noi în depozitul evlaviei și sunt păstrate până astăzi prin harul lui Dumnezeu. Și nu s-a supus deloc vrăjmașilor lui Hristos, fiind mântuit de Atot-Țarina, Maica Domnului pururea Fecioară; Același, fiind împreună într-o mică sclavie pentru educație și încercare [și ca] plată [pentru păcatele noastre], căci noi păcătuisem, iarăși prin rugăciunile fierbinți ale marelui său păzitor Dimitrie a lepădat sclavia și, scăpat de mâinile tiranilor, a văzut lumina liberă și a proclamat pe față evlavie. Și acesta a fost un mare miracol. Căci, așa cum înainte Dumnezeu i-a mântuit pe israeliți prin Moise, tot așa a salvat această cetate prin Dimitrie. 6. Și să-l păstreze până la capăt, deși vrăjmașul comun, mereu mâniind împotriva noastră, se mânie împotriva lui și se răzvrătește îngrozitor și ridică ispite, vrând să-l înrobească și neputând succesul nostru - cuvioșii și mărturisirea ortodoxă și o viață curată. De unde ne-au venit mii de nenorociri, de unde s-au retras vrăjmașii noștri de la noi, Dumnezeu a îngăduit atacurile lor continue și foamea și boala, gemetele, întemnițarea și miriade de alte nenorociri, că irităm pe bunul Dumnezeu și suntem nerecunoscători binefăcătorului, înălțându-ne cu daruri și folosindu-ne de tot răul de către Domnul. Totuși, frații mei, vă rog să ne arătați statornicia și tăria în credință și să îndurați boala și nevoia înghesuită și orice insultă pentru Hristos, așa cum primii (creștinii) au îndurat pentru El „prada bunurilor voastre cu bucurie”, după cum mărturisește Pavel. Prin urmare, chiar și acum, răbdați cu bucurie, așteptând, așa cum spune din nou Pavel, „să aveți pentru tine cele mai bune și stăruitoare posesiuni din ceruri” pentru darurile și harismele divine. „Nu vă lepădați de încrederea” și lauda în Hristos, atât acum, cât și în viitor. La urma urmei, de multe ori în experiență ai îndurat neclintit multe întristări pentru evlavie și ai părut nemișcat și până astăzi, sper, ești așa prin puterea lui Hristos. 7. Deci, toți rămâneți în același gând și fiți gata, vă rog, la vremea potrivită, dacă se poate, să vă vărsați sângele pentru evlavia noastră și să nu cădeți în robia dușmanilor răi. Și niciunul dintre voi, am încredere în Hristos, nu va gândi altceva decât asta. Dacă sunt unii care au altă părere, când vrăjmașul și defăimătorul se luptă cu ocara - după cum mă rog - și acceptă cu răutate și consideră bună sclavia creștinilor dușmanilor lui Hristos și ai Dumnezeului nostru, și atât de mare este această mulțime și atât de mare și de populată orașul, în care sunt atâtea biserici sacre, câte multe preoți și creștini și locuințe, bărbați și călugări - și călugări. colectie nenumarata prin care orasele si multi dintre cei inrobiti rai sunt eliberati prin chin si darul este oferit lui Hristos, multi vin de la necredinta la credinta si ajung sa cunoasca adevarata credinta si sa recunoasca pe Hristos ca Dumnezeu. Cu toate acestea, unii consideră că trădarea acestui oraș este un lucru bun și vor și se străduiesc absolut să înrobească acest oraș celor răi. Nu sunt creștini, ci apostați de Dumnezeu, mai răi decât cei răi și mai ticăloși și mai vicleni decât însuși trădătorul Iuda. La urma urmei, Iuda l-a trădat fizic pe Mântuitorul, iar patima Domnului și moartea au devenit mântuirea noastră, iar Mântuitorul a devenit și mai slăvit și mai înălțat, biruind pentru noi în suferință și dându-ne învierea; iar cei care trădează creștinii vrăjmașilor răi și fără Dumnezeu își trădează sufletele spre distrugere și răutate, făcând mai rău decât Iuda. Căci ei, din pricina fraților lor devotați, Îl trădează adesea pe Hristos și Îl întristează și mai mult, care nu vrea să piară nici măcar pe unul dintre cei mici. Și sunt mai răi decât toți tiranii fără Dumnezeu care ucid sfinți, pentru că tiranii se răzbună pe sfinți, neputând să-i convingă la răutate, și ucigând martiri și-au împlinit datoria; Acești creștini sunt trădați în sclavie, iar sufletele lor sunt robite ateismului și sunt vinovate de sufletele ruinate. Și dacă cel ce trădează pe unul și cel care seduce pe unul se face vinovat de o pedeapsă atât de importantă, atunci cel care trădează la răutate cetatea și atâtea suflete, ce fel de pedeapsă nu este vrednică? Prin urmare, cei vinovați de aceasta îl resping pe Hristos și acționează împotriva sfintelor Sale sacramente și hulesc tot ce este creștin. 8. De aceea, cumpătarea noastră, gândindu-se la evlavia și mântuirea creștinilor, având o grijă inevitabil pentru acest oraș și sufletele din ea și fiind geloasă cu ardoare pentru toți sfinții ei, cheamă pe toți să îndure cu nobil chinul care vine pentru slava lui Hristos, și ca să nu se descopere niciun trădător distrugător de suflete, să lupte pentru casele voastre și pentru libertatea fiecăruia dintre voi și pentru fiecare dintre voi. în dragostea lui Hristos. Dacă se găsește cineva că s-a predat vrăjmașului și a devenit instrumentul lui, complotând sau făcând un plan în favoarea celor răi, considerând puterea și stăpânirea lor ca fiind bune și dorind să trădeze acest oraș și credincioșii din ea celor răi, încercând sau dorind sau facilitând acest lucru, fie în acest oraș, fie în afara, dacă se află în vreun rang, poziție sau grad onorabil trădătorul Iuda și pe cei ce L-au răstignit pe Domnul, și de sus să vină peste el mânia și întristarea, mânia și marea pedeapsă și un flagel trupesc și familia lui să fie mereu disprețuită. Dar măsura noastră în Duhul Sfânt îi amintește lui, oricine ar fi el, [că el va fi] sub nesfârșită și cumplită excomunicare din Sfânta și consubstanțială Treime ca trădător de suflete, ucigaș și atacator; și nu va găsi niciodată această eliberare dacă nu abandonează mai întâi o astfel de încercare abominabilă. 9. Acum, măsura noastră, de dragul prudenței și atenției, a stabilit în scris (toate acestea) această turmă sfântă a lui Hristos și credincioșii de pretutindeni, pe care îi chem și îi rog să se ridice și să fie statornici pentru adevăr și singura noastră credință creștină pentru a o apăra până la moarte de dragul sufletelor copiilor noștri și al caselor copiilor noștri și de dragul slavei Lui, pe care voi îl voi primi pe Hristos. mucenici și luptători, și vă va încununa cu mărturisitorii Săi și vă va arăta împărăția Lui ca moștenitori cu cei care au luptat pentru El, prin harul și mila Lui. 10. Și acesta este acum sfârșitul. Sfatul se referă în egală măsură la a sta pentru Hristos și pentru patrie și reproș pentru cei care gândesc în favoarea celor răi 1. Tuturor celor ce locuiesc în această cetate iubitoare de Hristos a Tesalonicului, prea credincioși slujitori ai lui Hristos, iubiți copii în Domnul măsurării noastre, harul, pacea și binecuvântarea să fie asupra voastră, eliberarea de orice ispită și izbăvirea de orice durere și nevoie și împrejurare; și să vă înmulțească dăruirea tuturor lucrurilor bune din Treimea consubstanțială și indivizibilă și necontopită, unicul nostru Dumnezeu, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. 2. Vă mulțumesc pentru voi, fraților, Însuși Dumnezeul Unic în Treime, văzând râvna și credința voastră curată în Hristos Dumnezeul nostru și stăruința și răbdarea în multe împrejurări. Așadar, bucurați-vă în Domnul, bucurați-vă și bucurați-vă că îndurați și îndurați totul pentru Hristos și că veți câștiga multă răsplată pentru aceasta. Şi să nu vă prindă nimeni în aceasta, să nu vă înşele nimeni, că voi, cei ce rămâneţi, nu aveţi răsplată. Căci vă asigur că veți avea aceeași răsplată ca și martirii. La urma urmei, precum s-au luptat și s-au neascultat pentru a nu huli pe Hristos, tot așa mărturisiți și voi cu conștiința voastră și cu răbdarea durerilor, pentru ca numele lui Hristos să nu fie hulit în cetatea voastră. Și precum mulți dintre sfinți au suferit nenorociri, s-au luptat, învățând evlavia și pe mulți dintre necredincioși i-au făcut evlavioși, tot așa vă străduiți ca niciunul dintre soții sau soții sau copiii evlavioșii să nu piară și să nu fie în primejdie din cauza credinței. Și precum mulți dintre sfinți și-au pus sufletul pentru frații lor și nu au renunțat la cei care se ascundeau, în timp ce alții s-au trădat pe ei înșiși în locul celor prigoniți sau în primejdie, tot așa vă depuneți și voi sufletele pentru creștinii care se ascund în această cetate, [la urma urmei] mulți dintre robi sunt sloboziți și mulți primesc slăbire, pentru că suferiți și întristați. Și mulți dintre sfinți au distrus biserici de idoli și tiranii nu au vrut să le restaureze, nici să ceară un obol pentru aceasta, și au neascultat în aceasta și sunt martiri; Ți-ai păstrat patria nedistrusă de vrăjmașii lui Hristos și ai Dumnezeului nostru, și sfintele biserici și sfintele mănăstiri și toate lucrurile lor sfinte, păzește-le neîntinate de cei fără de Dumnezeu. Și răsplată egală va fi dată ție și luptătorilor; și binecuvântat ești tu, suferind pentru Hristos. 3. Dar cei care nu gândesc așa sunt patetici. Dacă cineva consideră că viața celor răi și hrana cărnii sunt bune, se îndepărtează de binecuvântările cerului. Nu există moștenire pentru noi în această viață, fraților, nu. Domnul nostru a fost răstignit și a fost disprețuit pentru noi și a îndurat încercări nespuse, ocaruri și întristări și moarte nevinovată. Și spune despre noi: „în lumea aceasta veți avea întristare” și „dacă Mă vor prigoni, vă vor persecuta și pe voi” și „veți fi urâți de toți pentru numele Meu” și „mântuiți-vă sufletele prin răbdarea voastră”. Deci, când suferim, nu ne miră, pentru că suntem creștini și, așa cum a suferit Hristos, [așa] trebuie să suferim și noi pentru a fi proslăviți împreună cu El; după cum scrie dumnezeiescul Pavel, „înainte să fi suferit împreună cu El, ca să fim și proslăviți împreună cu El” și „nu suntem vrednici de patimile din vremea de acum pentru slava care vrea să se descopere în noi” și „bucurați-vă și veseliți-vă, căci răsplata voastră este multă în cer”, a spus Domnul. 4. Și cine este vrednic de acestea? căci majoritatea păcatelor noastre le suportăm de dragul nostru și cu atât mai mult din pricina lașității, întrucât din cauza neglijenței noastre îndurăm toate aceste necazuri. Sau nu știți că, din neglijență, acest oraș era aproape în pericol să fie atacat de răul Musa, iar când a venit nevoia, din cauza neglijenței au trimis soli la cei fără Dumnezeu, ceea ce era o vinovăție și mai mare, de ce suferim acum? Prin urmare, neglijența, lașitatea și limbile nepăsătoare nu sunt oprite de înmulțirea durerilor și de acțiunile îndrăznețe ale dușmanilor noștri și ne îndepărtează orice speranță și împiedică binele lumii. Să vedem așa. La urma urmei, dacă lașitatea sau neglijența ar fi în evlaviosul Constantinopol în acele mari pericole pe termen lung, unde ar fi [fortăreața] evlaviei noastre? Nu este puterea Ortodoxiei noastre deteriorată, diminuată sau abandonată? Nu se va supune [fortăreața] Bisericii, ca în Egipt și Ierusalim, și Antiohia și în alte locuri? Câți creștini sunt acum, câți episcopi și preoți și călugări? Nu am devenit noi foarte smeriți și disprețuiți de cei fără Dumnezeu? Vedem, de asemenea, toate orașele estice care au devenit devastate și complet nelocuite de creștini; și unde sunt niște creștini, ridiculizati, disprețuiți în fiecare zi și disprețuiți. Și în Occident vedem orașe care dispar încetul cu încetul. La urma urmei, persecuția continuă și acest popor rău este cu adevărat premergătorul lui Antihrist și îl înfățișează pe șarpele care l-a înșelat pe Adam. Pe de o parte, se preface a fi prieten și promite în mod fals dulceață și libertate; pe de altă parte, înrobește, ucide și corupe complet și, în cele din urmă, îl obligă pe Dumnezeu să huleze. 5. De aceea, să ne ridicăm nobil pentru Hristos. Acest oraș de la început este capul evlaviei după cel dintâi și domnitor: îi păstrează pe creștini aici, îi păstrează în Apus - căci din cauza unor slăbiri se bucură - îi păstrează pe insule, o ocrotește pe regina orașelor și este mâna Ortodoxiei și un bun ajutor. De aceea, vom avea grijă de el din toată puterea noastră și ne vom pune sufletul pentru el; și vom lupta pentru noi înșine și pentru frații din jurul nostru. 6. Așadar, acum sunt încrezător în Hristos, căci toți aveți mare dreptate, să rămâneți în preajma patriei și a binelui de nezdruncinat și niciunul dintre voi nu va dori, chiar dacă cineva ar fi pătimaș, să trădeze acest oraș al vostru mântuit de Dumnezeu și iubitor de Hristos celor răi și vrăjmași ai lui Hristos. Și celor care stau atât de frumos, le promit binecuvântări pământești și cerești de la Prea bunul Dumnezeu. Dacă cineva, prin răutatea unui demon mincinos și viclean, se gândește și dorește altceva despre aceasta, sau încearcă să trădeze răi această cetate evlavioasă și mare, să fie străină de Dumnezeu această cetate și socotită cu cei răi. Iar cumpătarea noastră îl expune pe acesta, oricine ar fi, la o despărțire cumplită și de nepătruns de Sfânta Treime, și soarta lui cu trădătorul Iuda și cu cei care L-au răstignit pe Hristos. Și așa vorbesc și declar cum sunt desemnat prin mila lui Hristos să fiu păstorul acestei turme a Sale și având nevoia să am grijă de ea și să înduram de dragul ei multe suferințe și necazuri și să nu vreau să rănesc nimănui, chiar și pe cel mai mic dintre ei, în vreun fel complet și oricui altcuiva din tot felul de creștini care par din afara acestei cetăți - sau pentru ce este neînsemnat? – oriunde te-ai afla. La urma urmei, întreaga lume nu este demnă de un singur suflet. De aceea, voi toți, fraților, stați în credința și apărarea patriei voastre evlavioase în Hristos. Ia inima, fii puternic, fie ca binecuvântarea și mila lui Dumnezeu, rezolvarea temerilor și mântuirea completă să vină la tine. 7. Harul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea și pacea și îndurarea bogată de dragul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și a Vesniciei Fecioare Maria și apărătoarea și păzitorul nostru al orașului, smirnă curgătoare în chinuri și ales între sfinți și mare în minuni, Dimitrie, fie cu voi toți. Amin. Te-ar putea interesa:
🔑Autentificare 📖Carte de rugăciuni 🕊Rugăciune în direct 📨Trimite o știre 👥Prieteni 💬Grupuri ⛪Parohia mea 🕯Biserica virtuală 🙏Rugăciuni prin bună înțelegere 🗓Calendar ☦Viețile sfinților ✏️Cateheză 📚Biblioteca 🌍Panorama lumii ortodoxe 🎧Muzică live ⚖Canoane 📜Sfânta Scriptură 🧭Harta Ortodoxiei ✅Verifică-te 🔔Notificări ➕Abonamentele mele 🛍Magazin 💬Suport