Отделение девятнадцатое

Stworzenie, odkupienie, zmartwychwstanie Stojąc przy trumnie, zajrzałem do niej i zobaczyłem tam zgniłe mięso; w grobie zrobiło się obrzydliwie: nie było widać atrakcyjnej twarzy, widać było porozrzucane, wyschnięte i pokryte rozkładem kości. Ze smutkiem i żalem odeszłam od grobu, myślami przeniosłam się do czasu, kiedy zmartwychwstaniemy na dźwięk trąby i wysławimy Cię za zmartwychwstanie przygotowane dla dzieci Adama, i powiem: „Chwała Tobie, Panie wszystkiego!” Słysząc, co mówi Ewangelia o zmartwychwstaniu, podziękowałam Bogu i zawołałam: "Niech będzie pochwalona chwalebna natura Twojego panowania, który początkowo ozdobił i zaszczycił naszą naturę Swoim obrazem, a na końcu czasów zesłał swego Syna. On nas wybawił od zagłady i przyjdzie ponownie, aby wskrzesić cały ród Adama. - Sprawiedliwych wyniesie do nieba, a bezbożnych wrzuci do Gehenny - i będą wołać do Niego: Sprawiedliwy jest Twój sąd. Panie, Królu! Chwała Tobie, Panie wszystkiego!” What will I repay? Przyjmę kielich zbawienia Pan jest wielkoduszny i przyciąga nas wszystkich do Swojego Królestwa, ale w tym krótkim czasie będzie wymagał od nas rozliczenia się z naszego zaniedbania. Powie nam: „Dla was wcieliłem się, dla was w sposób widzialny chodził po ziemi, dla was zostałem bity, dla was zostałem zabity, dla was zostałem ukrzyżowany, wywyższony na drzewie, dla was ziemsko narodzony, zostałem napojony przez mojego ojca, abyście byli święci i niebiańscy, dałem wam Moje Królestwo, nazwałem was wszystkich moimi braćmi i zesłałem na was Ducha Świętego. Cóż mogłem zrobić więcej ponad to wszystko, a czego nie zrobiłem, aby Cię zbawić? Nie chcę tylko na siłę wymuszać woli, aby Twoje zbawienie nie stało się sprawą mimowolnej konieczności. Powiedzcie mi, grzesznicy, z natury śmiertelni, co wycierpieliście dla Mnie, waszego Pana, który cierpiał za was?” Przyjdźcie, wszyscy razem oddajmy Mu cześć, płaczmy przed Panem, który nas stworzył i wołamy: "Co odwdzięczy Ci się pokolenie grzeszników, Boże Niezrozumiały, Dobry i Miłosierny? Ty, który łaską oświeciłeś cały wszechświat, oświeć oczy naszych serc, abyśmy Cię kochali, Mistrzu, i zawsze z miłością wypełniali Twoją świętą wolę! Oto kielich Twojej strasznej Krwi, pełen światła i życia. Daj nam zrozumienie i oświecenie, abyśmy z miłością i świętością wiary przystąpili do niego i było to dla nas odpuszczeniem grzechów, a nie potępieniem!” Zrozumienie siebie z myślą o śmierci i tym, co jej towarzyszy Nadejście śmierci jest straszne dla namiętnych, grzesznych i słabych ludzi, którzy nie próbowali żyć nienagannie w tym próżnym świecie. Robotnicy i doskonali asceci radują się w godzinie rozłąki. Mając przed oczami wielkie dzieło ascezy, czuwania, postów, pokłonów, modlitw, łez, worów, ich dusze cieszą się, że zostali wezwani z ciała, aby wejść do pokoju. Ale oddzielenie od tego życia niezwykle zasmuca grzesznika, który widzi na własne oczy swoje zaniedbanie z jego gorzkimi owocami. Jakąż skruchę odczuje wówczas serce tego, który tutaj zaniedbał swoje zbawienie! Wytrzeźwiej, duszo moja, i módl się ze łzami! Wołaj z całego serca, aby śmierć zastała cię nawróconego i dobrego początku. Przez modlitwy naszej Najczystszej Pani Theotokos i wszystkich Twoich świętych, udziel nam tego, Panie, albowiem błogosławiony jesteś na wieki! Dni płyną i odlatują, godziny biegną i nie zatrzymują się, w szybkim biegu czasu świat zbliża się do końca. Ani jeden dzień nie pozwala innemu lecieć z nim, ani jedna godzina nie czeka, aż inny poleci w tym samym czasie. Tak jak wody nie można zatrzymać palcami, tak życie człowieka urodzonego z żony nie pozostaje nieruchome. Życie każdego, kto przychodzi na świat, jest ważone i mierzone; nie ma dla niego ani środków, ani możliwości, aby przekroczyć wyznaczoną granicę. Bóg określił miarę życia człowieka i tę pewną miarę dzieli się na części według dni. Każdy dzień, niezauważony przez Ciebie, zabiera swoją część z Twojego życia, a każda godzina ze swoją częścią biegnie w niekontrolowany sposób własną ścieżką. Dni rujnują twoje życie, godziny burzą jego budowę, a ty spieszysz się do końca, bo jesteś oparem. Dni i godziny niczym złodzieje i drapieżcy okradają cię i plądrują, nić twojego życia jest stopniowo zrywana i skracana. Dni grzebią Twoje życie, godziny wkładają je do trumny, a wraz z dniami i godzinami Twoje życie znika na ziemi. Życie, które dzisiaj prowadzisz, odchodzi i odchodzi wraz z końcem tego samego dnia, ponieważ każdy dzień zabiera swoją część z twojego życia i odchodzi wraz z nim. Każdy dzień zakopuje swoją część, każda godzina składa swoją część w trumnie, a one w szybkim biegu czasu odchodzą, znikają i zamieniają się w nicość. Tak szybko mijają dni, jak szybko mija życie – nie ma sposobu, aby zatrzymać się i stanąć w miejscu. Jeśli słońce wzejdzie wysoko, a księżyc będzie się opóźniał, wówczas wyznaczony dla twojego życia czas może się zatrzymać – może przestać dążyć do końca. Bóg sam wszystko da, ale trzeba też się modlić Miłosierny Bóg daje to, o co prosimy, nie ze względu na naszą modlitwę, ale karmi nas według swoich dobrodziejstw, ponieważ nas stworzył. Wszechprzemożna Wielkość, o którą nie prosiliśmy, dała nam swego Syna, który dla nas pojawił się na świecie i chociaż Go nie prosiliśmy, poświęcił się dla naszego zbawienia. Kto bowiem prosił Ojca, aby wydał swego Syna na śmierć na krzyżu? Albo kto błagał Syna, aby umarł za grzeszników? Który ze sprawiedliwych pomyślał, aby prosić Ojca, aby wydał Swego Syna za bezbożnych? To naprawdę niespotykane i nikt o tym nie pomyślał. Ojciec wydał swego Syna na śmierć na krzyżu, a przez Jego śmierć grzesznicy zyskali życie dla siebie. A jeśli dał swój największy skarb, czy ci, którzy proszą takiego Miłośnika Ludzkości, nie otrzymają wszystkiego, czego potrzebują? Prośmy Go więc, bo daje, wyznajemy przed Nim nasze pragnienia, bo nie odmawia, będziemy Go błagać, bo chce nas wszystkich zaspokoić. Ale w swojej prawdzie oczekuje, że nasza modlitwa pojawi się u Jego drzwi i że przez tę modlitwę prawda zostanie pojednana ze wszystkimi grzesznikami. Gdyby dobroć przebaczała zbrodnie bez modlitwy, wówczas prawda zostałaby pogwałcona i nikt by o tym nie myślał. Ludzkość będzie coraz bardziej popadała w niegodziwość, ponieważ Sędzia nie użyje rózgi upominającej. Każdy z radością dalej grzeszyłby, bo nikt by go nie napominał. To samo dobro, tak dla nas pożyteczne, zamieniłoby się w krzywdę, bo dałoby grzesznikom powód do coraz większego mnożenia liczby swoich grzechów. A teraz na świecie nawet fakt, że prawda skłania do kary, jest sprawą dobroci, gdyż grzesznik wzdryga się z tego powodu, tak że przestaje grzeszyć i wpada w serdeczną skruchę, ponieważ sprowadził na siebie karę. I tak grzesznik, choćby na krótki czas, porzuca swoje winy i stara się prosić o odpuszczenie grzechów. Któż nie będzie dziękował Ci, Panie nasz, że prawda Twoja jest dobrocią, a kara Twoja łaską dla nas? Jesteś naprawdę dobry we wszystkim! Laską sprawiedliwości uniżasz głowę grzeszników, którzy grzeszą z bezwstydną arogancją i nie nawracają się bez specjalnego ponaglenia. Niech Twoja kara, Panie, połączona z miłosierdziem, będzie naszym mentorem! Niech Twoja prawica pomoże nam skorzystać z Twojej kary! Wszystko jest we mnie takie samo, jak długo to potrwa? Odwróć się, bo to koniec! Zbieram więc myśli zewsząd i bez skutku, bo we mnie wciąż są ich twórcy – pasje. Nie uwolniłem się jeszcze od wpływu złych duchów na mnie, które będą mnie opóźniać na powietrznej ścieżce. Nie poznałem jeszcze ciężaru moich wielu grzechów. Ci, którzy pogrążyli mnie w grzechu, wydają owoc w moim ciele. Jak długo ja, ten przeklęty, mogę upijać się bez wina i nie troszczyć się o swoje, jak o cudze? Jak niegodziwy sługa przeciwko swojemu panu, tak knuję przeciwko własnemu zbawieniu, jak gdyby ktoś inny miał cierpieć krzywdę, która pochodzi od niego - nie chcę czuwać, codziennie zasmucając Twoją wielkoduszność. Moje zło jest przed moimi oczami. Jesteś wobec mnie cierpliwy ze względu na Twoją wielką dobroć. Udziel mi, Panie, lekarstwa nawrócenia, abym mogła zostać uzdrowiona ze wszystkiego, co jest we mnie złe. Spraw, abym wszedł na pole wstrzemięźliwości, pozwól mi przejść wszystkie dni mego życia w serdecznej skrusze, oświeć zaćmione oczy mego umysłu, abym z pilnością pospieszył na ścieżkę prowadzącą do Twojej winnicy! Czas mojego życia uległ ubóstwu, gdyż spędziłem go na próżności i haniebnych myślach. Czas mojego życia doszedł już do godziny jedenastej. Zarządzaj, Panie, łodzią mojego zakupu i obdarz zrozumieniem słabego kupca, abym mógł dokończyć zakup, póki jeszcze mam czas! Nadeszła bowiem godzina rozłąki – była już przede mną – i bardzo się przestraszyłem, gdy ujrzałem swoje ubóstwo. Nie ma co się ukrywać: Bóg widzi wszystko. Lepiej się pospiesz i umyj, póki masz jeszcze czas. Grzeszę i chowam się, aby nikt mnie nie widział, ale Pan widzi mnie, gdy czynię zło. Jeśli ktoś mnie zobaczy, wstydzę się, ale nie wstydzę się Boga. Zmiłuj się i zmiłuj nad nami, Sędzio i Panie Sędziów! Jeśli ktoś się nawróci, prędzej czy później, Ty go akceptujesz. Co mam zrobić ze swoimi grzechami? Nie wiem, mój umysł nie widzi jak mam się umyć i oczyścić. Jeśli zdecydowałbym się umyć się wodami, to morza są dla mnie małe, rzeki nie wystarczą, aby mnie oczyścić. Jeśli obmyję się krwią i wodą z boku Syna Bożego, zostanę oczyszczony i wylane zostaną na mnie łaski. Drżyj, grzeszniku, przed nadchodzącym Sądem, ze smutkiem i łzami uciekaj się do pokuty! Póki modlitwa jest nadal przyjmowana, módlcie się tutaj, abyście zostali przyjęci tam. Módlcie się, aż nadejdzie śmierć i zabierze waszą duszę - wtedy wszelka modlitwa i błaganie będą daremne, wtedy łzy będą bezużyteczne. Do Matki Bożej. Chociaż jestem nieczysty, przyjmijcie modlitwę, sprawcie, żebym pokutował i bronił mnie w sądzie! Wszechśpiewana i Wszechdobra Pani, źródło miłosierdzia, otchłań filantropii! Chociaż jestem nieczysty i oddany cudzołożnemu i zbuntowanemu światu, niedbały w myślach, w czynach i w woli, marnuję życie cudzołożnie, ale Ty, jako kochająca dzieci i współczująca Matka Boża, nie pogardzaj mną, grzesznikiem i marnotrawnym, przyjmij najpierw prośbę skierowaną do Ciebie przez moje podłe wargi i przez Twoje łaskawe i całkowicie dobre modlitwy, miłosierne dla mnie, spraw, abym był Sędzią. Ujawnij mi miłosierdzie Twojego hojnie kochającego Syna, błagaj, abym wzgardził moimi grzechami, skieruj moje myśli na pokutę, pokaż mi umiejętnego wykonawcę Jego przykazań, nie pozwól mi stać się pokarmem dla molestującego dusze diabła, ale za Twoim wstawiennictwem odnów mnie, który zestarzałem się w wielu grzechach, popraw moje zrujnowane życie, abym mając Ciebie za orędownika, był wdzięczny, że mogłem nieustraszenie stanąć przed Sędzią i unikniesz strasznych męk. Przez Twoje wstawiennictwo uczyń mnie dziedzicem chwały i błagaj mojego Stwórcę, abym ją zdobył! Biada temu, kto trwa w grzechu i nie zna czasu pokuty, bo tam będzie żałował, bezużytecznie opłakując swoje grzechy na zawsze. Biada temu, który mówi: „Na razie będę cieszyć się ciałem, ale na starość będę żałować”, bo śmierć nagle jak sidło okryje go i zginie jego nadzieja. Biada temu, kto samowolnie grzeszy, chcąc rano odpokutować, bo nie wie, co zrodzi nadchodzący dzień i poprzedzająca go noc. Biada temu, kto znając dobro, podaje rękę Złemu, gdyż w dniu jego odejścia przyjmą go źli aniołowie. Biada temu, kto swoimi złymi uczynkami zgorszy bliźniego, bo w Dniu Sądu zda sprawę ze wszystkiego, w czym kusił innych swoimi złymi obyczajami. Biada temu, kto wyrzekł się świata i ponownie przylgnął do światowego sposobu myślenia, gdyż odnosi się do niego przypowieść o tym, kto podnosi czoło i spogląda wstecz. Biada temu, kto podąża za pragnieniami ciała, a zaniedbuje troskę o swoją duszę, gdyż jego życie i nadzieje zostaną rozproszone po całej ziemi. Biada temu, kto nie pospieszy ze wszystkich sił, aby przygotować się tutaj, aby tam dać usprawiedliwienie. Może zainteresuje Cię: