Отделение девятнадцатое

Creación, redención, resurrección. De pie junto al ataúd, miré dentro y vi carne podrida allí; en la tumba se volvió repugnante: no había nada parecido a un rostro atractivo, se veían huesos esparcidos, secos y cubiertos de descomposición. Con dolor y dolor me retiré del sepulcro, mis pensamientos fueron transportados al tiempo en que resucitaremos al sonido de la trompeta y te glorificaremos por la resurrección preparada para los hijos de Adán, y dije: “¡Alabado seas, Señor de todos!” Al escuchar lo que se decía en el Evangelio sobre la resurrección, agradecí a Dios y exclamé: "¡Alabado sea la naturaleza gloriosa de tu dominio, que al principio adornó y honró nuestra naturaleza con su imagen, y al final de los tiempos envió a su Hijo! Y Él nos salvó de la destrucción y nuevamente vendrá a resucitar a toda la raza adámica: levantará a los justos al cielo y arrojará a los impíos a la Gehena, y ellos le exclamarán: justo es tu juicio, Señor. ¡El Rey! ¡Alabado seas, Señor de todos! ¿Qué voy a pagar? Aceptaré la copa de la salvación. El Señor es paciente y nos atrae a todos a Su Reino, pero nos exigirá que rindamos cuentas por nuestra negligencia en este corto tiempo. Él nos dirá: “Por vosotros me encarné, por vosotros caminé visiblemente sobre la tierra, por vosotros fui golpeado, por vosotros fui asesinado, por vosotros fui crucificado, levantado en el Árbol, por vosotros, nacido en la tierra, mi padre me dio de beber para haceros santos y celestiales, os di Mi Reino, os llamé a todos Mis hermanos y os envié el Espíritu Santo. ¿Qué podría haber hecho más que todo esto y no haber hecho para salvaros? Simplemente no quiero forzar la voluntad, para que vuestra salvación no se convierta en una cuestión de necesidad involuntaria. Decidme, pecadores, mortales por naturaleza, ¿qué habéis soportado por mí, vuestro Señor, que padecí por vosotros? Ven, adoremos todos juntos, lloremos ante el Señor que nos creó y digamos: "¿Qué te dará la generación de los pecadores, Dios incomprensible, bueno y misericordioso? Tú, que has iluminado con gracia el universo entero, ilumina los ojos de nuestros corazones, para que te amemos, Maestro, y cumplamos siempre con amor tu santa voluntad". Aquí está el cáliz de Tu terrible Sangre, lleno de luz y de vida. ¡Concédenos comprensión e iluminación, para que con amor y santidad de la fe nos acerquemos a ella y sea para nosotros remisión de los pecados, y no condenación! Comprenderse a uno mismo con el pensamiento de la muerte y lo que la acompaña La llegada de la muerte es terrible para las personas apasionadas, pecadoras y débiles que no han intentado vivir irreprensiblemente en este mundo vano. Los trabajadores y los ascetas perfectos se regocijan en la hora de la separación. Teniendo ante sus ojos la gran obra de su ascetismo, vigilias, ayunos, reverencias, oraciones, lágrimas, cilicio, sus almas se alegran de que son llamadas desde su cuerpo a entrar en la paz. Pero la separación de esta vida entristece enormemente al pecador, que ve ante sus ojos su negligencia con sus frutos amargos. ¡Qué arrepentimiento se sentirá entonces en el corazón de aquel que descuidó su salvación aquí! Ay alma mía, ay, ¿por qué descuidas tu vida? De repente llega tu llamada: ¿qué harás allí, siendo descuidado aquí? ¿Qué harás ante el Trono del Juez Justo? ¿Cómo es que el enemigo os roba y no lo entendéis? ¿Cómo es que el enemigo te roba las riquezas celestiales y tú, distraído, no lo sabes? ¡Ten piedad de mí, sufrido Hijo de Dios y Cristo sin pecado! Concédeme, Salvador mío, el pensamiento de una vida futura, para que pueda cumplir Tu voluntad. Aunque en mi vejez hazme colaborador de tu gracia, para que al menos termine con buen final mi mala vida. ¿Cómo me presentaré yo, descuidado, ante el terrible Trono? ¿Cómo puedo yo, impaciente e inútil, unirme a la comunidad de los que aquí han dado frutos de justicia? ¿Por qué rasgos soy reconocido cuando en los lechos celestiales los santos y los justos se reconocen por sus obras? ¡No, no es necesario que te hagas ilusiones! Los justos, castos, humildes caminarán en la luz inaccesible, y los pecadores, viviendo descuidadamente para complacerse a sí mismos, como yo, caminarán en el fuego eterno e inextinguible. ¡Recupera la sobriedad, alma mía, y reza con lágrimas! Clamad con todo vuestro corazón para que la muerte os encuentre convertidos y comenzando con buen pie. A través de las oraciones de nuestra Purísima Señora Theotokos y de todos Tus santos, concédenos esto, oh Señor, porque ¡bendito eres Tú por siempre! Los días fluyen y vuelan, las horas corren y no se detienen, en el rápido fluir del tiempo el mundo se acerca a su fin. Ni un solo día permite que otro vaya con él, ni una sola hora espera a que otro vuele al mismo tiempo. Así como el agua no se puede retener y detener con los dedos, la vida de quien nace de una esposa no permanece inmóvil. Se pesa y mide la vida de todo aquel que entra al mundo; no hay ni los medios ni la oportunidad para él de ir más allá del límite designado. Dios determinó la medida de la vida de una persona, y esta medida determinada se divide en partes por días. Cada día, sin que lo notes, toma su parte de tu vida, y cada hora con su parte corre incontrolablemente por su propio camino. Los días arruinan tu vida, las horas derriban su construcción y tú te apresuras a tu fin, porque eres vapor. Los días y las horas, como ladrones y depredadores, os roban y saquean, el hilo de vuestra vida se va arrancando y acortando poco a poco. Los días entierran tu vida, las horas la meten en un ataúd, y con los días y las horas tu vida desaparece en la tierra. La vida que vives hoy se va y se va volando con el final del mismo día, porque cada día toma su parte de tu vida y se va con ella. Cada día entierra su parte, cada hora deposita su parte en el ataúd, y en el veloz vuelo del tiempo se van, desaparecen y se convierten en nada. Tan rápido como pasan los días, la vida pasa tan rápido que no hay forma de que ella se detenga y se quede quieta en un solo lugar. Si el sol se eleva y la luna se retrasa en su curso, entonces el tiempo determinado para tu vida puede detenerse, puede dejar de luchar por un fin. Dios mismo lo dará todo, pero también hay que orar. El Dios Misericordioso nos da lo que pedimos no por nuestra oración, sino que nos alimenta según Sus propias bondades, porque Él nos creó. La grandeza suprema, que no pedimos, nos dio a su Hijo, quien por nosotros apareció en el mundo y, aunque no se lo pedimos, se sacrificó por nuestra salvación. ¿Quién pidió al Padre que entregara a su Hijo para morir en la cruz? ¿O quién rogó al Hijo que muriera por los pecadores? ¿Cuál de los justos pensó en pedirle al Padre que entregara a su Hijo por los malvados? Esto es realmente inaudito y nadie pensó en ello. El Padre entregó a Su Hijo para morir en la cruz y, a través de Su muerte, los pecadores adquirieron vida para sí mismos. Y si Él dio Su mayor tesoro, ¿aquellos que piden a tal Amante de la Humanidad se verán impedidos de recibir todo lo que necesitan? Entonces, pidámosle, porque Él da, declararemos nuestros deseos ante Él, porque Él no se niega, Le rogaremos, porque Él quiere satisfacer nuestras necesidades en todos los sentidos. Pero en su verdad Él espera que nuestra oración llegue a sus puertas y que a través de esta oración la verdad sea reconciliada con todos los pecadores. Si la bondad perdonara los crímenes sin oración, entonces se violaría la verdad y nadie pensaría en ello. La humanidad estaría cada vez más entregada a la maldad, porque el Juez no usa la vara amonestadora. Todos felizmente continuarían pecando porque nadie lo amonestaría. El mismo bien, tan útil para nosotros, se convertiría en daño, porque daría a los pecadores una razón para multiplicar cada vez más el número de sus pecados. Y ahora en el mundo, incluso el hecho de que la verdad sea impulsada al castigo es una cuestión de bien, porque el pecador se estremece por este motivo, de modo que deja de pecar y se arrepiente de corazón, porque se ha acarreado el castigo. Y así el pecador, aunque sea por poco tiempo, abandona sus iniquidades y trata de pedir la remisión de sus pecados. ¿Quién no te agradecerá, Señor nuestro, que tu verdad es bondad y tu castigo es gracia para nosotros? ¡Eres realmente bueno en todo! Con la vara de la justicia humillas la cabeza de los pecadores que pecan con descarada arrogancia y no se convierten sin una especial motivación. ¡Que tu castigo, oh Señor, combinado con la misericordia, sea nuestro mentor! ¡Que Tu diestra nos ayude a aprovechar Tu castigo! Todo es igual en mí, ¿cuánto durará esto? ¡Date la vuelta, porque este es el final! Así que recojo mis pensamientos de todas partes y no tengo éxito, porque dentro de mí todavía hay quienes los producen: pasiones. Todavía no me he liberado de la influencia de los espíritus malignos que me retrasarán en el camino aéreo. Todavía no he aprendido el peso de mis muchos pecados. Los que me hundieron en el pecado dan fruto en mi carne. ¿Hasta cuándo podré yo, el maldito, emborracharme sin vino y no preocuparme por lo mío, como si fuera ajeno? Como un siervo malvado contra su señor, así planeo contra mi propia salvación, como si otro fuera a sufrir el daño que de él proviene; no quiero estar vigilante, lamentando cada día tu paciencia. Mi mal está ante mis ojos. Eres paciente conmigo por tu gran bondad. Concédeme, Señor, la medicina de la conversión, para que pueda ser sanado de todo lo que hay de malo en mí. ¡Concédeme entrar en el campo de la abstinencia, concédeme pasar todos los días de mi vida en sincera contrición, ilumina los ojos oscurecidos de mi mente, para que con diligencia me apresure a entrar en el camino que conduce a tu viña! El tiempo de mi vida se ha empobrecido, habiendo sido gastado en vanidades y pensamientos vergonzosos. El tiempo de mi vida ya ha llegado a la hora undécima. ¡Mayordomo, Señor, la barca de mi compra y concede comprensión al débil comerciante, para que pueda completar mi compra mientras aún tengo tiempo! Porque había llegado la hora de la separación, ya estaba ante mis ojos, y tuve mucho miedo al ver mi pobreza. No hay necesidad de esconderse: Dios lo ve todo. Será mejor que te des prisa y te laves mientras todavía tienes tiempo. Peco y me escondo para que nadie pueda verme, pero el Señor me ve cuando hago el mal. Si una persona me ve, me avergüenzo, pero no me avergüenzo de Dios. ¡Ten piedad y piedad de nosotros, Juez y Señor de los Jueces! Si una persona se convierte, tarde o temprano Tú la aceptas. ¿Qué debo hacer con mis pecados? No lo sé, mi mente no ve cómo debo lavarme y limpiarme. Si decidiera lavarme con aguas, entonces los mares me son pequeños, los ríos no me bastan para limpiarme. Si me lavo con la Sangre y el agua del costado del Hijo de Dios, seré limpio y se derramarán sobre mí misericordias. ¡Tiembla, pecador, ante el Juicio venidero, con dolor y lágrimas recurre al arrepentimiento! Mientras todavía se acepta la oración, ora aquí para que puedas ser aceptado allí. Ora hasta que llegue la muerte y se lleve tu alma; entonces toda oración y súplica serán en vano, entonces las lágrimas serán inútiles. A la Madre de Dios. Aunque esté impuro, acepta la oración, ¡déjame arrepentirme y defenderme en los tribunales! ¡Señora cantada y buena, fuente de misericordia, abismo de filantropía! Aunque soy impuro y devoto del mundo adúltero y rebelde, negligente en el pensamiento, en los hechos y en la voluntad, estoy desperdiciando mi vida en fornicación, pero Tú, como Madre de Dios compasiva y amante de los niños, no me desprecies, pecador y pródigo, primero acepta la petición que te traen mis labios viles, y con Tus oraciones favorables y bondadosas, misericordiosas conmigo, hazme un Juez. Revélame la misericordia de tu Hijo generoso y amoroso, ruega que desprecie mis pecados, dirige mis pensamientos al arrepentimiento, muéstrame un hacedor hábil de sus mandamientos, no permitas que me convierta en alimento para el abusador de las almas del diablo, sino que por tu intercesión renuevame, que he envejecido en muchos pecados, corrige mi vida ruinosa, para que, teniéndote como intercesor, te agradezca poder presentarme sin temor ante el Juzga y evita terribles tormentos. ¡Por tu intercesión, hazme heredero de la gloria, suplicando a mi Creador que la gane! ¡Ay del que permanece en pecado y no conoce el tiempo del arrepentimiento, porque allí se arrepentirá, lamentándose inútilmente por siempre sus pecados! ¡Ay del que dice: "Por ahora disfrutaré de la carne, pero en la vejez me arrepentiré", porque, como una trampa, la muerte lo cubrirá repentinamente y su esperanza perecerá. ¡Ay del que peca arbitrariamente con la intención de arrepentirse por la mañana, porque no sabe lo que dará a luz el día que viene y la noche que lo precede! ¡Ay del que, sabiendo el bien, da la mano al maligno, porque el día de su partida lo recibirán los ángeles malos! ¡Ay del que hace tropezar a su prójimo con sus malas obras, porque en el día del Juicio dará cuenta de todo en lo que ha tentado a otros con sus malas costumbres! ¡Ay de aquel que ha renunciado al mundo y se aferra nuevamente a una manera de pensar mundana, porque a él se aplica la parábola del que toma su frente y mira hacia atrás! ¡Ay del que sigue los deseos de la carne y descuida el cuidado de su alma, porque su vida y sus esperanzas serán esparcidas por la tierra! ¡Ay de aquel que no se apresura con todas sus fuerzas a prepararse aquí para dar la justificación allá! 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