Отделение девятнадцатое

Stvoření, vykoupení, vzkříšení Když jsem stál u rakve, podíval jsem se do ní a uviděl jsem tam zkažené maso; v hrobě se to znechutilo: nebylo ani zdání atraktivní tváře, byly vidět rozházené, vysušené a pokryté hnilobnými kostmi. Se zármutkem a zármutkem jsem se vzdálil od hrobu, mé myšlenky se přenesly do doby, kdy za zvuku polnice znovu povstaneme a budeme Tě oslavovat za vzkříšení připravené pro Adamovy děti, a řekl jsem: "Buď pochválen, Pane všech!" Když jsem slyšel, co bylo řečeno v evangeliu o vzkříšení, poděkoval jsem Bohu a zvolal: "Pochválen buď slavná přirozenost tvého panství, které nejprve zdobilo a ctilo naši přirozenost svým obrazem a na konci časů seslalo svého Syna! A zachránil nás před zničením a znovu přijde vzkřísit celou adamovskou rasu - On pozdvihne a vyvrhne vůli do nebes, vyvrhne spravedlivé On: Tvůj soud je spravedlivý, Pane Králi, chvála tobě, Pane všech! co budu splácet? Přijmu kalich spásy Pán je trpělivý a přitahuje nás všechny do svého Království, ale bude po nás vyžadovat, abychom se v tomto krátkém čase zodpovídali za svou nedbalost. Řekne nám: „Pro tebe jsem byl vtělený, pro tebe jsem viditelně chodil po zemi, pro tebe jsem byl bit, pro tebe jsem byl zabit, pro tebe jsem byl ukřižován, vyzdvižen na Strom, pro tebe, zrozený na zemi, mi dal napít můj otec, abys byl svatý a nebeský, dal jsem ti své království, povolal jsem vás všechny své bratry a seslal jsem vám Ducha svatého. Co jsem mohl udělat víc než tohle všechno a co jsem neudělal, abych tě zachránil? Jen nechci nutit vůli, aby se vaše spása nestala věcí nedobrovolné nutnosti. Povězte mi, hříšníci, od přírody smrtelní, co jste vytrpěli kvůli Mně, svému Pánu, který trpěl za vás? Pojď, pojďme ho všichni společně uctívat, plakat před Pánem, který nás stvořil, a říkat: "Co ti prokáže pokolení hříšníků, Nepochopitelný, Dobrý a Milosrdný Bože? Ty, který jsi osvítil celý vesmír milostí, osvěť oči našich srdcí, abychom Tě, Mistře, milovali a Tvou svatou vůli vždy s láskou naplňovali! Zde je pohár Tvé hrozné Krve, plný světla a života. Dej nám porozumění a osvícení, abychom k tomu s láskou a svatostí víry přistupovali a bylo to pro nás odpuštění hříchů, a ne k odsouzení!“ Pochopení sebe sama myšlenkou smrti a toho, co ji doprovází Příchod smrti je hrozný pro vášnivé, hříšné a slabé lidi, kteří se nepokusili žít bezúhonně v tomto marném světě. Dělníci a dokonalí asketové se radují z hodiny odloučení. Majíce před očima velké dílo své askeze, bdění, půsty, poklony, modlitby, slzy, žíně, jejich duše se radují, že jsou ze svého těla povolány, aby vstoupily do pokoje. Ale odloučení od tohoto života nesmírně zarmucuje hříšníka, který před očima vidí svou nedbalost s jejími hořkými plody. Jaké pokání pak pocítí srdce toho, kdo zde zanedbával svou spásu! Běda, má duše, běda, proč zanedbáváte svůj život? Najednou přichází tvé volání - co tam budeš dělat, když jsi tady neopatrný? Co budete dělat před trůnem spravedlivého soudce? Jak to, že vás nepřítel okrádá a vy tomu nerozumíte? Jak to, že vám nepřítel krade nebeské bohatství a vy, roztržitý, o tom nevíte? Smiluj se nade mnou, shovívavý Syn Boží a Kriste bez hříchu! Dej mi, můj Spasiteli, myšlenku na budoucí život, abych mohl splnit Tvou vůli. I když mě ve stáří učiň spolupracovníkem Tvé milosti, abych alespoň svůj špatný život ukončil dobrým koncem. Jak se já, neopatrný, dostanu před strašlivý trůn? Jak se mohu, netrpělivý a neužitečný, připojit ke společenství těch, kteří zde přinesli ovoce spravedlnosti? Podle jakých rysů se poznávám, když se svatí a spravedliví v nebeských postelích poznají podle svých skutků? Ne, není třeba si lichotit! Spravedliví, cudní, pokorní budou chodit v nepřístupném světle a hříšníci, kteří bezstarostně žijí, aby se sami sobě zalíbili, jako já, budou chodit ve věčném a neuhasitelném ohni. Vystřízlivej, má duše, a modli se se slzami! Plačte celým svým srdcem, aby vás smrt nalezla obráceného a dobrého začátku. Skrze modlitby naší Nejčistší Paní Theotokos a všech svých svatých nám to dej, ó Pane, neboť jsi navždy požehnaný! Dny plynou a odlétají, hodiny běží a nezastavují se, v rychlém toku času se svět blíží ke svému konci. Ani jeden den nedovolí, aby s ním jel jiný, ani jedna hodina nečeká, až ve stejnou dobu poletí další. Tak jako vodu nelze zadržet a zastavit prsty, tak ani život toho, kdo se narodil z manželky, nezůstává bez pohybu. Život každého, kdo vstupuje na svět, se váží a měří; nejsou pro něj prostředky ani příležitost překročit stanovený limit. Bůh určil míru lidského života a tato určitá míra je rozdělena na části podle dnů. Každý den, vámi nepozorován, si bere svou část z vašeho života a každá hodina se svou vlastní částí běží nekontrolovatelně svou vlastní cestou. Dny ti ničí život, hodiny bourají jeho stavbu a ty spěcháš ke svému konci, protože jsi pára. Dny a hodiny vás jako zloději a predátoři okrádají a drancují, nit vašeho života se postupně odtrhává a zkracuje. Dny pohřbí tvůj život, hodiny ho uloží do rakve a spolu se dny a hodinami tvůj život zmizí na zemi. Život, který dnes žijete, odchází a odlétá s koncem téhož dne, protože každý den si bere svou část z vašeho života a jde s ním. Každý den pohřbívá svou část, každá hodina umístí svůj podíl do rakve a v rychlém letu času odcházejí, mizí a proměňují se v nic. Jak rychle dny plynou, život tak rychle letí – neexistuje způsob, jak se zastavit a stát na jednom místě. Pokud se slunce dostane vysoko a měsíc se zpozdí, pak se čas určený pro váš život může zastavit - může přestat usilovat o konec. Bůh dá všechno sám, ale musíte se také modlit Milosrdný Bůh dává to, oč prosíme, ne pro svou modlitbu, ale živí nás podle svých vlastních štědrostí, protože nás stvořil. Kdyby dobrota odpouštěla ​​zločiny bez modlitby, pak by byla porušena pravda a nikdo by o tom nepřemýšlel. Lidstvo by bylo stále více vydáno napospas špatnosti, protože Soudce nepoužívá napomínací tyč. Každý by s radostí pokračoval v hřešení, protože by ho nikdo nenapomínal. Tatáž dobrota, pro nás tak užitečná, by se měnila v škodu, protože by hříšníkům dávala důvod stále více rozmnožovat počet svých hříchů. A nyní, ve světě, i to, že je pravda pobízena k trestu, je věcí dobra, protože hříšník je za tím účelem otřesen, takže přestane hřešit a upadne do srdečné lítosti, protože na sebe uvalil trest. A tak hříšník, byť na krátkou dobu, opouští své nepravosti a snaží se žádat o odpuštění svých hříchů. Kdo Ti nepoděkuje, Pane náš, že Tvá pravda je dobrota a Tvým trestem je pro nás milost? Jsi opravdu dobrý ve všem! Hůlkou spravedlnosti pokoříš hlavu hříšníků, kteří hřeší s nestydatou arogancí a neobrátí se bez zvláštního nabádání. Nechť je Tvůj trest, Pane, spojený s milosrdenstvím, naším rádcem! Kéž nám Tvá pravice pomůže využít Tvého trestu! Všechno je ve mně stejné, jak dlouho to bude trvat? Otoč se, protože tohle je konec! Takže sbírám své myšlenky odevšad a nemám úspěch, protože ve mně stále existují jejich producenti – vášně. Ještě jsem se nevysvobodil z vlivu zlých duchů na mě, kteří mě budou zdržovat na vzdušné cestě. Ještě jsem nezjistil váhu svých mnoha hříchů. Ti, kteří mě uvrhli do hříchu, nesou ovoce na mém těle. Jak dlouho se můžu, zatracený, opíjet bez vína a nestarat se o své vlastní, jako by bylo cizí? Jako zlý služebník proti svému pánovi, tak plánuji proti svému vlastnímu spasení, jako by někdo jiný utrpěl újmu, která od něj pochází – nechci být bdělý, denně zarmucovat Tvou trpělivost. Moje zlo je před mýma očima. Pro svou velkou dobrotu máš se mnou trpělivost. Dej mi, Pane, lék obrácení, abych mohl být uzdraven ze všeho, co je ve mně špatné. Dej mi vstoupit na pole zdrženlivosti, dej mi projít všechny dny svého života v srdečné lítosti, osvěť zatemněné oči mé mysli, abych s pilností spěchal vstoupit na cestu vedoucí k Tvé vinici! Čas mého života je ochuzen, strávený v marnivosti a hanebných myšlenkách. Čas mého života již dosáhl jedenácté hodiny. Správci, Pane, loď mého nákupu a dej pochopení slabému obchodníkovi, abych mohl dokončit svůj nákup, dokud mám ještě čas! Neboť nadešla hodina odloučení – už jsem to měla před očima – a já se nesmírně bál, když jsem viděl svou chudobu. Není třeba se skrývat: Bůh vidí všechno. Raději si pospěšte a umyjte se, dokud máte čas. Hříším a schovávám se, aby mě nikdo neviděl, ale Pán mě vidí, když dělám zlo. Pokud mě někdo vidí, stydím se, ale nestydím se před Bohem. Smiluj se a smiluj se nad námi, soudce a soudce! Pokud člověk dříve nebo později konvertuje, přijmete ho. Co mám dělat se svými hříchy? Nevím, moje mysl nevidí, jak bych se měl umýt a očistit. Pokud jsem se rozhodl omýt se vodami, pak jsou pro mě moře malá, řeky mě nestačí očistit. Umyji-li se Krví a vodou ze strany Syna Božího, budu očištěn a budou na mě vylity štědrosti. Chvěj se, hříšníku, nadcházejícím soudem, se smutkem a slzami se uchyluj k pokání! Zatímco modlitba je stále přijímána, modlete se zde, abyste tam byli přijati. Modlete se, dokud nepřijde smrt a neodnese vaši duši – pak jsou všechny modlitby a prosby marné, pak jsou slzy zbytečné. K Matce Boží. I když jsem nečistý, přijmi modlitbu, dovol mi činit pokání a bránit mě u soudu! Vše opěvovaná a všedobrá paní, zdroj milosrdenství, propast filantropie! I když jsem nečistý a oddaný cizoložnému a vzpurnému světu, nedbalý v myšlenkách, skutcích a vůli, smilně promrhám svůj život, ale Ty, jako děti milující a soucitná Matka Boží, nepohrdni mnou, hříšníkem a marnotratníkem, nejprve přijmi prosbu, kterou k tobě přinesly mé hnusné a všechny mé rty, Judci, učiň zbožnou modlitbu. Odhal mi milosrdenství svého štědrého milujícího Syna, pros mě, abych pohrdal mými hříchy, nasměruj své myšlenky k pokání, ukaž mi zručného vykonavatele Jeho přikázání, nedopusť, abych se stal potravou pro obtěžovatele duší ďáblových, ale na Tvou přímluvu mě obnov, který jsem zestárnul v mnoha hříších, mohl napravit svůj zchátralý život, který se bojím, jako bezmocný. předstoupit před Soudce a vyhnout se hrozným mukám. Na svou přímluvu mě učiň dědicem slávy, úpěnlivě mého Stvořitele, abych ji získal! Běda tomu, kdo setrvává v hříchu a nezná čas pokání, neboť tam bude činit pokání a navěky zbytečně oplakávat své hříchy. Běda tomu, kdo říká: „Nyní se budu těšit z těla, ale ve stáří budu činit pokání,“ neboť jako léčka jej náhle přikryje smrt a jeho naděje zahyne. Běda tomu, kdo svévolně hřeší s úmyslem činit pokání ráno, neboť neví, co zplodí nadcházející den a noc, která mu předcházela. Běda tomu, kdo zná dobro, podává ruku zlému, neboť v den jeho odchodu ho přijmou zlí andělé. Běda tomu, kdo přivádí svého bližního ke klopýtnutí svými zlými skutky, neboť v den soudu se bude zodpovídat ze všeho, v čem pokoušel druhé svými zlými zvyky. Běda tomu, kdo se zřekl světa a opět lpí na světském způsobu myšlení, neboť na něj platí podobenství o tom, kdo si vezme čelo a ohlédne se. Běda tomu, kdo následuje touhy těla a zanedbává péči o svou duši, neboť jeho život a jeho naděje budou rozptýleny po zemi. Běda tomu, kdo nespěchá se vší silou, aby se zde připravil, aby tam dal ospravedlnění. Mohlo by vás zajímat: