Urtësia e shpëtimit tonë (Për ritet e shenjta dhe sakramentet e kishës)

Koleksioni "Dituria e shpëtimit tonë" është një ribotim i librit të vitit 1856 "Veprat e të Bekuarit Simeon, Kryepeshkopit të Selanikut". Koleksioni përbëhet nga 8 pjesë, të cilat mbulojnë temat e mëposhtme: - simbolika dhe kuptimi i fshehtë i të 7 Sakramenteve të kishës: Pagëzimi, Konfirmimi, Eukaristia, Priftëria, Martesa, Pendimi dhe Bekimi i Vajosjes; - kuptimi i Liturgjisë Hyjnore. Autori shpalos simbolikën e proskomedias, veshjet priftërore, si dhe përshkruan strukturën e kishës, dekorimin e tij të brendshëm dhe kuptimin e shenjtë të çdo elementi; - një shpjegim i kuptimit të ciklit të përditshëm të shërbimeve, lutjeve dhe këngëve të ndryshme, duke përfshirë lutjen e Jezusit dhe "Ati ynë", si dhe ritin e varrimit dhe përkujtimit të të vdekurve; - hedh poshtë risitë e latinëve dhe armenëve në lidhje me Eukaristinë (përdorimi i bukës pa maja, shkishërimi i foshnjave nga Kungimi) dhe Sakramentet e tjera, duke mbrojtur pastërtinë dhe paprekshmërinë e Traditës Orthodhokse; - rregullat e sjelljes për besimtarët në kishë, detyrat e shkallëve të ndryshme të priftërisë (nga lexuesi te patriarku) dhe kuptimi i imazhit monastik. Autori, duke iu përmbajtur kryesisht një interpretimi mistik, tregon sesi çdo akt i shenjtë dhe çdo detaj i jetës kishtare është shprehje e Urtësisë Hyjnore dhe çon në shpëtim. Libri i Shën Simeonit të Selanikut shpjegon simbolikën dhe kuptimin e sakramenteve dhe riteve të tjera të shenjta që kryhen në kishë. Ai gjithashtu shqyrton në detaje aspekte (aspekte) të ndryshme të jetës kishtare, rregullat e sjelljes së besimtarëve në Kishë dhe kryerjen e shërbesave hyjnore dhe u jep përgjigje shumë pyetjeve të ngutshme në lidhje me shërbimin priftëror, bazuar në Traditën e Shenjtë. Libri është i dedikuar për të gjithë ata që nuk janë indiferentë ndaj jetës liturgjike të kishës ortodokse dhe trashëgimisë së gjallë patristike. Shën Simeoni, Kryepeshkopi i Selanikut (XIV - 1429) - një figurë e famshme kishtare, teolog, liturgist gjatë rënies së Perandorisë Bizantine. Në gradën e kryepeshkopit (1416 1417–1429), ai u bë i famshëm jo vetëm si një bari i urtë dhe besimtar i devotshmërisë, por edhe si një mbrojtës i guximshëm i pavarësisë fetare dhe politike të kopesë së tij: falë përpjekjeve të tij, Selaniku, i rrethuar nga Sulltan Murati, nuk u dorëzua vetëm pas një sulmi të dytë nga turqit dhe shënoi. Shenjtori i ardhshëm lindi në Kostandinopojë. Ai u bë murg me emrin Simeon dhe jetoi jetën e tij monastike në një qeli të vogël, ndoshta në manastirin e shenjtorëve Callistus dhe Ignatius Xanthopoulos, me të cilët ishte shumë i afërt. Më pas, ai u shugurua hieromonk dhe, sipas historianëve, mund të ketë vizituar oborrin patriarkal. Në fund të vitit 1416 ose në fillim të vitit 1417, Simeoni u shugurua Kryepeshkop i Selanikut. Shërbimi i ri doli të ishte një barrë e rëndë dhe shëndeti i peshkopit vuajti shumë. Siç raporton ai vetë, ai u shpëtua dhe u shërua falë ndërmjetësimit të Dëshmorit të Madh Dhimitër të Selanikut, mbrojtës i qytetit të katedrales. Drejtësia dhe shqetësimi i tij për të varfërit i dhanë Shën Simeonit njohjen kombëtare gjatë jetës së tij, kështu që edhe venecianët dhe hebrenjtë jo të krishterë vajtuan vdekjen e tij. Nderimi i peshkopit nuk u ndal brez pas brezi dhe kujtimi i shenjtorit dhe shpirti i tij jetoi në veprat e tij të shumta të shquara. Glorifikimi i tij zyrtar më në fund u bë në vitin 1981, kur shenjtori u shpall shenjtë nga Sinodi i Shenjtë i Patriarkanës Ekumenike. Shën Simeoni është autor i shumë shkrimeve të ndryshme mbi tema liturgjike, baritore, kanonike, dogmatike, apologjetike, morale, historike dhe politike. Në të gjitha veprat e tij ai ishte një mbrojtës i flaktë i Ortodoksisë - fraza e tij karakteristike është: "E mira e vërtetë për njerëzit është të jesh ortodoks, dhe nëse jo të jesh, atëherë është më mirë të vdesësh". Shenjtori njihet si liturgjisti më i madh bizantin. Ai është më i famshëm për veprën e tij masive Dialogu kundër herezive dhe mbi besimin tonë të vetëm të vërtetë të krishterë, si dhe për Ritet e Shenjta dhe Sakramentet e Kishës, e cila konsiderohet klasike. Së bashku me disa nga veprat e tij të tjera, ai u botua fillimisht nga Patriarku Dositheus i Jeruzalemit në Iaşi në 1683 dhe u përkthye në greqishten moderne në 1791 dhe në rusisht në 1856-1857, dhe më pas u riprodhua nga Minh në Patrologia Graeca e tij. Si interpretues i shërbimeve hyjnore, shenjtori iu përmbajt kryesisht një interpretimi mistik, duke ndjekur kryesisht Dionisi Areopagitin. Veprat e Shën Simeonit vlerësohen shumë nga studiuesit e adhurimit ortodoks; Kujtimi i Shën Simeonit festohet më 15 shtator. Ky libër, "Dituria e shpëtimit tonë", është një ribotim i librit të vitit 1856 "Veprat e të bekuarit Simeon, Kryepeshkopi i Selanikut", përshtatur për lexuesin ortodoks modern. Çdo koment dhe sugjerim nga lexuesit do të merret me mirënjohje nga botuesi. Ju mund të jeni të interesuar në: