Gegen die Heiden oder Muhammadaner

In der Abhandlung „Gegen die Heiden oder Muhammadan“ kritisiert der heilige Simeon von Thessaloniki die islamische Lehre und Lebensweise. Der Heilige beginnt den Aufsatz mit der Behauptung, dass die Ursache der islamischen „Häresie“ der böse Nestorius sei. Er prangert die Ablehnung des Dogmas der Heiligen Dreifaltigkeit durch Muslime an. Besonders kritisiert wird die Vorstellung von Gott als etwas Materiellem („kristallartig, ganz und gar kugelförmig“). Der Autor lehnt islamische Lehren über Mohammed ab und nennt ihn „einen äußerst bösen und von Dämonen besessenen Barbaren“, der sich „im Griff dämonischer Täuschung“ über Christus erhob und seinen Anhängern „Gärten Eden voller Ausschweifungen aller Art“ versprach. Der Heilige kritisiert die den Muslimen zugeschriebenen moralischen Praktiken: „die unnatürliche und abscheuliche Arbeit der Sodomiten“, Polygamie, ein Leben voller „Mord und Raub“, „Kriege gegen alle Nationen“, die Gier nach Geld, Vergnügungen und ein ausschweifendes Leben. Der heilige Simeon von Thessalonich stellt den Islam dem christlichen Verständnis des wahren Glaubens gegenüber und betont, dass ein gerechtes Leben in dieser vergänglichen Welt nicht in irdischen Freuden liegt, sondern im Leiden für Christus und der Aneignung seiner Heiligkeit. Es erinnert an das kommende Jüngste Gericht, bei dem die Bösen zusammen mit dem Teufel zur ewigen Gehenna verurteilt werden und den Gläubigen ewige Herrlichkeit zuteil wird. Der Schuldige [dieser Häresie] unter den sogenannten Heiden war der böse Nestorius I. Früher verehrten sie den Morgenstern. Später erkannten sie, verführt von einem äußerst bösen und von Dämonen besessenen (μαινόμενον) Barbaren, einem unreinen und liederlichen Stammesgenossen, ganz und gar die Wohnung des Teufels, nämlich Muhammad (Μωάμεθ), Gott, [aber auch darin] erschienen sie wie die völlig Gottlosen, die sie zuvor waren; Nachdem sie etwas über den wahren Gott gelernt hatten, erkannten sie nicht den anfangslosen Vater des lebendigen Wortes, den Ungezeugten, die Ursache von allem von Ewigkeit her, den Eltern der lebendigen Weisheit, den einziggezeugten und unfleischlichen Sohn, die Hülle (προβολέα) des wahren Lebens, die Leben spendet und alle guten Dinge heiligt, und den Heiligen Geist. Nachdem sie den unfleischlichen Sohn und das Wort Gottes und den göttlichen Gott selbst und den lebensspendenden Geist abgelehnt und alle [ihre] bösartigen und wohlbekannten Taten begangen hatten, verfielen sie völlig offen und schamlos in noch größere Hässlichkeit, da sie gemäß ihrem Gesetz – natürlich dem unnatürlichen und abscheulichen Werk der Sodomiten – diejenigen, die sie empfangen hatten, befleckt hatten und, wie Paulus sagt, die gebührende Vergeltung für ihren Fehler in sich selbst erhielten (Röm. 1:27); viele Frauen nahmen das Land ein und erfüllten es mit Mord und Raub; Infolgedessen lebten sie (ständig) mit Bogen und Dolch und führten Kriege gegen alle Nationen, vertrieben, töteten und beschlagnahmten wie Räuber fremde Länder, trennten Väter von Kindern, Frauen von Ehemännern, quälten die Trennung von Natur aus, waren besessen von Geld, besessen von Vergnügungen und einem ausschweifenden Lebensstil, und, was noch schlimmer ist, [diese] Verlorenen, von denen sie glauben, dass sie diese [Dinge] erhalten gerecht und treu. Sie, die Mitleidigenden, werden nicht denken, dass diese Welt vergehen wird und [also alles], was die Menschen haben, einem Leben in einem fremden Land und im Exil gleicht und dass in einer solchen Welt die Sünder, die Räuber und die Ungerechten am meisten übermäßigen Luxus genießen. So wie David, der Fremde, es sagt, als er auf dem Land [Fremder] war und traurig ausrief: Wehe mir, dass ich mit Mosoch bin (Psalm 119:5). Und Abraham, um Gottes willen, liebte es übermäßig, in einem fremden Land zu sein, und Isaak, Jakob, Moses und alle Propheten dieser Welt verdienten Armut und Leid. Trotz alledem behaupten sie, dass sie auch ein Gesetz haben, das voller Gesetzlosigkeit und aller Arten von Gottlosigkeit, Gottlosigkeit und Unordnung ist. [Dies wird behauptet] von den Elenden, die von einem bösartigen und barbarischen Mann in die Irre geführt wurden, der sich in der Macht dämonischer Täuschung als Gesandter Gottes bezeichnete und sagte, er sei in den Himmel aufgefahren 2, so dass durch [solche] Demütigung (oh wehe!) die Himmelfahrt Christi und meines Gottes, und [dieser] Bösewicht es wagte, sich selbst höher als Christus zu nennen; und [er sagte], dass er Gott wie einen Kristall (kristallin) sah, völlig kugelförmig (ὁλόσφαιρον), der sie außerdem angeblich Gebete lehrte, wofür [sie], natürlich die besessenen Täter allen Wahnsinns und Wahnsinns, [versprachen], paradiesische Gärten voller Ausschweifungen zu schaffen. Und daraus folgt, dass ich mit diesem Atheismus gut vertraut sein sollte, den der Hasser des Guten, als der unvernünftigste aller Verlorenen und als voller Unreinheit, den Christen als Gegengewicht gegen uns und, besessen und böse, gegen unsere Frömmigkeit, durch dieses böse Volk [die Werke] antut, die die göttlichen Schriften über den Antichristen prophezeien, und den wahren und einzigen Glauben Christi angreift: denn Christus gibt durch die Anerkannten zu Als die Auserwählten lehrten sie, dass diese Welt vergehen wird und dass, so wie er selbst in dieser Welt verfolgt wurde, auch wir, seine Diener, verfolgt werden müssen. Wenn er selbst am letzten Tag in Herrlichkeit kommt, werden wir den Wunsch haben, mit ihm zu leben und für immer bei ihm und bei den Engeln zu sein; Die Bösen werden zusammen mit dem bösartigen Teufel für immer zur Gehenna verurteilt, weil sie seine Morde, seinen Atheismus, seine Unreinheit, seine Raubzüge, seinen Wahnsinn, seine Feindseligkeit, seine Grausamkeit, seine Lügen und seinen Meineid nachgeahmt haben. Hören Sie, auf der Grundlage dessen wird angenommen, dass Nestorius dieser Bosheit schuldig ist. Dieser Böse wollte unseren Herrn Jesus Christus, den fleischgewordenen Sohn Gottes und das ewige Wort, erkennen, wie der Geliebte [sein Jünger] sagt: Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns (Johannes 1,17), aber er lehrte getrennt über das Wort und getrennt über Christus; und Christus, sagte er, sei [nur] die Hülle des Wortes (das heißt menschliches Fleisch, das er annahm) und nannte [ihn] einen von der Gnade überschatteten Menschen, weshalb er die Allheilige Jungfrau Mutter Gottes gottlos die Mutter Christi nannte. Nach diesem bösen Nestorius (der in die Oase ging) 3 erschien später das verbrecherischste Haupt der Bosheit der Lehren der Heiden an diesem Ort, und nachdem er einige Zeit dort verbracht hatte, nannte er Christus den größten aller Propheten und sagte, dass er in den Himmel aufgenommen wurde und dort ist; So wie der Böse [Nestorius] Gott bekannte, nicht das Wort Gottes, sondern wer zum Wort Gottes wurde, so erfand der böse Mensch, dass Christus nicht das Wort Gottes ist, als durch das Wort Gottes die Himmel und die Erde und die ganze Schöpfung geschaffen wurden, woraus folgt, dass das Wort selbst lebt, das ewig bleibt, wie David sagte: Durch ihn wurden auch die Himmel gebaut 4 (Ps. 32,6), was im Anfang war (wie das Evangelium). verkündet) und zwar gegenüber Gott. Während ich noch nichts getan hatte und nichts getan hatte, was ich getan hatte ( In.1:1, 3 ), und auch während der vorläufigen Version 5 ( Ps. 103:24) nach David, Bogu und Solomon, geboren in Folge von Slogan Band 6 und vorläufiger Übersetzung устроивший человека (Prem.9:2). Von ihm steht geschrieben: „Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns“ (Johannes 1,14). Aber es wäre unnötig, dass wir näher darauf eingehen und mehr über die Bosheit dieser Gottlosen sprechen, die zusammen mit der Bosheit der Juden [vollständig] beschrieben und untersucht wird7. Übersetzung von Yu.V. Maksimov laut Ausgabe: Ἁγ. Συμεὼν ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Τὰ Ἅπαντα. Ἀθήναις, 1868. Σ. 22–23. Im vorherigen Kapitel analysierte der heilige Simeon die Häresie des Nestorius. Dies bezieht sich auf die muslimische Lehre über den Miraj (himmlischen Aufstieg) Mohammeds von Medina nach Jerusalem und dann in den Himmel, zu Gott. Nestor wurde in der arabischen Welt mitgeteilt, im Anschluss an den russischen Präsidenten in Ägypten. Im Laufe der ersten Woche vor meiner Geburtsstunde in Birmingham, in der Gerichtsbarkeit, jedoch in letzter Zeit, nicht mehr auf dieser Website небольшую путаницу, наблюдение св. Simeon ist historisch korrekt. In der synodalen Übersetzung: Durch das Wort des Herrn wurden die Himmel geschaffen. In der synodalen Übersetzung: Sie haben alles klug gemacht. Im Grunde genommen: Viele Besucher und Milizen, die in allen Wörtern enthalten sind. Unmittelbar danach beschreibt der Heilige kurz die Fehler der Juden. Sie könnten interessiert sein an: