Отделение пятое

Bekenntnis der Gottmenschheit in Christus Jesus, dem Herrn Er, der von Gott ist, Gott das Wort, vom Vater, der einziggezeugte Sohn, wesensgleich mit dem Vater, der vom Sein ist, geboren vom Vater ohne Mutter vor allen unaussprechlichen Zeiten, derselbe wird in den letzten Tagen von einer Tochter des Menschen geboren, von der Jungfrau Maria ohne Vater, der fleischgewordene Gott wird geboren, trägt das von ihr geliehene Fleisch auf sich, wird ein Mensch, der er nicht war, und bleibt Gott, der war, um die Welt zu retten. Und Er ist Christus, der Sohn Gottes, der Eingeborene des Vaters, der Eingeborene der Mutter. Ich bekenne denselben Einen als vollkommenen Gott und vollkommenen Menschen – in zwei Naturen, hypostatisch oder persönlich, vereint, untrennbar erkennbar, untrennbar, unveränderlich – Gott, in Fleisch gekleidet, beseelt von der verbalen und rationalen Seele und in allem wie wir gemacht, außer in der Sünde. Ein und dasselbe ist irdisch und himmlisch, vergänglich und ewig, untergeordnet und anfangslos, flugunfähig und der Zeit unterworfen, geschaffen und ungeschaffen, passiv und teilnahmslos, Gott und Mensch, in beiden vollkommen. Einer in zwei Naturen und in zwei Eins. Der Tod steht vor der Tür. Sei nüchtern, Seele! Die Zeit meines Lebens verbringe ich mit Eitelkeit und beschämenden Gedanken. Gib mir, o Herr, Medizin, damit ich von meinen verborgenen Wunden vollständig geheilt werde, und stärke mich, mindestens eine Stunde lang fleißig in Deinem Weinberg zu arbeiten. Denn die Zeit meines eitlen Lebens ist schon in der elften Stunde. Beherrsche das Boot mit meinem Einkauf nach Deinen Geboten und gib mir, einem unbedeutenden Kaufmann, die Klugheit, meinen Einkauf zu verkaufen, solange noch Zeit ist. Die Zeit der Reise ist zu Ende, und es ist, als würde ich bereits geistesabwesend die Stimme des Richters hören: „Zeig es mir jetzt, Fauler, ich werde kaufen, was du in deinem Leben hattest.“ Die Stunde des Todes macht mir Angst, Armer. Denn ich schaue auf meine Taten, und meine Seele zittert, ich sehe meine Nachlässigkeit und Faulheit, und meine Knochen werden taub. Die Stunde der Trennung erschien vor meinen Augen und ich verfiel in große Angst, als ich darüber nachdachte. Anstatt mich zu freuen, bekam ich noch mehr Angst, weil ich mit Gnade keine Taten vollbrachte, die Gottes würdig waren. Ach, meine Seele! Warum vernachlässigst du dein Leben? Warum verbringst du ihre paar Tage geistesabwesend? Wussten Sie nicht, dass sie Sie gleich anrufen werden? Was wirst du dort tun, wenn du hier sorglos lebst? Was werden Sie in Ihrer Rechtfertigung antworten, wenn Sie sich dem Thron des schrecklichen Richters stellen? Der Feind täuscht dich und plündert Tag für Tag dein Eigentum, aber du verstehst es nicht einmal. Werden Sie nüchtern, kommen Sie zur Besinnung und beten Sie unter Tränen zu Gott und rufen Sie ihn mit tief empfundener Trauer an: „Gewähre mir, Herr, dass ich Dich mit all meiner Kraft liebe und Dir fleißig diene, indem ich Deine heiligen Gebote erfülle, damit Du mich, wenn die Stunde der Trennung kommt, bereit vorfinde und mit großer Freude auf Deine Begegnung warte und mich in Dein ewiges Königreich führe, in die Freude aller Heiligen, Du Wohlgefallen!“ Schenke mir die Erinnerung an das ewige Leben, um mich angemessen darauf vorzubereiten. Rette mich, langmütiger Herr! Rette mich, Sohn Gottes, sündloser Christus! Und gewähre mir den Gedanken des ewigen Lebens, damit ich, da ich nichts anderes in meinem Herzen habe als diesen Gedanken, immer deinen Willen erfülle, mit deiner Gnade, die mir, einem Sünder, beisteht und bereitwillig in deinen Geboten wandelst und das Geld, das du selbst, der himmlische König, mir gegeben hast, gut nutze und einen guten Kauf dafür getätigt habe, um des Lobes von dir, Meister, würdig zu sein und, wenn du kommst, Herr, mit Kühnheit aus reinem Herzen zu sagen: „Gesegnet bin ich, was du hast.“ Komm, Meister!“ Für Deine Hochzeit, o Herr, kleide mich in ein würdiges Gewand, das Deine Gnade mir hier noch bereiten möge. Gewähre mir dann, die Lampe anzuzünden, die Deine Großzügigkeit mir schenken wird. Deshalb werde ich freudig hinausgehen, um Dich zu treffen, Dich zu verherrlichen und zu segnen, in der Hoffnung, ein Teilhaber der Gerechten und Heiligen zu sein, die Dir seit jeher gefallen haben. Suchst du Gnade? Sei selbst barmherzig Schulden werden denen überlassen, die um Gnade bitten. Aber achten Sie darauf, Ihre Brüder nicht zu hassen, wenn Sie um Schuldenerlass bitten. Hinter den Türen bleiben jene Gebete, die, wenn sie zu Gott aufsteigen, keine Liebe bei sich haben, weil die Liebe allein die Türen zum Gebet öffnet. Wenn dein Bruder wütend auf dich ist, dann ist der Herr wütend auf dich. Und wenn du dich in Trauer mit deinem Bruder versöhnst, dann versöhnst du dich in Trauer mit dem Herrn. Wenn du deinen Bruder akzeptierst, wirst du auch deinen Herrn akzeptieren. Schließe also Frieden mit dem Herrn angesichts der Beleidigten, erfreue ihn angesichts der Traurigen, besuche ihn angesichts der Kranken, speise ihn angesichts der Hungrigen. Bereite in der Person des müden Reisenden ein weiches Bett für ihn vor, wasche seine Füße, setze ihn an den ersten Platz an deinem Tisch, brich dein Brot und gib es ihm, gib ihm deinen Kelch. Er hat dir bereits große Liebe erwiesen, seinen Körper für dich gebrochen und dir sein Blut zu trinken gegeben. Vergebung der Sünden zur Vergebung der Vergehen Der Herr scheint dies zu jeder Seele zu sagen: „Vergib die Sünden deines Bruders, und ich werde dir deine Sünden vergeben. Du wirst kleine Fehler vergeben, vielleicht ein paar Ochsen oder drei Denare, aber ich gebe dir Tausende von Talenten. Und du vergibst nur, ohne etwas zu schenken, aber ich vergebe dir deine Sünden und schenke dir Heilung und das Königreich.“ Und dann werde ich Ihr Geschenk annehmen, wenn Sie sich mit denen versöhnt haben, die Ihnen feindlich gesinnt sind. Wenn du keine Feindseligkeit hegst, wenn die Sonne nicht über deinem Zorn untergeht, wenn du mit allen Frieden und Liebe hast, dann ist dein Gebet wohlwollend, und deine Opfergabe ist annehmbar, und dein Haus ist gesegnet, und du selbst bist gesegnet. Und wenn du dich nicht mit deinem Bruder versöhnst, wie kannst du mich dann um Vergebung bitten? Ich, dein Herr, befehle es dir, und du gehorchst nicht; Aber du, Diener, wie kannst du es wagen, mir Gebete oder Opfer oder Erstlinge darzubringen, wenn du Feindschaft gegen jemanden hast? So wie du dein Angesicht von deinem Bruder abwendest, so werde ich meine Augen von deinem Gebet und deiner Gabe abwenden.“ Gib mir Tränen, um mich zu waschen und mich von den Fesseln der Leidenschaft zu befreien! O Menschenliebender, Jesus Christus, unser Gott, der fest auf Deine Großzügigkeit vertraut, ich flehe Dich an: Stell mich nicht auf Deine Seite mit den Ziegenböcken, die Dich verärgert haben, und sag mir nicht: „Amen, amen, ich sage Dir, ich kenne Dich nicht“, sondern schenke mir in Deiner Güte unaufhörliche Tränen, schenke meinem Herzen Reue und Demut und reinige es mit Deiner Furcht, möge es eine Kirche Deiner Gnade werden. Obwohl ich ein großer Sünder und unwürdig bin, klopfe ich ständig an Deine Tür, obwohl ich nachlässig und faul und nachlässig um meine Erlösung bin, habe ich dennoch den Wunsch, Deinem Weg zu folgen. Rette mich um Deiner Barmherzigkeit willen, denn Du, o Herr, bist in allen Dingen gut und Dein Mitleid ist in allen Deinen Taten. Hilf mir, Herr aller, meine spirituelle Schwäche zu schützen, damit ich mich von der sündigen Verderbtheit befreien und von den Fesseln der Leidenschaften frei werden kann, damit mich die Bosheit nicht quält und kein feindlicher Dämon mich als Gefangenen besessen macht, sondern möge das Reich Deines göttlichen und verehrenden Geistes über mich kommen, damit die schlechten Leidenschaften, die jetzt vorherrschen und in mir herrschen, von mir entfernt werden. Denn Du bist der Gott der Barmherzigkeit, der Menschenliebe und der Großzügigkeit. An die Mutter Gottes über die Reinigung von Leidenschaften und das innere Wohlbefinden Allerheiligste Frau Theotokos, die einzig Reine in Seele und Körper, schau auf mich, abscheulich, unrein, der meine Seele und meinen Körper mit dem Schmutz meines leidenschaftlichen und üppigen Lebens geschwärzt hat, reinige meinen leidenschaftlichen Geist, reinige und geordnet meine wandernden und blinden Gedanken, bringe meine Gefühle in Ordnung und leite sie, befreie mich von dem Bösen und quälenden mich. abscheuliche Angewohnheit unreiner Vorurteile und Leidenschaften, stoppe jede Sünde, die in mir wirkt, verleihe meinem verdunkelten und verdammten Geist Nüchternheit und Klugheit, um meine Versuche und Sünden zu korrigieren, damit ich, befreit von der sündigen Dunkelheit, mit der Kühnheit geehrt werde, Dich, die einzig wahre Mutter des wahren Lichts – Christus, unseren Gott, zu verherrlichen und zu singen, weil du von jedem unsichtbaren und sichtbaren Geschöpf mit Ihm und in Ihm gesegnet und verherrlicht wirst. Gesegnet ist derjenige, der immer von geistlicher Freude erfüllt ist und das gute Joch des Herrn ohne Faulheit trägt, denn er wird in Herrlichkeit gekrönt werden. Gesegnet ist der, der sich von allem sündigen Schmutz gereinigt hat, damit er den König der Herrlichkeit, unseren Herrn Jesus Christus, mutig in sein Haus aufnehmen kann. Gesegnet ist derjenige, der sich mit Furcht und Zittern ehrfürchtig den reinsten Geheimnissen des Erlösers nähert und erkennt, dass er unzerstörbares Leben in sich aufnimmt. Gesegnet ist derjenige, der ständig an den Tod denkt und die schändlichen Leidenschaften, die in den Herzen der Sorglosen nisten, zum Stillstand gebracht hat, denn ein solcher Mensch wird in der Stunde seines Todes getröstet sein. Gesegnet ist derjenige, der sich ständig an die Qual der Gehenna erinnert und sich mit Tränen und Seufzern beeilt, aufrichtig vor dem Herrn Buße zu tun, denn er wird von allem Kummer befreit. Gesegnet ist der, der sich immer freiwillig erniedrigt, denn er wird von dem gekrönt werden, der sich freiwillig für uns erniedrigt hat. Selig ist, wer wie Maria mit aller Ehrfurcht zu Füßen des Herrn verweilt (durch Gebet) und wie Martha sich beeilt, den Herrn und Erlöser zu empfangen (durch Barmherzigkeit). Gesegnet ist derjenige, der, angetrieben von der Gottesfurcht, immer die Wärme des Heiligen Geistes in sich trägt und die Dornen und Disteln böser Gedanken verbrannt hat.