Отделение девятнадцатое

Schöpfung, Erlösung, Auferstehung Als ich am Sarg stand, schaute ich hinein und sah dort verwesendes Fleisch; Im Grab wurde es ekelhaft: Es gab keinen Anschein eines attraktiven Gesichts, verstreute, ausgetrocknete und mit Verfall bedeckte Knochen waren sichtbar. Mit Trauer und Kummer zog ich mich aus dem Grab zurück, meine Gedanken wurden zu der Zeit transportiert, in der wir beim Klang der Posaune wieder auferstehen und Dich für die Auferstehung preisen werden, die für Adams Kinder vorbereitet wurde, und ich sagte: „Gepriesen seist Du, Herr aller!“ Als ich hörte, was im Evangelium über die Auferstehung gesagt wurde, dankte ich Gott und rief aus: „Gepriesen sei die herrliche Natur Deiner Herrschaft, die zunächst unsere Natur mit seinem Bild schmückte und ehrte und am Ende der Zeit seinen Sohn herabsandte! Und er rettete uns vor der Zerstörung und wird wiederkommen, um die gesamte adamische Rasse auferstehen zu lassen – er wird die Gerechten in den Himmel erheben und die Bösen in die Gehenna werfen – und sie werden zu ihm ausrufen: Gerecht ist Dein Urteil, Herr, König! Gelobt seist Du, Herr aller!“ Was werde ich zurückzahlen? Ich werde den Kelch der Erlösung annehmen Der Herr ist langmütig und zieht uns alle in sein Königreich, wird aber in dieser kurzen Zeit von uns verlangen, dass wir für unsere Nachlässigkeit Rechenschaft ablegen. Er wird uns sagen: „Für dich wurde ich Mensch, für dich wandelte ich sichtbar auf der Erde, für dich wurde ich geschlagen, für dich wurde ich getötet, für dich wurde ich gekreuzigt und auf den Baum erhoben, für dich, Erdengeborener, wurde mir von meinem Vater ein Getränk gegeben, um dich heilig und himmlisch zu machen, ich habe dir mein Königreich gegeben, ich habe dich alle zu meinen Brüdern gerufen und ich habe den Heiligen Geist zu dir herabgesandt.“ Was hätte ich mehr als das alles tun und nicht tun können, um dich zu retten? Ich möchte den Willen einfach nicht erzwingen, damit Ihre Erlösung nicht zu einer unfreiwilligen Notwendigkeit wird. Sage mir, Sünder, von Natur aus sterblich, was habt ihr um Mir, eurem Herrn willen, ertragen, der für euch gelitten hat?“ Komm, lass uns alle gemeinsam Ihn anbeten, vor dem Herrn weinen, der uns erschaffen hat, und sagen: „Was wird die Generation der Sünder Dir, dem unbegreiflichen, guten und barmherzigen Gott, vergelten? Du, der Du das ganze Universum mit Gnade erleuchtet hast, erleuchte die Augen unserer Herzen, damit wir Dich lieben, Meister, und Deinen heiligen Willen stets mit Liebe erfüllen!“ Hier ist der Kelch Deines schrecklichen Blutes, voller Licht und Leben. Schenke uns Verständnis und Erleuchtung, damit wir mit Liebe und der Heiligkeit des Glaubens daran herangehen und es für uns zur Vergebung der Sünden und nicht zur Verdammung wird!“ Sich selbst mit dem Gedanken an den Tod und seinen Begleiterscheinungen verstehen Das Kommen des Todes ist schrecklich für leidenschaftliche, sündige und schwache Menschen, die nicht versucht haben, tadellos in dieser eitlen Welt zu leben. Arbeiter und vollkommene Asketen freuen sich über die Stunde der Trennung. Während sie das große Werk ihrer Askese, ihrer Mahnwachen, ihres Fastens, ihrer Verbeugungen, ihrer Gebete, Tränen und Säcke vor Augen haben, freuen sich ihre Seelen darüber, dass sie von ihrem Körper berufen werden, in den Frieden einzutreten. Aber die Trennung von diesem Leben macht den Sünder äußerst traurig, der seine Nachlässigkeit mit ihren bitteren Früchten vor Augen sieht. Welche Reue wird dann im Herzen desjenigen zu spüren sein, der hier seine Erlösung vernachlässigt hat! Ach, meine Seele, ach, warum vernachlässigst du dein Leben? Plötzlich kommt Ihre Berufung – was werden Sie dort tun, wenn Sie hier nachlässig sind? Was werden Sie vor dem Thron des gerechten Richters tun? Wie kommt es, dass der Feind dich ausraubt und du es nicht verstehst? Wie kommt es, dass der Feind dir himmlischen Reichtum stiehlt und du, abgelenkt, es nicht weißt? Erbarme dich meiner, langmütiger Sohn Gottes und sündloser Christus! Schenke mir, meinem Erlöser, den Gedanken an ein zukünftiges Leben, damit ich Deinen Willen erfüllen kann. Mache mich jedoch in meinem Alter zu einem Mitarbeiter Deiner Gnade, damit ich wenigstens mein schlechtes Leben mit einem guten Ende beenden kann. Wie werde ich unvorsichtig vor dem schrecklichen Thron erscheinen? Wie kann ich ungeduldig und nutzlos der Gemeinschaft derer beitreten, die hier die Frucht der Gerechtigkeit hervorgebracht haben? An welchen Merkmalen werde ich erkannt, wenn in himmlischen Betten die Heiligen und die Gerechten einander an ihren Taten erkennen? Nein, es besteht kein Grund, sich selbst zu schmeicheln! Die Gerechten, Keuschen und Demütigen werden im unzugänglichen Licht wandeln, und Sünder, die wie ich nachlässig leben, um sich selbst zu gefallen, werden im ewigen und unauslöschlichen Feuer wandeln. Sei nüchtern, meine Seele, und bete unter Tränen! Schreie aus ganzem Herzen, damit der Tod dich bekehrt und einen guten Anfang macht. Gewähre uns dies durch die Gebete unserer reinsten Theotokos-Frau und aller Deiner Heiligen, o Herr, denn gesegnet bist Du für immer! Tage vergehen und vergehen, Stunden vergehen und hören nicht auf, im rasanten Fluss der Zeit nähert sich die Welt ihrem Ende. Kein einziger Tag erlaubt einem anderen, mit ihm zu gehen, keine einzige Stunde wartet darauf, dass gleichzeitig eine andere fliegt. So wie man Wasser nicht mit den Fingern festhalten und stoppen kann, so bleibt auch das Leben eines Kindes, das von einer Frau geboren wurde, nicht bewegungslos. Das Leben eines jeden, der die Welt betritt, wird gewogen und gemessen; Es gibt weder die Mittel noch die Möglichkeit, über die festgelegte Grenze hinauszugehen. Gott hat das Maß des Lebens eines Menschen festgelegt, und dieses bestimmte Maß wird in Teile durch Tage unterteilt. Jeder Tag nimmt, unbemerkt von dir, seinen Teil aus deinem Leben, und jede Stunde mit ihrem eigenen Teil läuft unkontrolliert ihren eigenen Weg. Die Tage ruinieren dein Leben, die Stunden zerstören sein Gebäude und du eilst deinem Ende entgegen, weil du Dampf bist. Tage und Stunden rauben und plündern dich wie Diebe und Raubtiere, der Faden deines Lebens wird nach und nach abgerissen und verkürzt. Tage begraben dein Leben, Stunden legen es in einen Sarg und zusammen mit Tagen und Stunden verschwindet dein Leben auf der Erde. Das Leben, das Sie heute leben, vergeht und verfliegt mit dem Ende desselben Tages, denn jeder Tag nimmt seinen Teil aus Ihrem Leben und geht mit ihm einher. Jeder Tag vergräbt seinen Teil, jede Stunde legt ihren Anteil in den Sarg, und im rasanten Flug der Zeit verschwinden sie, verschwinden und verwandeln sich in Nichts. So schnell die Tage vergehen, so schnell vergeht auch das Leben – es gibt für sie keine Möglichkeit, an einem Ort stehen zu bleiben. Wenn die Sonne hoch steht und der Mond sich in seinem Lauf verzögert, kann es sein, dass die für Ihr Leben festgelegte Zeit stehenbleibt – es kann aufhören, nach einem Ende zu streben. Gott wird alles selbst geben, aber Sie müssen auch beten Der barmherzige Gott gibt, worum wir bitten, nicht um unseres Gebets willen, sondern ernährt uns gemäß seinen eigenen Gaben, weil er uns geschaffen hat. Die allumfassende Größe, um die wir nicht gebeten hatten, gab uns seinen Sohn, der für uns in der Welt erschien und sich, obwohl wir ihn nicht darum baten, für unser Heil opferte. Denn wer hat den Vater gebeten, seinen Sohn auszuliefern, damit er am Kreuz sterbe? Oder wer hat den Sohn gebeten, für die Sünder zu sterben? Welcher der gerechten Gedanken wäre es, den Vater zu bitten, seinen Sohn für die Bösen aufzugeben? Das ist wirklich einmalig und niemand hat daran gedacht. Der Vater gab seinen Sohn auf, um am Kreuz zu sterben – und durch seinen Tod erlangten die Sünder das Leben. Und wenn Er Seinen größten Schatz gab, werden diejenigen, die von einem solchen Menschenliebhaber verlangen, dann daran gehindert, alles zu erhalten, was sie brauchen? Bitten wir ihn also, weil er gibt, wir werden unsere Wünsche vor ihm kundtun, weil er nicht ablehnt, wir werden ihn anflehen, weil er unsere Bedürfnisse in jeder Hinsicht befriedigen möchte. Aber in seiner Wahrheit erwartet er, dass unser Gebet an seinen Türen erscheint und dass durch dieses Gebet die Wahrheit mit allen Sündern versöhnt wird. Wenn die Güte Verbrechen ohne Gebet verzeihen würde, dann wäre die Wahrheit verletzt und niemand würde darüber nachdenken. Die Menschheit würde immer mehr der Bosheit verfallen, weil der Richter die Rute der Ermahnung nicht anwendet. Jeder würde gerne weiterhin sündigen, weil ihn niemand ermahnen würde. Dasselbe Gute, das für uns so nützlich ist, würde sich in Schaden verwandeln, weil es den Sündern einen Grund geben würde, die Zahl ihrer Sünden immer mehr zu vervielfachen. Und nun ist in der Welt selbst die Tatsache, dass die Wahrheit zur Strafe veranlasst wird, eine Frage des Guten, denn der Sünder schaudert vor diesem Zweck, so dass er aufhört zu sündigen und in tiefste Reue gerät, weil er die Strafe über sich selbst gebracht hat. Und so gibt der Sünder, auch nur für kurze Zeit, seine Sünden auf und versucht, um Vergebung seiner Sünden zu bitten. Wer wird Dir nicht danken, unser Herr, dass Deine Wahrheit Güte und Deine Strafe Gnade für uns ist? Du bist wirklich in allem gut! Mit der Rute der Gerechtigkeit demütigst Du das Haupt der Sünder, die mit schamloser Arroganz sündigen und sich nicht ohne besondere Eingebung bekehren. Lass deine Strafe, o Herr, gepaart mit Barmherzigkeit unser Mentor sein! Möge deine rechte Hand uns helfen, deine Strafe auszunutzen! In mir ist alles gleich, wie lange wird das so bleiben? Dreh dich um, denn das ist das Ende! Also sammle ich meine Gedanken von überall und habe keinen Erfolg, denn in mir gibt es immer noch Produzenten davon – Leidenschaften. Ich habe mich noch nicht vom Einfluss böser Geister befreit, die mich auf dem Luftweg verzögern werden. Ich habe das Gewicht meiner vielen Sünden noch nicht erkannt. Diejenigen, die mich in die Sünde gestürzt haben, bringen Frucht in meinem Fleisch. Wie lange kann ich, der Verdammte, mich ohne Wein betrinken und mich nicht um meinen eigenen kümmern, als wäre er der von jemand anderem? Wie ein böser Diener gegen seinen Herrn, so plane ich gegen meine eigene Erlösung, als ob jemand anderes den Schaden erleiden würde, der von ihm kommt – ich möchte nicht wachsam sein und täglich um Deine Langmut trauern. Mein Übel liegt vor meinen Augen. Du bist geduldig mit mir wegen Deiner großen Güte. Gib mir, Herr, die Medizin der Bekehrung, damit ich von allem geheilt werden kann, was in mir schlecht ist. Gewähre mir, das Feld der Abstinenz zu betreten, gib mir, alle Tage meines Lebens in tiefster Reue zu verbringen, erleuchte die dunklen Augen meines Geistes, damit ich mich mit Eifer beeile, den Weg zu betreten, der zu Deinem Weinberg führt! Die Zeit meines Lebens ist verarmt, da ich sie in Eitelkeit und beschämenden Gedanken verbracht habe. Die Zeit meines Lebens hat bereits die elfte Stunde erreicht. Verwalte, Herr, das Boot meines Kaufs und schenke dem schwachen Kaufmann Verständnis, damit ich meinen Kauf abschließen kann, solange ich noch Zeit habe! Denn die Stunde der Trennung war gekommen – sie lag bereits vor meinen Augen – und ich hatte große Angst, als ich meine Armut sah. Es besteht kein Grund, sich zu verstecken: Gott sieht alles. Beeilen Sie sich lieber und waschen Sie sich, solange Sie noch Zeit haben. Ich sündige und verstecke mich, damit mich niemand sehen kann, aber der Herr sieht mich, wenn ich Böses tue. Wenn mich jemand sieht, schäme ich mich, aber ich schäme mich nicht vor Gott. Erbarme dich und erbarme dich unser, Richter und Herr der Richter! Wenn jemand früher oder später konvertiert, akzeptierst Du ihn. Was soll ich mit meinen Sünden machen? Ich weiß es nicht, mein Verstand sieht nicht, wie ich mich waschen und reinigen soll. Wenn ich beschließe, mich mit Wasser zu waschen, dann sind die Meere klein für mich, die Flüsse reichen nicht aus, um mich zu reinigen. Wenn ich mich mit dem Blut und Wasser von der Seite des Sohnes Gottes wasche, werde ich gereinigt und Gnadengaben werden über mich ausgegossen. Zittere, Sünder, vor dem kommenden Gericht, greife mit Kummer und Tränen zur Reue! Während das Gebet noch angenommen wird, beten Sie hier, damit Sie dort angenommen werden. Bete, bis der Tod kommt und deine Seele hinwegrafft – dann sind alle Gebete und Flehen umsonst, dann sind die Tränen nutzlos. Zur Mutter Gottes. Auch wenn ich unrein bin, nimm das Gebet an, lass mich Buße tun und mich vor Gericht verteidigen! Allgesungene und allgute Frau, Quelle der Barmherzigkeit, Abgrund der Philanthropie! Obwohl ich unrein und der ehebrecherischen und rebellischen Welt ergeben bin, nachlässig in Gedanken, in Taten und in meinem Willen, verschwende ich mein Leben unzüchtig, aber Du, als kinderliebende und mitfühlende Mutter Gottes, verachte mich nicht, einen Sünder und Verschwender, nimm zuerst die Bitte an, die meine abscheulichen Lippen zu Dir bringen, und mache durch Deine wohlwollenden und allguten Gebete, die mir gnädig sind, einen Richter. Offenbare mir die Barmherzigkeit Deines großzügig liebenden Sohnes, bitte mich, meine Sünden zu verachten, lenke meine Gedanken auf Reue, zeige mir einen geschickten Täter seiner Gebote, erlaube mir nicht, zur Nahrung für den Schänder der Seelen des Teufels zu werden, sondern erneuere mich, der ich in vielen Sünden alt geworden bin, durch Deine Fürsprache mein heruntergekommenes Leben, damit ich mit Dir als Fürsprecher dankbar bin, dass ich furchtlos vor dem erscheinen konnte Urteile und vermeide schreckliche Qualen. Mache mich durch Deine Fürsprache zum Erben der Herrlichkeit und flehe meinen Schöpfer an, dass ich sie erlangen möge! Wehe dem, der in der Sünde bleibt und die Zeit der Buße nicht kennt, denn dort wird er Buße tun und seine Sünden für immer nutzlos betrauern. Wehe dem, der sagt: „Jetzt werde ich mich am Fleisch erfreuen, aber im Alter werde ich Buße tun“, denn wie eine Schlinge wird ihn plötzlich der Tod bedecken und seine Hoffnung wird zugrunde gehen. Wehe dem, der willkürlich sündigt mit der Absicht, am Morgen Buße zu tun, denn er weiß nicht, was der kommende Tag und die Nacht davor hervorbringen werden. Wehe dem, der das Gute kennt und dem Bösen seine Hand reicht, denn am Tag seines Abschieds werden ihn die bösen Engel empfangen. Wehe dem, der seinen Nächsten mit seinen bösen Taten zum Stolpern bringt, denn am Tag des Gerichts wird er Rechenschaft ablegen über alles, womit er andere mit seinen bösen Bräuchen in Versuchung geführt hat. Wehe dem, der der Welt entsagt hat und wieder an einer weltlichen Denkweise festhält, denn auf ihn trifft das Gleichnis von dem zu, der seine Stirn ergreift und zurückblickt. Wehe dem, der den Begierden des Fleisches folgt und die Sorge um seine Seele vernachlässigt, denn sein Leben und seine Hoffnungen werden über die ganze Erde verstreut sein. Wehe dem, der sich nicht mit aller Kraft darauf vorbereitet, sich hier vorzubereiten, um dort Rechtfertigung zu geben. Sie könnten interessiert sein an: