Отделение девятнадцатое
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
Creation, redemption, resurrection
კუბოსთან მდგომი, მასში ჩავიხედე და იქ გაფუჭებული ხორცი დავინახე; საფლავში ეს ამაზრზენი გახდა: არ ჩანდა მიმზიდველი სახე, გაფანტული, გამხმარი და გახრწნილი ძვლებით დაფარული. მწუხარებითა და მწუხარებით დავბრუნდი საფლავიდან, ჩემი ფიქრები იმ დროს გადავიტანე, როცა საყვირის ხმაზე კვლავ აღვდგებით და გადიდებთ ადამის შვილებისთვის მომზადებული აღდგომისთვის და ვთქვი: დიდება შენდა, უფალო ყოვლისა!
სახარებაში ნათქვამი მკვდრეთით აღდგომის შესახებ, მე მადლობა გადავუხადე ღმერთს და წამოვიძახე: „დიდება შენი ბატონობის დიდებულ ბუნებას, რომელიც თავიდან ამშვენებდა და პატივს სცემდა ჩვენს ბუნებას თავისი ხატებით, ბოლოს კი თავისი ძე გამოგზავნა! ბოროტი გეენაში - და შეჰყვირიან მას: მართალია შენი განაჩენი, უფალო მეფეო, დიდება შენდა, უფალო!
რას გადავიხდი? I will accept the cup of salvation
უფალი სულგრძელია და ყველას თავის სასუფეველში მიგვიყვანს, მაგრამ ამ მოკლე დროში მოგვითხოვს პასუხისგებაში ჩვენი დაუდევრობის გამო.
ის გვეტყვის: „შენთვის ხორცშესხმული ვიყავი, შენთვის ხილულად ვიარე დედამიწაზე, შენთვის მცემეს, შენთვის მომკლეს, შენთვის ჯვარს აცვეს, აწიეს ხეზე, შენთვის, დედამიწაზე დაბადებულო, მამაჩემმა მომცა სასმელი, რომ გაგხადო წმინდა და ზეციური, მოგვეცი ჩემი სამეფო და მოგიწოდე მთელი ჩემი ძმები.
რა შემეძლო ამ ყველაფერზე მეტი გამეკეთებინა და არ გამეკეთებინა შენი გადასარჩენად? უბრალოდ არ მინდა ნებისყოფა ვაიძულო, რომ შენი ხსნა უნებლიე აუცილებლობად არ იქცეს.
მითხარით, ცოდვილნო, ბუნებით მოკვდავნო, რა გადაიტანეთ ჩემი, თქვენი უფლის გულისთვის, რომელიც თქვენ გამო ვიტანჯებოდი?
მოდი, ყველამ ერთად ვეთაყვანოთ მას, ვიტიროთ ჩვენი შემქმნელი უფლის წინაშე და ვთქვათ: „რას მოგცემს ცოდვილთა თაობა შენ, გაუგებარ, კეთილ და მოწყალე ღმერთო? შენ, ვინც მადლით გაანათლე მთელი სამყარო, გაანათე ჩვენი გულის თვალები, რათა გვიყვარდეს, მოძღვარო და ყოველთვის აღვასრულოთ შენი წმიდა!
აი, შენი საშინელი სისხლის სასმისი, სავსე სინათლითა და სიცოცხლით. მოგვეც გაგება და განმანათლებლობა, რათა სიყვარულით და რწმენის სიწმინდით მივუდგეთ მას და ეს იყოს ჩვენთვის ცოდვათა მიტევება და არა განსჯა!”
საკუთარი თავის გაგება სიკვდილზე ფიქრით და რა თან ახლავს მას
სიკვდილის მოსვლა საშინელია ვნებიანი, ცოდვილი და სუსტი ადამიანებისთვის, რომლებსაც არ უცდიათ უმანკო ცხოვრება ამ ამაო სამყაროში. მუშები და სრულყოფილი ასკეტები ხარობენ განშორების ჟამს. მათ თვალწინ რომ აქვთ ასკეტიზმის დიდი შრომა, სიფხიზლე, მარხვა, მშვილდი, ლოცვა, ცრემლი, ჯვალოსანი, მათი სული ხარობს, რომ მათ სხეულიდან მოწოდებულნი არიან სიმშვიდეში შესვლისთვის.
მაგრამ ამ ცხოვრებიდან განშორება უაღრესად სევდიანს ცოდვილს, რომელიც თვალწინ ხედავს მის დაუდევრობას მწარე ნაყოფით. რა მონანიება იგრძნობს მაშინ მის გულში, ვინც უგულებელყო მისი ხსნა აქ!
ვაი, სულო ჩემო, ვაი, რატომ უგულებელყოფ შენს ცხოვრებას? უცებ შენი მოწოდება მოდის - რას გააკეთებ იქ, უყურადღებო აქ? რას გააკეთებ მართალი მსაჯულის ტახტის წინაშე? როგორ ხდება, რომ მტერი გძარცვავს და შენ ეს არ გესმის? როგორ ხდება, რომ მტერი მოგპარავს ზეციურ სიმდიდრეს და შენ, შეშლილმა, არ იცი?
შემიწყალე მე, სულგრძელო ძეო ღვთისა და უცოდველი ქრისტე! მომეცი, მაცხოვარო, მომავალი ცხოვრების ფიქრი, რათა შენი ნება აღვასრულო. თუმცა სიბერეში გამხადე შენი მადლის თანამშრომელი, რომ მაინც დავასრულო ჩემი ცუდი ცხოვრება კარგი დასასრულით.
როგორ გამოვდგები, უყურადღებო, საშინელი ტახტის წინაშე? როგორ შემიძლია, მოუთმენელი და უსარგებლო, შევუერთდე მათ საზოგადოებას, ვინც აქ სიმართლის ნაყოფი გამოიღო? რა თვისებებით ვიცნობ მე, როცა ზეციურ საწოლებში წმინდანები და მართალნი ერთმანეთს საქმით ცნობენ?
არა, არ არის საჭირო საკუთარი თავის მოფერება! მართალი, უბიწო, თავმდაბალი ივლის მიუწვდომელ ნათელში, ხოლო ცოდვილები, რომლებიც დაუდევრად ცხოვრობენ საკუთარი თავის მოსაწონად, ისევე როგორც მე, მარადიულ და ჩაუქრობ ცეცხლში ივლიან.
გამოფხიზლდი, სულო ჩემო და ილოცე ცრემლით! იყვირე მთელი გულით, რათა სიკვდილმა აღმოაჩინოს მოქცეული და კარგი დასაწყისი.
ჩვენი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და ყველა შენი წმინდანის ლოცვებით, მოგვეცი ეს, უფალო, რადგან კურთხეული ხარ მარადიულად!
დღეები მიედინება და მიფრინავს, საათები გარბიან და არ ჩერდებიან, დროის სწრაფ დინებაში სამყარო დასასრულს უახლოვდება. არც ერთი დღე არ აძლევს საშუალებას სხვას მასთან ერთად წავიდეს, არც ერთი საათი არ ელოდება მეორეს ერთდროულად გაფრენას. როგორც წყლის შეკავება და შეჩერება შეუძლებელია თითებით, ასევე ცოლისგან დაბადებულის სიცოცხლე არ რჩება უძრავად.
ამქვეყნად შემოსული ყველას სიცოცხლე იწონება და იზომება; არ არსებობს არც საშუალება და არც შესაძლებლობა, რომ გადააბიჯოს დანიშნულ ზღვარს.
ღმერთმა განსაზღვრა ადამიანის სიცოცხლის საზომი და ეს გარკვეული საზომი იყოფა ნაწილებად დღეების მიხედვით. ყოველი დღე შენთვის შეუმჩნეველი იღებს თავის ნაწილს შენი ცხოვრებიდან და ყოველი საათი თავისი ნაწილით უკონტროლოდ მიდის თავის გზაზე. დღეები ანგრევენ შენს ცხოვრებას, საათები ანგრევენ მის შენობას, შენ კი აჩქარებ აღსასრულამდე, რადგან ორთქლი ხარ.
ყოვლისმომცველი სიდიადე, რომელიც ჩვენ არ ვითხოვეთ, მოგვცა თავისი ძე, რომელიც ჩვენი გულისთვის გამოჩნდა ამქვეყნად და, თუმცა ჩვენ არ ვეთხოვეთ, თავი შესწირა ჩვენი ხსნისთვის.
ვინ სთხოვა მამას ჯვარზე მისი ძის გადაცემა? ან ვინ ევედრებოდა ძეს მოკვდეს ცოდვილთათვის?
მართალთაგან რომელმა მოიფიქრა სთხოვა მამას ბოროტებისთვის თავისი ძის დათმობა?
ეს მართლაც გაუგონარია და არავის უფიქრია.
მამამ დათმო თავისი ძე ჯვარზე სიკვდილისთვის - და მისი სიკვდილით ცოდვილებმა სიცოცხლე შეიძინეს. და თუ მან მისცა თავისი უდიდესი საგანძური, განა მათ, ვინც კაცობრიობის ასეთ მოყვარულს სთხოვს, შეუშლის ხელს მიიღოს ყველაფერი, რაც მათ სჭირდება?
მაშ, ვთხოვოთ მას, რადგან ის გვაძლევს, მის წინაშე გამოვაცხადებთ ჩვენს სურვილებს, რადგან უარს არ გვეტყვის, ვევედრებით მას, რადგან მას სურს ყოველმხრივ დაიკმაყოფილოს ჩვენი მოთხოვნილებები.
მაგრამ მისი ჭეშმარიტებით ის მოელის, რომ ჩვენი ლოცვა გამოჩნდება მის კარებთან და რომ ამ ლოცვით ჭეშმარიტება შეურიგდება ყველა ცოდვილს.
თუ სიკეთე ლოცვის გარეშე აპატიებდა დანაშაულს, მაშინ სიმართლე დაირღვევა და ამაზე არავინ იფიქრებდა. კაცობრიობა სულ უფრო და უფრო გადაეცემა ბოროტებას, რადგან მსაჯული არ იყენებს გამაფრთხილებელ ჯოხს. ყველა სიხარულით გააგრძელებდა ცოდვას, რადგან არავინ შეაგონებდა მას.
იგივე სიკეთე, ჩვენთვის ესოდენ სასარგებლო, საზიანოდ გადაიქცევა, რადგან ცოდვილებს მისცემს საფუძველს, რომ ცოდვათა რიცხვი უფრო და უფრო გაემრავლებინათ.
ახლა კი სამყაროში, ჭეშმარიტების სასჯელად მიქცევაც კი, სიკეთის საქმეა, რადგან ცოდვილი ამ მიზნით აკანკალებს, რომ შეწყვეტს ცოდვას და გულში სინანულის ქვეშ მოექცეს, რადგან სასჯელი თავის თავზე დააკისრა. და ამგვარად, ცოდვილი, თუნდაც მცირე ხნით, მიატოვებს თავის ურჯულოებას და ცდილობს მოითხოვოს ცოდვათა მიტევება.
ვინ არ გმადლობ, უფალო ჩვენო, რომ შენი ჭეშმარიტება სიკეთეა და შენი სასჯელი მადლი ჩვენთვის? ყველაფერში ნამდვილად კარგი ხარ!
სიმართლის კვერთხით ამდაბლებ თავს ცოდვილთა, რომლებიც უსირცხვილო ამპარტავნობით სცოდავენ და განსაკუთრებული მოწოდების გარეშე არ იქცევიან.
დაე, შენი სასჯელი, უფალო, წყალობასთან ერთად იყოს ჩვენი მოძღვარი! დაე, შენი მარჯვენა დაგვეხმაროს, ვისარგებლოთ შენი სასჯელით!
ჩემში ყველაფერი იგივეა, როდემდე გაგრძელდება ეს? შემობრუნდი, რადგან ეს დასასრულია!
ასე რომ, მე ყველგან ვაგროვებ ჩემს აზრებს და არ მაქვს წარმატება, რადგან ჩემში ჯერ კიდევ არსებობენ მათი მწარმოებლები - ვნებები. მე ჯერ არ გავთავისუფლდი ჩემზე ბოროტი სულების გავლენისგან, რაც დამაგვიანებს საჰაერო გზაზე. მე ჯერ არ ვისწავლე ჩემი მრავალი ცოდვის სიმძიმე. ვინც ცოდვაში ჩამაგდო, ნაყოფს გამოიღებს ჩემს ხორცში.
როდემდე შეიძლება მე, დაწყევლილმა, უღვინოდ დავლიო და საკუთარ თავზე არ ვიზრუნო, თითქოს სხვისი იყოს? როგორც ბოროტი მსახური თავისი ბატონის წინააღმდეგ, ისე ვგეგმავ ჩემს ხსნას, თითქოს სხვას განიცადოს მისგან მომდინარე ზიანი - არ მსურს ვიყო ფხიზლად, ყოველდღიურად მწუხარებით შენს სულგრძელობას. ჩემი ბოროტება ჩემს თვალწინ არის. მომთმენი ხარ შენი დიდი სიკეთის გამო.
მომეცი, უფალო, მოქცევის წამალი, რათა განვკურნო ყოველივე ცუდისგან. მომეცი თავშეკავების ველში შესვლა, მომეცი ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები გულითადი სინანულით გავიარო, გონების ჩაბნელებული თვალები გაანათე, რათა მონდომებით ვისწრაფო შენი ვენახისკენ მიმავალ გზაზე!
ჩემი ცხოვრების დრო გაღატაკდა, ამაოებასა და სამარცხვინო ფიქრებში გატარებული. ჩემი ცხოვრების დრო უკვე მეთერთმეტე საათს მიაღწია. მეურვეო, უფალო, ჩემი შეძენის ნავი და მიეცი გაგება სუსტ ვაჭარს, რათა შევძლო ჩემი შენაძენის დასრულება, სანამ დრო მაქვს! რადგან დადგა განშორების საათი - ეს უკვე ჩემს თვალწინ იყო - და ძალიან შემეშინდა, როცა ჩემი სიღარიბე დავინახე.
არ არის საჭირო დამალვა: ღმერთი ხედავს ყველაფერს. სჯობს იჩქარეთ და დაიბანეთ თავი სანამ დრო გაქვთ.
ვცოდავ და ვიმალები, რომ ვერავინ დამინახოს, მაგრამ უფალი მხედავს, როცა ბოროტებას ვაკეთებ.
თუ ადამიანი დამინახავს, მრცხვენია, მაგრამ არ მრცხვენია ღმერთის. შეგვიწყალე და შეგვიწყალე, მსაჯულო და მსაჯულთა უფალო! თუ ადამიანი გარდაიქმნება, ადრე თუ გვიან, თქვენ მიიღებთ მას.
რა ვუყო ჩემს ცოდვებს? არ ვიცი, ჩემი გონება ვერ ხედავს, როგორ უნდა დავიბანო და გავიწმინდო. თუ გადავწყვიტე წყლებით დავიბანო, მაშინ ზღვები პატარაა ჩემთვის, მდინარეები არ კმარა ჩემს გასაწმენდად. თუ ღვთის ძის სისხლით და წყლით დავიბან თავს, განვიწმინდები და სიკეთეები დამეღვრება.
აკანკალე, ცოდო, მომავალი განკითხვისა, მწუხარებითა და ცრემლებით მიმართე სინანულს! სანამ ლოცვა ჯერ კიდევ მიიღება, ილოცეთ აქ, რათა იქ მიგიღოთ. ილოცეთ მანამ, სანამ სიკვდილი არ მოვა და არ წაიყვანს თქვენს სულს - მაშინ ყველა ლოცვა და ვედრება ამაოა, მაშინ ცრემლები უსარგებლოა.
ღვთისმშობლისადმი. მიუხედავად იმისა, რომ უწმინდური ვარ, მიიღე ლოცვა, ნება მომეცით მოვინანიო და დამიცვა სასამართლოში!
ყოვლად მგალობელი და ყოვლად კეთილო ქალბატონო, წყალობის წყაროო, უფსკრული კაცთმოყვარეობისა! მართალია უწმინდური და თავდადებული ვარ მრუშ და მეამბოხე სამყაროსადმი, უგულო ფიქრებში, საქმეებში და ნებაში, სიძვაში ვფლანგავ სიცოცხლეს, მაგრამ შენ, როგორც შვილმოყვარე და მოწყალე ღვთისმშობელო, ნუ ადარდებ მე, ცოდვილს და უძღოლს, პირველ რიგში, მიიღე ვედრება, რომელიც შენს მიმართ გამოიტანე ჩემი ბოროტი ლოცვა. მოსამართლე.
გამომიცხადე შენი დიდსულოვანი ძის წყალობა, ევედრე, შეურაცხყო ჩემი ცოდვები, აზრები მომმართე სინანულისკენ, მაჩვენე მისი მცნებების ოსტატურად შემსრულებელი, ნუ მაძლევ ნებას, გავხდე საკვები ეშმაკის სულების მოძალადისთვის, მაგრამ შენი შუამდგომლობით განმაახლე მე, რომელიც დავბერდი ამ ცოდვაში, გამოვსწორდი მადლობელი ვარ, რომ უშიშრად შევძელი მოსამართლის წინაშე გამოსულიყო და საშინელი ტანჯვის თავიდან აცილება. შენი შუამდგომლობით, გამხადე მე დიდების მემკვიდრედ, ევედრე ჩემს შემოქმედს, რომ მოვიპოვო იგი!
ვაი მას, ვინც დარჩება ცოდვაში და არ იცის სინანულის დრო, რადგან იქ მოინანიებს, უსარგებლოდ გლოვობს სამუდამოდ თავის ცოდვებს.
ვაი მას, ვინც იტყვის: „ახლა ხორცით ვიტკბები, სიბერეში კი მოვინანიებ“, რადგან მახესავით უეცრად სიკვდილი დაფარავს მას და იმედოვნებს.
ვაი მას, ვინც თვითნებურად სცოდავს დილით მონანიების განზრახვით, რადგან არ იცის, რას შობს მის წინა დღე და ღამე.
ვაი მას, ვინც სიკეთის მცოდნეთ მისცემს ხელს ბოროტს, რადგან მისი წასვლის დღეს მას ბოროტი ანგელოზები მიიღებენ.
ვაი მას, ვინც მოყვასს აბრკოლებს თავისი ბოროტი საქციელით, რადგან განკითხვის დღეს ის პასუხს აგებს ყველაფერს, რაშიც სხვები ცდუნებას თავისი ბოროტი წეს-ჩვეულებებით.
ვაი მას, ვინც უარყო სამყარო და კვლავ მიეჯაჭვა ამქვეყნიურ აზროვნებას, რადგან მას ეხება იგავი იმის შესახებ, ვინც შუბლს აიღებს და უკან იხედება.
ვაი მას, ვინც მიჰყვება ხორციელ სურვილებს და უგულებელყოფს სულის ზრუნვას, რადგან მისი სიცოცხლე და მისი იმედები დედამიწაზე გაიფანტება.
ვაი მას, ვინც მთელი ძალით არ აჩქარებს აქ მომზადებას, რათა იქ გამართლება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: