Мудроста на нашето спасение (За светите обреди и тајните на црквата)

Збирката „Мудроста на нашето спасение“ е препечатување на книгата „Делата на блажениот Симеон, архиепископ Солунски“ од 1856 година. Збирката се состои од 8 дела, кои ги опфаќаат следните теми: - симболика и скриено значење на сите 7 црковни Тајни: Крштение, Потврда, Евхаристија, Свештенство, Брак, Покајание и Благослов на миропомазание; - значењето на Божествената Литургија. Авторот ја открива симболиката на проскомедијата, свештеничките одежди, а ја опишува и структурата на храмот, неговата внатрешна декорација и светото значење на секој елемент; - објаснување за значењето на дневниот циклус на богослужби, разни молитви и пеења, вклучително и Исусовата молитва и „Оче наш“, како и обредот на погребување и комеморација на мртвите; - побивање на новитетите на Латините и Ерменците во однос на Евхаристијата (употреба на бесквасен леб, екскомуницирање на новороденчињата од Причест) и други Тајни, бранејќи ја чистотата и неповредливоста на Православното Предание; - правила на однесување на верниците во храмот, должности на различни степени на свештенство (од читател до патријарх) и значењето на монашкиот лик. Авторот, придржувајќи се пред сè до едно мистично толкување, покажува како секој свет чин и секој детал од црковниот живот е израз на Божествената Мудрост и води кон спасение. Книгата на свети Симеон Солунски ја објаснува симболиката и значењето на тајните и другите свети обреди кои се извршуваат во храмот. Исто така, детално се испитуваат различните аспекти (аспекти) на црковниот живот, правилата на однесување на верниците во Црквата и извршувањето на божествените служби и дава одговор на многу неодложни прашања во врска со свештеничката служба, засновани на Светото Предание. Книгата е наменета за сите кои не се рамнодушни кон литургискиот живот на Православната Црква и живото светоотечко наследство. Свети Симеон, архиепископ Солунски (XIV - 1429) - познат црковен деец, теолог, литургист за време на падот на Византиската империја. Во чинот на архиепископот (1416 1417–1429), тој стана познат не само како мудар овчар и приврзаник на побожноста, туку и како храбар бранител на верската и политичката независност на своето стадо: благодарение на неговите напори, Солун, опколен од султанот Мурат, не се предаде само по смртта на Турците, а светецот беше одведен на Турците. Идниот светител е роден во Константинопол. Се замонашил со името Симеон и го живеел монашкиот живот во мала ќелија, веројатно во манастирот на светите Калист и Игнатиј Ксантопулос, со кои бил многу близок. Потоа, тој бил ракоположен за јеромонах и, според историчарите, можеби го посетил патријаршискиот двор. Кон крајот на 1416 или почетокот на 1417 година Симеон бил ракоположен за архиепископ Солунски. Новото министерство се покажа како тежок товар и здравјето на епископот многу страдаше. Како што пренесува самиот тој, тој бил спасен и оздравен благодарение на застапништвото на великомаченикот Димитриј Солунски, патрон на катедралниот град. Неговата правда и грижа за сиромашните му донеле на свети Симеон национално признание за време на неговиот живот, така што дури и нехристијанските Венецијанци и Евреи ја оплакувале неговата смрт. Почитувањето на епископот не беше прекинато од колено на колено, а споменот на светителот и неговиот дух живееше во неговите многубројни извонредни дела. Неговото официјално прославување конечно се случи во 1981 година, кога светецот беше прогласен за светец од Светиот синод на Вселенската патријаршија. Свети Симеон е автор на многу различни списи на литургиски, пастирски, канонски, догматски, апологетски, морални, историски и политички теми. Во сите негови дела тој беше жесток бранител на православието - неговата карактеристична фраза е: „Вистинското добро за луѓето е да се биде православен, а ако не е, тогаш е подобро да се умре“. Светецот е признат како најголем византиски литургист. Тој е најпознат по неговото масивно дело Дијалог против ересите и за нашата единствена вистинска христијанска вера, како и за Светите обреди и тајни на црквата, што се смета за класика. Заедно со некои негови други дела, најпрво бил објавен од Ерусалимскиот патријарх Доситеј во Јаши во 1683 година и преведен на современ грчки јазик во 1791 година и на руски во 1856-1857 година, а потоа е репродуциран од Мин во неговата Patrologia Graeca. Како егзегет на божествените служби, светителот се придржувал првенствено на мистично толкување, следејќи го главно Дионисиј Ареопагит. Делата на свети Симеон се високо ценети од научниците на православното богослужение; Споменот на свети Симеон се празнува на 15 септември. Оваа книга, „Мудроста на нашето спасение“ е препечатување на книгата „Делата на блажениот Симеон, архиепископ Солунски“ од 1856 година, адаптирана за современиот православен читател. Сите коментари и предлози од читателите ќе бидат примени со благодарност од страна на издавачот. Можеби ќе ве интересира: